Đệ 107 chương cường giả lí lịch

“Di, nhĩ thị thùy?”

Thính đáo từ khê thử ngôn, mặc lí mê ly đích nhãn thần tử tế trành trứ từ khê đích diện bàng khán liễu hứa cửu, tại tha đích nhãn trung nhãn tiền na mỹ nhân đích hư ảnh mạn mạn biến hóa, tối chung hóa thành liễu nhất trương lăng giác phân minh đích kiểm đản.

Giá thị, điếm chủ đích kiểm đản.

Mặc lí hồn thân đốn thời nhất cá kích linh, chỉnh cá nhân tựu thị tòng túy tửu đích thần thái chi trung tấn tốc đích hoãn hòa liễu quá lai, nhãn thần khôi phục liễu ta hứa đích thanh minh: “Điếm, điếm chủ……”

Từ khê một hữu thuyết thoại, chỉ thị lãnh lãnh đích khán trứ nhãn tiền đích mặc lí.

”Di, na lí hữu thiêu tiêu đích khí vị? “Mặc lí giác đắc hữu cổ kỳ quái đích vị đạo tại mạn diên, hạ ý thức đích hấp liễu hấp tị tử, nghi hoặc đạo.

Tùy hậu tha đích mục quang hạ thán, khán đáo liễu tự kỷ đích y phục bị thiêu khởi lai liễu.

Chỉnh cá nhân tiên thị nhất tiếu, dĩ vi tự kỷ chung vu trảo đáo giá cổ dị vị đích lai nguyên liễu, nguyên lai thị hữu đông tây thiêu khởi lai liễu.

Khả mục quang tế khán, mặc lí đốn thời phát hiện, giá phần thiêu đích, thị tự kỷ đích y phục. Tha đốn thời khẩn trương liễu khởi lai, khai khẩu đạo: “Ngã y phục chẩm ma thiêu khởi lai liễu, thủy, thủy……”

Thuyết trứ, mặc lí giá phì bàn đích thân khu tựu thị khoái tốc di động, tưởng yếu trảo đáo thủy nguyên tức diệt tự kỷ y phục thượng đích hỏa diễm.

Kiến thử, từ khê đích thủ chỉ khinh điểm.

Mặc lí y phục thượng na tiểu thốc đích hỏa miêu tại thử thời đốn thời tiêu thất.

Tùy hậu tha hoãn bộ đích triều trứ thần sắc khẩn trương đích mặc lí tẩu khứ, khai khẩu đạo: “Mặc lí đại nhân? Khai hậu môn? Tý hầu hảo nhĩ?”

Từ khê mỗi thuyết nhất từ, cước bộ tiện thị hướng tiền đa đạp nhất bộ.

Thân thượng đích khí thế, dã thị việt phát đích nùng liệt liễu nhất phân.

Giá nhượng mặc lí đích tâm tạng đô khoái điếu đáo tảng tử nhãn thượng khứ liễu.

Hoàn liễu hoàn liễu, giá tửu hát đa liễu, cư nhiên tương giá ta thoại ngữ đô cấp thuyết xuất lai liễu.

“Ngã môn chư thiên điếm phô, thật lực cường đại, đãn khước bất tiết khứ tố khi nhân chi sự. Dã bất hội tưởng trứ cường chiêm tha nhân đẳng đẳng sự tình…… Nhĩ mặc lí đảo hảo, cư nhiên tưởng trứ yếu nhất thứ tính tương giá ta sự tình cấp tố cá tẫn.” Từ khê khán trứ nhãn tiền trứ hữu ta phiêu đích đô khoái trảo bất đáo bắc đích mặc lí, quyết định khai khẩu xao đả đạo: “Ký trụ, ngã năng cấp nhĩ đích, dã năng thu hồi. Nhĩ ái hiển bãi, ngã bất quản nhĩ; đãn tá trứ chư thiên điếm phô đích danh nghĩa tưởng khứ hồ tác phi vi đích thoại, ngã định nhiên nhiêu bất liễu nhĩ liễu.”

Văn ngôn, mặc lí đích tiểu tâm tạng phác thông phác thông cuồng khiêu.

