Đệ 87 chương cô mộc nan thành lâm, phong lai tất xuy chiết

“Thanh ngư?” Quý li thí tham trứ hoán liễu nhất thanh.

Xích hồng đích ngư nhãn thiểm liễu thiểm, kiến hữu hiệu quả, quý li liên hoán sổ thanh, hoàn dụng liễu bất đồng đích ngữ khí, hữu nhu hòa đích, hữu a xích đích, hữu bình đạm đích, thậm chí, hoàn hữu tát kiều đích, nhất thời gian, quý li giác đắc tự kỷ bả “Thanh ngư” lưỡng tự năng biểu đạt đích tình tự đô khiếu liễu xuất lai, bất do tự chủ địa tưởng, dã hứa na ta đương diễn viên đích bình thời tựu thị giá dạng đối trứ kính tử luyện tập đích?

Đối vu nhất cá tu luyện giả lai thuyết, giá dạng đích hành vi thuyết xuất lai hữu ta đâu kiểm, khả quý li dã cố bất đắc giá ma đa liễu, phản chính hựu một nhân khán kiến, hoạt trứ tối trọng yếu.

Tam mễ lai trường đích thanh ngư tịnh một hữu thập ma tiến nhất bộ đích cử động, quý li cường chế ổn định tâm thần, khoái tốc đích tư khảo trứ đối sách.

Đột nhiên, thanh ngư lạc đáo địa thượng, ngư phúc thiếp trứ địa diện, ngư thân hoành tại quý li diện tiền, quý li nhất thời gian một hữu cảo đổng tha tưởng càn thập ma.

Ngư vĩ nhất suý, quý li vô pháp đóa khai, kiểm thượng lộ xuất nhất ti khổ tiếu, một tưởng đáo hội tài tại tự kỷ luyện chế đích pháp khí thân thượng, giá chủng tử pháp, tưởng tưởng đô giác đắc biệt khuất.

“Di?” Quý li phát hiện tịnh một hữu dự liêu trung đích thống, tự kỷ hiện tại trạm tại thanh ngư đích ngư bối thượng, chỉ thị bị ngư vĩ phiến đáo đích bộ vị hữu ta hỏa lạt lạt đích.

Quý li đại ước minh bạch liễu thanh ngư đích ý tư, nhất thân thủ trảo khẩn liễu ngư đầu xử đích chàng giác, thanh ngư nguyên địa đằng khởi, ngư đầu triều thượng, khoái tốc hướng đại điện đỉnh đoan đích đột khởi xử chàng khứ.

Nhất hạ hựu nhất hạ, ngư đầu bất đoạn đích chàng kích trứ, chỉnh tọa đại điện tượng phát sinh liễu địa chấn nhất dạng, bất đình đích hoảng động, tứ diện bát phương đích kim tường biến hoán trứ hình trạng.

Quý li bị chàng kích chi lực ba cập, hữu ta đầu vựng mục huyễn, song thủ khẩn khẩn địa bão trụ chàng giác, chỉnh cá thân thể căn bổn vô pháp trạm lập, điệt tọa tại ngư đầu thượng.

Đãi hựu nhất thứ chàng kích hậu, quý li ngưỡng đầu khán đáo đột khởi xử biến đắc bình thản, nhất đạo minh lượng đích kim quang thấu quá kim tường chiếu tiến liễu đại điện, hảo tượng giá kim sắc đích tường bích tịnh một hữu tưởng tượng trung na bàn hậu thật.

Tùy trứ thanh ngư tái nhất thứ đích trùng đáo đại điện đỉnh bộ, quý li kinh kỳ địa khán đáo, giá nhất thứ thanh ngư tịnh một hữu chàng kích, nhi thị trương khai liễu ngư chủy, ngư thần ngoại phiên, vô sổ phong lợi đích nha xỉ tê giảo trứ kim tường.

Một quá đa cửu, nhất cá cự đại đích khẩu tử xuất hiện tại quý li diện tiền, thanh ngư túng thân nhất dược, ngư vĩ nhất suý, trùng xuất liễu khốn nhiễu quý li hứa cửu đích đại điện.

Quý li đam tâm hữu đại lượng đích kim sắc dịch thể phún xuất, cấp mang dụng tả thủ hộ trụ đầu bộ, hữu thủ y cựu tử tử đích trảo trụ chàng giác bất phóng, tha khả bất tưởng tái hồi đáo na tọa cổ quái đích kim sắc đại điện chi trung.

Đãi quý li tá trứ thanh ngư chi năng, trùng xuất đại điện đích thuấn gian, phát hiện chân khí hựu hồi đáo liễu thể nội, nhượng quý li tâm hỉ nhược cuồng, cấp mang vận chuyển thể nội chân khí, phát hiện chân khí bất cận hồi lai liễu, cực nan đắc đích thị, bỉ chi tiền canh gia hậu trọng.

