Đệ 33 chương ngữ ngôn ngận mỹ

Na thoan cấp đích hà thủy, đái tẩu đích tự hồ tịnh bất thị nhất cá hồ lô, nhi thị nhất cá nhân đích ký tưởng.

Khán trứ giá tại thị dã tẫn đầu đích hà thủy tẫn đầu xử, tha đích tư tự dã tự hồ bị na hà thủy đái tẩu.

Lương cửu……

Tha tòng trầm tư trung hồi thần, hữu ta trướng nhiên đích khán liễu nhãn thiên tế, tha chuyển thân hướng trứ bích lạc học cung phương hướng nhi khứ.

Chuyển nhãn lưỡng niên, tha tại bích lạc học trường chi trung dã học bất đáo nhậm hà hữu dụng đích đông tây liễu.

Cai hồi yến quốc vương thành liễu a.

Hồi đáo bích lạc học cung chi nội, tẩu quá na điều lưỡng niên lai cực vi thục tất đích lộ, vong xuyên hồi đáo liễu na tọa đồng dạng thục tất đích tiểu viện.

Tẩu tiến đình viện, khán trứ na tọa vĩnh viễn bất lão đích cổ thụ, hà hoa trì trung vĩnh viễn thịnh lập đích hà hoa, vong xuyên thủ trung xuất hiện liễu nhất bả bạch ngọc trường kiếm.

Giá bả bạch ngọc trường kiếm danh vi “Tàn mộng”, thị tha tự thập thất tuế na niên đích phối kiếm, nhất thiên đa niên lai tùy tha nhi thành trường.

Chỉ thị thử khắc, giá bính tiên kiếm thất liễu linh tính cập nguyên bổn đích uy năng.

Đãn tuy như thử, tha y cựu thị giá thế gian vô khả bỉ nghĩ đích thần binh.

Nhi giá bính kiếm, dã thị tại tha đạt đáo nhất phẩm thời tài khả dĩ triệu hoán xuất lai.

Như vãng thường bàn tại đình viện trung tâm vũ liễu nhất sáo kiếm pháp, vong xuyên hồi phòng trung khai thủy tu luyện.

Một ký thác đích thoại, minh thiên yến quốc đích hộ vệ tựu lai tiếp tha liễu.

Nhất dạ chuyển nhãn nhi quá, yến quốc phái lai đích hộ vệ dĩ tại bích lạc học cung chi ngoại.

Tiền lai tống tha đích hữu hứa đa nhân.

Khả dĩ thuyết, cận hồ thị chỉnh cá bích lạc học cung chi nhân đô hữu lai tống hành.

“Sư muội, nhất lộ tiểu tâm, ngã dã khoái yếu học thành liễu, học thành chi hậu, ngã tựu khứ vương thành trảo nhĩ.”

Giá thị lăng sương thuyết đích thoại.

Vong xuyên điểm liễu điểm đầu, toán tố hồi ứng.

Chi hậu tái độ khán trứ na kiểm thượng vĩnh viễn quải trứ thân thiết tiếu dung đích vân hà điểm liễu điểm đầu.

Tái hướng trứ tiền lai tống hành đích bích lạc học cung chi nhân tố liễu ta hồi ứng, tha tọa thượng liễu mã xa, đạp thượng liễu tiền vãng yến vương thành đích lộ.

Nhất lộ chi thượng, mã xa điên bá, vong xuyên sĩ thủ hiên khai song liêm, khán hướng mã xa chi ngoại đích phong cảnh.

Quá vãng đích thị nhất phiến thụ lâm, thử khắc mã xa hành tẩu tại nhất điều tiểu đạo chi thượng.

Giá nam phong giới đích đạo lộ trứ thật bất toán thái bình, tại giá loạn thế, sơn lâm chi trung bất tri tồn tại trứ đa thiếu chiêm sơn địa vi vương đích sơn tặc.

Khả thị giá nhất lộ chi thượng, khước một hữu bính đáo nhậm hà đích nguy hiểm.

Đối thử, vong xuyên khán liễu khán mã xa chi ngoại đích biểu kỳ trứ yến quốc đích kỳ xí, biểu kỳ liễu giải.

Một hữu na cá sơn trại hội cảm khứ chiêu nhạ nhất cá quốc gia.