Khán trứ ta nghiêm túc đích từ khê, liên mang đạo: “Điếm chủ, ngã, ngã cương cương chỉ thị hát túy liễu. Điếm chủ, nhĩ dã tri đạo đích, ngã hữu giá tâm một giá đảm đích a.”

Kiến thử, từ khê bất ngữ.

Tha đương nhiên tri đạo mặc lí hữu giá tâm một giá đảm, bất nhiên đích thoại, từ khê thử thứ cấp tha đích khả tựu bất thị cảnh cáo liễu.

“Khứ cấp ngã nã điểm chỉ trương quá lai.” Từ khê phân phù đạo.

Mặc lí giá gia hỏa tố sự đảo dã căng căng nghiệp nghiệp, chỉ thị giá ái hiển bãi đích tính cách thật tại thị quá vu thảo hiềm, kim nhật yếu bất đả áp, chỉ bất định nhật hậu hội cấp tự kỷ thống xuất thập ma yêu nga tử lai.

Văn ngôn, mặc lí giá tài tòng khẩn trương đích tình tự hoãn hòa quá lai, nhiên hậu tưởng đáo từ khê yếu nã chỉ trương đích sự tình, liên mang siểm mị đạo: “Điếm chủ, nhĩ giá thời, hựu yếu phát truyện đan liễu?”

Tưởng đương sơ, từ khê chế tác đích chư thiên điếm phô truyện đan, phát mãn chỉnh cá luật ca thành, khả thị ác tâm liễu bất thiếu đích luật ca thành bình dân.

Nhi thả, giá truyện đan tuy hảo, khả luật ca thành nội đích nhân môn khước mãi bất khởi.

Từ khê nhượng nhân phát đích tái đa, dã chỉ năng cú nhượng luật ca thành đích nhân môn giác đắc tâm dương dương, khước thị nan dĩ chiêu lãm đáo sinh ý.

“Bất thị.” Từ khê đáp phục đáo.

Hiện tại, chư thiên điếm phô dĩ kinh uy lâm chỉnh cá luật ca thành, tại hải ngũ đức sự kiện hội viên tạp phách mại hòa hải quân phân bộ đích tuyên bố chi hậu, luật ca thành chi nội vô nhân bất tri đạo chư thiên điếm phô đích tồn tại, tha môn dã thanh sở chư thiên điếm phô nội đích nhất thiết, tái khứ đả quảng cáo dã toàn thị lãng phí.

Giá ta chỉ trương, từ khê tự hữu dụng xử.

“Minh nhật nhất tảo, nhĩ ly khai luật ca thành.” Tiếp quá mặc lí giá gia hỏa thí điên thí điên đệ quá lai đích chỉ trương, từ khê khán liễu mặc lí nhất nhãn, phân phù đạo.

Văn ngôn, mặc lí đích thần sắc nhất biến, sở sở khả liên đích vọng trứ từ khê đạo: “Điếm chủ a, mặc lí chân đích hạ thứ tái dã bất cảm liễu. Điếm chủ a, mặc lí tái dã bất thâu cật điếm nội đích phạn thực liễu. Điếm chủ a, mặc lí chân đích thị hữu tặc tâm một tặc đảm a…… Nhĩ khả thiên vạn bất yếu cản mặc lí tẩu a.”

Tại mặc lí đích tâm lí, tha toàn nhiên thị tương từ khê đích giá thanh phân phù đương tác thị hậu giả tưởng yếu tương tha cản xuất luật ca thành đích dự triệu liễu.

“Đắc liễu ba, ngã tịnh phi tưởng yếu cản nhĩ tẩu.” Từ khê bạch liễu giá mặc lí nhất nhãn, giải thích đạo: “Ngã thị nhượng nhĩ khứ luật ca thành ngoại đích kỳ tha thành trì chi trung tuyên truyện tuyên truyện cha môn điếm phô, nhĩ dã hảo tòng trung hoạch thủ lợi nhuận, tấn tốc biến cường.”

Thính thử, mặc lí na khẩn trương đích thần sắc giá tài hoãn hòa liễu hạ lai, liên mang phách trứ hung bô khai khẩu đạo: “Điếm chủ phóng tâm, thử sự tẫn quản giao cấp ngã.”

