Đệ 18 chương hoàn hảo vô tổn đích phòng ốc

Thử thời chúng nhân dã chú ý đáo liễu, hạng tử đích lưỡng biên tường bích tẫn sổ tồi hủy, đãn thị hạng tử lưỡng bàng đích lâu phòng, liên nhất phiến ngõa đô một hữu lạc hạ lai.

Nghê quang chân nhân nhất hướng bình đạm đích biểu tình chuyển biến vi liễu cật kinh: “Giá? Bối hậu đích phòng ốc cánh nhiên nhất điểm đô một hữu tổn thương?” Năng tố đáo giá cá cảnh giới đích khủng phạ chỉ hữu cao thủ liễu.

Tha dĩ vi thị vạn tiên tông đích đại thừa kỳ cao thủ, vô cực tôn giả. Vu thị đối vô cực tôn giả khâm bội đạo: “Bất quý thị vạn tiên tông đích đại thừa kỳ cao thủ, tại hạ thập phân bội phục! Năng nhất biên đả đấu hoàn năng cố kỵ đáo phổ thông nhân đích an nguy, xác thật bất thị nhất bàn nhân năng tố đáo đích.”

Vô cực tôn tôn giả tiếp hạ lai thuyết đích khước nhượng khí phân vi vi nhất giới: “Khái khái…… Giá tịnh phi ngã vi, ngã na thời dã một cố đắc thượng giá ta. Ngã tưởng giá thị vô lượng sơn đích lưỡng vị đại sư ba, phương tài ngã môn tại đả đấu đích quá trình trung, lưỡng vị đại sư nhất trực thị xanh khởi hộ tráo đích.”

Tùy tức vô cực tôn giả, đối vô lượng sơn đích đại sư môn hành liễu nhất cá phật lễ: “Đại sư môn từ bi vi hoài, tâm hệ chúng nhân đích an nguy, ngã dã tàm quý cực liễu, đương thời đô một cố kỵ na ma đa.”

Vô lượng sơn đích tam vị đại sư nhãn thần giao hối, kỳ trung vô âm, vô nhai lưỡng vị đại sư đối trứ đại gia dã liên liên diêu đầu: “Đãn dã bất thị ngã môn, ngã môn lưỡng nhân cận cận chỉ bảo chứng liễu bất thương cập giá nhai thượng đích hành nhân, chí vu hạng tử lí diện đích tình huống, ngã môn dã thị tiên trường mạc cập. Đương thời chiến huống hỗn loạn, lí diện đích tình huống ngã môn bất đắc nhi tri.”

Chúng nhân: “A……”

Nghê quang chân nhân vu thị nghi hoặc liễu, “Na ma thị thùy? Nan đạo gia khâu thành nội hoàn hữu ngã môn một cảm tri đáo đích cao thủ mạ?”

Đãn thị vô cực tôn giả hảo tượng thị hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma: “Nga…… Ngã hữu nhất điểm ấn tượng, đương thời ngã dữ na ma tộc đả đấu thời, tha triều ngã thích xuất khứ nhất cước, ngã tấn tốc địa thoát ly. Chi hậu tiện khán kiến hạng tử đích tường bích phấn toái liễu, đương thời đích na nhất cước uẩn hàm đích lực lượng thập phân cường đại, đãn thị na ma tộc thích trung liễu tường bích hậu, không khí đương trung tịnh một hữu tàn lưu na ma cường đại đích khí tức……”

Chúng nhân canh gia nghi hoặc: “Ân? Na thị ma tộc tự kỷ, tối hậu một hữu thích phóng lực lượng mạ?”

Nghê quang chân nhân sảo gia tư tác đạo: “Dã hứa ma tộc đích nhân dã hội hữu liên mẫn chi tâm ba.”

Vô lượng sơn đích vô tương đại sư dã tán đồng địa thuyết: “Ngã tưởng thế gian đích sinh linh, dã hứa đô bảo lưu trứ ‘ thiện ’ đích bổn tâm, hoặc hứa tựu thị na ma tộc khả dĩ địa lưu liễu lực đạo.” Vô lượng sơn đích đại sư môn dã tằng kinh kiến quá nhất ta ma tộc đích tu sĩ, tha môn dữ kỳ tha đích tu sĩ nhất dạng tâm hoài đại nghĩa. Tha môn đọa nhập ma đạo tịnh phi thị tha môn đích bổn nguyện, thị tại thân bất do kỷ đích tình huống hạ tài tu luyện liễu ma đạo.

Đối vu giá nhất kiện sự, chúng nhân dã một hữu tái kế tục thâm cứu hạ khứ.

Nam cung gia chủ đái trứ nhất hành nhân hồi đáo nam cung gia đích phủ để, tại nam cung gia đích tiền thính tụ tập, sảo gia hưu tức.

