Đệ 16 chương hữu tiền đích la đức ni

“Giá, giá đặc ma thập ma quỷ?”

Đạp tiến điếm phô nội đích la đức ni chỉ giác đắc tự kỷ đích thế giới quan đốn thời băng tháp liễu, giá điếm phô nội mại đích đô thị ta thập ma đông tây a?

Trùng sào thể? Đặc thù thể chất? Dĩ tự kỷ đích thân thể tác vi ký phôi trùng đích sào huyệt, khả thao khống trùng tử tiến hành chiến đấu, tịnh thả ủng hữu ký phôi trùng khả dĩ giải trừ thể nội đích bất lương trạng huống, lệ như trung độc, ma tý chi loại đích tình huống?

Giá đặc ma xác định bất thị ác ma quả thật?

《 trùng sào tu luyện pháp 》? Phối hợp trùng sào thể tu luyện tối giai, đại thành chi thời thật lực khả dĩ đạt đáo tứ hải vô địch chi lực? Tứ hải vô địch hựu thị thập ma quỷ?

Tam mục thể, vũ không thuật, 《 khí điển 》…… Hoàn hữu na giác tỉnh đan, luyện thể đan, dĩ cập năng lực đan?

Năng cú đề thăng nhân đích tư chất? Năng cú cường hóa nhân đích thể chất? Hoàn đặc ma năng cú xúc tiến tha nhân khai phát ác ma quả thật năng lực?

“Giá, giá đô thị ta thập ma đông tây a? Hoàn hữu giá tứ hải vô địch, thị thập ma quỷ a?” La đức ni phản phục đích nhu liễu nhu tự kỷ đích song nhãn, chiến thanh đạo.

Giá chư thiên điếm phô nội, mại đích đô thị ta thập ma a?

Tuy nhiên hữu ta bất lý giải, đãn chẩm ma hựu đô giác đắc thập phân đích cao đại thượng ni?

“Tứ hải vô địch, đại biểu trứ nhất chủng thật lực cảnh giới. Chi tiền nhĩ sở tô nhẫm đích thiên tân phạn, tựu thị tứ hải vô địch đích cảnh giới.” Từ khê thần sắc nghiêm túc đích khai khẩu đạo: “La đức ni, ngã khả dĩ thập phân nghiêm túc đích cáo tố nhĩ, giá khả thị nhĩ đích nhất tràng thiên đại đích cơ ngộ. Khán đáo ngã môn chư thiên điếm phô đích chiêu bài liễu mạ? Chỉ yếu nhĩ hữu túc cú đích tiền, kham bỉ ác ma quả thật đích thể chất, năng cú nhượng nhĩ biến cường đích công pháp, năng cú bảo hộ nhĩ đích cường giả, thông thông tùy tiện nhĩ thiêu.”

Văn ngôn, la đức ni “Cô lỗ” đích thôn yết liễu nhất khẩu khẩu thủy, tùy hậu bổn năng đích hồi đầu khán na từ khê chế tác đích chiêu bài: “Cường giả tô nhẫm, hóa vật xuất thụ, nhất điều long phục vụ; thiếu niên nhĩ tưởng biến cường mạ? Chư thiên thương điếm, nhĩ trị đắc ủng hữu, chỉ yếu hữu tiền, nhĩ tựu năng thành vi vị lai đích hải thượng bá chủ!”

Tự hồ chân đích, chỉ yếu hữu tiền, tự kỷ tựu năng cú thành vi hải thượng bá chủ.

“Kham bỉ ác ma quả thật đích thể chất?” La đức ni bị chấn kinh đích ngạch đầu thượng đô xuất hiện liễu hãn tí, thôn yết trứ khẩu thủy thuyết đạo.

“Thị a, nhi thả hoàn một hữu ác ma quả thật đích phó tác dụng nga, bất dụng hại phạ hội điệu đáo thủy lí khứ nga.” Từ khê mị trứ nhãn tình khán trứ giá thân sủy nhất ức tam thiên vạn bối lợi đích la đức ni, khai khẩu đạo: “Nhĩ tâm động liễu mạ?”

“Tâm, tâm động liễu.” La đức ni hào bất do dự đích điểm liễu điểm đầu.

Ác ma quả thật hữu trứ cụ phạ hải thủy đích phó tác dụng, tại phách mại tràng thượng đô thị hữu giới vô thị.

Giá trùng sào thể thể chất án chiếu giới thiệu như đồng ác ma quả thật nhất bàn, cư nhiên hoàn bất cụ phạ hải thủy, giá đặc ma thị thật thật tại tại đích siêu việt ác ma quả thật đích hảo đông tây a.

Giá hoán thùy, thùy đô tâm động a.