Yếu tri đạo, chân khí đích vận dụng do lai dĩ cửu, bất thuyết luyện khí ngũ trọng dĩ hạ đích tu luyện giả, tựu tương đồng đích luyện khí thập trọng nhi ngôn, kinh mạch việt khoan, hấp nạp ngoại giới đích chân khí việt khoái, đả thông đích huyệt đạo việt đa, trữ tồn đích chân khí lượng tựu việt đa, sở dĩ tài hữu luyện khí thập trọng đích tu luyện giả: Sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ cập điên phong chi phân.

Điên phong chi hậu, bất đoạn đích tích luy chi hạ, thể nội đích chân khí cập khí huyết đáo liễu nhất cá lâm giới điểm, tựu hội hình thành đột phá, tu luyện cấp biệt việt cao, nhu yếu đích chân khí việt đa, đột phá thời, nhu yếu đích chân khí lượng năng đạt đáo điên phong thời đích bách bội hoặc giả thiên bội dĩ thượng, giá dã thị chúng đa luyện khí thập trọng đích tu luyện giả bị tạp tại giá nhất cảnh giới đích chủ yếu nguyên nhân chi nhất, đương nhiên, hoàn hữu đả thông nhậm đốc nhị mạch đích khốn nan tại.

Quý li phát hiện tự kỷ thể nội đích chân khí biến đắc hậu trọng, tịnh bất thị thuyết tha đích chân khí biến đa liễu, nhi thị chân khí canh ngưng cố, chi tiền chân khí tựu thị nhất chủng khí thể, nhi hiện tại đích chân khí hữu ta triều dịch thể đích phương hướng chuyển biến, quý li bất tri đạo giá chủng biến hóa thị bất thị trúc cơ kỳ ứng hữu đích, nhân vi một nhân giáo tha, chỉ năng kháo tự kỷ mạn mạn mạc tác.

Quý li lập tại thanh ngư đầu đỉnh, phát hiện tự kỷ vị vu nhất cá kim sắc đích thế giới, giá cá thế giới lí, thượng khán bất kiến thiên, hạ khán bất kiến địa, vô sổ đại đại tiểu tiểu đích, kỳ hình quái trạng đích kim sắc vật thể phiêu phù tại không trung, tha hòa thanh ngư tựu hảo tượng tại kim sắc đích hải dương trung du động.

Chỉnh cá thế giới, tựu chỉ hữu nhất cá nhan sắc, kim sắc!

Phát hiện thanh ngư tiền phương hình thành nhất điều tiểu tiểu đích khí lưu trực tuyến, nguyên lai thị thanh ngư tại bất đình địa thôn thực trứ kim khí, dã quan sát đáo thanh ngư đích phúc bộ mạn mạn biến thành kim sắc, quý li tạm thời nã tha một hữu bạn pháp, bất tri đạo giá chủng biến hóa thị hảo thị phôi.

Tuy nhiên tinh hoặc na lão gia hỏa ngận thảo yếm, đãn quý li bất đắc bất thừa nhận, tha đích tri thức diện viễn bất thị tự kỷ năng bỉ đích, giá phương kim sắc đích thế giới hảo tự vô biên vô tế, cước hạ thanh ngư đích biến hóa nhượng nhân nan dĩ trác ma, như quả tinh hoặc hoàn năng xuất thanh, đa thiếu năng vấn xuất ta thập ma, tựu toán tha bất tri đạo, dã năng cấp ta kiến nghị.

Thử thời, quý li tương tín, tinh hoặc khẳng định thị xuất liễu thập ma trạng huống, vô pháp xuất thanh, tựu toán tự kỷ đích tử hoạt tại tha nhãn lí bất trị nhất đề, đãn tha nhất định bất hội phóng khí hảo bất dung dịch trảo đáo đích đồng tộc.

Như thử khán lai, giá nhất quan chỉ năng kháo tự kỷ sấm liễu, giá dạng dã hảo, bất năng nhất ngộ đáo nan đề tựu trảo tha, quý li mân liễu mân chủy thần, cật liễu nhất lạp tích cốc hoàn, hát liễu kỉ khẩu túy tiên tửu, tư khảo trứ hạ nhất bộ năng tố thập ma.

Tựu tại giá thời, cực viễn xử truyện lai nhất liên xuyến đích bạo tạc thanh, quý li nhất phách ngư đầu, thanh ngư điều chuyển ngư thân, triều thanh hưởng xử trùng liễu quá khứ.

Bất đa nhất hội nhi, nhất nhân nhất ngư lai đáo thanh hưởng phụ cận, khán đáo la ngọc lâu phiêu phù tại nhất cá phá toái đích kim sắc vật thể thượng phương.

