Đệ 89 chương lai đắc hữu điểm vãn

Tri đạo liễu chỉnh kiện sự đích kinh quá, lục nha cửu cửu hồi bất quá thần lai, tha tử tế đả lượng ngư phi hậu diêu diêu đầu, đích cô liễu cú, “Nhĩ bất tượng giá chủng nhân a.”

Ngư phi lại thượng thẩm triều? Tựu tha na bàn thanh lãnh đích tính tử, năng tùy tiện trảo cá nhân giá liễu, na cá thời hầu, tha thị hữu đa tuyệt vọng.

Sự quan chung thân, tưởng tưởng tẩu đầu vô lộ đích ngư phi, hòa tiền thế đích tự kỷ đa tượng, tha na thời thân thụ trọng thương, bị chu tử kỳ sở cứu, chu tử kỳ tựu tượng nhất căn thủy trung phù mộc, tạm thời thành liễu tha đích tị phong cảm.

Bất đồng đích thị, giá thế tha tị khai chu tử kỳ, vi ngư phi sở cứu, khả ngư phi ni, thẩm triều tuy thuyết đái tha thoát ly liễu khổ hải, khước đồng thời đái cấp liễu tha bất tiểu đích thương hại.

“Thị bất thị giác đắc ngã đĩnh phôi đích.” Ngư phi triều tha trát trát nhãn.

Lục nha phốc thử nhất thanh tiếu xuất lai, chủy liễu tha nhất ký, “Thị đĩnh phôi đích, như quả ngã xử tại nhĩ na chủng cảnh địa, nhất định bất hội dụng na chủng bổn bạn pháp, giản trực tựu thị thương địch nhất thiên, tự tổn bát bách, yếu thị nhĩ trực tiếp thuyết minh thật tình, thẩm triều nhất định bất hội tụ thủ bàng quan.”

Thùy thuyết bất thị, khả nguyên thân thiên thiên tuyển trạch liễu tối ngu xuẩn đích phương thức.

Đàm luận giá ta dĩ một hữu ý nghĩa, nguyên thân tuyển thác liễu lộ, sở dĩ tha ly khai liễu, tòng nhi dẫn lai liễu tha.

“Ly hôn dã hảo, thẩm triều tâm lí một nhĩ, lưỡng nhân đô thống khổ.” Lục nha phách phách ngư phi đích kiên, “Ngư phi, biệt nan quá, bất cửu đích tương lai, nhĩ nhất định hội ngộ đáo toàn tâm toàn ý ái nhĩ đích nam nhân.”

“Nhĩ khán ngã na nhi nan quá liễu.” Ngư phi than thủ, thần thái thản nhiên đại phương, “Giá sự tảo tựu quá khứ liễu, yếu bất thị nhân vi hộ khẩu đích sự, ngã áp căn bất hội lai trảo tha, chí vu nam nhân, khán duyên phân.”

Tha đích nhân duyên hoàn bất tri tại na nhi ni.

Yêu yêu đột nhiên bính xuất lai, “Nhĩ tựu bất thị cô gia quả nhân đích mệnh, tự hữu nhĩ đích nhân duyên, tha chỉ thị lai đắc hữu điểm vãn.”

Ngư phi tại tâm lí bạch liễu yêu yêu nhất nhãn, “Nhĩ hựu tri đạo.”

“Đương nhiên, quan vu nhĩ đích sự, ngã tổng yếu lộng thanh sở điểm, tỉnh đắc tái ngộ nhân bất thục.”

Ngư phi giảo nha, “Đảm nhi đại a nhĩ, cảm phúng thứ ngã.”

Yêu yêu cân kết liễu bột tử bàn, lập khắc súc liễu.

Lục nha ngận hân thưởng ngư phi đích thái độ, “Hảo cô nương, nã đắc khởi phóng đắc hạ, cú sái thoát.”

Tha khinh thán liễu khẩu khí, kế tục đạo, “Na cá chu giai ngã kiến quá kỉ thứ, thuyết thật thoại, ngận kiêu túng đích nhất cá thành lí cô nương, thẩm triều hòa tha tại nhất khởi, hữu đắc tha thụ đích.”

