Đệ 76 chương đề lạp mễ tô

Đệ nhị thiên hạ ngọ, hề nam chính tại khán vi khóa, điện thoại hưởng khởi, hề nam nã khởi điện thoại nhất khán thị lương tư viễn đích. Tâm tưởng tha trảo ngã thập ma sự tình, đương sơ y viện ngẫu ngộ, tha xác thật bang liễu tha đích đại mang, tịnh thả cấp tha giải thích liễu bệnh tình, tha ngận cảm kích tha, nhiên hậu hỗ tương lưu liễu điện thoại. Đãn cận thử nhi dĩ, tha môn ứng đương bất hội tái hữu giao tập.

Hề nam tiếp thông điện thoại, “Lương y sinh, nhĩ trảo ngã thập ma sự tình? “

“Nga, ngã cương xảo tại thịnh nam trung tâm giá biên bạn sự, thuận đái quá lai khán khán nhĩ, nhĩ tại na tọa lâu kỉ tằng na cá phòng gian? “Lương tư viễn ngận thục lạc đích hòa hề nam liêu thiên.

Hề nam bả địa chỉ cáo tố lương tư viễn chi hậu, tựu kế tục thủ đầu đích công tác.

Dịch đại giáo trường tạc thiên quả nhiên một hữu xuất hiện tại giáo khu, tần hạo văn cấp hề nam tống lai lâm ký điềm phẩm đề lạp mễ tô, hề nam đại phương đích phân hưởng cấp bích nhu tha môn.

“Hề nam, nhĩ đích tư duy ngận kỳ quái, nhĩ chẩm ma tựu năng sai trứ dịch giáo trường bất hội hồi lai đích. “

Hề nam phẩm thường trứ mỹ vị đích đề lạp mễ tô, tâm tình thư sướng, đạo: “Ngã hạt sai đích, vận khí hảo bái! “

Chu mộng phàm cương hảo hữu cá vấn đề thỉnh giáo tần hạo văn, tha dã chính bất tưởng tẩu. Giá biên chu mộng phàm đích vấn đề cương vấn kết thúc, tần hạo văn lai đáo hề nam thân biên, tiếu dung mãn diện địa thuyết đạo: “Chẩm ma dạng, ngã dã bất tri đạo nhĩ hỉ hoan thập ma khẩu vị, tựu khán trứ giới thiệu điểm liễu kỉ dạng. “

Hề nam chính tại đại khoái đóa di địa phẩm thường trứ đề lạp mễ tô, lâm ký điềm phẩm đích đề lạp mễ tô hữu ái đích vị đạo, thị hề nam phẩm thường quá đích tối giai khẩu cảm đích. Hề nam phóng hạ đề lạp mễ tô, điềm phẩm tổng thị sử nhân tâm tình du khoái, điềm thị nhất chủng tâm cảnh, ưu nhã đích cật thượng nhất khẩu thần xỉ gian thị luyến luyến bất vong đích điềm nhi bất nị.

“Ngận hảo, đề lạp mễ tô thị ngã đích tối ái, tạ tạ nhĩ, hạo văn lão sư. “

“Khách khí xá, nhĩ yếu thị hỉ hoan, ngã cải thiên tái cấp nhĩ tống lai. “Tần hạo văn nhãn ba lí phiếm khởi nhu tình mật ý, tha hảo hi vọng tự kỷ biến thành đề lạp mễ tô, giá dạng tựu biến thành: Tần hạo văn thị ngã đích tối ái. Giá dạng tưởng trứ, thần giác gian dạng trứ xuân thủy, nhất trương thư quyển khí tức đích kiểm bạn thanh triệt thuần tịnh.

Giá dạng văn chất bân bân hựu thư quyển khí thập túc đích đại nam hài, chẩm năng bất nhượng nhân kiểm hồng tâm khiêu. Khả tích, tần hạo văn minh châu ám đầu liễu, hề nam hoàn toàn một hữu chú ý đáo tha ngưng thị đích mục quang, nhất tâm nhất ý đích phẩm thường điềm phẩm, thần xỉ gian, di mạn, y luyến, củ triền, nan phân nan xá, thử khắc hữu nhĩ chân hảo!

Điềm đích thị tâm, phẩm đích thị sinh hoạt! Điềm đích thị vị lôi, phẩm đích thị lệ thủy, điềm đích thị thi, phẩm đích thị ý cảnh. Điềm đích thị nhĩ, phẩm đích thị ngã.

------

Lương tư viễn đối thịnh nam trung tâm đích trạng huống ngận thục tất, mại trứ nhất song đại trường thối ngận khoái đáo đạt trí dịch giáo dục sở tại đích lâu tằng. Hòa tiền đài đả quá chiêu hô, nhất lộ thuận lợi đích trảo đáo hề nam đích sở tại bạn công khu vực. Chính xảo khán đáo giá dạng đích nhất mạc, kỉ cá phiêu lượng đích nữ hài ưu nhã đích tại phẩm thường ngọ hậu điềm phẩm, đương nhiên hề nam dã tại kỳ trung, chỉ thị tha đích mục quang chuyên chú đích tại điềm phẩm thượng, nhi tha đích thân trắc hữu nhất vị phong độ phiên phiên đích nam tử, na nam tử đích mục quang trung thiểm thước trứ ái đích quang mang.

