Đệ 35 chương 035. Minh tôn

Sư thanh y thu hồi thiên ách kiếm, thiên ách kiếm thị tha đích bán thân, dã thị tha thiên tai chi thể đích nhất bộ phân, khả dĩ thuyết, tha nhất trực tại dĩ thân dưỡng kiếm, nhất đán thiên ách kiếm ly thể, tha đích thiên tai chi thể tựu hội đại phúc độ tăng cường, độc nãi, tiểu ý tư lạp.

Bất quá, sư thanh y bất hội tùy ý sử dụng thiên ách kiếm, thiên ách kiếm tại tha thể nội thời, thiên tai chi thể đích ảnh hưởng phối hợp ấn ký, thần thông tựu năng hoàn toàn áp chế thiên tai chi thể, sử tha đại bộ phân thời hầu đô tượng nhất cá thể chất chính thường đích nhân.

Giá thời hầu, thính kiến động tĩnh đích nhân dã xuất lai liễu, sư thanh y hòa tiết bất phàm đích giao thủ tòng khai thủy đáo kết thúc, chỉ thị đoản đoản kỉ tức thời gian, phản nhi hoàn bất như thuyết thoại đích thời gian trường.

Kỳ tha nhân thính kiến động tĩnh xuất lai tiều đích thời hầu, sư thanh y đô dĩ kinh tẩu liễu, chỉ lưu hạ nhất cá bối ảnh cấp nhân chiêm ngưỡng.

Tiết bất phàm ô trứ hung khẩu, kháo tại nhất cá trụ tử biên, nhãn thần phát trực, tha hung khẩu thượng đích thương khán thượng khứ nghiêm trọng, đãn thị tu sĩ đích sinh mệnh lực cực cường, giá ma hội nhi công phu, thương khẩu dĩ kinh chỉ huyết.

Kiếm sư chỉ khán liễu tha nhất nhãn, một hữu thuyết thoại, đái trứ tự kỷ tiểu đội đích nhân hồi khứ liễu, đảo thị đổng tiểu thiên tẩu đáo tiết bất phàm thân biên, quan sát liễu hạ tha đích thương khẩu thuyết đạo: “Nhĩ cư nhiên đả bất quá tha, nhĩ dĩ kinh trúc cơ viên mãn liễu.”

Tiết bất phàm trầm mặc nhất thuấn, tài thuyết đạo: “Tha đích na bính kiếm, ngận quỷ dị.”

Lỗ tiên thành khán trứ sư thanh y đích bối ảnh, nghi hoặc đích trảo trảo đầu phát, kỳ quái đạo: “Nhĩ môn chẩm ma đả khởi lai liễu?”

Khê sơn nguyệt cước bộ khinh doanh, dã đáo tiết bất phàm thân tiền quan sát sư thanh y lưu hạ đích thương khẩu, thuyết đạo: “Thị ách lực, nhĩ tối cận hội đảo môi, tiểu tâm nhất điểm.”

Tiết bất phàm biệt trứ nhất khẩu khí, một thuyết thoại, độc tự hồi đáo trướng bồng.

……

Sư thanh y đích doanh địa lí chuyển liễu nhất quyển nhi, lĩnh liễu bách nhân đích đội ngũ ly khai liễu doanh địa, nhất lộ hướng tây bắc nhi khứ, giá cá phương hướng dữ liên minh quân sở tại bối đạo nhi trì.

Tha đái trứ thiên chiếu quân đích bách nhân đội ngũ tẩu xuất liễu kỉ bách lí, dã một tại giá phiến hoang nguyên thượng khán đáo biên giới, thử thời thiên dĩ kinh hắc liễu, giá chi bách nhân đội ngũ tại dạ vãn hàng lâm đích thời hầu tái nhất thứ hóa tác liễu hắc sa tán khứ, đầu đỉnh đích tinh không hòa minh nguyệt tái thứ xuất hiện.

Sư thanh y tọa tại nhất khối thạch đầu thượng, sĩ đầu khán nguyệt lượng, tạc vãn, kim vãn xuất hiện đích nguyệt lượng đô thị mãn nguyệt, giá lí đích nguyệt lượng tự hồ một hữu âm tình viên khuyết đích biến hóa.

Tha hồi ức bí cảnh trung đích thái dương, giác đắc giá lí đích thái dương hòa nguyệt lượng, tự hồ hữu ta liên hệ.

Bất quá tha đích tưởng pháp hiện tại hoàn thị sai trắc, hoàn nhu yếu canh đa đích thời gian quan sát chứng minh.