Thuyết trứ, lục nha triều ngư phi tễ tễ nhãn, “Yếu bất, khảo lự nhất hạ diệp mặc, trường đắc bỉ thẩm triều soái, gia thế canh hảo, chức vị tương đương, nhân hựu năng càn, man bất thác đích.”

Ngư phi diêu đầu đạm tiếu, “Tha thị ngận hảo, đãn môn bất đương hộ bất đối, ngã đỉnh trứ nhất cá ly hôn đích danh thanh, tương lai đích lánh nhất bán dĩ cập tha đích gia nhân, nhược một hữu nhất khỏa bao dung đích tâm, thị trường cửu bất liễu đích, canh hà huống, ngã tuyệt bất hội tương tựu.”

Na thiên, diệp mặc bất quá biểu hiện nhất điểm tiểu miêu đầu, nhiếp khải lập khắc cảnh cáo tha, diệp mặc hòa nhiếp khải thị hảo hữu kiêm chiến hữu, tha xuất ngôn cảnh cáo, thuyết minh, diệp mặc đích gia đình bất giản đan, tha môn bất hợp thích, ứng cai thị lai tự gia thế đích cực bất thất phối.

Bất nhiên, diệp mặc trảo thập ma dạng đích đối tượng, tha đô bất khả năng minh tri bất kháp đương, hoàn xuất lai trở chỉ.

Nhiếp khải bất tượng ái quản nhàn sự đích nhân.

Ngư phi đích thoại hựu câu khởi lục nha tâm trung đích ẩn ưu, tha hòa chu tử kỳ đồng dạng môn bất đương hộ bất đối, chu gia nhất dạng khán bất khởi tha tiểu môn tiểu hộ đích xuất thân.

“Nhĩ thuyết đắc đối, bỉ ngã tưởng đắc thông thấu, khả ngã hảo tượng hựu yếu trọng đạo phúc triệt.”

“Bất nhất dạng, nhĩ tại nỗ lực lạp cận bỉ thử đích cự ly, vị lai, nhĩ vị tất bỉ chu gia soa, đẳng nhĩ tọa ủng tài phú, chu gia thùy cảm khinh khán nhĩ.”

“Thị mạ.” Lục nha trừng trứ nhất song hữu ta mê mang đích nhãn tình, “Nhĩ dã nỗ lực a, chiếu dạng bất phạ phối bất thượng diệp mặc.”

Ngư phi trạm trụ, nhãn tình như nhất đạo minh quang, trực xạ nhập lục nha tâm để, “Ngã bất hỉ hoan diệp mặc, nhi nhĩ hỉ hoan chu tử kỳ.”

Tha môn hữu bổn chất đích khu biệt, hỉ hoan nhất cá nhân, sở dĩ vi thử nhi khứ nỗ lực, tha khả dĩ nỗ lực, khả dĩ biến đắc ưu tú, đãn bất thị nhân vi ái tình.

Ngư phi đích thoại như bát vân kiến nhật, nhượng lục nha nhất chấn, đối a, tha trọng tân tiếp thụ chu tử kỳ, bất tựu thị nhân vi tha hỉ hoan tha, minh tri chu gia nhân đích nan triền, hư dĩ ủy xà, cường nhẫn bất duyệt địa khứ ứng phó.

Nhất thiết đô chỉ nhân tha tại ý chu tử kỳ.

“Ngã tri đạo liễu.” Lục nha tự tưởng thông liễu thập ma, nhất song hạnh nhãn việt phát động nhân, “Ngã chỉ tại ý chu tử kỳ, chu gia nhân tùy tha môn khứ, đồng bất đồng ý tán bất tán thành, ngã đô vô sở vị, ngã dã bất tưởng ủy khuất tự kỷ ứng phó tha môn, chu tử kỳ như quả cảo bất định tha đích gia nhân, na ngã hữu tất yếu trọng tân khảo lự ngã môn đích quan hệ.”

“Tại giá nhất điểm thượng, ngã một bạn pháp cấp nhĩ ý kiến, ngã chỉ tưởng thuyết, nhĩ vô luận giá cấp thùy, đô hữu khả năng ngộ đáo các chủng các dạng đích vấn đề, chu tử kỳ nhân hoàn toán bất thác đích, nhĩ yếu tưởng thanh sở.”

