Đệ 115 chương tái già tái hiện

“Hoàn một hữu tiêu tức truyện quá lai mạ?” Tông phương lợi dụng liên lạc khí hướng cư gian huệ tuân vấn đạo.

“Tạm thời hoàn một hữu, bất quá ngã tưởng ứng cai ngận khoái tựu hội hữu tiêu tức liễu.” Cư gian huệ diêu liễu diêu đầu thuyết đạo.

Tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá đột nhiên hưởng khởi đích ma thác thanh tương tông phương đích chú ý lực hấp dẫn liễu quá khứ.

“Na thị thập ma?” Tông phương trành trứ ma thác thanh truyện lai đích phương hướng, chỉ kiến nhất lượng ma thác tòng viễn xử sử lai.

“Thị đại cổ, đại cổ hồi lai liễu.” Trạm tại tông phương bàng biên đích lệ na nhãn trung đái trứ kích động đích biểu tình thuyết đạo.

“Chân đích thị na tiểu tử.” Tân thành thử thời dã hữu ta kích động. Khán đáo đại cổ xuất hiện, tha môn tâm trung huyền khởi đích đại thạch dã sảo vi lạc hạ liễu.

“Khả thị vi thập ma chỉ hữu tha nhất cá? Quật tỉnh ni?” Tông phương trứu trứ mi đầu tự ngữ đạo.

Một đa cửu đại cổ khai trứ ma thác xa lai đáo liễu tông phương đẳng nhân đích diện tiền.

Tương xa tử đình hạ dĩ hậu, đại cổ tránh trát trứ chuẩn bị tòng ma thác xa thượng hạ lai, khả thị do vu thân thể thái quá hư nhược đích tha, tại hạ đáo nhất bán đích thời hầu, chỉnh cá nhân trực tiếp phác đảo tại liễu địa thượng.

“Đại cổ.” Khán đáo giá nhất mạc đích lệ na đệ nhất thời gian triều trứ đại cổ bào liễu quá khứ, tông phương hòa tân thành dã lập khắc cân liễu thượng khứ.

“Đại cổ, nhĩ môn tại lí diện phát sinh liễu thập ma sự? Quật tỉnh ni? Tha chẩm ma một hòa nhĩ nhất khởi?” Tông phương đối trứ đại cổ vấn đạo.

Đại cổ lập khắc tương tự kỷ kinh lịch đích sự tình cáo tố liễu tông phương.

“Kỳ quái đích vụ, hoàn hữu bị khống chế đích thôn dân.” Thính hoàn đại cổ đích kinh lịch dĩ hậu, tông phương bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu.

“Tông phương, nhĩ hòa tân thành lập khắc giá sử địa để bì mạt thản khắc tiền khứ chi viện, lệ na nhĩ mã thượng hộ tống đại cổ phản hồi cơ địa.” Cư gian huệ đích thanh âm tòng tông phương đích liên lạc khí trung truyện liễu xuất lai.

Thính đáo cư gian huệ đích thoại, tân thành nghi hoặc đích vấn đạo: “Như quả thị chi viện đích thoại, sử dụng thắng lợi phi yến hào bất thị canh hợp thích mạ?”

“Nan đắc nhĩ vong liễu đại cổ hòa quật tỉnh đích giáo huấn liễu mạ? Địa để bì mạt thản khắc khả dĩ tiến hành thủ động thao tác, tức sử ngộ đáo càn nhiễu, ngã môn dã khả dĩ thông quá thủ động đích phương thức tiến hành thao khống.” Tông phương đối trứ tân thành thuyết đạo.

Thính đáo tông phương đích đề tỉnh, tân thành giá tài tưởng khởi lai, chi tiền đại cổ hòa quật tỉnh tựu thị nhân vi thụ đáo liễu càn nhiễu giá tài phát sinh liễu giá dạng đích sự.

“Địa để bì mạt thản khắc ngã hội nhượng nhân tẫn khoái cấp nhĩ môn tống quá khứ đích.” Cư gian huệ đối trứ tông phương đẳng nhân thuyết đạo.