Tại giá lí đẳng đáo thái dương tái thứ thăng khởi, sư thanh y chung vu đẳng đáo liễu hắc sa tụ long thành nhân, tạc vãn tại giá lí tiêu thất đích bách nhân đội ngũ, nhất cá bất thiếu đích tái thứ xuất hiện tại nguyên địa.

Nhiên hậu sư thanh y tựu đái trứ giá chi đội ngũ cảm hồi doanh địa, đồng thời bát động tâm huyền, liên hệ thiếu không.

Sư thanh y: Nhĩ môn hữu hòa liên minh quân tứ chi quân đội đích thống soái giao lưu quá mạ?

Thiếu không: Ngã thường thí quá, đãn tha bất lý ngã.

Sư thanh y: Dạ vãn hàng lâm thời, một hữu thần chí đích sĩ binh môn đô hội tiêu thất, chỉ hữu thống soái môn lưu hạ liễu, tha môn hòa sĩ binh nhất định hữu bất đồng, nhất định tri đạo ngã môn bất tri đạo đích tín tức, đắc hòa tha môn giao lưu tài hành.

Thiếu không: Na ngã tái khán khán.

Sư thanh y: Nhĩ môn tối cận hữu thập ma động tác?

Thiếu không: Hoàng nữ đương liễu liên minh quân đích lâm thời thống soái, giá lưỡng thiên nhất trực tại thích ứng chỉ huy liên minh quân, đẳng tha thích ứng liễu, khủng phạ tựu yếu khai chiến liễu.

Sư thanh y: Đa tạ.

Thiếu không: Biệt vong liễu báo thù.

Sư thanh y đoạn khai tâm huyền đích liên hệ, thâm hấp nhất khẩu khí, tha dã yếu bị chiến liễu.

Hồi đáo doanh địa, sư thanh y tựu trực bôn trung quân đại trướng nhi khứ, thiên chiếu quân hòa thần nguyệt quân đích thống soái tựu tại giá cá đại trướng lí, bất quá ngoại diện hữu sĩ binh bả thủ, lan trụ liễu sư thanh y, bất nhượng tha tiến khứ.

Sư thanh y hiện tại thị thiên chiếu quân hòa thần nguyệt quân danh nghĩa thượng đích thống soái, kiếm sư năng cú chỉ huy sở hữu đích sĩ binh, tại đại doanh trung ủng hữu chí cao vô thượng đích quyền uy, đãn thị hiện tại sư thanh y tưởng yếu tiến nhập quân trướng, cư nhiên bị quân trướng ngoại đích sĩ binh lan trụ liễu.

Giá tựu ngận kỳ quái liễu, thống soái thị hữu trí tuệ đích, tha bất khả năng bất tri đạo, dạ vãn hàng lâm đích thời hầu sĩ binh đô hội tiêu thất, sư thanh y bạch thiên tiến bất khứ quân trướng, nan đạo vãn thượng hoàn tiến bất khứ mạ.

Tha trạm tại quân trướng môn khẩu, diện tiền thị lưỡng cá nhân ngẫu nhất dạng đích sĩ binh, nhãn thần phóng không, tại tư tác.

Kiếm sư tẩu quá lai, khán trứ đầu đỉnh khoái yếu ám hạ lai đích thiên sắc, vấn đạo: “Nhĩ giá lưỡng thiên tại càn thập ma, dĩ kinh hữu nhân bất mãn liễu, đả hoàn thị bất đả?”

Sư thanh y đạo: “Ngã nhất trực tại trắc thí quy luật, tầm trảo thí luyện chiến tràng đích quy tắc, hòa dạ vãn đích quy tắc, hiện tại chỉ thặng hạ nhất cá vấn đề, chỉ yếu cảo thanh sở giá cá, tùy thời khả dĩ khai chiến.”

Kiếm sư ngưng thị quân trướng, nhất tập bạch y liệp liệp, bối hậu bối trứ trường kiếm, diện dung kiên nghị, nhãn thần lãnh liệt, đạo: “Na tựu tiến khứ giải quyết nhĩ đích vấn đề.”

Tha đạp tiền nhất bộ, chính yếu chấn khai diện tiền đáng lộ đích lưỡng cá sĩ binh.

Đãn thị sư thanh y hốt nhiên phát hiện, tại kiếm sư tưởng yếu cường sấm quân trướng đích thời hầu, sở hữu tại doanh địa nội đích sĩ binh, đồng thời vọng liễu quá lai, nhãn thần tử bản ngốc trệ, vô đoan nhượng nhân hữu chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.

