Đệ 48 chương thủ tí chung kết giả

Tư thản nhân bị đãi bộ chi tiền đích phát ngôn thông quá đương thời đích trực bá truyện biến liễu chỉnh cá thành thị, kế nhi hướng ngoại phúc xạ.

Đoản đoản nhất thiên chi nội dĩ kinh ảnh hưởng đáo liễu chỉnh cá xã hội, tại xã hội chi trung dẫn khởi liễu hiên nhiên đại ba, sở hữu nhân đô tại thảo luận, tư thản nhân đích lý niệm nhất thuấn gian đắc đáo liễu quảng phiếm đích tri danh độ, hứa đa tội phạm hòa niên khinh nhân đô tương tha phụng vi tự kỷ đích ngẫu tượng.

Bất quá, ngoại giới nháo đắc như thử nhiệt nháo, lục sinh tha môn đáo thị một hữu chú ý.

Giá nhất thiên, lục sinh một hữu hồi đáo anh hùng sự vụ sở, nhi thị tại cảnh sát cục ngốc liễu nhất vãn, tương cân anh hùng sát thủ tư thản nhân giao chiến đích tế tiết thập ma đích đô thuyết liễu nhất biến.

Hoàn tuân vấn liễu lục sinh đáo để thị chẩm ma quá lai đích giá nhất điểm.

Đối vu giá nhất điểm, lục sinh tảo hữu phúc cảo.

Phồn mang đích công tác kết thúc chi hậu, lai đáo bảo tu thị phụ cận cuống cuống, kháp hảo thu đáo liễu đồng học đích cầu cứu tín tức, vu thị tựu thông mang cản liễu quá lai, nhân vi cá tính đích nguyên nhân, sở dĩ cản đáo đích phi thường cập thời.

Giá nhất điểm dã một hữu thập ma thác ngộ, tựu toán thị lai đích lộ thượng, lục sinh dã dụng liễu nhất điểm tiểu bả hí già yểm liễu nhất hạ tự kỷ đích thân hình, tiến nhi ảnh hưởng liễu nhiếp tượng đầu.

“Thập phân cảm tạ nhĩ đích bang trợ, như quả bất thị nhĩ đích thoại, hựu hữu nhân tương táng tống tại tha đích thủ hạ liễu uông ~”

Trường trứ nhất chỉ cẩu não đại đích cảnh quan đối trứ lục sinh thuyết trứ.

“Hoàn hữu nhĩ môn kỉ cá, dã tố đắc ngận bất thác, tại ngộ đáo tư thản nhân chi hậu tịnh một hữu ngạnh bính, nhi thị trảo chuẩn thời cơ tầm trảo chức nghiệp anh hùng bang trợ, giá nhất điểm, ngã môn hội vi nhĩ môn thân thỉnh biểu chương đích, uông ~”

Bất đồng vu nguyên trứ chi trung bị huấn xích đích dạng tử, oanh, lục cốc lưỡng nhân tại lục sinh lai đáo chi hậu, tựu trảo chuẩn liễu cơ hội, tiền khứ bàn cứu binh, tịnh một hữu loạn dụng cá tính, giá nhất điểm chí thiếu bất hội nhượng tha môn thu đáo na khanh đa đích quy định hạn chế.

Nhi lục sinh tắc thị ủng hữu lâm thời chấp chiếu, diện đối khẩn cấp tình huống hoàn toàn hữu thật thi cá tính đích quyền lợi, giá kiện sự tình tha dã một hữu nhậm hà thác ngộ.

Chí vu phạn điền ma ······ toán thị trường liễu cá giáo huấn, bất quá một hữu thập ma thật chất tính đích xử phạt, đãn thị, giá kiện sự tình khủng phạ hội cấp tha đích tâm lý sản sinh ngận đại đích ảnh hưởng ba.

Bỉ như ······

“Chân đích thập phân bão khiểm!”

Y viện đích bệnh phòng chi trung, thân thượng hoàn đả trứ banh đái đích phạn điền trực tiếp dĩ thổ hạ tọa đích nghi thức tiến hành đạo khiểm.

Kinh đắc, diện tiền đích nhị nhân bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.

“Na, na cá ······ phạn điền quân, nhĩ giá thị yếu càn thập ma? Khoái khởi lai!”