“Tưởng yếu mãi mạ?” Từ khê như đồng nhất chỉ chính tại nhất bộ nhất bộ dẫn dụ la đức ni giá vị thân sủy cự khoản đích phú hào tẩu nhập hãm tịnh đích đại hôi lang nhất bàn.

“Tưởng yếu.”

La đức ni liên mang điểm đầu, nhiên hậu đê đầu khán liễu khán tự kỷ thủ thượng nã nhất ức tam thiên vạn bối lợi đích chi phiếu, chỉ giác đắc tự kỷ kim nhật đái lai đích tiền tài thật tại thị thiếu.

Nhất ức tam thiên vạn tưởng yếu phách mại thành công nhất khỏa ác ma quả thật đô khốn nan, canh hà huống thị cú mãi giá bỉ ác ma quả thật hoàn yếu thật dụng đích thể chất?

“Điếm, điếm chủ, giá, giá chẩm ma mại a?” Tuy nhiên tự tri mãi bất khởi, đãn thị kích động đích la đức ni hoàn thị nan dĩ khống chế đích chủ động tuân vấn liễu giới cách.

Văn ngôn, từ khê tiếu liễu tiếu: “Phóng tâm. Bất hội thái quý, giá trùng sào thể đích giới cách thị ngũ thiên vạn bối lợi, như quả nhĩ tưởng cấu mãi tha đích thoại, kiến nghị nhĩ tại cấu mãi phối sáo đích 《 trùng sào tu luyện pháp 》, giới cách thị tam thiên vạn bối lợi……”

La đức ni thính đáo giá ta thoại ngữ đốn thời nhất lăng.

Kiến trạng, từ khê vọng trứ phát lăng đích la đức ni, dĩ vi thị tự kỷ điếm phô nội đích giới cách quý liễu nhất ta.

Tất cánh giá tùy tùy tiện tiện nhất cá đông tây đô thị nhất thiên vạn bối lợi khởi bộ đích, giá nhất bàn nhân dã thụ bất liễu a.

Bất quá la đức ni giá gia hỏa thân hoài nhất ức tam thiên vạn bối lợi, chi phiếu đô cấp tự kỷ khán liễu, ứng cai thị năng cú cấu mãi đích ba.

“Thái, thái……” La đức ni ngữ vô luân thứ đích thuyết đạo.

“Thái thập ma?” Từ khê trứu mi, mạc bất thị la đức ni thân thượng sủy trứ nhất ức tam thiên vạn bối lợi, hoàn hiềm khí tự kỷ xuất thụ đích đông tây thái quý liễu?

Khả thùy tri đạo giá la đức ni trực tiếp song thủ nhất phách, đại thanh thuyết đạo: “Thái tiện nghi liễu.”

“Ngã toàn đô yếu. Trùng sào thể hoàn hữu 《 trùng sào tu luyện pháp 》 ngã đô yếu, điếm chủ, nhĩ giác đắc ngã tưởng yếu đề thăng thật lực hoàn nhu yếu cấu mãi ta thập ma mạ?”

Đắc, bất quý thị địa chủ gia đích nhi tử, tựu thị hữu tiền a.

La đức ni giác đắc chỉ yếu tự kỷ đích thật lực biến cường liễu, cáp kim tư gia tộc đích danh thanh dã hội đả xuất khứ, tương lai, tha sở chấp chưởng đích la đức ni gia tộc, tương hội thành vi khắc địch vương quốc đích đệ nhất gia tộc, thậm chí thành vi bắc hải đích đệ nhất gia tộc, nãi chí tứ hải đệ nhất, thậm chí……

Nhất tưởng đáo giá lí, la đức ni đích tâm hốt nhiên trừu súc liễu nhất phiên.

Đáo liễu na cá thời hầu, mỹ nữ hội hữu đích, tiểu đệ hội hữu đích, tha la đức ni đích danh tự, dã tương danh dương chỉnh cá thế giới!

Tối chủ yếu đích thị, thông minh đích la đức ni thanh sở, tự kỷ biến cường tựu năng cú trám đáo canh đa đích tiền, trám đáo canh đa đích tiền tha tựu năng cú kế tục tại chư thiên điếm phô cấu mãi đông tây kế tục biến cường……

Lương tính loa toàn tuần hoàn a, giá thị phi nhất dạng đích cảm giác a.

“Tái cấu mãi ngũ khỏa giác tỉnh đan ba, giác tỉnh đan năng cú bang trợ nhĩ khai phát nhĩ đích trùng sào thể, sử nhĩ tu luyện 《 trùng sào tu luyện pháp 》 đích tốc độ gia khoái.” Từ khê na lí tri đạo thôi tiến ta thập ma đông tây a, tha chi sở dĩ giá ma thuyết, đô thị nhân vi hệ thống đích chỉ dẫn bãi liễu.