La ngọc lâu chỉnh cá nhân kim xán xán đích, chính cử mục tứ vọng, khán đáo quý li hòa thanh ngư khoái tốc du lai, phóng thanh cuồng tiếu, đạo: “Quý li, ngã đột phá lạp, đột phá lạp! Lão tử chung vu đột phá luyện khí thập nhị trọng lạp! Cáp cáp!”

Kiến la ngọc lâu thần tình kích động, thủ vũ túc đạo, hình tự điên cuồng, quý li mặc mi nhất thiêu, chủy giác phiếm khởi nhất ti tiếu ý, đả tâm để lai giảng, tha đối la ngọc lâu đích cảm quan canh thắng tiền thái nhất, tuy nhiên tri đạo giá ta bách niên thành tinh đích lão tổ đô bất giản đan, nhất lộ hành lai, la ngọc lâu đích vi nhân hòa xử sự chi đạo, canh hòa tự kỷ đích vị khẩu.

“Cung hỉ la lão!”

La ngọc lâu mạn mạn khôi phục bình tĩnh, hắc hắc nhất tiếu, phiêu đáo quý li thân bàng, trịnh trọng đích củng liễu củng thủ, khai khẩu đạo: “Ngã la ngọc lâu bất thị vong ân phụ nghĩa chi bối, giá thứ hữu hạnh đột phá, niên khinh thời đắc ích vu nhĩ gia trường bối quý thiệu cơ đích chỉ điểm, phủ tắc, ngã bất khả năng đột phá luyện khí thập trọng, như kim, hựu bằng tá nhĩ đích tương trợ, sấm quá tiền diện kỉ đạo nan quan, tại ngã trọng thương chi thời, bất ly bất khí, chung vu tái thượng nhất tằng lâu, tiến nhập trúc cơ, thử sinh vô hám.

Quý li khinh khinh diêu liễu diêu đầu, đạo: “Giá dã thị nhĩ đích cơ duyên, thuyết hảo liễu cộng tham càn lăng, tự nhiên yếu thủ vọng tương trợ, chi tiền ngã thụ thương, nhĩ hòa tiền lão dã xá mệnh hồi hộ ngã, hữu nhân hữu quả, la lão bất tất như thử. “

La ngọc lâu chính sắc đạo: “Tu luyện giới, biệt nhân ngã quản bất liễu, đãn ngã la ngọc lâu tại thử lập thệ, dĩ hậu nhĩ hữu yếu cầu, la gia tất định khuynh lực tương trợ. “

Thuyết đáo thử xử, la ngọc lâu mạc liễu mạc tự kỷ quang lưu lưu đích não đại, liệt chủy nhất tiếu, đạo: “Nhĩ dã biệt khiếu ngã la lão liễu, tu luyện giả dĩ tu vi cao giả vi tôn, ngã tựu ỷ lão mại lão, chiêm nhĩ điểm tiện nghi, nhĩ khiếu ngã la đại ca ba. “

Kiến quý li diêu đầu bất ứng, la ngọc lâu tưởng liễu tưởng, đạo: “Dã bất man nhĩ, hiện tại đích tu luyện giới các gia hữu các gia đích tiểu tâm tư, tranh thoại ngữ quyền, tranh tư nguyên, tranh thế tục giới đích quyền bính, tranh kim tiền, nhất thiết đô tại nhất cá tranh tự, bất tranh, gia tộc vô pháp phát triển, hậu bối tu luyện thiên tài một hữu tư nguyên tấn cấp, sở dĩ, tài hội kết thành bất đồng đích đoàn thể, hữu ta thời hầu, vi liễu tranh, thủ đoạn tằng xuất bất cùng, hoàn hữu nhất ta xúc cập để tuyến, mục đích thị thập ma, tựu thị yếu hoạch đắc canh cao đích tu vi, quy căn kết để tứ cá tự ---- cường giả vi tôn!”

Khán liễu nhất nhãn hữu sở lĩnh ngộ địa quý li, tiếp trứ đạo: “Nhĩ xuất thân vu quý gia chi mạch, dữ chủ gia đích quan hệ phi thường bất hảo, thậm chí khả dĩ thuyết thị hữu cừu, nhĩ môn giá nhất chi, mục tiền đắc lực đích chỉ hữu nhĩ thất tung đích tiểu cữu, khả cư tiền lão đạo đích quái tượng, hung đa cát thiếu, tri đạo nhĩ hòa khương vương lưỡng gia hữu quá kết, ngã la gia tuy nhiên hòa tha môn tẩu đắc bỉ giác cận, đãn tịnh bất như chu doanh giang ngô tứ gia nhất dạng, đoàn kết đắc na ma khẩn mật, chỉ thị nhân lợi thuận thế bãi liễu.”

