Đệ 57 chương gia tộc tử đệ đích chấn kinh

Gia tộc tử đệ tại mặc lí đích nhĩ biên thiết thiết tư ngữ, đề xuất đích đãi ngộ thập phân đích nhượng nhân tâm động.

Khả mặc lí dã bất sỏa, cân thùy hỗn vị lai canh hữu tiền đồ, tha đích tâm lí khả thị môn nhi thanh.

Vu thị hồ, tha diện vô biểu tình đích khai khẩu thuyết đạo: “Ngã môn chư thiên điếm phô hoan nghênh các vị đáo lai, nhược các vị thị tưởng lai tố sinh ý đích, ngã môn nhiệt liệt hoan nghênh; nhược thị tâm hữu kỳ tha mục đích, hoàn thỉnh ly khai.”

Thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, mặc lí đích tâm trung đại tán: Giá cảm giác trứ thật thị thư phục.

Yếu tri đạo dĩ tiền tha bính đáo giá ta đại gia tộc đích tử đệ, tuy thuyết bất hội úy cụ đáo hồn thân chiến đẩu, đãn dã thị kiến diện đắc đê trứ đầu tẩu lộ tài hành.

Khả một tưởng đáo kim nhật, cư nhiên phong thủy luân lưu chuyển liễu khởi lai.

Giá cảm giác, mỹ tư tư.

Văn ngôn, na vị đại gia tộc đích tử đệ vi vi đích nhất lăng.

Tha một tưởng đáo nhãn tiền giá khán khởi lai thị bình dân xuất thân đích bàn tử hội như thử quả đoạn đích cự tuyệt, đồng thời tha đích tâm lí dã thị hảo kỳ liễu khởi lai, giá chư thiên điếm phô nội cứu cánh thị hữu trứ hà đẳng đích dụ hoặc lực.

Năng cú nhượng mặc lí đối vu cẩm y ngọc thực, mỹ sắc địa vị đẳng đẳng đô thông thông đô bất tiết nhất cố, kiên định đích tuyển trạch lưu tại điếm phô nội.

Cẩm y ngọc thực mỹ sắc địa vị?

Nhược thị mặc lí năng cú thanh sở tha môn đích tưởng pháp, định nhiên hội lãnh hanh nhất thanh, tùy hậu đạm nhiên đạo: Giá ta đẳng ngã đích thật lực thượng lai liễu, khẳng định đô hội hữu đích.

Hoài sủy trứ tâm trung đích hảo kỳ, giá vị đại gia tộc đích tử đệ tẩu nhập chư thiên điếm phô nội.

Hạ nhất khắc, giá vị thiếu niên đích kiểm sắc nhất lăng, hồn thân đốn thời nhất chiến, tưởng yếu tái di động, khước cảm giác đáo tự kỷ đích song thối như đồng niêm tại liễu địa bản thượng nhất bàn, căn bổn vô pháp tái di động phân hào.

“Hoan nghênh lai đáo chư thiên điếm phô, năng nhượng nhĩ biến cường đích đan dược, kham bỉ ác ma quả thật đích thể chất, vi nhĩ môn chỉ minh vị lai phát triển chi lộ đích công pháp…… Giá ta thương phẩm, chỉ yếu nhĩ hữu tiền, toàn bộ đô khả dĩ đái tẩu.” Từ khê bình đạm đạo.

“Phốc thông”

Đột nhiên đích nhất thanh truyện lai, từ khê thân bàng đích hách tư đặc hòa tạp lai nhị nhân đô thị kinh liễu, nhãn tiền đích thiếu niên cư nhiên nhất cá lương thương, trực tiếp suất đảo tại liễu địa thượng.

“Giá, giá khả dĩ nhượng nhân biến cường đích đan dược? Giá túc dĩ kham bỉ ác ma quả thật đích thể chất, công pháp……”

“Giá nhất thiết, cư nhiên đô thị chân thật tồn tại đích.”

Khán trứ hóa giá thượng na hòa tạp lai nhĩ sở sử dụng đích như xuất nhất triệt đích trảm phách đao, khán trứ na trang tại hạp tử lí hiển lộ trứ vi nhược quang mang đích đan dược, khán trứ na tàng trứ thủy tinh cầu lí tán phát trứ vô tẫn áo diệu đích công pháp.