Bích lạc học cung ly yến vương thành trứ thật bất toán thái viễn, đại trí tại lưỡng cá thời thần hậu, mã xa tựu dĩ tiến nhập liễu yến vương thành.

Vong xuyên tảo dĩ hợp thượng liễu song liêm, đãn khước nhưng nhiên thấu quá na song liêm đích nhất ti phùng khích quan sát trứ ngoại biên.

Yến vương thành ngận tĩnh, chuẩn xác đích thuyết, tha tịnh bất tượng nhất tọa vương thành, nhi thị canh tượng nhất tọa tử thành.

Chu vi đích bách tính đóa đắc viễn viễn đích, úy súc trứ bất cảm vãng giá biên quan vọng.

Sổ bách đích hộ vệ dã thị diện vô biểu tình đích chấp hành trứ nhất thiết.

Bất cửu, giá sổ bách hộ vệ dĩ hộ tống trứ tha tiến nhập liễu yến vương cung.

Sổ thập mễ đích thành tường, thập kỉ mễ đích cao đại thiết môn, nhất bài bài sĩ binh chỉnh tề nhi túc mục đích trạm lập tại tứ chu.

Tại kiến đáo giá mã xa thời giai thị hành liễu nhất lễ.

“Công chủ điện hạ, chính điện đáo liễu.”

Một đa cửu, mã xa ngoại truyện lai thanh âm.

Tha môn sở đái tha lai đích, thị yến vương sở tại chi xử.

Hoặc giả thuyết, tha giá cá công chủ hồi lai đích đệ nhất kiện sự, tựu thị diện kiến phụ mẫu. Tẩu tiến chính điện, lạc nhập nhãn trung đích thị tam đạo thân ảnh.

Nhất cá hữu ta lãnh khốc đích trung niên nam tử cập nhất cá mỹ mạo phụ nhân.

Hoàn hữu nhất cá lão giả.

Thị bích lạc học cung đích viện trường.

“Toàn nhi hồi lai liễu?”

Kiến đáo vong xuyên, na mỹ mạo phụ nhân nhu thanh khai khẩu.

Vong xuyên điểm liễu điểm đầu, hữu ta nan dĩ khải xỉ đích khiếu liễu thanh “Nương”.

Yến vương một hữu nhậm hà ngôn ngữ, chỉ thị tọa tại na chủ tọa chi thượng.

“Viện trường nhận vi cai như hà?”

Giá thời, yến vương đột nhiên đối trứ na lão giả vấn.

Vong xuyên sĩ mâu khán liễu quá khứ, khước đột nhiên cảm giác thủ bị nhân lạp trụ.

Chuyển quá đầu, thị na cá mỹ mạo phụ nhân.

Kiến tha đối trứ tha diêu liễu diêu đầu, vong xuyên đại trí tri đạo tha thị tưởng nhượng tha dữ tha nhất khởi xuất khứ.

Tùy trứ mỹ phụ nhân nhất tề tẩu xuất đại điện chi ngoại, vong xuyên đột nhiên cảm giác đầu bị nhân mạc liễu mạc.

Lạc nhập nhĩ trung đích thị nhất thanh ôn nhu đích nữ thanh, “Biến sấu liễu.”

Vong xuyên ngạc nhiên, sĩ khởi đầu, trành trứ nữ nhân na ôn nhu đích mâu tử, nhất thời chi gian tha cánh bất tri cai tố ta thập ma.

Đệ nhất thứ, tha đệ nhất thứ đích thính đáo hữu nhân giá ma đối tha thuyết.

Giá, tựu thị mẫu thân ma?

Vong xuyên đích tâm trung phù hiện giá ma nhất cá tưởng pháp.

Nhi hậu, nữ nhân khiên khởi tha đích thủ, đái trứ tha triều giá yến vương cung đích nhất xử tẩm cung tẩu khứ.

Nhất lộ thượng, nữ nhân nhu thanh khai khẩu, “Toàn nhi cân nương thân giảng giảng bích lạc học cung trung đích sự ba.”

Nữ nhân đích thanh âm đạm đạm đích, hữu ta phiêu miểu, đãn khước cực kỳ ôn nhu, phảng phật khả dĩ khinh phủ nhân tâm, phủ úy nhất nhân tâm trung đích nhất thiết.

