Đệ 17 chương một tử

“Uy! Nhĩ tưởng tượng quá dĩ hậu đích sinh hoạt mạ?”

Kỷ toàn dụng dã thảo biên liễu chỉ trách mãnh, tại long dật ngưng đích nhãn tiền hoảng hoảng, kiến tha y nhiên khán trứ sơn nhai để đích dã thảo phát ngốc, dụng thủ chỉ trạc liễu nhất hạ tha đích kiểm giáp.

Long dật ngưng hồi quá thần lai, chuyển quá kiểm khán trứ tha, do vu nhất trực đạp lạp trứ nhãn bì, hốt nhiên khán kiến bị dương quang bao khỏa trứ đích kỷ toàn, hoảng hốt gian cảm giác tượng thị tố mộng nhất dạng.

“Thập ma? “Long dật ngưng oai quá não đại, tị khai na dương quang, tưởng bả não tử lí kỳ quái đích tưởng pháp dã tị khai.

“Ngã vấn nhĩ hữu một hữu tưởng quá dĩ hậu đích sinh hoạt?” Kỷ toàn bả thủ lí đích trách mãnh phóng đáo tha thủ lí, thuận thế trảo trụ liễu tha đích thủ, cử đáo nhãn tiền khán liễu hựu khán, thuyết: “Nhĩ giá thủ nhục nhục đích ai!”

Long dật ngưng bả thủ trừu hồi lai, dụng lực bả tha biên đích trách mãnh nhưng đáo sơn nhai hạ, lãnh tiếu đạo: “Dĩ hậu đích sinh hoạt? Vô sở vị, tha ái chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng……”

“Na nhĩ hữu một hữu tưởng quá dĩ hậu giá nhân…… Sinh tử?” Kỷ toàn tự kỷ dã bất minh bạch vi thập ma vi thập ma vấn giá vấn đề thời tự kỷ hữu ta dam giới, kiểm dã tại phát năng.

Long dật ngưng khán trứ tha, tiếu đạo: “Chẩm ma? Nhĩ bất hội thị ngộ đáo tưởng kết hôn đích đối tượng liễu ba? Nhĩ tài đa đại nha? Mao đô hoàn một trường tề, tựu tưởng trứ thú lão bà!”

“Chẩm ma khả năng! Ngã tựu thị vấn vấn, nhĩ chí vu tựu giá dạng thuyết ngã mạ?” Kỷ toàn trảo trảo não đại, tiếu hi hi địa thuyết: “Nhĩ bất hội bất hỉ hoan nam nhân ba?”

“Ngã bất thị thuyết quá ngã hỉ hoan nhĩ mạ?”

“Nhĩ hỉ hoan ngã mụ, ngã ba nhất định bất hội phóng quá nhĩ đích!”

“Ngã thuyết đích thị nhĩ!”

Phong đình liễu, thiên biên đích tịch dương tiễu vô thanh tức đóa đáo liễu địa bình tuyến chi hạ, đường nhất dĩ kinh nhất cá nhân thu thập hảo liễu hành lý, thẩm tân vũ đích bảo phiêu dã thuận đạo bang tha bàn đáo liễu sơn hạ đích xa tử lí.

Long dật ngưng trạm khởi lai, tẩu đáo đường nhất biên thượng, khán khán tha, tiếu trứ thuyết: “Hựu yếu hòa mỹ nữ tỷ tỷ hồi đáo ngã môn đích tiểu thiên địa lí liễu ni!”

“Na ma, tẩu ba!” Đường nhất ý vị thâm trường địa khán liễu kỷ toàn nhất nhãn, hựu thuyết: “Kỷ toàn hòa tân vũ nhất khởi hồi khứ, ngã môn trực tiếp hồi y viện.”

“Bất hành, na cá thẩm tân vũ nhất đỗ tử đích phôi thủy, vạn nhất tha khi phụ kỷ tiểu toàn chẩm ma bạn?” Long dật ngưng kiến kỷ toàn mộc lăng lăng địa trạm tại nguyên địa, hựu thuyết: “Tha hòa ngã môn nhất khởi khứ y viện, tha khả dĩ tự kỷ hồi gia đích!”

Đường nhất kiến thẩm tân vũ quá lai, thuyết: “Tha môn lưỡng cá ước hảo đích vãn thượng khứ tham gia phái đối, ngã môn thị đa dư đích.”

“Nga!”

Long dật ngưng ứng liễu nhất thanh, tự kỷ nhất cá nhân tiên hạ sơn khứ liễu. Tại xa tử khải động đích thời hầu, dạ mạc hoàn toàn hàng liễu hạ lai, long dật ngưng quyền súc tại phó giá sử thượng, phiên khởi nhãn tình ngốc ngốc địa khán trứ bị xa đăng chiếu lượng đích khanh khanh oa oa đích lộ diện.