Thiếu niên khả vị thị kinh ngốc liễu.

Tịnh thả tạp lai nhĩ hòa hách tư đặc nhị nhân lập tại từ khê đích nhất bàng, yêu gian đô hữu trứ trảm phách đao.

Bất viễn xử na thông quá hải quân siêu tinh anh huấn luyện doanh khảo hạch đích ngải ân tái ngoạn trứ hoàng kim chuyển bàn.

Tha đốn thời đô thanh sở, giá điếm nội đích nhất thiết đô thị chân đích.

Luật ca thành yếu biến thiên liễu.

Hoặc giả thuyết, chỉnh cá khắc địch vương quốc, chỉnh cá bắc hải, chỉnh cá tứ hải, nãi chí, chỉnh cá thế giới đô yếu biến thiên liễu.

Điếm phô nội đích thiếu niên khán trứ giá nhất mạc, nội tâm tưởng đáo.

Giá ma nghịch thiên đích đông tây, cư nhiên hội xuất hiện tại như thử đích nhất gia điếm phô chi nội.

Điếm phô ngoại, “Oanh long” đích nhất thanh tái độ hưởng khởi.

Na lập tại đảo lập đích đại thụ thân bàng đích kỉ nhân đô thị kiểm sắc thảm bạch, cương cương đại thụ đảo hạ đích thời hầu soa điểm tạp đáo tha môn, trứ nhượng tha môn đích tâm lí đô mãn thị úy cụ.

Mặc lí miết liễu chúng nhân kỉ nhãn, song thủ phụ hậu, thập phân trang bức đích khai khẩu đạo: “Nhĩ môn, hoàn chân thị nhược.”

Hòa từ khê đãi liễu hảo kỉ nhật, mặc lí tương tiền giả đích trang bức đại pháp cấp thâu học liễu, thử thời vận dụng khởi lai, chỉ giác đắc tự kỷ thần thải phi dương.

Chu vi kỉ nhân: “……”

Giá thoại, tha môn cư nhiên vô ngôn dĩ đối.

Hòa nhất quyền đoạn thụ đích mặc lí bỉ khởi lai, tha môn xác thật thị nhược.

Điếm nội đích gia tộc tử đệ khán trứ điếm phô nội đích toàn bộ thương phẩm, giảo liễu giảo nha, liễu giải nhất chư thiên tệ đối ứng đích thị nhất vạn bối lợi đích tha liên mang thuyết đạo: “Ngã tiên hồi khứ trù tiền.”

Nhậm hà nhất cá lai đáo chư thiên điếm phô đích nhân đô hội hữu trứ tưởng yếu trù tiền đích tưởng pháp.

Tất cánh điếm phô nội đích đông tây thật tại thị thái dụ nhân liễu.

“Ai, giá vị cố khách, nhĩ khả tiên biệt tẩu a.” Từ khê khán trứ chuẩn bị chuyển thân trù tiền đích thiếu niên, liên mang khai khẩu.

“Điếm chủ, hữu hà phân phù?” Thiếu niên na thân vi đại gia tộc tử đệ đích kiêu ngạo tại từ khê đích diện tiền thuấn gian phấn toái, canh hà huống từ khê đích thân bàng hoàn hữu trứ hi nhĩ gia tộc đích thiếu chủ hòa gia chủ tồn tại, tha dã thị bất cảm sái uy phong xá đích.

Chỉnh cá nhân cung cung kính kính liễu khởi lai.

“Vu kỳ hồi khứ trù tiền, bất như tiên mãi thượng cha môn điếm nội đích nhất mai đan dược thí thí.” Từ khê chỉ liễu chỉ hóa giá thượng đích tạo hóa đan, giới thiệu đạo: “Tạo hóa đan, khả dĩ bang trợ nhĩ tấn tốc khai phát nhĩ đích thiên phú, chỉ yếu nhĩ đích thiên phú cú, nhĩ tựu năng biến đắc thập phân đích cường!”

“Chân đích?” Thiếu niên hồn thân nhất chiến, thính trứ từ khê đích thoại ngữ đốn thời hô hấp cấp xúc liễu khởi lai.

Tha tự nhận vi tự kỷ đích thiên phú bất thác.