——————————————————

Quật tỉnh tại giải quyết điệu phụ trứ tại tha thân thượng đích tiểu nhục đoàn dĩ hậu, chính chuẩn bị tùng khẩu khí, khả thị hựu hữu thất bát cá tiểu nhục đoàn tòng vụ trung phi liễu xuất lai, triều trứ quật tỉnh hòa giang kỳ thiên hạc phác liễu quá khứ, khán đáo giá nhất mạc đích quật tỉnh hạ ý thức đích tương giang kỳ thiên hạc hộ tại liễu thân hậu.

Tựu tại quật tỉnh hòa giang kỳ thiên hạc dĩ vi tự kỷ giá thứ tử định liễu đích thời hầu, nhất đạo nhũ bạch sắc đích nguyệt nha trạng quang mang thiểm quá, na ta tiểu nhục đoàn thuấn gian tựu bị thiết thành liễu lưỡng bán, nhiên hậu điệu lạc tại liễu địa thượng.

“Quật tỉnh, nhĩ một sự ba.” Tựu tại quật tỉnh đối vu đột như kỳ lai đích biến cố hữu ta mộng bức thời, lục du đích thanh âm truyện nhập liễu quật tỉnh đích nhĩ trung.

“Lục du, nhĩ chẩm ma hội tại giá lí? Cương cương thị nhĩ cứu liễu ngã môn?” Quật tỉnh khán đáo lục du, kiểm thượng lộ xuất liễu kích động đích biểu tình.

“Thị cư gian huệ đội trường nhượng ngã lai trảo nhĩ môn đích.” Lục du đối trứ quật tỉnh thuyết đạo.

“Thiên hạc, nhĩ vi thập ma hội tại giá lí?” Giá thời trạm tại lục du thân hậu đích giang kỳ bác sĩ khán đáo liễu bị quật tỉnh hộ tại thân hậu đích giang kỳ thiên hạc, kích động đích hảm đạo.

“Ba ba, thái hảo liễu, nhĩ hoàn hoạt trứ.” Quật tỉnh thân hậu đích giang kỳ thiên hạc khán đáo giang kỳ bác sĩ, kiểm thượng lộ xuất liễu kích động đích biểu tình.

Tuy nhiên đối vu giang kỳ bác sĩ vi liễu công tác nhi hốt thị gia đình đích tố pháp phi thường đích sinh khí, đãn thị giang kỳ thiên hạc tịnh một hữu nhân thử oán hận giang kỳ bác sĩ.

Phủ tắc tha dã bất hội tại đắc tri giang kỳ bác sĩ thất tung đích tiêu tức dĩ hậu, đặc ý bào lai giá cá địa phương tầm trảo giang kỳ bác sĩ.

Giá thời tùy trứ địa diện nhất trận hoảng động, tiếp trứ nhất cá cự đại đích hống thanh truyện nhập đáo liễu lục du đẳng nhân đích nhĩ trung.

Quật tỉnh đẳng nhân do vu thật lực thái soa tịnh một hữu cảm giác đáo thập ma, đãn thị tác vi tái già áo đặc mạn nhân gian thể đích lục du tòng giá thanh nộ hống trung cảm giác đáo liễu nhất cổ khả phạ hựu hữu ta thục tất đích khí tức.

Lục du hòa quật tỉnh đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu hòa giang kỳ phụ nữ nhất đồng tẩu xuất liễu vũ trụ quan trắc trung tâm.

Cương cương tẩu xuất vũ trụ quan trắc trung tâm, nhất cá thể hình bàng đại, tạo hình ác tâm đích quái vật lập khắc xuất hiện tại liễu lục du đẳng nhân đích nhãn trung.

“Quật tỉnh, thính đáo thỉnh hồi đáp!” Giá thời quật tỉnh đích liên lạc khí đột nhiên hưởng liễu khởi lai, tiếp trứ tông phương đích thanh âm tòng liên lạc khí trung truyện liễu xuất lai.

Cương cương kinh lịch quá đại khởi đại lạc đích quật tỉnh tại thính đáo tông phương đích thanh âm dĩ hậu, kiểm thượng tình bất tự cấm địa lộ xuất liễu kích động đích biểu tình.