“Hảo, mãi, ngã toàn bộ mãi liễu.” Cáp kim tư kích động đích thuyết đạo.

Ti hào một hữu đả toán cấp tự kỷ lưu hạ ta hứa bối lợi.

Từ khê kiến trạng, chỉ giác đắc nhân bỉ nhân khí tử nhân, giá trùng sào thể hòa 《 trùng sào tu luyện pháp 》 tha dã tưởng yếu a, chỉ khả tích, tha mãi bất khởi.

Đại gia tộc đích truyện nhân tựu thị hảo, tự kỷ thân vi điếm chủ ủng hữu bán giới đặc quyền đô mãi bất khởi đích đông tây, giá la đức ni thuyết mãi tựu mãi liễu.

Thu hạ la đức ni đệ lai đích chi phiếu, từ khê chính chuẩn bị nhượng hệ thống tương kỳ cấu mãi đích đông tây toàn bộ biến hiện đích thời hầu, du nữ chí nãi đích thanh âm truyện lai liễu: “Điếm chủ, ngã hồi lai liễu.”

“Hồi lai liễu? Một thụ thương ba.” Từ khê tuân vấn đạo.

Du nữ chí nãi hòa tát ô la tại hải thượng phát sinh liễu đại chiến, tuy nhiên tát ô la giá hóa tại nguyên trứ trung bị đương thời hoàn thị trung tương đích thanh trĩ nhất chiêu miểu, đãn nhân gia thanh trĩ na cá thời hầu hữu đích thị đại tương đích thật lực, na lí thị hiện tại cận cận chỉ hữu tứ hải thật lực đích du nữ chí nãi năng bỉ đích?

“Một hữu.” Du nữ chí nãi hồi đáp đạo.

Văn ngôn, từ khê giá tài phóng hạ tâm lai, tùy hậu sĩ nhãn nhất khán, khán đáo âu nhĩ bỉ nhã cân tại liễu du nữ chí nãi đích thân hậu, liên mang tiếu trứ nghênh liễu quá khứ: “Chẩm ma dạng, ngã môn điếm phô đích phục vụ, hoàn mãn ý ba.”

“Mãn ý. Điếm chủ chân nãi thần nhân.” Âu nhĩ bỉ nhã tiếu trứ thuyết đạo.

Nhược phi hữu trứ du nữ chí nãi tí hộ, âu nhĩ bỉ nhã giác đắc tha môn tham hiểm đoàn tại diện đối hải quân vi bộ đích thời hầu yếu ẩm hận đại hải liễu.

“Na hiện tại hoàn lai ngã môn điếm phô càn ma? Mạc phi thị tưởng yếu cấu mãi nhất ta đông tây?” Từ khê tuân vấn đạo.

Âu nhĩ bỉ nhã vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tâm lí dã bất thanh sở vi thập ma giá vị năng cú ủng hữu du nữ chí nãi giá bàn cường đại đích cường giả tại bàng đích từ khê phi yếu tố sinh ý: “Ngã môn tham hiểm đoàn giá ta niên tích luy hạ lai đích tiền tài, toàn bộ nã lai tô nhẫm chí nãi liễu na lí hoàn hữu dư tiền kế tục tại điếm chủ giá lí cấu mãi đông tây a. Tham hiểm đoàn đích thành viên môn hoàn đô hữu ta dư tiền sinh hoạt.”

“Nga, nguyên lai như thử a.” Thính đáo âu nhĩ bỉ nhã tịnh phi lai tố sinh ý đích, từ khê đích hưng thú đốn thời thiếu liễu nhất đại bán, khai khẩu đạo: “Na nhĩ tiên tại giá lí cuống cuống ba, dĩ hậu ký đắc thường lai ngã môn giá tố sinh ý a, nhĩ tri đạo đích, nhất định nhượng nhĩ vật siêu sở trị……”

“Điếm chủ, điếm chủ, ngã mãi đích đông tây liễu?” Nhất bàng đích la đức ni, khán trứ âu nhĩ bỉ nhã chỉ giác đắc hữu ta diện thục, nhi thả âu nhĩ bỉ nhã thị hải tặc vương thế giới lí bất khả đa đắc mỹ diễm phụ nhân, giá nhất tần nhất tiếu chi gian đô tương la đức ni cấp khán đích hữu ta si liễu.

Hảo bất dung dịch bãi thoát liễu âu nhĩ bỉ nhã đích mỹ sắc dụ hoặc, la đức ni bách bất cập đãi đích khai khẩu thuyết đạo.

“Hảo, y nhĩ, y nhĩ.”