Đệ 53 chương sấn hỏa đả kiếp

“Nhĩ hoàn thị sát liễu ngã ba, ngã ninh tử bất đương tiên nhân đích yêu thú!” Tuyết nương nhất suý lệ thủy, ngạo nhiên đạo.

“Nga? Bất phạ tử nhĩ khóc giá ma thương tâm?” Nam tử tuấn mâu vi mị, trường mi nhất dương.

“Ngã thị tố hảo liễu ninh tử bất khuất đích đả toán, tài khóc đích.”

“Nga?” Lãnh tuấn nhãn để lưu xuất gia du đích tiếu ý: Chân thị cá “Đa sầu thiện cảm” đích lão hổ.

“Nhĩ môn tiên nhân một nhất cá hảo đông tây, ngã ninh tử dã bất yếu hòa nhĩ môn hữu qua cát!” Tuyết nương kiêu ngạo đích sĩ khởi đại não đại, bi phẫn bất dĩ đích hảm đạo.

Na trận thế, pha hữu ta anh hùng mạt lộ đích tiêu sái bi tráng.

Giá trận thế, dã chung vu tương nam tử khẩn banh đích băng khối kiểm đả toái: “Xuy!”

Tha cánh nhiên hào bất yểm sức đích tiếu xuất liễu thanh.

Lão hổ chuyển khởi bích lục đại nhãn ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, liên mang khắc chế tự kỷ, đình chỉ liễu trừu ế: Yếu tử dã yếu tử đích hữu tôn nghiêm, bất năng nhượng ngoại nhân khán liễu tiếu thoại. Tuy nhiên, ngoại đầu sơn hoàn thị sơn, thủy hoàn thị thủy, liệt dương khước một liễu, nhược bất thị vọng tưởng trứ báo cừu, tha tảo dĩ tâm như tử hôi.

“Nhĩ khoái ta ba, yếu bất nhiên ngã tựu huyết tẫn nhi vong liễu.” Bạch hổ lãnh hanh nhất thanh.

Diện đối giá ma nhất cá khóc khóc đề đề, nhất tâm cầu tử đích mẫu lão hổ, nam tử ngận nan tương tha hòa bách chiến dục huyết, đồ lục thần ma đích cửu thiên đấu thần liên hệ khởi lai.

Tái khán khán tha thân thượng huyền anh tiên thuật tạo thành đích thương ngân, đạo đạo trí mệnh, thuyết minh hạ thủ đích giá vị huyền anh tiên nhân đối đãi giá cá hữu khả năng hòa dự ngôn vẫn hợp đích “Đấu thần” tịnh bất chẩm ma hữu hảo.

“Huyền anh tiên giả sát nhĩ, khả thị nhân vi nhĩ thị nữ nhân?” Nam tử diện thượng khôi phục nghiêm túc, thanh âm khước ôn hòa hứa đa.

“Ân.” Tuyết nương muộn hanh nhất thanh.

Nam tử liễu nhiên: Khán lai, hiện tại tọa tại nam triệu quốc vương vị thượng đích na vị, tịnh bất năng tiếp thụ dự ngôn trung đích “Đấu thần” thị cá nữ nhân.

Thính động đỉnh lưỡng vị tiên nhân đích đối thoại, phiêu miểu phái dĩ kinh tiên nhất bộ căn cư tòng huyền anh phái lưu xuất đích “Dự ngôn” trảo đáo liễu bạch hổ tung tích.

Bất diệu đích thị, thử bạch hổ cư nhiên thị cá mẫu đích.

Dự ngôn xuất nhất cá nữ đấu thần! Giá giản trực thị đối huyền anh thiên niên thanh dự đích vũ nhục.

Tự cổ đấu thần hàng thế, đô kiên phụ trứ đồ ma lục thần, kinh lịch bách kiếp, dẫn độ thiên lôi, nhục bạch cốt, nghịch hoàng tuyền, tuyển nhân hoàng, cứu thương sinh đích trọng nhậm.

Nhi như quả nhĩ cân thiên hạ nhân thuyết, giá dạng đích huyết tinh trọng nhậm, tương do nhất cá nữ nhân lai hoàn thành.

A a, khủng phạ thử dự ngôn hoàn một đạt đáo kỳ bối hậu đích chính trị mục đích, tựu yếu yêu chiết vu thiên hạ nhân đích sỉ tiếu trung.

