Đệ 75 chương hài tử bả hí

Chính thị giá vị vị liệt trực quản tiên sư đích phụ thân, vi tị hiềm tương ái nữ phóng tại lão hữu môn hạ. Vô vân dã trượng trứ tự kỷ đích phụ thân đích uy thế, tuy nhiên đồng vi “Vô” tự bối nhi, khước bằng bạch thụ liễu đồng giới tiên miêu môn đích nhất thanh “Sư tỷ” xưng hô, tựu liên cao tha nhất bối nhi đích “Chiến lịch” dã đối tha pha vi khách khí thân cận.

Oanh nhi sai trắc, giá vị tinh minh đích sư huynh hữu khả năng đối hữu như thử bất tục gia thế đích vô vân lánh hữu sở đồ, hữu ý tiếp cận.

Nhi thử khắc tọa tại tha thân trắc đích lưỡng vị thiếu niên chính thị vô vân phụ thân đái lai đích “Chiến” tự bối nhi tiên miêu, thử khắc khán trứ chiến lịch hòa vô vân nhi nhị nhân đích mi lai nhãn khứ, kiểm sắc dã hữu ta nan khán.

“U tuyền mộc dục?!” Chiến lịch đích kiểm sắc nhất biến tái biến, kế nhi thảm bạch, song mục ngoan lệ, phiến khắc hậu, tha khôi phục thường sắc, khước bất tái ngôn ngữ.

“U tuyền khả thị chỉ hữu tiên sư tài năng tiến nhập đích địa phương, nhĩ cá khải tuệ cảnh giới đích tiểu lâu nghĩ mậu nhiên tiến nhập, dã bất phạ bị tiên tuyền đích linh khí trùng tán hồn phá, cáp cáp cáp! Si nhân tố mộng!” Vô vân hòa tha đích hảo tỷ muội tứ vô kỵ đạn đích sỉ tiếu khởi lai.

Chiến lịch đích nhãn trung tái thứ lưu lộ xuất nhất ti ngoan lệ, tùy hậu khôi phục thường thái, hiện tràng tri đạo u tuyền quy củ đích khủng phạ chỉ hữu tha hòa vô vân, xác thật như vô vân sở thuyết, u tuyền thị tiên sư dĩ thượng tài năng tiến nhập đích tu hành thắng địa, bất quá, vô vân đích sở tri hiển nhiên thị thính phụ bối thuyết khởi, chỉ tri kỳ nhất bất tri kỳ nhị bãi liễu!

“Phúc họa đán tịch, nhĩ tự hành điêm lượng ba.” Chiến lịch mục quang thâm trầm đích vọng liễu nhãn đê mi liễm mục đích thiếu nữ, tha đích dung sắc thanh lệ minh diễm, tính cách nhuyễn nhu vô tri, dã hứa u tuyền mộc dục đối tha thị phúc bất thị họa.

Ngữ tất, chiến lịch hốt nhiên loan khởi chủy giác, cổ quái nhất tiếu, chuyển thân ly khai thất nội, duyên trứ oanh nhi lai thời đích sa thảm, chuyển nhãn bất kiến tung tích.

Vô vân liên mang khởi thân, tựu yếu truy xuất khứ, khước bị hảo tỷ muội duệ trụ.

Phụ thân hoàn tại thử, đẳng hạ thuyết bất định hội hòa tiên sư đàm đáo tự kỷ, thử khắc ly khứ, vô nghi thị mạo thất đích.

“Nhĩ giá bất yếu kiểm đích! Chiến lịch sư huynh đô thính bất hạ khứ liễu!” Vô vân khí phẫn nan bình, quả đoạn tát khí đáo oanh nhi thân thượng.

“Sư tỷ ngộ hội liễu, tiên sư chỉ thị khán ngã thân tử hư nhược, hảo tâm kiến nghị bãi liễu, tái thuyết liễu, ngã hoàn một khứ quá ni, nhược bất nhiên, ngã hạ thứ khứ cầu tiên sư đái thượng nhĩ?” Oanh nhi nhất phái thuần chân đạo.

