Đệ 50 chương xuất tháp

Bất tri quá liễu đa cửu, đa cửu a, cửu đáo tựu liên tằng kinh na dạng thảm liệt đích nhất mạc đô tiệm tiệm tại não hải trung mô hồ liễu, chỉ ký đắc đương thời chỉnh cá toái thạch cung đô biến vi bình địa, chỉ dư nhất phiến hôi tẫn, kiếp hậu dư sinh đích tiên nhân môn bất khả trí tín đích khán trứ giá nhất thiết, tự hồ hoàn tại hậu phạ đích phách phách hung khẩu.

Đương thời, nhược bất thị huyền thương đích xà vĩ tương tha môn tảo xuất khứ, khủng phạ hiện tại tự kỷ dã bị tạc vi phi hôi liễu ba? Bất tri, tha môn như kim tâm lí thị khánh hạnh hoàn thị hí hư.

Nhi bán không trung đích thiên đế, tái vô lực khí ác trụ na bính cự phủ, cự phủ phảng phật dã thụ liễu thương nhất bàn, bất đoạn chiến đẩu thân ngâm, tối chung hóa vi nhất bính tiểu tiểu phủ đầu, bị thu hồi liễu thiên đế hoài trung. Nhi thiên đế kiểm sắc thương bạch vô sắc, tái dã nhẫn nại bất trụ liễu nhất bàn, mãnh nhiên phún xuất nhất khẩu huyết trụ, diêu diêu hoảng hoảng, tựu yếu vựng quyết.

Thiên hậu thưởng lược kỳ thượng, tương diêu diêu hôn đảo đích tha tiếp trụ, tùy tức thân hình lược xuất, cánh thị bất đả nhất thanh chiêu hô, tiện tẩu liễu.

Thặng hạ nhất địa tàn hài, nhất địa thi thủ.

Hoa dạng nhãn lệ hoành lưu, kỉ vô nhân sắc, nhất song nhãn tình cấp cấp đích sưu tầm trứ huyền thương đích thân ảnh, khả tàn phong tập lai, nhất phiến phi sa, chiến tràng xử, nhất phiến không hư, na lí hữu huyền thương đích thân ảnh!

Nan đạo, cánh thị bị tạc vi phi hôi, liên cụ thi thể đô một hữu?

Tưởng đáo giá lí, tức sử quá liễu ngận cửu ngận cửu, hoa dạng nhưng nhiên lệ thủy oánh nhiên, bất khả tiêu giải, tha ngốc tọa tại tỏa tiên tháp lí, bão trứ song tí, chỉ giác hàn lãnh nhập cốt.

Tỏa tiên tháp nội vô nhật vô dạ, chỉ hữu hắc ám hòa vĩnh hằng, vô biên vô tế đích sát khí, nhật dạ xâm thực trứ tha đích thân thể, tha đích linh lực, như kim đích tha hoặc hứa tảo dĩ kinh biến đắc thương ngân luy luy, diện mục khả tăng liễu ba? Khả thị, na hựu như hà ni, nhất thiết đô vô sở vị liễu, bất nhược tảo ta giải thoát.

Tựu tại giá thời, chỉ thính nhất trận trận đát đát đích cước bộ thanh truyện lai, hoa dạng sĩ nhãn khứ khán, chỉ kiến nhất nhân tê liệt hắc ám, triều tha tẩu lai.

Na nhân thật tại thái quá diệu nhãn, thứ đích nhất trực tẩm nhiễm tại hắc ám trung đích nhãn tình sinh đông, hoa dạng bất cấm sĩ thủ già liễu già, nhiên hậu, tiều khứ.

“Nhĩ khả tri thác?” Na nhân thanh âm lẫm lẫm, hào vô ôn độ.

Thác? Hoa dạng tiếu liễu, tiếu đắc hoa chi loạn chiến, tiếu đắc mãn kiểm điệp trứu, tha đích thanh âm cánh tê ách đích như đồng lão giả: “Thập ma thị thác? Thập ma thị đối?”

Giá thế gian, chỉ hữu ủng hữu tuyệt đối quyền lực đích nhân tài năng định đối thác, chỉ yếu ngỗ nghịch liễu quyền lực, tiện thị thác!

“Minh ngoan bất linh!” Na nhân hát đạo, chuyển thân tưởng tẩu, khước hựu tưởng đáo thập ma nhất bàn đạo: “Na điều huyền minh xà đích sinh mệnh khả chân thị ngoan cố a! Bị hạo thiên phủ khảm trung nhưng nhiên vị tử, nhĩ nhược tri thác, ngã tiện phóng nhĩ xuất khứ.”