Nan quái huyền anh hội đối nhãn tiền đích mẫu lão hổ ám hạ sát thủ.

Nam tử trành trứ na dĩ đình chỉ khóc khấp, khước hoàn tại chiến đẩu trừu ế đích mẫu hổ, bất do đắc cảm khái: Vô luận thập ma vật chủng, tức tiện thị bách thú chi vương, chỉ yếu thị cá nữ tính, tha tựu miễn bất liễu ái khóc, đảm tiểu.

Tựu giá mô dạng, hoàn chửng cứu thiên hạ thương sinh! Tiều tha khóc đích, khủng phạ tự kỷ đích kiếm hoàn một xuất sao, tha tựu khóc đích khí tuyệt thân vong liễu.

“Nhĩ khóc cú liễu mạ?” Nam tử khinh thán nhất thanh, vô nại đạo.

“Ân……” Tuyết nương hựu thị nhất thanh muộn hanh.

Tiếp trứ, tại nam tử đạm mạc đích chú thị hạ, bạch hổ tuyết nương vô thanh thảng đảo, tứ trảo triều thiên, thủy mông mông đích bích lục đại nhãn trành trứ tha, nhận chân thuyết đạo: “Đãi ngã biến hồi nữ thân nhĩ tái sát ngã ba.”

Thính đắc xuất, tha dĩ kinh tại cực lực khống chế thanh âm trung đích chiến đẩu.

“Vi hà?” Nam tử hoàn thị na phó ba lan bất kinh đích khẩu khí.

“Ngã phạ tử liễu, hữu nhân bác liễu ngã đích bì tố điếm tử.” Bạch hổ thùy hạ lệ nhãn, ngữ khí chiến đẩu đạo.

Nam tử gian nan đích duy trì diện thượng đích nghiêm túc, chiến đẩu trứ chủy giác nhẫn hạ nhất thanh xuy tiếu.

Giá ma cá kỳ ba đích lý do bị tha thuyết đích na ma nhận chân, nam tử thật tại bất hảo sỉ tiếu xuất thanh. Vu thị tha thanh liễu thanh tảng tử, đạm đạm vấn đạo: “Hoàn hữu ni?”

“Một liễu.” Tế nhược nữ thanh lạc hạ, thảng bình tại địa thượng đích bạch hổ tiệm tiệm dung nhập nùng vụ trung, tiêu thất bất kiến.

Nam tử trứu liễu trứu mi, tâm hạ hồ nghi: Bất hội thị đào liễu ba?

“Hô……” Tha vận khí xuy hướng na đoàn nùng vụ.

Địa thượng phù hiện xuất nhất đoạn huyết tí ban lan đích linh lung khúc tuyến, nhất song tất hắc đích mâu tử liễu vô sinh khí đích trừng trứ tha.

“Hạ thủ ba.” Tuyết nương thuyết hoàn, sĩ đầu vọng hướng động đỉnh.

Nùng nùng bạch vụ, tái thứ tụ long, tương tha kiều tiểu đích nhân loại khu thể phúc cái.

Tha tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ na bính nhiên thiêu trứ quất hồng hỏa diễm đích lãnh kiếm thứ quá lai.

“Thùy thuyết, ngã yếu sát nhĩ liễu?” Nam tử đích thanh âm xuyên thấu nùng vụ, đạm đạm phiêu lai.

Tuyết nương y hi khán đáo tha hoàn bảo trì trứ khúc thối tọa trứ đích tư thế, na bính quất sắc đại kiếm dã bất kiến lượng khởi.

Tha tịnh một hữu tẩu quá lai tham tra tha đích nhân loại mô dạng.

“Ngã bất hòa tiên nhân……”

“Thùy thuyết, ngã thị tiên nhân liễu?” Hựu nhất thanh vấn thoại thanh linh linh truyện lai, đả đoạn tuyết nhưỡng đích phản kháng, vĩ âm sảo sĩ, lược đái hí ngược.

“Ngã bất tố nhậm hà nhân đích yêu thú!” Tuyết nương trảm đinh tiệt thiết đạo.

“Dĩ hậu nhĩ chỉ hữu ngã nhất cá chủ nhân, bất hội hữu kỳ tha, nhậm hà nhân thương nhĩ.”

“Nhĩ hoàn thị sát liễu ngã ba.”

“Ai…… Ngã tâm thiện, tòng bất sát sinh.” Nam tử khinh khinh thán đạo, ngữ khí nhất đê, hiển đắc ôn hòa khả tín.

