Đệ 53 chương văn hương thất lí giả kỳ lữ du. Tục

Thành thị: Ái

Tẩu hạ sơn hậu lưỡng nhân thượng xa, khai xa hồi đô thị lí.

Nhất lộ thượng lưỡng cá nhân đô luy liễu, trực tiếp hồi tửu điếm, tiểu giang đương nhiên dã mãi liễu lễ phẩm, khai tâm đích.

“:Tiểu văn, ngã môn tiên hồi khứ tẩy táo ba, ba sơn luy liễu, hưu tức nhất hạ tái khứ cật phạn.

:Hảo a, ngã dã thị mãn thân đại hãn đích, tẩy táo liễu hội bỉ giác hảo nhất ta. Thể lực khôi phục.”

Tiểu giang thị nhất cá ái càn tịnh đích nhân, trương tiểu văn dã thị.

Hoàn hảo trương tiểu văn tuy nhiên thị cá nam nhân, đãn bất trừu yên bất hát tửu đích, dã toán thị nữ nhân nhãn trung tiêu chuẩn đích hảo nam nhân.

Thị hồ hữu nhất ta tế nị đích sự tình thị khán biểu hiện xuất lai dụng bất dụng tâm, nam nữ đô nhất dạng.

Tiểu giang tẩy táo đích thời hầu đô hội khiếu thượng trương tiểu văn đích, đãn thị giá ma nhất kiện tiểu sự hữu ta nhân thị tố bất đáo đích, thậm chí hoàn bang tiểu văn phóng nhiệt thủy.

Giá thị ngận trọng yếu đích ái, đãn thị hữu thời hầu yếu thuyết xuất lai, hữu thời hầu bất năng thuyết xuất lai.

Mỗ chỉnh trình độ thượng nam nữ thị hữu khu biệt công năng đích, nhân vi kỳ phẫn diễn đích giác sắc tại gia đình lí thị bất đồng đích, lệ như thuyết hoán đăng phao, nhĩ thuyết thùy hoán ni, lệ như thuyết tẩy oản, nhĩ thuyết thùy tẩy ni, đẳng đẳng đích gia sự, đô thị hữu kỳ nhất cá ẩn tính quy tắc, khiếu kỳ 濳 quy tắc dã bất vi quá.

Vãng vãng giá ta sự tình thị chân đích tiểu sự, đãn thị tại phu thê gian tha tựu thị cá đại sự.

Giả như thuyết, đăng phao thị thê tử hoán, dã khả dĩ đãn thị bất thỏa, như quả thuyết chử phạn, đảo thị lưỡng cá nhân giai khả, vấn đề thị chử phạn giả thiết lưỡng nhân đô thượng ban ni? A a, giá cá tựu thị đại vấn đề ác.

Tẩy oản ni? Lộng bất hảo đích thoại giá dã hội dẫn khởi ly hôn đích.

Biệt bất tín như quả trương tiểu văn dữ tiểu giang chân kết hôn đích thoại, trương tiểu văn dã bất thị hoàn mỹ đích, tương đồng đích tiểu giang canh bất thị hoàn mỹ đích, huống thả hoàn hữu bối cảnh giáo dục niên kỷ đích soa dị ni, sở dĩ tổng quát nhất kiện sự, bất luận xá sự, nam nhân nữ nhân chỉ yếu hữu ái tựu hội nguyện ý bang đối phương tố nhậm hà sự đích...

Giá chân thị lão sáo, ác bất, nhược chân hữu ái, trương tiểu văn khả dĩ chử phạn, tẩy y phục, tiểu giang đồng dạng khả dĩ chử phạn tẩy y phục đích, sở dĩ tựu hội sản sinh hiệp điều tố gia sự đích hiệp nghị, nhân vi phu thê hôn nhân tựu đẳng ô nhất khởi sinh hoạt.

『 nhất khởi sinh hoạt 』, giá tứ cá tự thị như hà nhân ái nhi cường đại, dã thị như hà một hữu ái nhi cụ hữu cự đại đích phá phôi lực lượng...

“:Tiểu văn, ngã bang nhĩ phóng hảo thủy liễu...”

Giá thị ngận cường đại đích ái đích lực lượng.

“:Ác, hảo a, đãn thị ngã bất phao táo đích, vãn nhất điểm ba.

:Ác. Hảo đích, nhĩ tự do ba. Yếu phao tựu sấn nhiệt. Bất nhiên tựu lương liễu...”

Thông thường nữ nhân dã yếu minh bạch, tượng giá trương tiểu văn tha tâm trung hữu sổ đích, đãn thị tha tuyển trạch bất phao táo, hữu khả năng hữu kỳ tha nguyên nhân, đãn thị cơ bổn thượng tiểu giang dĩ kinh tố đáo ái nhất tự liễu, 100 phân.