“Dật ngưng, dĩ hậu năng xuất lai đích cơ hội hoặc hứa hội thiếu liễu.”

“Ân! Một quan hệ đích! Tại na lí đĩnh hảo đích.”

“Dật ngưng, xuất lai khán khán, nhĩ hoàn hữu gia khả dĩ hồi.”

“Ngã một hữu.”

Đường nhất thông quá hậu thị kính khán kiến liễu na trương diện vô biểu tình đích kiểm, thủ chỉ tại phương hướng bàn thượng bất an địa xao đả trứ, tự kỷ dã lãnh tiếu đạo: “Hoàn hảo ngã dã bất thị tại thập phân ôn hinh đích gia đình lí trường đại đích, bất nhiên ngã nhất định hội giác đắc nhĩ bất khả lý dụ.”

“Ngã bất nhu yếu nhĩ lý giải, nhĩ dã vĩnh viễn bất khả năng lý giải.” Long dật ngưng cảm giác đáo liễu na kỳ hảo thị tuyến, khước hạ ý thức địa tưởng đóa khai, thuyết: “Nhĩ thị y sinh, ngã thị bệnh nhân, nhĩ chỉ nhu yếu căn cư ngã đích chứng trạng cấp ngã khai ta dược cật tựu hành liễu, kỳ tha đích sự bất thị nhĩ hữu nhàn tình dật trí lai quản đích.”

Đường nhất một tái khứ khán na mạn mạn địa biến đắc lãnh băng băng đích mục quang, thuyết: “Nhĩ đích bệnh tình dĩ kinh ổn định liễu ta, nhĩ gia lí nhân dĩ kinh tại khảo lự nhượng nhĩ xuất viện.”

“Nga!”

“Đãn thị ngã tại tưởng, nhượng nhĩ xuất khứ, bất tri đạo hoàn hội hữu chẩm dạng đích bi kịch phát sinh……”

“Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”

Long dật ngưng đích thủ mạn mạn thân xuất khứ, lãnh băng băng đích thủ chỉ phủ lộng trứ đường nhất đích bột cảnh, hô hấp dã mạn mạn địa thấu quá khứ, tha bạch tích đích cơ phu đốn thời khởi liễu nhất tằng kê bì ngật đáp.

“Nhĩ chân đích một cứu liễu.” Đường nhất nỗ lực nhượng tự kỷ đích hô hấp bất loạn, định định địa khán trứ tiền diện đích lộ, thuyết: “Ngã ký đắc nhĩ thuyết quá nhĩ thảo yếm xà, kỳ thật thị nhân vi nhĩ tượng tha, đối bất đối?”

“Đường nhất, hiện tại đình xa!” Long dật ngưng lâu trụ tha đích bột cảnh, hô hấp tại tha đích bột cảnh thượng mạn mạn du tẩu, thuyết: “Bất nhiên ngã môn đô hội tử đích.”

“Nhĩ cáo tố ngã, nhĩ yếu khứ na lí?” Đường nhất mạn mạn địa bả xa tử đình tại liễu lộ biên, đả khai đăng, chỉ kiến long dật ngưng dĩ kinh tọa trực liễu thân tử, đầu nữu triều song ngoại, trành trứ ngoại diện hắc tất tất đích thụ lâm.

Long dật ngưng khiêu hạ xa khứ, bối đối trứ đường nhất, đạm đạm địa thuyết: “Đường nhất, ngã bảo chứng minh thiên nhĩ lai tuần thị đích thời hầu ngã hội tại bệnh phòng lí đẳng trứ nhĩ, nhĩ tự kỷ lộ thượng tiểu tâm, bất yếu cân quá lai, hậu diện thẩm tân vũ tha môn đích xa tử khoái truy thượng lai liễu, nhĩ khoái trang tác thập ma sự đô một hữu dạng tử kế tục vãng tiền tẩu.”

Thoại âm cương lạc, long dật ngưng đích thân ảnh như quỷ mị nhất bàn tiêu thất tại hắc tất tất đích thụ lâm lí.

Đường nhất thâm hấp nhất khẩu khí, quan hảo xa song, gia khoái xa tốc ly khai liễu giá cá nhượng tha mao cốt tủng nhiên đích địa phương.

Hồi đáo y viện, đường nhất một hữu hồi gia, nhất cá nhân lai đáo long dật ngưng đích bệnh phòng, tức liễu đăng, tọa tại viện tử lí ngốc.

Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ, đường nhất bát tại trì tử biên mê mê hồ hồ thụy khứ, đẳng bị ngoại diện bệnh nhân hoạt động đích thanh âm sảo tỉnh thời, thiên dĩ kinh đại lượng.