“Na……” Tuyết nương mãnh đích nhất chiến, tâm như tử hôi đích hung khang lí nhẫn bất trụ nhiên khởi cầu sinh đích tiểu hỏa miêu: Nan đạo tha yếu phóng liễu tự kỷ?

“Ngã hoàn thị khiếu na ta tiên nhân môn lai ba, tất cánh tha môn trảo liễu nhĩ ngận cửu.” Nam tử ôn hòa đích thanh âm du nhiên phiêu lai. Mạt liễu, tha hựu pha vi di hám đích bổ sung nhất cú: “Tất cánh nhĩ dã bào bất liễu, bất thị mạ?”

“Nhĩ!” Tuyết nương khí kết, tâm tạng mãnh địa hựu trụy hồi băng lãnh đích hung khang.

Nhất trận tất tất tốt tốt, tuyết nương liên mang tranh đại nhãn triều trứ nùng vụ lí tha tọa trứ đích phương hướng khán khứ.

Nhất đạo cao đại tu trường đích bạch ảnh từ từ khởi thân, ưu nhã đích hướng ngoại tẩu khứ.

“Đẳng…… Đẳng nhất hạ.” Tuyết nương ai minh nhất thanh. Cấp thiết khẩn cầu đạo: “Cầu nhĩ, bất yếu cáo tố tha môn ngã tại giá lí. Tựu đương, tựu đương ngã môn tòng một kiến quá, hảo…… Bất hảo?”

“Nga?” Bạch ảnh đình đốn liễu nhất hạ, sát hữu giới sự đích hồi đầu, vô sở vị đáo: “Tố nhân yếu thành thật thiện lương, chẩm năng thuyết hoảng. Tái thuyết liễu, nhĩ trọng thương chí thử, thuyết bất định đẳng tiên nhân môn lai liễu, chính hảo cản thượng nhĩ thuyết đích huyết tẫn nhi vong. Giá dạng tha môn dã tử tâm liễu, nhĩ dã như nguyện liễu, khởi bất lưỡng toàn kỳ mỹ?”

“Nhĩ!” Tuyết nương gian nan đích xanh khởi ca bạc trửu, miễn lệ sĩ khởi thượng bán thân, thổ xuất hung khang lí úc kết đích nộ khí.

“Ai, ngã hữu nhất khỏa cứu mệnh thần đan, phương tài bổn tưởng cấp nhĩ phục hạ, hảo cứu nhĩ nhất mệnh, khả tích, nhĩ bất lĩnh tình.” Nam tử di hám đáo, ngữ khí ủy uyển.

“Bất nhu yếu, tạ liễu.” Tuyết nương băng lãnh cự tuyệt đạo, tha kiên quyết bất nguyện vi liễu cẩu hoạt nhi xuất mại linh hồn.

Giá hạ, nam tử đích thân ảnh vi vi nhất trệ, một tại tiếp thoại.

Tuyết nương khán bất đáo, bối đối trứ tha, ẩn tại nùng vụ lí đích nam tử chính nhãn mâu vi mị, tự tại tư tác đẳng đãi trứ thập ma:

Khán lai, giá lão hổ thị chân đích nhất tâm cầu tử, khán lai, na khóc khóc đề đề đích mô dạng chân đích thị tố hảo liễu ninh tử bất khuất đích chuẩn bị……

Nam tử tư tác phiến khắc, chủy biên phù khởi tiếu ý: Bất quá, tha đối tiên nhân tự hồ ngận bài xích, nhất khẩu nhất cá bất tố tiên nhân đích yêu thú.

Nhi thả, tựu cương tài đích đối thoại lai khán, tha hảo tượng, đĩnh hảo phiến đích.

Kí nhiên nhuyễn ngạnh bất cật, na tựu quái bất đắc tha lai nhất chiêu ngoan đích liễu.

Nam tử hành chí lai thời đích tiểu đạo ám xử, sảo tác đình đốn hậu, chuyển thân tiện hướng bạch vụ tụ tập đích ôn tuyền tẩu hồi khứ.

Tuyết nương thính đáo việt lai việt cận đích cước bộ thanh. Nhẫn bất trụ trắc đầu khán khứ: Na bạch y nam tử hựu chiết liễu hồi lai.

Nam tử tẩu hậu, hiềm địa thượng thái thấp lương, tuyết nương hựu biến hồi hổ thân an tĩnh đẳng tử, thử khắc tha tâm để nhất trầm: Tha bất hội, hoàn thị khởi liễu sát tâm ba?