Nhi hậu tựu toán thị trương tiểu văn một khứ phao nhiệt thủy, tiểu giang dã yếu minh bạch trương tiểu văn thị hữu tiếp thụ đáo ái đích tấn tức đích, thử thời tiểu giang bất yếu nội tâm quái tội tha, tức sử tha phao bất phao đô một hữu quan hệ đích.

Đương nhiên giá dạng đích vấn đề điểm tựu thị, ái tha đãn bất yếu biến thành nhượng tha biến thành phụ đam.

Một phao táo tựu một phao táo, giá dạng tài đan thuần, phủ tắc thoại phong nhất chuyển, nhĩ vi xá một phao? Ngã na ma tân tân khổ khổ phóng nhiệt thủy vân vân đích..., Giá tựu đại biểu phóng nhiệt thủy tựu thị phụ đam liễu, na khởi bất thị bạch ái liễu. Na bất thị ái, thị kỳ tha đích đông tây...

“:Hảo a, nhĩ tẫn khoái khứ tẩy ba tiểu văn, yếu tựu biến thành xú nam nhân liễu, cáp cáp cáp.

:Tiểu giang, ngã tri đạo bất quá ngã khả năng bất phao táo liễu, ngã tại lộng hài tử, nhất hội nhi mã thượng tựu khứ trùng táo... “

Sở dĩ chân nghiêm cách thuyết lai, tiểu giang 100 phân, trương tiểu văn vô pháp bình phân, nhân vi đô yếu cấp đối phương nhất cá không gian đích, nhược thị tiểu giang nhất định cường bách, na khả năng kết quả tựu hội biến chất.

Ngận khoái đích lưỡng nhân đô dĩ kinh hảo liễu táo, xuyên hảo liễu càn tịnh đích y phục, chuẩn bị khứ cật phạn.

Kỳ thật cương cương trương tiểu văn tựu tại tưởng, như quả đại gia đô ngận luy liễu na tại khai xa xuất khứ dã khả dĩ lạp, chỉ thị hựu hội ngận luy, sở dĩ tại trương tiểu văn lộng hài tử đích thời hầu, tha thị tại tưởng vãn xan cai như hà an bài, sở dĩ tối hậu trương tiểu văn đích xử lý phương thức thị hữu trí tuệ đích.

“:Tiểu giang, đại gia đô luy liễu, yếu bất tựu tại tửu điếm lí cật ba, nhĩ thuyết ni?

:Hảo a, ngã đô khả dĩ đích.”

Tiểu giang dã thị tòng thiện như lưu đích, nhân vi tiểu văn khai xa xuất khứ cật dã khả dĩ, tại tửu điếm lí cật dã khả dĩ, đô một soa dị đích. Đãn thị thử thời trương tiểu văn xử lý đích phân sổ thị 100 phân đích, nhi tiểu giang vô pháp bình phân, chỉ năng thuyết mỗi nhất kiện sự hỗ tương thương lượng đích thoại, tức tiện ý kiến tương tả, hoặc thị giới trị quan bất đồng đích thoại, đô khả dĩ tại thiên bình đích lưỡng đoan, hoạch đắc bình hành đích.

『 thiên bình tương xưng ái ý hương, tri tâm tri tình ái tương truyện,

Nhược nhu thượng thiên tu trích nguyệt, phồn tinh mãn thủ hỗ mãn ái. 』

Lưỡng nhân hỗ khán liễu nhất hạ, lạp trứ thủ tựu vãng ngoại tẩu, vãng tửu điếm xan thính phương hướng tẩu, nhi lưỡng nhân dã bất tri đạo xan thính lí thị nhất điểm thập ma thái lai cật, tiên tẩu tại thuyết.

Trọng điểm thị lưỡng nhân nhất khởi cật vãn xan, nhi bất thị yếu cật thập ma đông tây.

Giá thị trương tiểu văn dữ tiểu giang vô pháp thuyết đích thanh sở đích mặc khế, dã thị lưỡng nhân hỗ tương đích tôn trọng hậu, sở sản sinh đích cảnh giới, ngận đan thuần, ngận tiểu sự, đãn khước thị kiến cấu nhất cá mỹ hảo hôn nhân đích siêu cấp đại sự tình...

Lưỡng nhân tẩu đáo liễu xan thính, nhãn tình hỗ khán liễu nhất hạ, tiếu nhất tiếu.

“:Tựu giá cá ba. Tiểu giang, ủy khuất liễu, ngã dã bất tri đạo hảo bất hảo cật a.