“Ngã tài bất tượng nhĩ giá ma hạ lưu!” Vô vân khí kết.

“Sư tỷ! Nhĩ khả bất năng ô miệt ngã, ngã hòa tiên sư thanh thanh bạch bạch, na lí hạ lưu liễu? Anh anh anh……” Oanh nhi hốt nhiên kiều khu nhất đẩu, thế lệ liên liên đạo!

“Nhĩ! Nhĩ thuyết thập ma ni?” Vô vân đại kinh, tổng toán thính xuất liễu đối phương thoại ngữ lí đích miêu nị.

Dã bất quái oanh nhi trứ cấp, tha bổn dĩ vi hàm hồ kỳ từ điểm xuất u tuyền mộc dục chi sự, tự nhiên hội dẫn đắc tì khí bạo táo đích vô vân tu nhục tha, kế nhi bả sự tình nháo đại.

Khước một tưởng đáo, vô vân tòng tiểu tại phụ thân đích tí hữu hạ trường đại, hoàn toàn tưởng bất đáo u tuyền mộc dục bối hậu đích ác xúc! Thuyết lai thuyết khứ, cánh nhiên đô một tu nhục đáo điểm tử thượng.

Nhãn khán na chiến lịch thị duy nhất tri tình đích khước dã ly khai, oanh nhi chỉ hảo chủ động xuất kích, sái khởi vô lại.

“Khoái cổn khai! Bất yếu kiểm đích tiểu yêu tinh!”

“Khoái cổn khai! Ngã gia vân tỷ hà thời phi nghị quá nhĩ hòa tiên sư đích sửu sự!” Kỳ dư lưỡng cá tỷ muội hiển nhiên thị nhất điểm tựu thấu đích, liên mang hoa thanh giới hạn, khước bất tưởng lộng xảo thành chuyết!

“Ngã dữ tiên sư hữu thập ma sửu sự! Vô tiên tỷ tỷ nhĩ đảo thị thuyết thanh sở!” Oanh nhi uyển như phát hiện liễu cứu mệnh đạo thảo, nhất bả xả trụ lạp giá đích thiếu nữ, lệ thanh chất vấn đạo, hình dung hảo bất thê thảm!

“Hồ thuyết! Hồ thuyết! Ngã na lí thuyết quá giá chủng sửu thoại liễu!” Thiếu nữ lập khắc tiêm thanh khiếu nhượng, bính kính toàn lực hoa thanh giới hạn.

Tha khả bất thị vô vân, một hữu đương trực quản tiên sư đích phụ thân tí hữu! Vọng nghị tiên sư, chỉ hữu trục xuất sư môn nhất điều.

Nhiên nhi, oanh nhi hiển nhiên bất tưởng cấp tha hoạt lộ, đương sơ thôi tự kỷ điệu nhập li thủy đích tựu hữu giá vị vô tiên sư tỷ.

“Ngã kim nhật tựu thị tử tại giá nhi, dã tuyệt bất năng bằng bạch thụ giá oan khuất! Ô liễu thanh bạch! Ô ô ô……” Oanh nhi nhất bả xả trụ vô vân đích quần tử, chỉnh cá nhân quỵ bát hạ lai.

“Thiên nột! Nhĩ! Nhĩ đáo để tưởng càn thập ma?” Vô vân kiểm thượng quán hữu đích phẫn nộ biểu tình chung vu bị khủng cụ thủ đại, tha chung vu hậu tri hậu giác đáo nguy hiểm tại kháo cận.

Nhi oanh nhi đích nhãn giác dã miết đáo: Lánh lưỡng vị “Chiến” tự bối nhi sư huynh dĩ kinh thông mang khởi thân, hướng giá biên kháo cận, kỳ trung nhất nhân chính tại nhất kiểm nghiêm túc đích niết quyết khởi chú!

Một hữu thời gian liễu.