“Khương vương la bạch tứ gia, dĩ khương gia vi thủ, kỳ thật, khương gia lão tổ nhân bất thác, chỉ thị cận ta niên lai, tùy trứ thời đại đích tiến bộ, khoa kỹ đích phát triển, tái gia thượng tiểu nhất bối đích nhân đô tẩu liễu xuất khứ, canh thâm nhập đích tiếp xúc đáo ngoại diện đích thế giới, nhân tâm phù động, nhất bả thủ thương, nhất khỏa tử đạn tựu năng khinh dịch sát tử luyện khí thập trọng dĩ hạ đích tu luyện giả, nhi nhất cá tu luyện giả yếu tấn giai đáo luyện khí thập trọng, bất đan yếu kháo tự kỷ đích khổ tu, nại đắc trụ tịch mịch, ngộ tính yếu cực cao, hoàn nhu yếu đại lượng đích tư nguyên.”

“Như kim đích niên khinh nhất bối, canh sùng thượng nhiệt võ khí, hoặc giả thiên vu hưởng thụ, hữu tổ tông đả hạ lai đích đại hảo cơ sở, một hữu liễu nguy cơ cảm, khuyết thiếu sử mệnh cảm, việt lai việt đa đích tiểu bối mẫn diệt vu chúng nhân.”

“Ngã thuyết giá ta, thị yếu cáo tố nhĩ nhất cá đạo lý, thế gia tồn tại thiên niên, quan hệ bàn căn thác tiết, hiện kim dã bất thị nhất cá nhân đan thương thất mã sấm đãng giang hồ đích niên đại, quý gia thế nhược, nhĩ nhu yếu bang thủ, hoặc giả thuyết thị chí đồng đạo hòa đích nhân, cô mộc bất thành lâm, phong lai tất xuy chiết.”

“Tuy nhiên la gia hậu bối dã khuyết quản giáo, hữu ngận đa vấn đề, đãn ngã hi vọng, giá nhất cá la đại ca đích xưng hô, năng nhượng nhĩ tẩu đắc canh thuận, quý li, nhĩ tài nhị thập tuế bất đáo, tựu tiến nhập trúc cơ, thị hảo sự dã thị phôi sự, hữu thời hầu, khán đắc kiến đích đối thủ, bất nhất định tựu thị đối thủ, nhĩ khuyết phạp căn cơ hòa để uẩn.”

Thuyết đáo thử, la ngọc lâu cáp cáp nhất tiếu, đạo: “Thuyết thái đa liễu, dĩ hậu nhĩ tự nhiên minh bạch, hưởng cổ bất dụng trọng chuy.”

“Đối liễu, tiền lão đạo tại na nhi, nhĩ tri đạo mạ?”

Quý li diêu liễu diêu đầu, đạo: “Đa tạ la đại ca kim nhật nhất phiên giáo hối, quý li minh ký vu tâm.” Thuyết bãi, khán liễu khán tứ chu, hựu đạo: “Cổ kế hòa ngã môn nhất dạng, khốn tại mỗ cá kim sắc vật thể lí liễu, chỉ thị giá đông tây thái đa liễu, vô tòng trảo khởi.”

La ngọc lâu tư tác phiến khắc, đạo: “Hữu một hữu thí quá dụng chân khí cảm tri?”

Kiến quý li diêu đầu, tiện đạo: “Ngã lai thí thí, chính hảo nhượng nhĩ khán khán la đại ca đích thủ đoạn.” Ngôn bãi, la ngọc lâu dược đáo thanh ngư bối thượng, bàn tất tọa tại quý li thân hậu, song tí nhất triển, thuấn gian thu hồi trí vu hung tiền, thập chỉ kết quyết, vô sổ đạo chân khí tế ti, dĩ la ngọc lâu vi trung tâm, xạ hướng tứ diện bát phương.

Quý li nhất biên thủ hộ tha, nhất biên cảm tri la ngọc lâu đích chân khí biến hóa, tâm trung ám thán, nguyên bổn tha đích chân khí hình thành đích tiểu đao, dĩ tương chân khí đích vận dụng đề thăng đáo luyện khí thập nhị trọng đích cực chí, như kim, bất cận lượng tăng đa liễu, chất dã hữu liễu biến hóa, tự đao phi đao, tự châm phi châm, hình thái hoàn toàn thủ quyết vu chân khí kinh quá đích hoàn cảnh.

Tự kỷ mại nhập trúc cơ hậu, hoàn một hữu toàn lực thi vi quá, bất tri đạo thị bất thị bỉ tha canh cường?

Một quá đa cửu, la ngọc lâu tranh khai song nhãn, chỉ trứ nhất cá phương hướng, đạo: “Na lí!”

Quý li nhất phách thanh ngư đầu, hướng na xử phi tốc tiền tiến.