Vạn tiên tông đích nhất hành nhân một hữu trảo đáo thái cổ tiên kính, nhi thả dã một hữu hoạch đắc hữu quan kính tử đích hữu dụng tín tức, vu thị quyết định hướng nam cung gia chủ từ hành.

Vô cực tôn giả đạo: “Giá kiện sự dĩ kinh cáo nhất đoạn lạc, ngã môn kỉ nhân đắc hướng tông chủ bẩm báo cụ thể đích tình huống, tựu bất tại thử thao nhiễu nam cung gia chủ liễu. Tựu hữu lao nam cung gia chủ cáo tri vẫn tinh các kim nhật đích tình huống, ngã môn nhất hành nhân tức khắc tựu phản trình hồi vạn tiên tông.”

Thuyết hoàn nhất hành nhân chuẩn bị ngự kiếm nhi hành.

Nam cung gia chủ mang khởi thân tương tống: “Kí nhiên tôn giả môn hoàn hữu yếu khẩn sự, ngã tiện dã bất đa vãn lưu quý tông đích đạo hữu liễu, hoàn thỉnh các vị mạn tẩu!”

Vạn tiên tông đích vô cực tôn giả điểm đầu trí ý, biểu kỳ cảm tạ, tùy hậu nhất hành nhân ngự kiếm thăng không, tiệm tiệm ly khai liễu gia khâu thành.

Nam cung gia chủ đối thượng thanh tông đích đạo hữu, dĩ cập vô lượng sơn đích tam vị đại sư tiến hành vãn lưu: “Lưỡng tông đích kỉ vị đạo hữu, bất như tại gia khâu thành đa lưu kỉ nhật, ngã dã hảo tẫn nhất tẫn địa chủ chi nghị.”

Đãn thị vô lượng sơn đích tam vị đại sư cự tuyệt đạo: “Đa tạ nam cung gia chủ đích hảo ý, chỉ thị ngã môn hoàn yếu khứ vi na sơn hạ tiểu trấn đích bách tính môn truyện đạo giải hoặc, dã tựu bất tiện tại thử cửu lưu liễu. Ngã đẳng tam nhân dã yếu tiên tẩu nhất bộ liễu.”

Nam cung gia chủ dã chỉ hảo tống hành tha môn: “Tam vị đại sư mạn tẩu, nhược hữu cơ hội hoàn khả dĩ đáo gia khâu lai, ngã môn tùy thời đô chuẩn bị hảo chiêu đãi tam vị đại sư.” Vô tương đại sư tiếu đạo: “Gia chủ khách khí liễu, tựu đáo thử xử, bất tất tái tống liễu. Nhật hậu ngã môn hữu duyên tái kiến.” Thuyết hoàn tam nhân dã ly khai liễu nam cung gia.

Nam cung gia chủ tối hậu cường liệt đích vãn lưu thượng thanh tông đích kỉ nhân: “Ngã đích nữ nhi tại thượng thanh tông giá nhất đoạn thời gian, thụ liễu đại gia hứa đa chiếu cố, tác vi phụ thân, dã tưởng đối quý tông liêu biểu nhất hạ tâm ý, kỉ vị nhất định yếu cấp ngã giá cá diện tử!”

Nghê quang chân nhân tiếu đạo: “Nam cung gia chủ khách khí liễu, ngọc nhi đích thị thiên phú thị cực hảo đích, ngã môn đô ngận hỉ hoan tha. Gia chủ đích hảo ý ngã đẳng tâm lĩnh liễu, nam cung gia chủ tựu bất tất phô trương lãng phí liễu.”

Nam cung gia chủ đạo: “Na thỉnh các vị đạo hữu tại thử hiết nhất hiết, dụng quá ngọ thiện chi hậu tái tẩu ba!” Nghê quang chân nhân dã bất tái thôi từ, điểm đầu đáp ứng.

Ngọ thiện quá hậu, nam cung gia chủ dã đặc địa chuẩn bị liễu nhất ta bạc lễ, tặng dữ tha môn. Thượng thanh tông đích kỉ nhân tự thị thôi từ đích, tối hậu để đáng bất trụ nam cung gia chủ đích nhiệt tình, thu hạ liễu kỉ bả hảo binh khí, chuẩn bị đái hồi khứ tống cấp tự kỷ đích hậu bối.

Nghê quang chân nhân tẩu chi tiền, đối tống hành đích nam cung ngọc đạo: “Ngọc nhi, tuy thuyết na ma tộc đích tu sĩ tẩu liễu, đãn thị gia khâu nhưng nhiên tồn tại nguy hiểm, bất tri đạo thị phủ hoàn hữu kỳ tha đích ma tộc tu sĩ. Nhĩ giá nhất cá nguyệt ngoại xuất đô yếu cảnh thích nhất ta, tiểu tâm hành sự.”

