Đệ 13 chương trảo cá cơ hội lưu xuất phủ

Tuy thuyết như kim bạch chỉ biểu diện khán trứ an nhiên vô dạng, đãn hòa nhạc đồng chung cứu thị phóng tâm bất hạ, đệ nhị thiên nhất tảo tiện phái nhân khứ thỉnh liễu ngự y lai vi tha chẩn đoạn.

Na ngự y chẩn đoạn lai chẩn đoạn khứ một phát hiện bán điểm nhi dị dạng, hựu khán na hòa nhạc đồng nhất kiểm phi đắc yếu tha thuyết xuất điểm thập ma lai đích dạng tử, vô nại chỉ năng bút mặc nhất huy, tả liễu cá ôn hòa điều bổ đích phương tử.

Tha đích nguyên ý bổn chỉ thị ứng phó hòa nhạc đồng, tất cánh bạch chỉ xác thật một thập ma đại ngại. Tái thuyết liễu, tha đích phương tử cẩn thận, bạch chỉ cật liễu hữu lợi vô hại, dã toán thị cấp liễu chúng nhân nhất cá giao đại.

Khả một tưởng đáo tha tiền cước cương tẩu, hòa nhạc đồng nhất khán na phương tử mãn kiểm bỉ di, nhu ba nhu ba, tùy thủ tiện cấp nhưng liễu xuất khứ. “Giá tả đích đô thị ta thập ma đông tây? Kí nhiên yếu bổ, ngã gia chỉ nhi tựu đắc cật tối hảo đích bổ phẩm.” Thuyết bãi tiện chuyển đầu khứ phân phù bạch cập đạo: “Cập nhi, khứ cấp nhĩ muội muội mãi ta nhân tham, yến oa, đông trùng hạ thảo ······ phản chính thập ma doanh dưỡng lai thập ma.” Tại tha đích ý thức lí, đồng dạng thị bổ, na tự nhiên thị việt danh quý việt hảo.

Tha tự dĩ vi thị đông ái bạch chỉ, khả một tưởng đáo kỉ thiên hạ lai, lăng thị tương nhân gia cấp bổ xuất liễu tị huyết.

Vi liễu kết thúc giá cá ngạc mộng, vi liễu bất bị hòa nhạc đồng giá cá đại noãn lô cấp khảo tử, bạch chỉ thiên thiên cử trứ kỳ tử kháng nghị, tát bát đả cổn, chỉnh chỉnh dụng liễu thất thiên tài chung vu tương giá nhượng nhân trất tức đích mẫu ái đả hồi liễu nguyên hình.

Giá thiên, chung vu bất tái hữu tiểu trù phòng đích bổ dược đoan lai. Bạch chỉ thảng tại na thái sư y thượng, tổng toán thị lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung.

Kha tử tọa tại na đại dung thụ hạ đích thu thiên thượng, trạng tự vô ý địa đãng trứ thu thiên, khả thật tắc thị nhĩ thính lục lộ nhãn quan bát phương. Chú ý đáo kỉ cá tiểu tư, nha hoàn giai bị bạch chỉ đả phát khứ liễu biệt xử, cản mang như nê thu bàn hoạt hạ thu thiên vãng bạch chỉ nhĩ biên thấu khứ: “Ngã thính thuyết bạch lâu na tiểu tử bị khiếu tiến liễu cung trung, kim vãn ứng cai thị bất hội hồi lai liễu. Bất như ngã môn sấn thử cơ hội xuất khứ cuống cuống?”

Bạch chỉ văn ngôn song nhãn phát quang: “Thử thoại đương chân?”

Bạch tứ tiểu tỷ đích viện tử ngận đại, trừ liễu tha tự kỷ đích phòng gian, hoàn hữu ngũ gian thiên phòng. Lưỡng cá nha hoàn trụ liễu nhất gian, tam cá phó tòng trụ liễu nhất gian, hoàn lưu hạ tam gian không phòng. Bạch chỉ tầm tư lai tầm tư khứ, tác tính phái nhân thu thập liễu nhất hạ, nhượng kha tử tam nhân bàn liễu tiến lai.