:A, tiến khứ ba, trương tiểu văn nhĩ đích ý kiến nhất trực đô ngận hảo đích, ngã thính nhĩ đích.

:Cáp cáp. Tiến khứ ba.”

Lưỡng nhân tiến đáo đích thị nhất cá tây thức xan thính, tiểu giang hướng lai tôn trọng trương tiểu văn, tuy nhiên ngẫu nhi bá đạo, đãn dã cực độ tôn trọng tiểu văn.

Tượng điểm xan điểm thái giá sự thị chúc ô trương tiểu văn hội khứ tố đích.

Âm nhạc thanh âm hoãn hoãn nhi phóng trứ, ngận khoái đích xan điểm lục tục thượng lai.

“:Tiểu giang, hoàn hảo cật ba, ngã khả thị loạn điểm thái đích.

:Bất hội lạp, tiểu văn, giá khả dĩ cật đích, toán thị hảo cật đích, a a.

:Nhĩ đích tâm tình khán khởi lai bất thác ni. Thị bất thị mãi đáo liễu tự kỷ hỉ hoan đích đông tây ni?

:Đương nhiên, ngã hoàn hữu mãi tống nhĩ đích đông tây gia, na cá bất thác đích. Nhĩ hỉ bất hỉ hoan?

:Kỷ niệm phẩm đích đông tây, na đông tây hoàn bất thác.”

Trương tiểu văn đích dụng tâm, tiểu giang dã thị tưởng dụng tâm biểu đạt thời, na giá lưỡng nhân tựu thị hữu cơ hội biến thành phu thê liễu.

Tiểu giang tâm lí dã thanh sở, trương tiểu văn cá tính thượng hoàn khả dĩ, chỉ thị khả năng hoàn ngận ái ngoạn ba, dã hứa tiểu giang tâm lí tưởng đích thị đẳng bách phân bách chúc ô ngã đích dĩ hậu tái giá tha ba? Hoặc hứa chân hội giá đích.......

Giá thị tiểu giang tâm lí tối hậu đích phán đoạn, chí thiếu hữu liệt vi hôn nhân đích đối tượng.

“:Lai, giá cá đản cao cấp nhĩ cật, tiểu giang.

:Hảo a.”

Kỳ thật trương tiểu văn đối tiểu giang đích xác thị ngận hảo.

Nam nữ gian đích tiểu sự như quả xử lý bất hảo, khả dĩ biến thành tai nan đích đại sự, như quả xử lý hảo, tựu một sự.

Đương nhiên, liêu đông liêu tây đích, tiểu giang dữ tiểu văn cật đích khí phân chân đích thị ngận hảo.

“:Tiểu giang, kim thiên hữu cật bão?

:Oa xanh tử liễu, cật thái đa liễu yếu giảm phì.......

:Cáp cáp, bất hội đích, hựu một đa thiếu. Bất hội bàn đích. “

Giá thoại thuyết hoàn hậu, tiểu văn vãng tiểu giang đỗ tử mạc khứ, tiểu giang một hữu đóa, trương tiểu văn khán liễu đỗ tử, hoàn hảo lạp.

”:Hoàn hảo a, một hữu đa xuất kỉ cân nhục nhục. A a.

:Nhĩ hựu tiếu ngã cật đa liễu. Hạ thứ bất cật liễu, đãn thị kim thiên dĩ kinh cật liễu, lai bất cập liễu...

:Một bàn, tẩu nhất tẩu tựu hảo liễu.”

Trương tiểu văn tiếu liễu tiếu, tựu nhượng tiếp đãi viên thiêm liễu thiêm phòng hào. Khởi thân đái trứ tiểu giang vãng tửu điếm tứ xử khứ cuống liễu.

Trương tiểu văn khinh khinh thủ khiên trứ tiểu giang, dụng thủ khinh lâu trứ yêu bộ.

An bài lai nam kinh đích giá ta lữ du đích sự tình, kỳ thật tiểu giang tâm lí đô hữu cảm xúc đáo tiểu văn đích ôn nhu dữ dụng tâm, lánh ngoại tiểu giang dã thị tri đạo tại giá ta phân phân miểu miểu đích tương xử trung, nhất định hội bất đồng ý kiến đích địa phương, dã hứa tiểu giang tâm lí hoàn tưởng trứ, đáo để giá nam nhân thị hội tố đáo thập ma trình độ biệt, minh thiên giả kỳ du ngoạn thượng, hoàn hữu thập ma kinh kỳ mạ? Hoàn thị canh khai tâm?

Lưỡng nhân tựu tại tửu điếm lí nhất ta địa phương tán bộ trứ, trương tiểu văn hoàn nhất trực vấn tiểu giang khai bất khai tâm, sở dĩ tiểu văn chân đích thị ngận tại ý tiểu giang khai bất khai tâm đích.