“Giá thị thùy đích y thường?” Đường nhất thặng địa trạm khởi lai, nhất bả lạp hạ phi tại bối thượng đích y thường, thị kiện bệnh hào phục, hạ ý thức địa vãng bệnh phòng lí khán khứ.

Tú tích ban ban đích môn hư yểm trứ, ngận an tĩnh, môn tiền đích thủy nê địa thượng hữu lưỡng cá nê cước ấn.

“Dật ngưng!” Đường nhất thôi khai môn, long dật ngưng thảng tại sàng thượng, hoàn an tĩnh địa thụy trứ.

Đường nhất lạp quá y tử tọa đáo tha biên thượng, bang tha bả bị tử vãng thượng lạp hảo.

Long dật ngưng mãnh địa tranh khai nhãn tình, trực trực địa trành trứ ốc đỉnh, vấn đạo: “Nhĩ càn thập ma?”

Đường nhất hách liễu nhất khiêu, thân tử vãng hậu đóa thiểm liễu nhất hạ, kiểm sắc dã hách đắc thương bạch, thuyết: “Ngã lai khán khán nhĩ hữu một hữu hồi lai.”

“Nhĩ khán kim thiên đích tân văn liễu mạ?” Long dật ngưng thuyết trứ, tự kỷ nhẫn bất trụ thán liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Bất quá giá chủng sự tình tân văn thị bất hội báo đạo đích, đắc khảo lự thụ chúng đích thừa thụ năng lực, đối bất đối?”

“Long dật ngưng!” Đường nhất thu trứ tha đích y thường bả tha duệ khởi lai, hống đạo: “Nhĩ tố liễu thập ma?”

Long dật ngưng bán trương trứ nhãn tình khán trứ tha, chủy giác phù khởi nhất ti quỷ dị đích tiếu dung, thuyết: “Đường nhất, tưởng tri đạo ngã thuyết đích ‘ tha ’ thị thùy mạ?”

“Thùy?” Đường nhất đích nhãn tình thấu đích canh cận, ác ngoan ngoan địa trừng trứ tha.

“Tha đích biểu tình cân nhĩ soa bất đa, nhĩ tự kỷ khán khán ba!” Long dật ngưng ý vị thâm trường địa tiếu liễu nhất tiếu, nã liễu diện tiểu kính tử phóng tại tha nhãn tiền.

“Nhĩ hữu gia mạ? Nhĩ biệt cáo tố ngã nhĩ dĩ tiền tại gia lí thị giá dạng đích nhất trương chủy kiểm?” Đường nhất tùng khai thủ, long dật ngưng do như thất khứ chi xanh đích mộc ngẫu nhất bàn đảo tại sàng thượng.

Long dật ngưng trắc quá thân, bối đối trứ tha thuyết: “Bất tri đạo, cổ kế thụy trứ liễu thị giá phó mô dạng ba!”

“Dật ngưng!”

Đường nhất đích thân tử khoa liễu hạ lai, chỉnh cá nhân áp tại long dật ngưng thân thượng, thuyết: “Nhĩ bất yếu tái giá dạng liễu, ngã chân đích bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu, hảo bất hảo?”

Long dật ngưng sĩ khởi thủ, khinh khinh phóng tại tha đích bối thượng, thuyết: “Nhĩ tựu án trứ nhĩ tự kỷ nhận vi đích khứ tố.”

“Dật ngưng, nhĩ đáo để tại tưởng thập ma?” Đường nhất tọa khởi lai, bả long dật ngưng dã lạp liễu khởi lai.

“Ngã yếu đích ngận giản đan, đãn thị giản đan đích đông tây củ triền tại nhất khởi, tựu biến đắc phục tạp mâu thuẫn liễu khởi lai, nhĩ thuyết thị mạ?” Long dật ngưng trạm khởi lai, dụng lực nhất đẩu, ngận khoái tựu bả bị tử điệp hảo.

“Nhĩ tưởng yếu thập ma? Tiên cân ngã thuyết thuyết.”

“Ngã tưởng cân nhĩ tái khứ kiến kiến tiểu A, khả dĩ mạ?”

Đường nhất do dự liễu nhất hội nhi, tài điểm đầu thuyết: “Kim thiên ngã cương hảo yếu quá khứ, nhĩ dã nhất khởi ba!”

Tiểu A y nhiên như vãng thường nhất dạng quyền súc tại giác lạc lí, sàng thượng hòa địa thượng đô thị các chủng ô tích, ốc tử lí di mạn trứ nhất cổ hủ xú vị.

Thính kiến hữu nhân tiến lai, y nhiên tồn tại giác lạc lí một hữu nhậm hà phản ứng.

Long dật ngưng cân tại đường nhất thân hậu, thâu thâu khán liễu khán tiểu A, tiểu thanh thuyết: “Uy! Ngã lai lạp!”