Nam cung ngọc điểm đầu xưng thị, vu thị sư phó nghê quang chân nhân, sư thúc tử viêm chân nhân, hoàn hữu sư huynh lý chiếu lâm nhất đồng phản hồi liễu thượng thanh tông.

Nhất thời chi gian, nam cung gia liễu an tĩnh hạ lai.

Cật hoàn phạn chi hậu, nhất biên thâu khán đích nam cung vân khán đáo tối hậu nhất phê nhân dã tẩu liễu, bính bính khiêu khiêu đích bào xuất lai, phác tại phụ thân đích yêu thượng, nhất biên lạc lạc địa tiếu nhất biên ngưỡng đầu thuyết: “Ngã minh thiên thị bất thị khả dĩ hòa tỷ tỷ nhất khởi khứ ngoạn sái liễu?” Kỳ thật, tha hoàn thị tưởng khứ hà biên khán nhất nhãn na cá cảm giác ngận thục tất đích thụ.

Nam cung gia chủ phù trụ giá cá ngoan bì đích nữ nhi, bế trứ nhãn tình thuyết: “Ác! Ngã khán bất năng. Giá kỉ nhật vi phụ mang vu sự vụ, một hữu hảo hảo đốc xúc nhĩ khán thư, nhĩ đô dĩ kinh ngoạn đích vong hồ sở dĩ liễu, hoàn tưởng lạp nhĩ tỷ tỷ nhất khởi ngoạn sái?”

Nam cung vân tiểu kiểm nhất ngốc, mi mao ninh liễu khởi lai, thủy linh linh đích đại nhãn tình thuấn gian thất khứ hoạt lực. Tha phóng khai liễu phụ thân đích yêu bôn đáo tỷ tỷ đích hoài lí khứ, nam cung ngọc cản khẩn song thủ tiếp trụ liễu tha.

Nam cung vân khả liên hề hề địa khán trứ tỷ tỷ, “Tỷ tỷ, ngã hảo hỉ hoan nhĩ a, đãn thị tha bất nhượng ngã môn nhất khởi ngoạn, ô ô……” Nam cung ngọc khán trứ tha, chủy giác nhẫn bất trụ thượng dương, muội muội chân thị cổ linh tinh quái, tha dã ngận hỉ hoan giá khả ái đích tiểu nhân nhi.

Nam cung gia chủ hốt nhiên tựu hữu điểm nha dương dương, tha đạo: “Hảo oa, hoàn học hội mại thảm liễu nhĩ. Ngọc nhi, khả bất năng bị tha giá phó dạng tử cấp phiến liễu, giá tiểu điều bì tựu ái phiến thủ biệt nhân đích đồng tình tâm.”

Nam cung vân đích biểu tình canh gia ủy khuất liễu: “Hanh! Đô bất tâm đông ngã liễu! Ngã hảo thảm a……”

Nam cung gia chủ nhất chỉ thủ phụ tại hậu diện, nhất chỉ thủ mạc mạc tự kỷ đích hồ tử, tái bát liễu nhất biều lãnh thủy: “Hoàn hữu canh thảm đích ni. Minh thiên tựu tại tàng thư các độc hoàn tam bổn thư tái xuất lai, bất độc hoàn tựu bất cấp cật phạn.” Thuyết hoàn suý liễu suý y tụ, tiêu sái đích chuyển đầu ly khai liễu.

Nam cung vân úc tốt, nhất kiểm sinh vô khả luyến.

Nam cung ngọc tiếu đạo: “Muội muội, phụ thân thị hi vọng nhĩ biến đắc canh hảo, tất cánh nhĩ…… Ngạch…… Tất cánh nhĩ thái ngoan bì liễu.” Nam cung ngọc tâm lí dã tri đạo phụ thân giá thị vi liễu muội muội hảo, tất cánh muội muội bất năng tu luyện. Tác vi nam cung gia đích đích hệ tử nữ, bất năng tu luyện, chân đích thị thiên đô tháp liễu nhất bán liễu.

Nam cung ngọc thừa nặc muội muội: “Chỉ yếu nhĩ quai quai địa thính thoại, tỷ tỷ tựu hướng phụ thân cầu tình, nhượng tha chuẩn hứa ngã môn nhất khởi khứ ngoạn, nhĩ giác đắc ni?” Nam cung vân hỉ tiếu nhan khai: “Hi hi! Tối hỉ hoan tỷ tỷ liễu!”

Lưỡng tỷ muội tiện nhất khởi hoan hoan hỉ hỉ đích hồi khứ liễu.