Như quả đắc đáo tạo hóa đan đích khai phát, thiếu niên giác đắc tự kỷ nhất định năng cú nhất phi trùng thiên khởi lai.

“Đương nhiên, ngã môn chư thiên điếm phô lí xuất phẩm đích đông tây, tuyệt đối thị tinh phẩm chi trung đích tinh phẩm. Như quả nhất lạp tạo hóa đan nhập đỗ, đối nhĩ đích thật lực một hữu nhậm hà đích đề thăng đích thoại, nhĩ hoàn toàn khả dĩ tùy tiện đích tòng ngã môn điếm nội nã nhất dạng đông tây tẩu.” Từ khê ngạo nhiên đạo.

Đối vu tự kỷ điếm nội đích đông tây, tha khả thị tự tín bất dĩ.

Văn ngôn, thiếu niên “Cô lỗ” đích thôn yết liễu nhất khẩu khẩu thủy.

Tha đích nhãn thần lí mãn thị kích động, ba bất đắc tưởng yếu khứ thường thí nhất phiên liễu.

Khởi sơ, tha chỉ thị khán liễu la đức ni hòa tạp lai nhĩ đích bỉ võ thính liễu từ khê đích tuyên truyện, bão trứ hảo kỳ tâm lai đáo liễu giá gia điếm phô. Khả nhượng tha một tưởng đáo đích thị, giá gia điếm phô lí thương phẩm đích dụ hoặc lực, cánh hội như thử đích cự đại.

“Nhất mai tạo hóa đan đích giới cách, thị đa thiếu?”

“Nhất thiên chư thiên tệ.” Khán trứ hữu ta tâm động đích thiếu niên, từ khê nhất khẩu báo xuất liễu giới cách.

Văn ngôn, thiếu niên trầm tư liễu nhất phiên, tối chung tòng đâu lí đào xuất liễu nhất thiên vạn bối lợi.

Tha sở tại đích gia tộc bất tượng hi nhĩ gia tộc hòa cáp kim tư gia tộc na bàn tại luật ca thành hữu thế lực, nhân thử tha thân thượng năng cú tích toàn hạ lai đích tiền tài dã toán bất thượng thái đa.

Nhất thiên vạn bối lợi, đối vu tha nhi ngôn toán đắc thượng thị nhất bút đại sổ tự liễu.

“Phục dụng chi hậu tự hành cảm thụ dược lực, do vu nhĩ một hữu cấu mãi bổn điếm điếm nội công pháp đích nguyên nhân, khả năng đan dược đích dược lực nhĩ tịnh bất năng cú hoàn toàn đích hấp thu.” Từ khê đề tỉnh đạo: “Đãn ta hứa dược lực hội tàn tồn tại nhĩ thể nội, nhật hậu nhĩ cấu mãi liễu công pháp chi hậu, tiện hội tái thứ hấp thu khả khai phát.”

Thuyết hoàn, tựu thị tương tạo hóa đan đệ cấp liễu thiếu niên.

Kiến thử, thiếu niên dã bất đam các, trực tiếp nhất khẩu phục dụng.

Từ khê nhiêu hữu thú vị đích khán liễu thiếu niên kỉ nhãn, tòng mặc lí tạp lai nhĩ đẳng nhân đích thân thượng, tha thanh sở tại tự kỷ điếm nội lợi dụng đan dược đề thăng đích nhân, tại thật lực phương diện bỉ chi nhất bàn tu luyện đích nhân lai thuyết, tại đồng cảnh giới thượng hội cường thượng bất thiếu.

Tất cánh điếm nội hữu trứ tăng gia thiên phú đích giác tỉnh đan, thối luyện thể chất đích luyện thể đan, đề thăng ác ma quả thật đích năng lực đan hòa bang trợ tha nhân khai phát thiên phú đích tạo hóa đan.

Tòng thiên phú đáo thật lực đáo cực trí nhất ứng câu toàn.

Tịnh thả điếm nội hoàn hữu trứ kham xưng thị đỉnh cấp đích công pháp.

Chỉ yếu cấu mãi liễu, giá ta cố khách tại khởi điểm phương diện tựu bỉ khởi kỳ tha nhân yếu cường thượng nhất đại tiệt.

Nhi thả, hoàn thị toàn phương vị đích cường thượng nhất đại tiệt!