Tuy nhiên bạch gia nhị lão giác đắc chỉ yếu tứ nha đầu bất tái tưởng trứ vãng ngoại bào, giá ta nhân trụ na đô vô sở vị, tả hữu đô thị tại bạch phủ, lượng tha môn dã nháo bất xuất thập ma. Khả thị bạch lâu khước bất nhất dạng liễu, tương tam nhân đương tặc nhất dạng phòng địa tử khẩn, thiên thiên hữu sự nhi một sự nhi tựu vãng giá viện tử lí bào. Cảo đắc bạch chỉ dã chỉ năng chỉnh thiên ngốc tại viện tử lí đồng kha tử tha môn sái thái dương, nhật tử tuy quá đắc tiêu dao khước dã vô liêu.

Nhược thị kim vãn na tư chân bị lưu tại liễu hoàng cung, khởi bất thị nhất cá đại hảo đích cơ hội?

“Chân, bỉ chân kim hoàn chân.” Chỉ khán kha tử mi phi sắc vũ, hảo bất đắc ý. “Ngã đích trù nghệ lão đại nhĩ bất thị bất tri đạo, hiện tại na ta nha hoàn, phó tòng đích vị na cá bất thị bị ngã duệ đích tử tử đích? Tưởng yếu tòng tha môn khẩu trung đả thính điểm nhi tiêu tức giản trực khinh nhi dịch cử.”

“Khả thị ······” tuy nhiên bạch chỉ nhất thính bất dụng tái bị bạch lâu giam thị dã cao hưng địa khẩn, khước dã bất đắc bất đam tâm kha tử giá ma minh mục trương đảm địa tại bạch phủ lí lạp bang kết phái hội dẫn lai hoài nghi. “Tha môn như kim bổn tựu bất tương tín nhĩ môn, nhược thị tri đạo liễu nhĩ khứ đả tham quan vu bạch lâu đích tiêu tức, khủng phạ tựu dung bất hạ nhĩ môn liễu.”

“Ai nha, phóng tâm ba lão đại.” Kha tử văn ngôn đảo thị bất dĩ vi ý, đại thủ nhất huy, hào mại địa tiện vãng nhất bàng đích thạch đắng thượng tọa khứ: “Nhĩ vong liễu thượng thứ ngã khứ âu châu chấp hành nhậm vụ thuận tiện học đích thôi miên thuật liễu? Ngã bảo chứng, na nhân tỉnh lai chi hậu chỉ hội ký đắc ngã thỉnh tha cật liễu tạc kê, kỳ tha đích nhất khái một hữu phát sinh.” Tha đích lão sư khả thị chính tông đích thôi miên chi phụ mạch tư mạch nhĩ đích hậu đại, toản nghiên thôi miên thuật lưỡng bách đa niên, hoàn năng giải quyết bất liễu giá cá?

“Hanh, đảo thị thông minh.” Kiến kha tử tảo trừ liễu ngân tích, bạch chỉ bất do đắc đầu khứ tán thưởng đích mục quang. Hựu tưởng đáo chỉnh chỉnh nhất thiên đô bất dụng tái bị bạch lâu giam thị, mã thượng tiện cao hưng địa tòng na thái sư y thượng trạm khởi: “Kí nhiên bổn sự một bạch học, na giá kỉ cá nha hoàn phó tòng khả tựu giao cấp nhĩ liễu. Cảo định chi hậu, ngã môn xuất phủ.”

“Đắc lặc.” Kha tử đẳng đích tựu thị bạch chỉ giá cú thoại, văn ngôn lập mã tựu toản tiến liễu tiểu trù phòng. Kí nhiên yếu cấp giá kỉ cá nha hoàn phó tòng thôi miên, tự nhiên đắc hữu cá cận tha môn thân đích lý do bất thị? Giá thiên để hạ a, tựu một hữu bất khuất phục tại tha mỹ thực dụ hoặc chi hạ đích nhân!