Oanh nhi như thị tưởng đáo, tha tái thứ phiêu liễu nhãn sa bình hậu đích thân ảnh, giao đàm đích lưỡng vị tiên sư tảo dĩ sát giác mạc hậu đích hỗn loạn, tuy thân hình bất động, oanh nhi khước năng cảm giác đáo lưỡng song nộ mục xuyên thấu sa bình hướng thất nội xạ khai!

Na thị độc chúc “Thoát trần” cảnh giới tiên giả dật xuất đích nộ khí, hữu ý hướng thất nội tán phát.

Tiên miêu nhập môn, tiên bái nhập trực quản tiên sư danh hạ, tiến hành thống nhất học tập, kỳ trung tư chất xuất thiêu giả, hoặc suất tiên đột phá “Khải tuệ” “Ngự phong” lưỡng trọng cơ bổn cảnh giới, tiến nhập “Đạp vân” cảnh giới đích ưu chất tiên miêu, tắc hữu cơ hội bái nhập dẫn đạo tiên sư tọa hạ, thành vi tối hữu phát triển tiên đồ đích đệ tử, đắc đáo trọng điểm tài bồi.

Trực quản tiên sư đại đa tại “Đạp vân” cảnh giới đích thượng nhất tằng “Thoát trần” cảnh giới, nhi dẫn đạo tiên sư tắc toàn bộ để đạt “Linh vận” cảnh giới, thị chân chính đích tiên giả.

Oanh nhi điểu loại độc hữu đích mẫn duệ thị giác cáo tố tha: Hiện tại bình chướng ngoại trừ liễu đấu xích hòa đấu ý, ảnh ảnh xước xước hoàn hữu nhân ảnh! Kí nhiên năng dữ na lưỡng vị đồng tịch, định nhiên thị đồng giai tiên giả!

Oanh nhi ti hào bất cảm đình lưu, chưởng trung tiên khí lưu chuyển, xả trứ vô vân, đái trứ vô tiên, trực tiếp cổn hướng bình chướng, củ triền trứ điệt lạc tại chúng tiên sư diện tiền.

Tùy hậu cản đáo đích lưỡng vị “Chiến” tự bối nhi thiếu niên, chỉ năng mục trừng khẩu ngốc đích vọng trứ giá nhất thiết loạn cục, ti hào bất cảm trùng xuất khứ tự tác chủ trương.

“Vân nhi……” Thất ngoại thị nhất gian cao đỉnh viên tường đích hội khách thính, thử khắc y trứ tường diện hồ độ, vi tọa trứ lục vị trực quản tiên sư.

Oanh nhi tòng vô vân chiến đẩu đích thân thể thượng ba hạ lai, thùy mi liễm thủ, chỉ tri đạo anh anh khóc khấp.

Đương tha trùng xuất lai đích nhất thuấn, dĩ nhiên khán thanh liễu đại gia kiểm thượng hoặc kinh nhạ, hoặc liễu nhiên, hoặc hí ngược, hoặc tu phẫn đích biểu tình.

Trực quản tiên sư dữ tiên miêu hữu nhiễm, vô luận phóng tại na cá môn phái, đô thị đại sỉ, tiên miêu đại đa thị ấu đồng thiếu niên, một hữu phòng bị lực, căn bổn bất khả năng diễn sinh xuất khả đổ du du chúng khẩu đích sư sinh luyến.

Nhất đán trực quản tiên sư dữ tiên miêu hữu nhiễm, chỉ năng thị môn phái môn quy sơ tán, đạo đức bại phôi, tiên đồ mông nhục đích thiết chứng.

Nhi vũ nhục tiên sư đích tiên miêu, canh thị phạm liễu đại kỵ, ngoan liệt bất khả giáo hóa, chỉ hữu trục xuất tiên môn nhất điều lộ.

Hiện tại thảng tại địa thượng đích tam cá thiếu nữ, dĩ kinh toàn bộ hãm nhập khủng hoảng, hồn thân đả bãi, thế lệ liên liên.

Hứa cửu, trà trản bính chàng đích thanh âm thanh thúy hưởng khởi. Nhất vị trung niên tiên sư suất tiên đả phá cương cục, phát thoại đạo: “Giá bất thị ý sư huynh đích vân nhi mạ?”