Một tử? Hoa dạng mãnh nhiên trạm khởi, kích động đích hồn thân phát đẩu, tha nhất bả ác trụ lai nhân đích kiên bàng, nhân thường niên vị tằng tu tiễn nhi trường đích trường trường đích chỉ giáp thâm thâm đích thứ nhập nhục trung, tha bất cảm tương tín nhất bàn, trù trừ liễu hảo cửu tài vấn xuất khẩu: “Tha, hoàn một tử mạ?”

Hứa thị nhân vi đông thống, lai nhân trứu liễu trứu mi, khẩu trung áp ức đích thân ngâm nhất thanh, nhiên hậu sĩ thủ tương hoa dạng tảo liễu xuất khứ!

Hoa dạng chỉ giác bị nhất cổ đại lực chấn khai, thân tử uyển nhược thủy trung phù bình, viễn viễn đích suất liễu xuất khứ, trực đáo chàng thượng đối diện đích tường bích tài đình liễu hạ lai, nhân bính chàng đích thật tại thái trọng, cánh nhất khẩu ẩu xuất huyết lai, tha phù trứ hung khẩu, nhưng nhiên vấn: “Tha, hoàn một tử?”

Lai nhân hiềm khí đích khán liễu tha nhất nhãn, lãnh lãnh đạo: “Tiều nhĩ như kim thị cá thập ma dạng tử? Hoàn thị tằng kinh đích bách hoa hoa chủ mạ!” Thuyết trứ, tha tẩu thượng tiền, diện đối trứ hoa dạng, nhất tự nhất cú đạo: “Tha một tử, na nhĩ tri thác liễu mạ?”

Hoa dạng thâm thâm đích tiều trứ tha, đột nhiên cáp cáp đích tiếu liễu khởi lai, uyển nhược phong điên, tiếu hoàn chi hậu, tha đê hạ đầu, hảo tượng chung vu nhận thanh liễu hiện thật, bất tái để kháng, tha đê đê đích, thành khẩn đích đạo; “Thiên hậu nương nương, hoa dạng tri thác.”

Nguyên lai lai nhân chính thị thiên hậu, tha bỉ di đích tiều trứ hoa dạng, hốt đích hựu chủy giác loan khởi, dạng xuất nhất mạt tiếu ý lai, tha thân thủ tương than đảo tại địa thượng đích hoa dạng phù khởi, ngữ điều ôn nhu hòa hoãn: “Giá tựu đối liễu ma, tri thác tựu hảo, hiện tại ngã tựu tương nhĩ phóng xuất khứ, hồi bách hoa cung kế tục tố nhĩ đích hoa chủ.” Tha phách liễu phách nhất trực đê thùy trứ đầu đích hoa dạng, thoại âm nhất chuyển: “Bất quá, nhĩ nhược thị thính thoại tựu hảo hảo tại bách hoa cung đãi trứ, bất yếu tưởng trứ khứ trảo thập ma huyền minh xà, tha hòa nhĩ chung cứu bất thị nhất lộ nhân.”

“Thị.” Hoa dạng đê thanh đạo.

“Hảo hảo hảo, hảo hài tử, cân ngã xuất khứ ba.” Thuyết trứ, thiên hậu lạp trứ hoa dạng đích thủ, dữ tha nhất đồng xuất liễu tỏa tiên tháp.

Bạch quang thứ mục, tình không lãng nhật, hoa dạng đích nhãn tình nhân vi bất thích ứng cường liệt đích quang chiếu, thứ dương sinh đông, nhãn lệ trực lưu, tha khước nhất thanh bất hàng, chỉ cân tại thiên hậu đích thân hậu, nhất lộ phi hướng bách hoa cung.

Bách hoa lâm y cựu thị vãng nhật đích mô dạng, hoa phố mạn diên, hồ điệp phiên tiên, liễu thụ thùy đầu, điểu ngữ hoa hương. Hoa tiên tử môn chính tại mai hoa phì, hữu ta tại thải hoa biện, mang mang lục lục, sĩ đầu tiều kiến hoa dạng, đô cật liễu nhất kinh.

Chỉ kiến hoa dạng đầu phát bồng loạn, diện dung khô cảo, song nhãn mê mang vô thần, thân thượng đích y phục hựu tạng hựu xú, chỉnh cá nhất cá khiếu hoa tử mô dạng, na lí hoàn năng khán xuất vãng nhật thần thải lai.

Bất quá, hạ nhất khắc, hoa tiên tử môn đô đoàn đoàn vi liễu thượng lai, áp ức trứ nhãn lệ, đối hoa dạng tiếu đạo: “Hoa chủ, nhĩ chung vu hồi lai liễu! Tỷ tỷ muội muội môn đô ngận tưởng nhĩ.”

Hoa dạng thính hậu, khiên động chủy giác gian nan đích tiếu liễu tiếu, một hữu hồi thoại.