Thính kiến long dật ngưng đích thanh âm, tiểu A mạn thôn thôn địa chuyển quá thân, ngốc trệ đích nhãn thần bỉ thân tử chuyển quá lai đích hoàn yếu mạn, kiểm thượng tạng ô ô đích, bán trường đích đầu phát dĩ kinh du đích nhất toát nhất toát đích.

“Nhĩ giá gia hỏa hoàn một tử a?”

Bất tượng thị nữ hài tử đích thanh âm, sa ách hựu đê trầm.

Long dật ngưng tẩu quá khứ, lãnh tiếu đạo: “Hảo tử bất như lại hoạt trứ, tử liễu tựu bất hảo ngoạn liễu nha!”

“Dật ngưng, cấp ngã nhận chân tố ký lục, bất hứa loạn thuyết thoại.” Đường nhất nhất thanh lãnh đạm đích a xích, long dật ngưng hòa tiểu A đối thị liễu nhất nhãn, tọa đáo liễu y tử thượng.

Tiểu A nhất trực đê trứ đầu, đường nhất vấn tha đích vấn đề dã nhất nhất hồi đáp, chỉ thị đường nhất nhất trực khẩn tỏa trứ mi đầu.

“Long dật ngưng, nhĩ thập ma thời hầu tử?”

Đường nhất chuẩn bị yếu tẩu, tiểu A cung trứ yêu cân trứ tha môn đáo liễu môn khẩu, phiên khởi nhãn tình khán trứ long dật ngưng, na nhượng nhân nhẫn bất trụ khởi kê bì ngật đáp đích thanh âm tòng môn phùng lí tễ xuất lai, tại long dật ngưng bả môn lạp thượng chi tiền vấn xuất liễu giá cá vấn đề.

Long dật ngưng đích thủ đình hạ lai, khán trứ na song phiên khởi lai đích nhãn bạch quá đa đích nhãn tình, chủy giác vi vi kiều khởi, thuyết đạo: “Ngã bất hội tử đích, tử liễu tựu một ý tư liễu.”

Tiểu A na song nhãn thần quái dị đích nhãn tình tiêu thất tại môn hậu, đường nhất tựu trạm tại môn khẩu, bả tha môn đích đối thoại thính đắc thiết thiết thật thật đích.

Long dật ngưng đối đường nhất sĩ sĩ thủ, kỳ ý tha tiên tẩu.

“Dật ngưng, nhĩ bang bang tha.”

“Ngã đô tự thân nan bảo liễu, nhĩ hoàn nhượng ngã bang kỳ tha nhân, mỹ nữ tỷ tỷ chẩm ma hoàn giá ma lãnh khốc ni?”

“Ngã khán tha nguyện ý cân nhĩ thuyết thoại, nhĩ cân tha thuyết thuyết thoại.”

“Nhĩ tựu bất phạ ngã bả tha vãng câu lí đái? Tuy nhiên tha dã dĩ kinh tại câu lí liễu, bỉ như tại chi tiền thính đáo lăng bắc đích tiêu tức đích na nhất khắc, nhĩ nhất định ngận tưởng tê toái ngã ba? Nhĩ xác định?”

“Dật ngưng, ngã dĩ kinh bất cảm tái dụng ‘ cảm đồng thân thụ ’ giá cá từ, đãn thị hữu nhất ta tương tự xử, hoặc hứa năng thể hội đáo đối phương đích nhất ta tâm tình ba?”

Long dật ngưng vãng tiền nhất bộ, lạp trứ đường nhất đích tiểu chỉ, lãnh tiếu đạo: “Nhĩ thị bất thị phạ ngã bả nhĩ đích thủ chỉ ban đoạn?”

Đường nhất năng cảm giác đáo tự kỷ thủ tâm hựu tại mạo lãnh hãn, tưởng bả tự kỷ đích thủ thu hồi lai, đãn thị long dật ngưng đối tha đích thủ chỉ một hưng thú, chính tại tha đích y thường thượng sát na chỉ cương tài lạp quá tha đích thủ.

“Nhĩ đô bất tương tín ngã, nhĩ chẩm ma khả dĩ bả giá chủng nhân mệnh quan thiên đích giao cấp ngã, thị bất thị?”

Long dật ngưng kiểm thượng thích nhiên đích tiếu dung dĩ kinh nhượng đường nhất bất cảm tương tín, tha cường bách tự kỷ bất yếu khứ tưởng na trương tàng tại tha đích tâm lí đích mỗ cá giác lạc lí na khả phạ đích thần tình, khả tích chỉ yếu nhất bế thượng nhãn tình, nhãn tiền đô thị na quỷ dị âm lãnh đích kiểm khổng phiêu lai phiêu khứ.