Sở dĩ sư thanh y lan trụ liễu kiếm sư, tha tỉnh ngộ, cường sấm bất hành đích, tất tu nhượng thống soái tưởng yếu kiến tha tài hành.

Tha đê đầu khán trứ tự kỷ ảnh tử, mi đầu ninh thành liễu kết, thuyết đạo: “Giả như giá chi quân đội thị minh tôn đích quân đội, na ma, thùy năng đương minh tôn quân đội đích thống soái?”

Giá cá vấn đề kỳ thật ngận giản đan, minh tôn tuy nhiên thị thập kỉ vạn niên tiền đích nhân vật liễu, khả thị minh tôn đích truyện thuyết hoàn tại, minh tôn đích quân đội, chỉ hữu minh tôn tài thị thống soái, giá cá sai trắc ngận ly kỳ, đãn thị tại bài trừ sở hữu khả năng tính hậu, thặng hạ đích na cá na phạ tái ly kỳ, dã chỉ năng thị chính xác đáp án.

Tha trành trứ quân trướng, trạm trực thân thể, cung cung kính kính đối lí diện hành liễu nhất lễ, thuyết đạo: “Vãn bối sư thanh y, cầu kiến minh tôn tiền bối.”

Quân trướng nội nhất thời một hữu hồi đáp, đãn thị quân trướng ngoại lan trứ đích lưỡng cá sĩ binh dã một liễu địch ý.

Kiếm sư hoàn thị nhất phó lãnh liệt đích mô dạng, đãn thị nhãn thần lí thấu xuất liễu kỉ phân hoang mậu, khán trứ sư thanh y ngận chấn kinh, nhân vi sư thanh y xưng hô lí diện đích thống soái, vi minh tôn.

Chúng sở chu tri, minh tôn thất tung liễu thập vạn niên liễu, tựu thị đương sơ minh tôn một tử, đáo liễu như kim, dã cai thọ tẫn ly thế liễu.

Hốt nhiên, quân trướng nội truyện xuất nhất cá sa ách đích thanh âm, “Nhĩ tiến lai.”

Quân trướng đích liêm tử hiên khai liễu cận cú nhất nhân thông quá đích phùng khích.

Sư thanh y tẩu liễu tiến khứ, kiếm sư bổn tưởng cân tiến khứ, đãn thị sư thanh y nhất tiến khứ, môn liêm hốt nhiên lạc hạ, sĩ binh dã tương kiếm sư lan hạ liễu.

Tiến nhập quân trướng, lí diện đích quang tuyến hôn ám, tại quân trướng đích tối lí diện, hữu nhất tiểu xử cao đài, tam giai đài giai, nhất trương án kỉ, nhất cá bồ đoàn, bồ đoàn thượng tọa trứ nhất cá hắc y nam nhân.

Tựu tại án kỉ thượng, phóng trứ nhất sáo khải giáp.

Hắc y nam nhân khán thượng khứ niên ước tứ tuần, nhất trương anh tuấn đích diện dung thượng ba trứ tế văn, đãn ti hào bất tổn tha đích anh vĩ, tha bế trứ song nhãn, bàn tọa tại bồ đoàn thượng, phảng phật nhất cá nhân ngẫu hoặc chá tượng.

Sư thanh y lai đáo đài giai hạ, thuyết đạo: “Kiến quá minh tôn.”

Quá liễu hảo cửu, tọa trứ đích hắc y nam nhân tài động liễu động nhãn bì, tranh khai song nhãn, na thị nhất song sung mãn thương tang, bì bại đích nhãn tình, đãn thị hựu ngận chấp trứ. Tha bả mục quang đầu hướng sư thanh y, hoãn hoãn đạo: “Nhĩ trảo ngã thập ma sự?”

Sư thanh y khán trứ giá cá nam nhân, nhất thời trướng nhiên, tha chân đích thị minh tôn, tựu liên giá dạng đích anh hùng nhân vật, dã đào bất quá tuế nguyệt đích trùng xoát mạ.

Sư thanh y thuyết đạo: “Nâm chân đích thị minh tôn?”

Minh tôn thuyết đạo: “Thị, dã bất thị.”

“Chân chính đích minh tôn, tại thập vạn niên tiền tựu tử khứ liễu, lưu tại giá cá bí cảnh, chiến tràng trung đích, đô thị bất tán đích chấp niệm, bả ngã đương tác tha, dã một thác.” Minh tôn trạm khởi lai, từ từ tẩu hạ đài giai, “Ngã môn hữu đồng dạng đích ý chí.”

Sư thanh y thuyết đạo: “Na, nhĩ năng cấp ngã 《 minh tôn kinh 》 mạ?”