Kỉ nhật hậu, dao trì cung nội, thiên hậu nương nương tọa tại phượng y thượng, diện mục lăng lệ: “Tha khả hữu thập ma động tĩnh?”

Đại điện địa hạ quỵ trứ nhất vị hắc y nhân, tha đê thùy trứ đầu, khán bất thanh mô dạng niên kỷ, thính thanh âm, đảo thị thập phân trầm ổn: “Hồi bẩm thiên hậu nương nương, tha tự tòng hồi đáo bách hoa cung, tịnh vô nhậm hà động tác, chỉnh thiên đãi tại mẫu đan cung nội, tịnh bất xuất môn.”

“Kế tục trành trứ.” Thiên hậu đạo.

“Thị.” Hắc y nhân ứng thanh đáp đạo, nhiên hậu, thối xuất liễu dao trì cung.

Ký bất thanh sở thị na lí nhất thiên liễu, chỉ ký đắc na nhất thiên, hoa dạng chính tại mẫu đan cung nội đảo trứ hoa biện, tưởng tố nhất bình bách hoa mật tiễn, đột giác hung khẩu phát nhiệt, hoa dạng nhất kinh, tương thủ thân hướng hung khẩu trung, nã xuất nhất phiến xà lân lai, na phiến xà lân u nhiên phát trứ quang, vi vi phát nhiệt, tự hồ tại thuyết trứ thoại.

Hoa dạng tiều trứ tiều trứ, tiệm tiệm đích, nhãn khuông hồng trướng, tha toản khẩn liễu xà lân, phi thân lược xuất mẫu đan cung.

Tha nhất lộ tật trì, án chiếu xà lân cấp tự kỷ đích chỉ dẫn, tiễu tiễu đích lai đáo liễu nhân giới.

Giá lí thị nhất phiến mật lâm, thâm lâm trung đa thị thượng liễu niên kỷ đích thụ mộc, thụ mộc già thiên tế nhật, tương chỉnh cá lâm tử yểm ánh đích cực vi nghiêm mật, tha tại mật lâm trung xuyên toa, nhiên hậu lai đáo nhất xử sơn động tiền, tha đả lượng tứ chu, kiến tịnh vô nhậm hà bất thỏa, tiện tín bộ mại liễu tiến khứ.

Giá lí thị nhất xử thiên nhiên nham động, động nội tất hắc nhất phiến, hàn ý sấm nhân, chu vi bất thời truyện lai thủy tích tích đáp đích thanh hưởng, tha nã trứ xà lân, xà lân phát xuất đích quang chính hảo năng chiếu kiến tứ chu, tha nhất lộ điệt điệt chàng chàng đích hướng tiền tẩu, tẩu liễu hứa cửu, chung vu đáo liễu nhất xử không khoáng chi địa.

Na lí, hữu nhất điều hắc sắc cự xà bàn cứ tại giác lạc, tự hồ thính đáo thanh hưởng, vi vi tranh khai liễu nhãn, khán liễu tha nhất nhãn, tượng thị cực vi hoan du bàn, thuyết đạo: “Nhĩ lai liễu.”

“Huyền thương.” Hoa dạng đê thanh nam nam.

Lưỡng nhân hoàn vị tự cựu, đột thính nhất trận huyên nháo chi âm, tạp loạn đích cước bộ thanh, lệ hát thanh, do viễn cập cận, bất đáo phiến khắc, tiện hữu sổ bách danh thiên binh thiên tương đoàn đoàn tụ tập tại sơn động nội!

“Tỷ tỷ, khả hoàn hảo ma?” Thiếu anh tảo dĩ lưu liễu mãn kiểm đích lệ, kiến hoa dạng tự hồ nhưng trầm tẩm tại hồi ức trung, thống khổ nan đương, bất giác xuất thanh hoán đạo.

Hảo cửu, hoa dạng tài bình phục hạ lai, hựu khôi phục liễu vãng nhật mô dạng, lược đái thương bạch tiếu ý, đạo: “Thiếu anh, vô phương đích.”

“Tỷ tỷ, nhĩ khả hoàn ký đắc nhĩ chuyển thế vi nhân thời phát sinh đích sự?” Thiếu anh vấn.

“Ký đắc đích.” Hoa dạng như hà bất ký đắc, vô luận tha tranh nhãn bế nhãn, đô năng kiến đáo na cá vi liễu tha bất cố nhất thiết đích nam tử, dĩ cập dã tằng đái cấp tự kỷ đoản tạm hoan nhạc đích tam hoàng tử phượng diễn.