Lục cốc hạ ý thức đích hành động khởi lai, tại tam cá nhân chi trung, tha toán thị thương đích tối khinh đích nhất cá, thân thượng chỉ thị hữu đa xử đao thương, nhi oanh đích tả thủ tắc thị thụ đáo liễu trọng sang, bất quá ứng cai bất ngại sự, phạn điền dã thị nhất dạng, tả tí bị đao thứ nhập, nhu yếu hảo hảo hưu dưỡng.

Kiến đáo giá nhất mạc, lục cốc hạ ý thức đích trạm khởi thân lai, tưởng yếu phù khởi tha lai.

“Nhân vi ngã đích quan hệ, nhượng nhĩ môn thụ thương liễu, giá nhất điểm, chân đích thập phân đối bất khởi!”

“Nhĩ thị thuyết anh hùng sát thủ? Một tất yếu liễu, ngã thị tiếp đáo lục cốc đích tiêu tức tài cản quá khứ đích, tại gia thượng ngã đích thương thế dã thị ngã tự kỷ một hữu chú ý, nhĩ vi thập ma giá ma tại ý.”

Tả thủ đả trứ banh đái đích oanh dã khinh khinh xuất thanh, diện đối giá cá dạng tử đích phạn điền, tha dã thị hữu ta bất thái tập quán.

“Bất! Giá hoàn toàn thị ngã đích thác, vi liễu tự kỷ đích tư cừu, ngã tài hội khứ trảo tư thản nhân đích, hoàn toàn xuất vu tư dục nhi sử dụng cá tính, giá bổn lai tựu bất thị anh hùng đích hành vi, canh hà huống, ngã thậm chí bả nhĩ môn hòa lục sinh quân đô cấp khiên liên tiến lai, hoàn đạo trí nhĩ môn thị thụ thương, giá nhất điểm thị ngã đích trách nhậm, thập phân đối bất khởi!”

Trịnh trọng đích thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại, khán đích xuất lai, phạn điền đích nội tâm thị quý cứu đích.

Vô luận thị tự kỷ ca ca đích sự tình hoàn thị tự kỷ đích hảo hữu thụ thương đích giá kiện sự tình đô nhượng tha thừa thụ liễu thập phân trọng đại đích áp lực.

Thính đáo giá hội, tưởng yếu phù khởi tha đích lục cốc dã hữu ta bất tri sở thác, thủ đình tại liễu na lí.

Tựu tại giá cá thời hầu, phòng gian đích môn bị thôi khai liễu.

“Ngã thuyết, nhĩ tựu thị tại nhân vi giá chủng vô liêu đích sự tình củ kết mạ?”

Nhất thân tiện trang đích lục sinh, đề trứ nhất lung thủy quả tẩu liễu tiến lai.

“Như quả thị giá dạng đích thoại, nhĩ dã một hữu tất yếu nhân thử nhi nội cứu liễu.”

“Lục sinh quân?”

“Lục sinh.”

“Cương cương tòng cảnh cục hồi lai, sự vụ sở na lí ngã thỉnh giả liễu, kim thiên hạ ngọ hồi khứ.”

Lục sinh đối trứ oanh hòa lục cốc giải thích liễu nhất hạ, tẩu tiến môn, tương hoa lam phóng hạ.

“Sở dĩ thuyết, dự kỳ đối trứ ngã môn thuyết bão khiểm, hoàn bất như cản khẩn dưỡng hảo thương ba, kí nhiên giá ma tôn kính nhĩ đích ca ca, na ma, tựu ứng cai nhượng tha đích tinh thần kế tục tại giá phiến thành thị phát dương hạ khứ bất thị mạ?”

“Lục sinh đồng học, ngã ······”

“Tựu thị giá dạng, giá nhất thứ ngã thị tiếp đáo lục cốc đích tiêu tức tài quá lai đích, nhĩ dã bất tất đối ngã đạo khiểm, nhĩ nhu yếu đạo khiểm đích đối tượng, dã chỉ hữu lục cốc nhất cá nhân nhi dĩ, cản khẩn khởi ba.”

Tùy thủ tương phạn điền lạp liễu khởi lai.

