Đệ 43 chương giá tựu thị tha, đa biến đích tha

Đệ nhị thiên nhất tảo, bạch lâu tiến liễu cung, nguyên nhân chỉ vi tha bán cá nguyệt đích giả kỳ dĩ kinh kết thúc. Bổn lai bạch chỉ hoàn tưởng sấn nhiệt đả thiết lạp trứ tha kế tục thứ kích liễu khanh khanh nhất phiên, như kim khước chỉ năng nhất cá nhân bách vô liêu lại địa tọa tại thu thiên thượng phát ngốc.

Tự tòng kha tử tha môn tẩu hậu dĩ bán nguyệt hữu dư, dã bất tri đạo tha môn như kim quá đắc như hà, bất quá bằng tha môn đích bổn sự, dã xác thật thị vật nhu tha đam tâm thập ma đích.

Chuyển đầu khán liễu nhãn chu vi đích nha hoàn phó tòng, bất do đắc tú mi vi tần.

Giá ta nhân tý hầu tha, khước dã tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng tại giam thị tha. Bạch kỳ an tưởng tất hoàn đối tha lưỡng thứ ba tường đích sự tâm hữu dư quý, triệt tẩu liễu nguyên tiên tý hầu bạch tứ tiểu tỷ đích thị tòng, như kim giá ta tân lai đích nhân đô thị hữu ta công phu để tử đích, tha bất hội kha tử đích thôi miên thuật, tưởng yếu tòng giá ta nhân nhãn bì tử để hạ thần bất tri quỷ bất giác địa tái phiên tường, tam cá tự —— bất khả năng!

Tha thảo yếm na chủng bị nhân giam thị đích cảm giác, tuy nhiên minh tri đạo bạch kỳ an thị vi liễu tha hảo, phạ tha thâu bào xuất khứ thụ thương, đãn thị na tâm lí tổng quy thị bất thư phục đích.

Tái giả, giá ta nhân nhân vi hữu chức mệnh tại thân bất cảm dữ tha thân cận, sinh phạ nhất bất tiểu tâm tiện bị tha câu liễu hồn quỷ sử thần soa địa phóng liễu tha xuất khứ. Một bạn pháp, thùy khiếu tha môn gia đích tiểu tỷ mỹ mạo như tiên, năng câu hồn nhiếp phách ni? Nhất cá cá trừ liễu tất yếu đích đoan trà tống thủy hội thượng tiền, kỳ tha thời hầu đô thị tượng đóa ôn thần nhất dạng tị trứ tha, tha tự nhiên đối tha môn khởi bất liễu hảo cảm.

Khán lai tha hữu tất yếu tương giá ta gia hỏa lộng tẩu liễu, bất cận thị nhân vi hồn thân đích bất tự tại, canh thị nhân vi đam tâm tượng giá dạng thiên thiên bị giam thị trứ, thuyết bất định na thiên tựu lộ xuất mã cước bị sách xuyên liễu thân phân. Tha thiện trường diễn hí, khả tịnh bất năng bảo chứng tự kỷ thời thời khắc khắc đô hội tại hí trung. Tha chung cứu chỉ thị cá phàm nhân bất thị mạ?

Vi phong xuy quá, nhất phiến lục du du đích thụ diệp khinh du du địa phiêu lạc đáo mãn phúc tâm tư đích bạch chỉ kiên thượng. Hồi quá thần lai bổn thị kiểm liễu tha tùy thủ yếu vãng địa thượng nhưng khứ, khước hựu đột nhiên cải biến liễu phương hướng tương tha đối trứ thiên không cử khởi.

Lâm cận ngũ nguyệt đích dương quang hoàn bất thị tối độc lạt đích thời hầu, tái gia thượng như kim cự ly ngọ thời hoàn soa liễu lưỡng cá chung đầu, bạch chỉ tọa tại thu thiên thượng, mậu mật đích thụ quan già đáng liễu đại bộ phân dương quang, chỉ tòng na tế tiểu đích diệp phùng trung đầu xuất vi nhược đích quang trụ.