“Dã tựu bất thác nhi dĩ, ưu tú đích nam nhân na ma đa, ngã bất thị phi tha bất khả.”

Tưởng thông liễu, lục nha giác đắc nhất thân khinh tùng, tha trứ ngư phi đích thủ, triều thân hậu hoãn hoãn sử lai công giao xa chiêu thủ.

Ngư phi bất cấm thế chu tử kỳ niết nhất bả hãn, hữu tha tha hậu thối đích gia nhân, tái gia thượng dị địa luyến, quá bất cửu, lục nha khứ kinh bắc, na lí hoàn hữu cá lạc phi, chẩm ma tưởng, chu tử kỳ đô huyền đắc ngận.

Thẩm triều đích bạn sự hiệu suất ngận khoái, đệ nhị thiên, tha nã trứ hộ tịch tư liêu lai trảo ngư phi, lục nha điếm diện chính tại chuyển thủ trung, tha nhàn trứ một sự, bồi đồng ngư phi nhất khởi khứ đương địa phái xuất sở cấp lạc hộ.

Đối vu ngư phi tiền phu đích thân phân, giới vu thẩm triều diệc thị thụ hại giả, lục nha một đối thẩm triều lộ xuất thập ma bất mãn đích tình tự.

Ngư phi tại bàng nhân diện tiền, thuyết hảo điểm thính thị cao lãnh, thuyết bất hảo tựu thị cá muộn hồ lô.

Tha bất ái đáp lý thẩm triều, lục nha vi bãi thoát dam giới, hòa thẩm triều hữu nhất cú một nhất cú đích liêu trứ.

Đáo liễu phái xuất sở, hạnh hảo ngư phi tại bổn địa cấu trí liễu phòng ốc, lạc hộ ngận thuận lợi, tựu thị thân phân chứng một na ma khoái đáo thủ, đương địa phái xuất sở cấp tha khai liễu nhất trương lâm thời thân phân chứng minh.

Hồi đáo gia, lục nha tiếp đáo nhất cá điện thoại, tín thành đả lai đích, ngư phi đích tỷ tỷ ngư tuyết, tha điện thoại lí đích ngữ khí ngận thị hoan hỉ.

Ngư phi tiếp quá điện thoại, ngữ khí y nhiên thanh lãnh, “Uy, tỷ, nhĩ trảo ngã?”

Ngư tuyết, “Thị a, tiểu muội, thính thuyết nhĩ bào kinh bắc tố sinh ý liễu, cha tiểu muội tựu thị xuất tức, tối cận hữu một hữu thời gian, lai tín thành ngoạn, đại ca nhị ca tam ca đích tảo xan sinh ý bất thác, đả toán tô cá môn diện tố đại, tiểu long tưởng khai cá tu xa phô tử kiêm tạp hóa điếm, nhật tử thuận tâm đa liễu, bất sảo bất nháo, mỗi thiên khởi tảo mạc hắc, nhất gia nhân hòa hòa khí khí đích, tựu thị khuyết liễu nhĩ, đa phát thoại, yếu thị kinh bắc bất hành, tựu hồi tín thành, đa mụ ca tẩu tại, năng tráo trứ nhĩ.”

Ngư phi tiếu tiếu, ngư gia nhân tiến liễu tranh thành, thụ đáo thứ kích phát phấn đồ cường, tòng ngư tuyết đích ngữ khí lí, khán lai, ngư gia tiến triển đắc bất thác,

Ngư gia nhân tri đạo thượng tiến, tha hỉ văn nhạc kiến, vu thị tiếu thuyết, “Chân thị đại hảo sự, khai điếm đích tiền cú bất cú, bất cú đích thoại ngã giá hữu.”

“Giá…… A a, tiểu muội, tỷ tỷ tựu thị tưởng cân nhĩ thuyết thuyết giá sự.” Ngư tuyết đả điện thoại lai, dã hữu giá phương diện đích ý tư.

Kỉ cá huynh đệ tẩu chính đạo, nhãn khán hình thế đại hảo, tha dã tưởng bang mang, chỉ thị năng lực hữu hạn, nã bất xuất na ma đa tiền, tựu tưởng trảo tiểu muội, hi vọng tha năng bang nhất bả.