“Chỉ huy, na cá đại quái vật tựu thị đạo trí giá phiến địa khu phát sinh dị biến đích tội khôi họa thủ.” Quật tỉnh đối trứ tông phương khai khẩu thuyết đạo.

“Ngã minh bạch liễu, nhĩ tiên triệt ly liễu, giá lí tựu giao cấp ngã môn liễu.” Tông phương đối trứ quật tỉnh thuyết đạo, “Đối liễu, lục du hòa nhĩ tại nhất khởi mạ?”

“Tại đích……” Quật tỉnh thuyết trứ chuyển quá đầu, khả thị khước phát hiện bất tri thập ma thời hầu lục du dĩ kinh bất tri sở tung liễu, “Cương cương hoàn tại đích a, chẩm ma nhất chuyển nhãn tựu bất kiến liễu?”

“Lục du dã hứa hữu kỳ tha đích sự tình, tiên biệt quản tha liễu, nhĩ tiên ly khai giá lí ba.” Nhân vi một hữu quải đoạn thông tấn, sở dĩ cương cương quật tỉnh thuyết đích thoại đô bị tông phương thính đáo liễu.

“Minh bạch liễu.” Thính đáo tông phương đích thoại, quật tỉnh lập khắc điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

Kết thúc thông thoại dĩ hậu, quật tỉnh tiện trực tiếp đái trứ giang kỳ phụ nữ ly khai liễu giá lí.

——————————————————

“Vi thập ma quái thú đích thể nội hội hữu địch già đích khí tức?” Lục du trành trứ na cá quái thú nam nam tự ngữ đạo.

Tựu tại lục du nghi hoặc đích thời hầu, giá sử trứ địa để bì mạt thản khắc đích tông phương hòa tân thành đối trứ na cá quái thú phát khởi liễu công kích.

Nhất đạo lam sắc đích quang ba tại bì mạt thản khắc đích toản đầu thượng ngưng tụ trứ, nhiên hậu khoái tốc xạ hướng na cá quái thú.

Tuy nhiên khán thượng khứ hữu ta bổn trọng đích quái thú, hành động tốc độ khước hòa tha đích thể hình tịnh bất tương phù, tại diện đối địa để bì mạt thản khắc đích công kích, quái thú tấn tốc đích tiến hành liễu phản kích.

Địa để bì mạt thản khắc đích công kích trực tiếp tựu bị quái thú đích công kích để tiêu liễu, nhi quái thú đích công kích khước một hữu bị địa để bì mạt thản khắc đích công kích sở để tiêu, y cựu khoái tốc đích triều trứ địa để bì mạt thản khắc xạ quá khứ.

Nhãn thu trứ địa để bì mạt thản khắc tức tương bị quái thú đích công kích đả trung, nhất đạo huyễn mục đích thất sắc quang mang xuất hiện tại liễu địa để bì mạt thản khắc đích diện tiền, tương quái thú đích công kích đáng liễu hạ lai.

Thất sắc quang mang tán khứ dĩ hậu, nhất cá thể hình bàng đại đích thân ảnh xuất hiện tại liễu sở hữu nhân đích diện tiền.

“Thị tái già áo đặc mạn, thái hảo liễu, tha hoàn hoạt trứ.” Khán đáo na cá cự đại đích thân ảnh, tông phương hòa tân thành bất do đắc kích động đích hảm đạo.

Nguyên lai giá cá đột nhiên xuất hiện đích cự đại thân ảnh chính thị lục du sở biến thân đích tái già áo đặc mạn.

Lục du lợi dụng thể nội đích quang chi lực, ngưng tụ xuất nhất cá viên hình phòng hộ tráo tương địa để bì mạt thản khắc bao khỏa liễu tiến khứ, nhiên hậu lợi dụng xảo lực tương địa để bì mạt thản khắc tống ly giá phiến nguy hiểm khu vực.

“Năng lượng, ngã yếu năng lượng.” Tuy nhiên tại nhượng nhân thính lai chỉ thị nhất thanh thanh quái khiếu, đãn thị tại lục du đích nhĩ trung tịnh bất thị giá dạng.