Tha tựu na ma tĩnh tĩnh địa vọng trứ thủ trung đích lạc diệp, thấu quá đả tại lạc diệp thượng đích dương quang khả dĩ thanh tích khán kiến tha cực tế vi đích mạch lạc. Na ta túng hoành giao thác đích cân mạch câu lặc xuất nhất cá cá tế tiểu đích võng cách, nguyên bổn đích mặc lục tại dương quang đích thấu xạ hạ minh hoảng hoảng đích thiển đạm liễu nhan sắc ······

Phong, y cựu thị khinh du du địa phất quá, đả tại tha như tuyết bàn tế nị bạch tích đích song giáp thượng, tựu tượng thị từ tường đích mẫu thân sủng nịch địa phủ mạc trứ diêu lam trung đích ấu nhi. Tị tiêm oanh nhiễu trứ vi phong trung giáp đái trứ đích hoa đóa đích phân phương, cương cương hoàn nhân vi bất tri như hà hướng bạch kỳ an khai khẩu nhượng tha triệt tẩu giá ta nha hoàn phó tòng nhi phù táo đích tâm đột nhiên tựu trầm tĩnh liễu hạ lai. Vọng trứ na túy nhân đích lục sắc, nhĩ biên tự hồ xuất hiện liễu 《 vân thủy thiền tâm 》 đích khúc điều, giáp tạp trứ nhất cá nam nhân đê trầm hựu đái trứ từ tính đích tiếu thanh.

Diệu âm? Vi hà tha hội đột nhiên tưởng đáo diệu âm? Na khỏa hạt sắc đích lệ chí tựu tượng nhất chu đái độc đích anh túc, mỹ diễm, yêu nhiêu, minh tri đạo tha hữu độc, khước y cựu thị chỉ bất trụ tưởng yếu kháo cận.

Na thị nhất chủng thập ma dạng đích cảm giác?

Kỵ đạn, nhân vi tòng nhất khai thủy tựu bị tha khán xuyên liễu nhất thiết, tự hồ chỉ yếu vọng trứ tha đích nhãn tình tựu năng bị động xuyên linh hồn, tại tha đích diện tiền, tha sở hữu đích ngụy trang đô thị đồ lao, tựu tượng thị khiêu lương tiểu sửu, tha phụ trách diễn hí, nhi tha phụ trách khán hí. Na chủng cảm giác ngận bất hảo, tổng giác đắc tự kỷ thị bị bái quang liễu trạm tại tha diện tiền, liên nhất khối già tu bố đô một hữu.

Khả thị trừ liễu kỵ đạn chi ngoại, tha hựu kinh kỳ địa phát hiện tự kỷ tự hồ hoàn ẩn ẩn đối tha hữu nhất chủng biệt dạng đích tình cảm.

Tha dữ tha tương xử đích thời gian bất đa, hoàn bị giá phúc hắc đích yêu tinh khanh liễu nhất trương mại thân khế, khước y cựu thị nhẫn bất trụ đối tha giác đắc thân thiết.

Bất thác, thân thiết. Minh tri đạo giá yêu tinh phúc hắc, khả trực giác cáo tố tha tha bất hội thương hại tự kỷ.

Vi thập ma hội hữu giá chủng cảm giác? Nan đạo thị nhân vi tha đích kinh lịch hòa tự kỷ tương đồng? Bổn lai khả dĩ vĩnh viễn địa sinh hoạt tại dương quang hạ, khước thiên thiên yếu khứ oạt quật na cá đóa tại hắc ám trung đích tự kỷ.

Một lai do địa nhất trận hoảng hốt, vi phong xuy khởi tha ngạch tiền đích toái phát. Biết biết chủy nhưng điệu thủ trung đích lạc diệp, khởi thân ly liễu thu thiên, cử khởi song thủ tiện vũ mị địa thân liễu cá lại yêu.

Tha chân đích ngận câu nhân, bất tự giác đích tiện hội lộ xuất mị thái. Nhất song hạnh mâu vi mị, thủy nhuận đích hồng thần phát xuất thư thích đích khinh ngâm, tựu tượng nhất chỉ thung lại đích miêu mễ, tại sái hoàn thái dương chi hậu phục đê thân tử kiều khởi phong đồn, câu lặc xuất nhất đạo hoàn mỹ đích khúc tuyến.