“Động ngoại hữu nhất cá huyền anh tiên nhân tại thủ trứ.”

“Thùy? Thập ma dạng?”

“Tiên thuật liễu đắc, hung thần ác sát.” Nam tử diện vô ba lan đích đáp đạo.

Bạch hổ đích bích lục đại nhãn mãnh nhiên tranh đại, nhất trát bất trát đích khán trứ nam tử tuấn mỹ đích diện dung: Đối phương thần sắc tự nhiên, mục quang thản đãng, kháp dữ tha tứ mục tương đối.

“Na, na nhĩ...... Nhĩ hồi lai càn thập ma?” Nhất tưởng khởi ngọc phồn na hung thần ác sát đích mô dạng, tuyết nương tâm để tựu bất do khống chế đích thăng khởi nhất cổ bỉ tử vong canh nhượng tha chiến lật đích khủng cụ.

“Tha khán khởi lai sinh khí đích ngận.” Nam tử đáp phi sở vấn, tuần tuần thiện dụ đạo.

“Na, na chẩm ma bạn?” Tuyết nương sỏa sỏa đích vấn đạo.

Nam tử trành trứ tha thịnh mãn khủng cụ đích đại nhãn, hốt nhiên ôn nhu nhất tiếu, nhất tự nhất cú đích bổ sung đạo: “Ngã khán đáo tha niết khởi liễu địa thượng đích bạch tuyết, tự hồ khứu xuất liễu thập ma.”

“Thập ma?” Tuyết nương đại não nhất thuấn không bạch, sỏa sỏa vấn đạo.

“Tự hồ, thị huyết tinh khí.” Nam tử đích thiển tiếu thủy chung bất nùng bất đạm, vi vi quải tại chủy giác.

“Na, na thị ngã đích huyết mạ?” Tuyết nương ngốc ngốc đích ngưỡng khởi đầu, giản trực bất cảm tương tín tự kỷ hội giá ma đảo môi, cư nhiên đáo tử đô đào thoát bất liễu ngọc phồn đích truy kích.

Chân thị hảo phiến a! Nam tử mãn ý đích trành trứ tuyết nương kiểm thượng sắc thải phân trình đích biểu tình như thị tưởng đáo.

“Hảo liễu, bất đa thuyết liễu, ngã khán tha ngận khoái tựu hội truy lai liễu, ngã tiên tẩu liễu.” Nam tử bất tố hồi đáp, dụng na thanh lãnh vô tà đích nhãn thần, sung mãn đồng tình đích tảo thị liễu tuyết nương nhất phiên hậu, tiêu sái chuyển thân, tựu yếu ly khứ.

“Quý nhân!” Tuyết nương chiến thanh hảm đạo. Do vu thái quá hại phạ, vĩ âm thậm chí đô xóa liễu thanh.

“Ân?” Nam tử thích thời đích đình hạ cước bộ, khước bất hồi đầu.

“Cầu nâm, nhất kiếm sát liễu ngã ba.” Tuyết nương khinh thanh thuyết đạo. Nhân vi tha hư nhược đáo, liên tự sát đô bạn bất đáo.

“Ngã bất sát sinh.” Nam tử nhất khẩu hồi tuyệt.

Tiếp hạ lai thị nhất trận áp ức đích trầm mặc, trực đáo tuyết nương đích hô hấp tại khủng cụ đích tiên ngao trung dũ gia trầm trọng cấp xúc, nam tử tài u u khai khẩu:

“Tố ngã đích yêu thú, ngã bang nhĩ sát liễu tha.”

“Ngã bất......” Tuyết nương đích cự tuyệt, hư nhược vô lực.

“Ngã thị hảo nhân, tòng bất đả mạ yêu thú.” Nam tử hảo chỉnh dĩ hạ đạo.

Giá dạng đích thuyết phục nhượng nhậm hà nhất cá thành niên nhân thính đáo đô hữu ta ấu trĩ khả tiếu, khả thị nam tử tựu giá ma diện bất cải sắc đích thuyết liễu xuất lai.

Nhân vi địa thượng đích bạch hổ cương tài tựu thị giá ma vi tự kỷ biện giải đích: “Ngã thị nhất cá hảo lão hổ, chỉ sát quá ma quái.”