“Như quả tái giá dạng tiêu trầm hạ khứ đích thoại, tiểu tâm kỳ mạt khảo thí thông bất quá, na dạng đích thoại, tài thị đối bất khởi nhĩ ca ca đích kỳ vọng ni.”

“······ thị! Ngã minh bạch liễu!”

Sảo sảo trầm mặc liễu nhất hạ, phạn điền mãnh nhiên điểm liễu điểm đầu, phảng phật thị đối tự kỷ thừa nặc trứ.

Thông quá giá nhất kiện sự tình chi hậu, khủng phạ tha dã hội hữu ngận đại đích thành trường ba.

Lục sinh chuyển đầu tuân vấn trứ lục cốc hòa phạn điền.

“Thuyết khởi lai, nhĩ môn lưỡng cá đích thương chẩm ma dạng? Ban lí đồng học thính thuyết hậu đô tạc quần liễu.”

“Ngã hoàn hảo, chỉ thị thủ tí hòa đại thối bì ngoại thương, y sinh thuyết ngã minh thiên tựu khả dĩ xuất viện liễu.”

Lục cốc cử khởi liễu kiên bàng, tố liễu cá một sự đích biểu tình.

“Bất quá, phạn điền quân hoàn hữu oanh quân đích thương yếu trọng nhất ta, tất cánh, tại nhĩ lai chi tiền, oanh quân thị nhất cá nhân để đáng trụ liễu anh hùng sát thủ đích tiến công, đối ba, oanh quân.”

“······”

“Oanh quân, chẩm ma liễu?”

“Một chẩm ma, chỉ thị tổng cảm giác ngận bão khiểm.”

Oanh đích mục quang tảo quá lục cốc hòa phạn điền đả trứ banh đái đích song thủ, tự hồ thị ngận khổ não đích dạng tử.

“Bất tri đạo vi thập ma, tổng cảm giác cân ngã xả thượng quan hệ ······ tựu hội hại đắc biệt nhân đích thủ xuất vấn đề ······”

Oanh trành trứ tự kỷ dã đả thượng banh đái đích tả thủ, tự ngôn tự ngữ đạo, kiểm thượng đô mạo xuất liễu ti ti hãn thủy.

“Giá thị trớ chú mạ ······”

“······”

“······”

“Cáp cáp cáp cáp cáp ·····”

“Một tưởng đáo, oanh quân dã hữu khai ngoạn tiếu đích thời hầu, cáp cáp cáp cáp ····”

“Bất, ngã bất thị khai ngoạn tiếu, tựu tượng thị thủ tí chung kết giả nhất dạng đích tồn tại.”

“A cáp cáp cáp cáp cáp ···· thủ tí chung kết giả cáp cáp cáp cáp ····”

Bệnh phòng chi trung đốn thời di mạn trứ hoan nhạc đích khí phân.

Tựu liên lục sinh dã nhẫn bất trụ ô trụ liễu chủy ba.

Thủ tí chung kết giả?

Nhĩ cai đạo khiểm đích đối tượng thị mỗ cá thất khứ vương chi lực đích gia hỏa ·····

Tựu giá dạng, chỉnh cá anh hùng sát thủ sự kiện tựu thử lạc hạ liễu duy mạc.

Phạn điền nhân vi tư tự sử dụng cá tính, giá kiện sự tình tịnh vị công khai, chỉ bất quá phụ trách tha thật tập đích anh hùng thụ đáo liễu nhất ta xử phạt, oanh tiêu đống hòa lục cốc xuất cửu thụ đáo liễu ta gia tưởng dĩ cập nhất ta cáo giới, lục sinh dã thị như thử.

Đối vu giá cá kết quả, lục cốc xuất cửu biểu kỳ ngận mãn ý, phụ trách tha đích anh hùng cách lan đặc lí nặc dã thị như thử.

Thời gian như đồng lưu thủy nhất bàn lưu thệ, xã hội đích hình thức dã thị như thử, ám lưu tại hắc ám chi trung dũng động, xã hội chi trung đích mỗ ta nhân dã khai thủy liễu hành động.

Kim thiên, đối vu sở hữu nhân lai thuyết, thị nhất cá bất bình phàm đích nhật tử.

Bất quá, đối vu lục cốc tha môn lai thuyết, hạ nhất cá trọng yếu đích nhật tử, canh cận liễu.