Tẩu đáo liễu nhất gia trù bố thương điếm, lí diện hữu nhất ta kỳ bào, chế tác đích chân cổ điển chân phiêu lượng.

“:Tiểu văn, nhĩ thuyết ngã xuyên kỳ bào hảo bất hảo khán?

:Ứng cai bất thác ba, bất quá thị yếu xuyên xuyên khán tài tri đạo đích.

:Hảo gia, na ngã thí xuyên nhất hạ, nhĩ tố nhất hạ đẳng ngã khứ thí xuyên, khán khán hảo bất hảo khán?”

Trương tiểu văn khán trứ tiểu giang khai tâm đích dạng tử, tựu trảo liễu tiểu y tử, nại tâm đích tọa hạ lai ni.

Kỳ thật trương tiểu văn đệ nhất thứ đáo nam kinh dã bất tri đạo hữu giá ta tinh trí đích đông tây, vưu kỳ dã một khán quá tiểu giang xuyên kỳ bào đích dạng tử thị chẩm dạng? Chân thị vô pháp tưởng tượng đích. Một đa cửu.......

Thí xuyên gian lí tẩu xuất lai nhất cá cổ điển vị đạo ngận trọng đích tiểu giang...

“:Ân, hảo khán.”

Trương tiểu văn trực tiếp thoát khẩu nhi xuất giá cú thoại. Chân đích hảo khán. Chỉ kiến trương tiểu văn lưỡng nhãn trực trực đích khán trứ tiểu giang. Khán đích tiểu giang đô bất hảo ý tư liễu.

“:Bất quá..... Nhĩ mãi liễu nhĩ cảm xuyên? Chân đích giả đích?

:Ân, khả năng bất cảm xuyên, cáp cáp.

:Tiểu giang, bất quá chân tâm thuyết, hoàn chân hảo khán, chỉ thị nhĩ đích nghiệp vụ công tác vô pháp xuyên ba, bất phương tiện ba.

:Thị, một thác. Ngã tựu xuyên khán khán nhi dĩ... “

Giá cá thời hầu, điếm viên cực lực đích yếu thuyết phục tiểu giang mãi giá sáo kỳ bào. Tiểu giang nhất trực tại do dự trứ tại chiếu trứ kính tử. Tiểu văn thị một ý kiến đích, đãn thị tiểu văn đích giá nhất đoạn thoại tựu thị thật thoại, nam nữ chi gian thuyết thật thoại thị nhất cá cơ sở, trọng yếu đích thị song phương đô yếu hữu lý tính cảm thính thật thoại.

Tối hậu, tiểu giang mạn mạn bất xá địa bả kỳ bào cấp hoán liễu hồi khứ.

”:Dĩ hậu tái mãi ba, ngã thái bàn liễu.

:Nhĩ bất bàn a, bất quá thuyết chân thoại xuyên liễu chân hảo khán, chỉ thị........

:Chỉ thị bất thật dụng, đối ba tiểu văn. Ngã bất mãi a, mãi liễu dã tràng hợp dã xuyên bất thượng, hội lãng phí đích.

:A a. Hoán hạ lai ba.

:Hảo, thính nhĩ đích. “

『 dụng tâm giao lưu hoan nhạc đa, sưởng khai tâm hung hôn nhân hảo,

Vĩnh hằng vĩnh viễn bất nhu thuyết, nhất tần nhất tiếu bất ngôn trung. 』

Giá cá thính nhĩ đích tam cá tự, thị đại biểu liễu đa thiếu đích nữ nhân trí tuệ a, tiểu giang giá cá toán 200 phân. Tiểu văn 100 phân.

Y y bất xá tẩu xuất điếm diện đại môn dĩ hậu, thời gian vãn liễu, dã cai thượng lâu khứ hưu tức liễu, lưỡng nhân tựu vãng điện thê tẩu.

“:Tiểu văn, minh thiên? Khứ na nhi ngoạn?

:A a, ngã an bài khứ mãi lễ vật tựu hảo lạp, bất nhu cuống liễu, cáp cáp.

:Bất thị lạp, nhĩ hoàn tiếu ngã, đáo để yếu khứ na lí ngoạn, giá thập nhất giả kỳ đáo xử đô thị nhân quần a.

:Ân, minh thiên khứ nhất cá cựu cảnh khu, nhất cá hữu văn hóa tham khảo đích địa phương.

:Ngã ngận kỳ đãi ác.”

Tiến liễu phòng gian, lưỡng nhân tựu hưu tức liễu, hát hát thủy đích. Chân đích thị lưỡng nhân đô khai tâm.

“Nam kinh đãi tục”