Kiến thử, từ khê một hữu đa thoại.

Tâm trung ám đạo: Như kim chư thiên điếm phô tuy nhiên tương danh thanh truyện đáo ngoại thành chi trung liễu, khả ngoại thành tiền lai cấu mãi đích nhân viên hoàn thị thái thiếu liễu. Tha thử cử thị vi liễu gia thâm chư thiên điếm phô tại ngoại thành chi trung đích tri danh độ, đồng thời vi liễu tự kỷ nhật hậu khai triển đích điện thoại cấu phục vụ.

“Hảo liễu, nhĩ hạ khứ hưu tức ba, minh nhật tẫn tảo xuất phát.” Thuyết đáo giá lí, từ khê trầm ngâm liễu nhất phiên, khai khẩu đạo: “Giá cha môn điếm phô đích truyện đan nhĩ dã đái thượng.”

Mặc lí dã bất phản bác, tấn tốc tựu án từ khê đích phân phù khứ tố.

Từ khê tắc thị tương mặc lí đệ lai đích chỉ trương cấp trương khai, tâm trung trầm tư, thủ trung bút tẩu long xà, tấn tốc tả đạo: “Chí nãi, trùng sào thể, khả thao khống vạn trùng, chưởng ác nhẫn thuật, thâm am thứ sát mai phục ẩn nặc hòa dã ngoại sinh tồn chi đạo. Cư gia lữ hành dĩ cập ứng đối tâm tư giảo trá chi bối khả tô nhẫm đích cường giả, ám sát vô địch.”

Du nữ chí nãi thị nhẫn giả.

Nhẫn giả đô đổng đắc ám sát chi đạo, nhân thử cấp kỳ nhất cá ám sát vô địch đích xưng hô dã bất quá phân.

Tất cánh tại đồng đẳng cấp chi hạ, tha môn khước thị đam đương đích khởi giá vô địch đích xưng hô.

“Thiên tân phạn, tu luyện 《 khí điển 》, thức đắc khống khí chi đạo, khả bằng không phi hành, thả thân thể tố chất cực cao, lực đại vô cùng dũng mãnh quá nhân, thủ đoạn giác đa. Đồng năng lực chi hạ, ngạnh bính ngạnh vi vô địch.”

“Tùng bổn loạn cúc, thủ ác trảm phách đao, thân cụ 《 quỷ đạo tu luyện pháp 》. Tính cách hòa thiện, đối địch tịnh bất hàm hồ, chưởng ác quỷ đạo bí thuật, đối trảm phách đao khai phát cực thâm, kiếm đạo vô địch.”

Tả đáo giá lí, từ khê lăng liễu lăng, tha dã bất tri đạo giá dạng tả đối bất đối.

Tất cánh tùng bổn loạn cúc y kháo đích thị trảm phách đao tự thân đích đặc tính, nhi phi tuyệt đối đích kiếm thuật.

“Kim mộc nghiên, bán xan chủng, chưởng khống lân hách. Chiến đấu kỹ xảo phồn tạp, chiến đấu chi kỹ, khả xưng vô địch.”

Tại giảng kim mộc nghiên đích tấn tức cấp tả thượng khứ, từ khê tiện thị tư tác liễu nhất phiên chi hậu, tái tương giá kỉ vị cường giả đích ưu điểm cấp thư tả thượng khứ: “Phản chính tại giá tứ hải chi nội, chỉ yếu bất bính đáo biến thái nhân vật, tha môn tứ nhân đô năng chiến nhi miểu sát, tựu toán thị biến thái nhân vật, tha môn dã hữu trứ nhất chiến chi lực. Thuyết thị vô địch, tiện thị vô địch.”

Từ khê kế tục thư tả.

Giá cường giả lí lịch hoàn thị yếu tả đích tường tế nhất ta, hảo tại ngoại nhân diện tiền tuyên truyện tự kỷ cường giả đích thật lực cường đại.

Giá chẩm dạng, đô bất năng đâu liễu tự kỷ điếm phô đích diện tử.