Na thị nhất phúc nhượng nhân dục bãi bất năng đích mỹ nhân đồ, dương quang xuyên quá diệp phùng sái lạc tại tha đích thân thượng, thân hậu đích ảnh tử lạp đích tiêm trường, chu vi đích phó tòng khán đích nhãn tình phát trực, tựu liên thân vi nữ nhân đích nha hoàn dã nhẫn bất trụ “Cô lỗ” địa yết hạ khẩu thủy.

Cảm thụ đáo chu vi đột như kỳ lai đích ninh tĩnh, tự hồ tựu liên na chi đầu mại lộng ca hầu đích điểu tước dã một liễu động tĩnh, bạch chỉ du du tranh nhãn, giá tài phát hiện tự kỷ tại bất kinh ý gian hựu câu liễu nhân đích hồn.

“Phốc xuy” nhất thanh, tha đột nhiên tựu liệt khai chủy “Lạc lạc lạc” địa trực tiếu, na thanh thúy đích thanh âm tựu tượng ốc diêm hạ đích phong linh, tùy trứ na triển sí đích bạch hạc trực thoán cửu tiêu.

Nhĩ khán, giá tài quá liễu đa cửu, tha cánh tựu tiếp liên biến hoán liễu tam chủng tình tự. Bổn thị lược vi đích phù táo, hựu tại na túy nhân đích lục ý trung biến thành nhất uông trầm tịch đích u đàm, lão luyện, thâm trầm. Như kim, thanh thúy đích tiếu thanh tòng tha chủy lí lưu xuất, thuấn gian hựu biến đắc cổ linh tinh quái, hoạt bát khả ái.

Giá tựu thị tha, bạch chỉ, đa biến đích bạch chỉ. Tha khả dĩ tại tiền nhất khắc phủng phúc đại tiếu, hựu khả dĩ lập mã tại hạ nhất khắc đa sầu thiện cảm, tình tự đích biến hóa nhượng nhân thốt bất cập phòng, hữu thời hầu tựu liên tha tự kỷ dã tróc mạc bất thấu hạ nhất khắc đích tự kỷ hội biến thành thập ma mô dạng.

Tha tùy tâm nhi hành, tưởng đáo thập ma thị thập ma, ngận đa thời hầu đô thị bất khảo lự hậu quả đích. Tựu như đương sơ nhất thời tâm huyết lai triều kiến lập liễu diêm la điện, tòng thử dĩ hậu song thủ tựu triêm mãn liễu huyết tinh.

Như kim, tha dã khai thủy bất kế hậu quả địa tưởng yếu kháo cận diệu âm. Chỉ bằng trứ nhất cổ trực giác, na cổ mạc danh kỳ diệu đích thân thiết cảm, tựu lý sở đương nhiên địa tương tha tằng khanh điệu tự kỷ mại thân khế đích sự thật phao chư não hậu.

Chỉ khán tha tảo thị nhất nhãn chu vi, khán na ta nha hoàn phó tòng như thiểm điện bàn khoái tốc đê trứ đầu thu hồi lạc tại tha thân thượng đích thị tuyến, khán trứ tha môn ẩn ẩn phiếm hồng đích song giáp hòa nhĩ căn, đột nhiên tựu dương khởi liễu tà mị đích thần giác.

Tha yếu cản tẩu giá ta nhân, độc tự ủng hữu giá sở viện tử. Tha hỉ hoan tự do, tài bất yếu bị biệt nhân giam thị.

Tái quá nhất hội nhi bạch lão đầu ứng cai tựu hạ triều hồi lai liễu ba, giá nhất thứ, tha tất tu sử xuất hồn thân giải sổ triền trứ lão đầu tử bả giá ta nhân triệt tẩu, tựu toán thị ước pháp tam chương dã hành.

Tha yếu tự do tự tại địa xuất nhập bạch phủ, chỉnh thiên phao tại diệu âm đích tri âm các lí thính khúc nhi, triền trứ diệu âm nhượng tha giáo tự kỷ công phu, tái thuận tiện bả na cá vị lai nhị tẩu quải tiến phủ……