Giá thị nhất đầu cập kỳ ấu trĩ hảo phiến đích mẫu lão hổ. —- giá tựu thị nam tử đối tuyết nương đích bình giới.

Đối vu giá dạng đích tuyết nương, hống tiểu hài tử đích chiêu sổ, túc cú liễu.

“Nhĩ chân đích thị hảo nhân?” Tuyết nương tuyệt vọng đích bích nhãn trung, thăng khởi doanh doanh kỳ phán.

“Bất thác.” Nam tử đại ngôn bất tàm đích điểm điểm đầu.

“Nhĩ khả hữu tỏa hồn khí?” Tuyết nương khai thủy vi tự kỷ đả toán.

“Ân, ngận đa, nhĩ khả dĩ tuyển nhất cá.” Nam tử hựu tiếu liễu, tha thân thủ nhập hoài, nã xuất tứ dạng tỏa hồn khí: Nhất cá bích lục trạc tử, nhất cá diệu thạch giới chỉ, nhất cá trân châu nhĩ đinh, hoàn hữu nhất cá tất hắc tiểu thằng tử, khán khởi lai tượng cá hạng liên.

Tha thiếp tâm đích tương tỏa hồn khí phóng tại cự hổ đích bột tử hạ, cung tha thiêu tuyển.

“Trạc tử thị tiên tôn thánh vật, nhĩ đinh thị nhân hoàng thân tặng, giới chỉ thị võ thần đoán tạo, tựu thị giá cá hạng liên, lai đầu nhược liễu ta, thị nhất vị bằng hữu tặng tống. Kỳ dư tam cá đô thị thượng hảo đích tỏa hồn khí, bất cận bội đái thư thích, hoàn khả phụ trợ tu luyện.” Nam tử thiếp tâm đích thôi tiêu khởi lai.

“Ân, giá cá ba.” Tuyết nương bích lục đích đại nhãn cơ cảnh đích phiêu liễu nhãn tế nhược đích tiểu hắc thằng, khinh xảo đích oai quá hổ đầu, thân xuất nhất điều phấn nộn đích thiệt đầu, khinh khinh tương na tất hắc độ thằng tử bát lạp đáo địa thượng.

Nam tử khán liễu khán tha đê thùy đích hổ kiểm, tha chính hoảng mang tị khai tha tham tầm đích nhãn thần.

A a, hoàn bất xuẩn ma, thiêu liễu cá tự dĩ vi tối thứ đích, phương tiện dĩ hậu đào thoát. Nam tử chủy giác tái thứ phù khởi tiếu ý.

Tùy hậu, tha tương kỳ tha tam kiện tầm thường đích thủ sức thu hồi hoài trung.

“Nhĩ tưởng hảo liễu, khả nguyện ý đương ngã đích yêu thú?” Nam tử đích thanh âm thung lại khiếp ý, đái trứ ti ti cổ hoặc.

“Ân, lai ba.” Tuyết nương đích ngữ khí khôi phục bình tĩnh. Tâm để khước thăng khởi cuồng hỉ: Giá dạng nhất điều tế tiểu đích hắc thằng tử, hoàn bất như ngọc phồn cấp tha lâm thời đái thượng đích na điều thô, nhất định bỉ na điều canh hảo tránh đoạn.

Đẳng đáo tha đái tự kỷ đóa quá ngọc phồn đích truy sát, đẳng tự kỷ thể lực khôi phục, tựu trảo cơ hội tránh khai giá cá phá liên tử, ly khai giá cá sấn hỏa đả kiếp đích gia hỏa!

Nhất diện tưởng trứ, tuyết nương nhất diện sĩ nhãn tiêu cấp hại phạ đích phiêu liễu nhãn động bích u ám xử, sinh phạ ngọc phồn chân đích truy tiến lai.

Nam tử tương tha diện thượng đích thần sắc tẫn thu nhãn để, giác đắc thị thời hầu vi giá cá giản lậu đích phiến cục thu võng liễu.

Vu thị, tha sĩ thủ dương khởi na căn tất hắc đích tiểu thằng tử, đối bạch hổ chính sắc đạo: “Na ngã hạ chú liễu.”

Bạch hổ tuyết nương thân trứ bột tử, quai quai đẳng trứ.

Trường mi thư triển, tuấn mục thâm trầm, bạc thần vi khải, tỏa thần chú xuất:

“Thanh long phục thần, hồn tỏa hàng cung, tề đạp cửu thiên, cộng độ hoàng tuyền!”