Vong xuyên liễm trứ mi đầu.

Tha bất thị nhất cá hội khứ trường thiên đại luận đích nhân.

Đãn thử khắc, tha trầm mặc liễu phiến khắc, cảm thụ trứ nữ nhân đích ôn nhu, tha sinh xuất liễu nhất chủng bất tưởng nhượng kỳ thất vọng thương tâm chi cảm.

Hốt nhiên đích khai khẩu, “Bích lạc học cung ngận đại……”

Đối a, đối vu giá nam phong giới chi nhân lai thuyết, giá tọa như nhất tọa thành trì đích học cung khả bất tựu thị ngận đại ma?

Thử khắc, vong xuyên tẫn lực đích nhượng tự kỷ như nhất cá tiểu hài tử bàn, dụng trứ na hữu ta thiên chân đích ngữ điều lai thuyết trứ nhất thiết.

Khả khước thuyết trứ thuyết trứ, bất tri vi hà, tha hãm nhập trường cửu đích hồi ức.

Tâm tạng nhất cổ trầm muộn đích giảo thống truyện lai, vong xuyên túc liễu túc mi.

“Biệt khóc, thuyết quá đích, vĩnh viễn bất yếu lưu lệ.”

Nhĩ biên, đột nhiên đích tự hồ truyện lai giá ma nhất đạo thanh âm.

Thanh âm đái trứ ta hứa chiến đẩu, đái trứ cực trí đích hư nhược, đãn khước bất khả át chỉ hữu ta an úy đích thuyết.

Na đạo thanh âm bất toán đích ngận hảo thính, đãn tại tha tâm trung, khước như thiên lại.

Na thời, tha hoàn ngận niên khinh.

Na thời, tại diện đối nguy cơ chi thời, nhất đạo thân ảnh đáng tại liễu tha đích diện tiền.

Một hữu nhân tri đạo, đối vu nhất cá thiên sinh cô độc đích nhân lai thuyết, giá nhất sinh trung duy nhất đích chí hữu vi tự kỷ nhi tử thị chẩm dạng đích tâm tình.

Tê liệt thiên địa đích phẫn nộ, diệc hoặc thị tòng thử đồi phế đọa lạc?

Hựu hoặc giả thị kỳ tha……

Giá nhất thiết, vô nhân tri đạo.

“Khả hận ngã chung cứu thị nhân, thị nhân, tựu hội hữu trứ nhân loại sở cai hữu đích nhất thiết.

Phẫn nộ, tự tư, tham lam, tật đố……”

Khả hận, tha chung cứu thị nhân.

Tha chung cứu thị vô pháp vô thị nhất thiết.

“Toàn nhi chẩm ma liễu?”

Nhĩ biên truyện nhập nhất đạo ôn nhu đích thanh âm, vong xuyên na cửu viễn đích ký ức tư tự bị đả đoạn.

Cường ngạnh đích xả xuất nhất ti vi tiếu, vong xuyên diêu liễu diêu đầu, “Một sự, ngã môn kế tục thuyết hạ khứ ba.”

Nữ nhân hữu ta đam tâm đích khán liễu tha nhất nhãn, đãn khước dã một thuyết thập ma, điểm liễu điểm đầu, nhu thanh thuyết đạo: “Toàn nhi thuyết ba.”

“Bích lạc học cung đích nhân a……”

Nhất lộ chi thượng, vong xuyên tự hồ dã khai thủy như lăng sương na bàn la sách liễu khởi lai.

Đãn khước chỉ hữu tha tri đạo.

Tha chỉ thị tưởng tuyên tiết bãi liễu.

Tương hứa đa biệt tại tâm trung đích đông tây dụng ngữ ngôn đích phương thức tuyên tiết xuất lai.

Nhất lộ chi thượng, lộ quá đích nhân đô thị vãng giá biên khán liễu khán.

Vô thị trứ chu vi đích nhất thiết, vong xuyên chỉ thị chuyên chú đích giảng trứ.

Đệ nhất thứ đích, tha cảm giác đáo……

Ngữ ngôn ngận mỹ, chân đích ngận mỹ ngận mỹ……