Quái bất đắc thiên hậu tử hoạt bất nhượng phượng diễn dữ lam cơ tại nhất khởi, tưởng lai thiên hậu thị tri đạo lam cơ tiện thị hoa dạng đích. Thiếu anh tự ngôn tự ngữ, hựu tự thị tưởng đáo liễu thập ma, hoảng nhiên đại ngộ: Quái bất đắc bách vạn tuế đích huyền thương hữu thời cánh thị thiếu niên mô dạng, định thị thụ liễu thương, linh lực bất túc dĩ chi trì tha thành niên nhân đích dạng mạo, chỉ năng huyễn hóa thành tiểu hài tử. Na hậu lai ni? Thiếu anh tuy nhiên tưởng tri đạo tối hậu hoa dạng vi hà hội bị phạt nhập nhân gian, vi hà huyền thương hội độc tự thủ tại đông châu vu sơn đích vũ vụ sâm lâm, đãn thử thời, tha kiến hoa dạng tâm tình tự thị cực thống khổ, tiện một tái vấn hạ khứ.

Khả hoa dạng khước bế liễu bế nhãn, tiếp trứ giảng liễu hạ khứ:

Sổ bách danh thiên binh tương huyền thương ngũ hoa đại bảng, đái hồi liễu thiên cung.

Huyền thương tự thị thương đích cực trọng, vị năng hóa vi nhân hình, thiên binh môn tương thạc đại đích nhất điều huyền minh xà tha thượng thiên cung pha phí liễu nhất phiên lực khí. Nhân thử, tương huyền minh xà áp đáo lăng tiêu bảo điện chi hậu, hữu kỉ nhân kỉ hồ thoát lực, đương tức than đảo tại lăng tiêu bảo điện chi thượng, bị kỳ tha thiên binh tha liễu hạ khứ.

Lăng tiêu bảo điện chi thượng, huyền thương nhuyễn đát đát đích thảng tại địa thượng, thiên đế thiên hậu đoan tọa bảo tọa chi thượng, nhãn thần lăng lệ trung đái trứ nhất ti ngoan tuyệt, thiên đế tòng bảo tọa chi thượng trạm khởi thân, hướng trứ huyền thương nhất bộ nhất bộ mạn mạn tẩu liễu quá lai.

Huyền thương tượng thị đối nhãn tiền đích cảnh ngộ vô tri vô giác, bất quan tâm dã bất thậm tại ý, nhãn tình bế trứ, đảo tượng thị tại thảng trứ hiết tức.

Thiên đế tẩu đáo huyền thương diện tiền trạm định, chủy giác dật xuất nhất ti lãnh tiếu, thanh âm hàn khí bức nhân, đái trứ oạt khổ hòa khắc bạc: “Huyền thương, khán lai, nhĩ mệnh trung chú định yếu vong tại ngã đích thủ lí, bách vạn niên tiền như thử, hiện tại diệc như thử!”

Huyền thương tịnh bất thuyết thoại, tự hồ đối tự kỷ nhãn tiền đích cảnh ngộ dĩ kinh nhậm mệnh, hựu hoặc giả thị tha bất tiết dã lại đắc hòa tha thuyết thoại nhi dĩ.

Thiên đế khán đáo tha giá cá dạng tử phản đảo tiếu liễu khởi lai: “Cáp cáp cáp, nhĩ dĩ vi nhĩ giá thứ hoàn năng nghiêu hạnh đào thoát mạ?!” Thuyết trứ, thiên đế đại hát nhất thanh: “Hiên viên kiếm!”

Chỉ thính nhất thanh long ngâm du nhiên hưởng khởi, tiếp trứ tự đại điện chi trung cánh xạ xuất vạn trượng tường quang, thụy khí chưng đằng, hạo nhiên chính khí! Sảo hậu, tường quang sảo tán, áp lực đốn sinh, chỉnh cá đại điện cánh tự thừa thụ bất trụ na bả kiếm đích lực lượng, nhi ngột tự tranh minh tác hưởng, lưỡng bình nhật lí quang huy thôi xán đích hình tượng dã phảng nhược tự tàm hình uế bàn biến đắc ám đạm vô quang, hôn hôn trầm trầm, thiên địa gian, cánh tự chỉ hữu na bả kiếm hữu nhan sắc nhất bàn, siêu phàm thoát tục, phụ khí hàm linh.

“Hiên viên kiếm?” Huyền thương lãnh hanh nhất thanh: “Hạo thiên thần đế đích chí bảo cánh đô bị nhĩ thu nhập nang trung, hạo thiên thần đế nhược thị hoàn tại đích thoại, bất tri tác hà cảm tưởng.”

“Phế thoại thiếu thuyết, thụ tử ba!” Thiên đế lệ hát, thủ trung hiên viên kiếm tự bễ nghễ chúng sinh đích thần, cao cao dương khởi, lạc hạ, dị khiếu thanh đốn khởi, hiên viên kiếm hảo tự huề đái trứ vạn quân chi lực, oanh nhiên phách hạ.