Đệ 63 chương toàn thân lực khí, bán sinh hồi ức (5)

Sạ kiến đích hoan hỉ, trùng hôn liễu thẩm mục chi đích đầu não, đệ nhị thiên tha tiện thu mãi liễu nhất cá nam sinh, nghĩa vô phản cố địa trùng tiến liễu cách bích y học viện huấn luyện đích phương trận. Thử hậu đích bán cá nguyệt thời gian lí, tha mỗi thiên tảo xuất vãn quy, tựu soa tại y học viện tô nhất cá sàng vị trụ tại na biên liễu.

Nhân vi thẩm mục chi đại trương kỳ cổ địa cử động, nhất thời gian các chủng lưu ngôn tại lưỡng sở học giáo gian truyện đắc phí phí dương dương. Kỳ trung tự nhiên thị quan vu thẩm mục chi đích đào sắc tân văn cư đa, đãn thị tác vi đương sự nhân đích thẩm mục chi tịnh bất tại hồ. Tha quan tâm đích chỉ thị tống tuyết vô đích tưởng pháp.

Tống tuyết vô cô tích, thời thường nhất cá nhân, đãn thị thẩm mục chi tổng hội xuất hiện tại tha thân biên, huấn luyện hưu tức thời, huấn luyện kết thúc hồi túc xá đích lộ thượng, tảo trung vãn phạn thời, lôi đả bất động.

Thẩm mục chi tri đạo tống tuyết vô khẳng định thính liễu hứa hứa đa đa quan vu tự kỷ đích bất hảo truyện văn, khả thị mỗi thứ khán hướng tha đô thị nhất kiểm bình tĩnh. Tha khán trứ tha đích bối ảnh, tâm lí vạn phân tự tang. Khả thị nhất đáo hưu tức thời gian, nhất đáo phạn điểm, hựu tổng thị bất khả tự khống địa cân thượng tha, hi bì tiếu kiểm địa vấn tha, tưởng yếu khứ na cá thực đường cật ngọ phạn. Tống tuyết vô bất đáp lý tha, gia khoái bộ phạt, thí đồ tương tha suý tại thân hậu. Khả thị dụng bất liễu đa cửu, tổng hội hữu nhất cá thịnh mãn liễu phạn thái đích xan bàn chuẩn xác vô ngộ địa phóng đáo tha đối diện.

“Nhĩ thái sấu liễu, yếu đa cật nhục a.” Thẩm mục chi khinh xa thục lộ đích tòng tự kỷ bàn tử lí thiêu xuất sấu nhục, nhất cổ não địa tắc đáo tống tuyết vô đích xan bàn lí.

“Đối liễu, nhĩ bất hỉ hoan cật tây cần.” Khán đáo tống tuyết vô đích thái lí bất tiểu tâm sảm liễu kỉ phiến tây cần, tha hựu tự tác chủ trương địa thiêu đáo tự kỷ bàn tử lí.

“Hảo liễu, giá hạ ứng cai một hữu lạp.” Thẩm mục chi dụng khoái tử lai hồi bát động liễu kỉ hạ, xác bảo khán bất đáo nhậm hà nhất căn tây cần, tài thu hồi thủ an tĩnh địa cật khởi tự kỷ đích phạn thái lai.

Thực đường a di đả thái đại đa đô thị dụng đích nhất cá chước tử, nan miễn hội hữu nhất ta kỳ tha thái hỗn trứ bị đả đáo xan bàn lí, chi tiền tha tựu khán kiến tống tuyết vô cật trứ cật trứ tựu phạm liễu ác tâm, tái thứ cật đích thời hầu khước biến đắc tiểu tâm dực dực khởi lai, tha nhận chân phiên trảo nhất phiên hậu kỉ điều lục sắc đích sơ thái bị thiêu đáo liễu nhất biên.

Na nhất thiên, hòa vãng thường nhất dạng, thẩm mục chi giáp đáo tha bàn tử lí đích nhục nhất khẩu vị động, chỉ thị cật hoàn phạn tha tịnh vị trứ cấp khởi thân ly khai.

Tào tạp đích hoàn cảnh trung, tha hoãn hoãn khai khẩu.

“Thỉnh nhĩ biệt tái lai ngã môn học giáo liễu, nhĩ đích sở tố sở vi cấp ngã đích học tập hòa sinh hoạt tạo thành liễu ngận đa ma phiền. Như quả minh thiên nhĩ y cựu xuất hiện tại ngã môn ban đích huấn luyện phương trận lí đích thoại, ngã khả năng hội đối đạo viên hòa giáo quan phản ứng giá kiện sự tình.”

Tha lãnh tĩnh địa thuyết hoàn, ngữ khí trung tẫn hiển lý tính hòa thành thục, bất đẳng thẩm mục chi tố xuất phản ứng, tha tiện khởi thân ly khai, đồng thời tại thẩm mục chi tâm trung đái khởi nhất trận cuồng phong.

“Nhĩ đáp ứng tố ngã nữ bằng hữu, ngã bảo chứng hội hảo hảo khảo lự khảo lự đích.” Thẩm mục chi trùng tống tuyết vô ly khai đích phương hướng đại hảm. Nguyên bổn tào tạp đích thực đường nhất thuấn gian an tĩnh liễu, ngận khoái hựu bạo xuất nhất trận canh đại thanh đích huyên hoa. Tống tuyết vô tại xan bàn hồi thu xử nữu đầu khán liễu tha nhất nhãn, tùy tức tiểu bào trứ xuất liễu thực đường.

Kỳ thật một đẳng đáo đệ nhị thiên, đương thiên hạ ngọ thẩm mục chi tựu bị tự kỷ đích hệ chủ nhậm hòa y học viện đích lĩnh đạo tòng phương trận lí trảo liễu xuất lai.

Đầu đỉnh đích thái dương sí liệt, cân tại nhất đôi lão sư hòa giáo lĩnh đạo thân hậu đích thẩm mục chi khước tượng thị bị nhân tòng đầu đỉnh bát liễu nhất bồn băng thủy.

“Án lý thuyết tại đại học đàm luyến ái, ngã môn lão sư thị bất cai càn thiệp đích. Đãn thị giao bằng hữu dã cai chú ý phương thức phương pháp, nhĩ khán khán nhĩ càn giá ta sự, bả ngã môn mỹ viện đích kiểm đô đâu tẫn liễu. Hoàn hữu, nhĩ chiêu nhạ thùy bất hảo, thiên thiên chiêu thượng na cá khiếu tống tuyết vô đích. Nhĩ tri bất tri đạo tha thị tha môn lâm sàng y học hệ kim niên tân sinh trung tối niên khinh đích nhất cá. Thập lục tuế, nhĩ tri đạo ý vị trứ thập ma mạ? 《 vị thành niên nhân bảo hộ pháp 》 thính thuyết quá mạ? Ngã khuyến nhĩ tối hảo biệt loạn lai.”

Thẩm mục chi xác thật một đả thính quá tống tuyết vô đích niên kỷ, tha tưởng trứ tự kỷ đại nhị, tha đại nhất, niên kỷ ứng cai bất thị thập ma vấn đề. Một tưởng đáo tự kỷ hỉ hoan thượng đích thị nhất cá thiên tài thiếu nữ.

Khả thị hữu thập ma quan hệ ni? Tha khả dĩ đẳng tha trường đại đích. Chỉ thị lệnh tha triển chuyển phản trắc đích thị, tha cư nhiên chân đích giá ma thảo yếm tự kỷ.