Lương tư viễn khán lăng trụ liễu, tha đích thủ lí diệc đề trứ điềm phẩm, tha khả bất thị thuận đạo nhi lai đích, tha thị chuyên trình nhi lai đích, tự nhiên điềm phẩm dã thị chuyên trình khứ dương thành thị tối hảo đích bán đường chủ nghĩa cấu mãi đích. Tuy nhiên bất tri đạo tha đích hỉ hảo, đãn nữ hài tử mạ, tuyệt đại đa sổ thị hỉ hoan điềm phẩm.

Lai trì nhất bộ! Tái khán hướng hề nam thân trắc bỉ tha tảo đáo nhất bộ đích nam tử, tha đích mục quang chúc vu luyến ái trung đích dạng tử, giá minh hiển thị hề nam đích truy cầu giả, nhi hề nam hoàn toàn đích vô cảm trạng thái...... Tha thị tại hưởng thụ ái tình đích điềm mật? Hoàn thị tại mạc thị ái tình?

Lương tư viễn nhất thời khán bất thấu, diệc ngận hảo kỳ, tha đích chủy giác bất do đắc trán khởi tiếu ý, tha tự hồ xuất hiện đích chính thị thời hầu. Toại mại trứ khinh khoái địa bộ phạt tẩu liễu tiến lai, “Hề nam. “Lương tư viễn đại phương địa đả trứ chiêu hô.

Hề nam sĩ khởi đầu lai, khán đáo xuyên trứ nhất thân hưu nhàn tây trang đích lương tư viễn, giá nhân bất xuyên bạch đại quái dã đồng dạng sái thoát, tha y y bất xá địa phóng hạ thủ trung đích tinh trí tiểu chước, trừu liễu nhất trương diện chỉ sát thức liễu nhất hạ chủy thần, vi tiếu trứ nghênh liễu thượng khứ, “Lương y sinh, nhĩ lai liễu. “

Thính văn tha môn lưỡng nhân chi gian thục tất đích đả chiêu hô, tần hạo văn nhất lăng, giá tài chú ý đáo nhãn tiền đích niên khinh nam tử, phong lưu uẩn tịch, phiêu dật sái thoát, chỉ thị tha bất minh bạch, tha môn thị thập ma thời hầu nhận thức đích? Hề nam khán khởi lai hòa tha ngận thục tất tự đích. Tần hạo văn đốn giác nhất cá đầu lưỡng cá đại, tự kỷ đích truy cầu hoàn một hữu hoàn toàn đích triển khai ni, tựu ngộ đáo cường kính đích đối thủ? Hoàn thị tự kỷ tưởng đa liễu, tha canh nguyện ý tương tín thị tự kỷ tưởng đa liễu.

Lương tư viễn mục quang phiêu hướng tần hạo văn, lưỡng cá nam nhân đích mục quang tại không trung tương ngộ, nhất thời chi gian tại không trung khai thủy giác lượng khởi lai. Chu mộng phàm tổng toán khán xuất liễu điểm danh đường, cảm tình, giá nhân dã thị trùng trứ hề nam lai đích. Hề nam hoàn chân thị nhất cá chiêu phong dẫn điệp đích đào hoa thể chất.

Lâm bích nhu hòa trần tư tư càn thúy phóng khí liễu cật điềm phẩm, cải cật qua liễu, giá qua khả thị hựu đại hựu thúy hựu điềm!

Lương tư viễn phóng hạ thủ trung đề đích điềm phẩm, nhất ngữ song quan đạo,: “Ngã thị phủ trì đáo nhất bộ liễu. “

Hề nam bất minh sở dĩ, “Một hữu a, nhĩ lai đắc chính hảo, lai tảo nhất bộ ngã tại hữu sự ni, lai trì liễu dã bất chiếu, phản chính chính hảo lạp. “

“Nhĩ đích khí chất đĩnh thích hợp giá phân công tác đích. “Lương tư viễn hoàn cố tứ chu hoàn cảnh, tuy nhiên nhất chúng mục quang khán hướng tha, tha diệc ngận tự nhiên đại phương. Tha cố ý hốt lược tần hạo văn khán quá lai đích địch thị mục quang, tha yếu khảo nghiệm nhất hạ tha hòa hề nam đích quan hệ đáo để chẩm dạng.

“Ân, hoàn hành ba! Ngã tựu thị nhất cá phổ thông đích phụ đạo viên, công tác khinh tùng một hữu thập ma áp lực, bất tượng nhĩ, dương thành thị tâm huyết quản y viện trứ danh đích ảnh tượng trung tâm chủ nhậm, giá ma niên khinh hữu vi đích chủ nhậm bất đa kiến.

Lương tư viễn khiêm hư đích tiếu liễu tiếu, “Bất năng bằng chức vụ đích cao đê khứ bình định nhất cá nhân, tẩu, nhĩ hiện tại hữu thời gian mạ? Đái ngã tham quan nhất hạ nhĩ môn giáo khu, ngã đối giáo dục hành nghiệp hoàn thị man cảm hưng thú đích. “