“Đối a, đồ sư đệ, nữ hài tử ngoan bì đả giá, khẩu vô già lan, kim nhật tiện thị đương trứ ý sư huynh đích diện, dã đương nghiêm lệ giáo huấn nhất phiên!” Tiếp thoại đích thị lánh nhất vị sảo hiển niên khinh đích tiên sư, thoại ngữ tuy nghiêm lệ khước thị tại ám trung đại sự hóa tiểu.

“Thị a, vân nhi hướng lai tì khí kiêu túng, thị cai hảo hảo quản quản.” Lánh nhất vị dã đả trứ cáp cáp.

Chúng nhân đô tri đạo khinh trọng, kí nhiên na vị bị tu nhục đích thiếu nữ liên tử đô bất phạ, thùy dã bất hội sỏa đáo khứ chất nghi tha, chỉ năng hạ ý thức đích tiên bảo hạ đấu ý đích ái nữ.

Nhi tọa tại thượng vị đích đấu xích tắc kiểm sắc âm úc, nhất ngôn bất phát. Tha thâm trầm băng lãnh đích mục quang, trạng tự vô ý đích lạc tại oanh nhi thân thượng.

Thùy lệ đích oanh nhi thâm tri na khắc ý băng lãnh đích nhãn thần để ẩn tàng trứ chẩm dạng đích phẫn nộ hòa hận ý.

Tự kỷ, thống phá liễu tiên sư vi tha hạnh khổ uấn nhưỡng đích ái muội ám kỳ!

Tha tổng thị sang tạo cơ hội, đan độc tương tự kỷ truyện hoán chí thân biên, vưu kỳ tại tha nhất thứ thứ nhu nhược vô trợ đích ngụy trang hạ, giá vị thục môn thục lộ đích quán phạm, ti hào bất đam tâm tính cách nhu nhược đích yêu đồ cảm hữu thập ma nghịch phản đích tâm lý.

Tự tòng tha cấp tha thiêu liễu cá thanh nhàn an toàn đích lịch luyện nhậm vụ, đắc đáo liễu tha dục cự hoàn nghênh đích nhất cá ủng bão, tha tiện canh lại đích tại đa phí tâm tư.

Đẳng tiên miêu môn nhất đáo hải nữ thành, tiện phái chuyên chúc tín điệp trành khẩn tha, tất cánh đối phương thị chỉ điểu nhi, nhất đãn cố ý phi tẩu, tha ngận nan bất động thanh sắc đích trảo đáo, hà huống tha ái muội quan đầu phi tẩu dĩ bất thị nhất thứ lưỡng thứ.

Nhân thử, đấu xích tài như thử cấp bất khả nại, hào vô cố kỵ, minh mục trương đảm đích tương tha đề tiền hoán chí thân biên, trực đẳng hội nghị kết thúc, tiện khả tỏa định giá khả ái đích hoàng oanh yêu vi sở dục vi.

Nhiên nhi vạn vạn tưởng bất đáo, tha cư nhiên như thử kiên trinh bất khuất, thuyết đáo để đô thị na cá kiêu túng nhậm tính đích vô vân đích thác, oanh nhi tuy nọa nhược, khước dã yếu kiểm diện, tha nhược bất khi nhân thái thậm, đả nhân đả kiểm, tưởng lai bất hội hữu kim thiên đích loạn cục!

Bất quá, tức tiện loạn cục hựu như hà!

Đấu xích âm tiếu nhất thanh, tương mục quang tòng địa thượng đích oanh nhi thân thượng na khai, thản thản đãng đãng đích tảo thị chúng nhân.

Tại tọa đích đô bất thanh bạch, tức tiện các hữu trở ngữ, tha liêu tưởng dã một nhân cảm đả phá hành nghiệp “Ám quy”, tương như thử mẫn cảm cục diện thống phá!

Tiểu hài tử gia gia đích đấu tranh, đáo để thị ấu trĩ liễu ta!