Đệ 105 chương tương vọng

Đối vu vân nhược lai thuyết, mộ liên triệt đích sở vi tạo thành đích hậu quả kháp kháp tựu bảo hộ liễu tha dã bảo hộ liễu tha đích hài tử, nhượng tha đoản thời gian nội bất hảo tái dữ tha đồng sàng cộng chẩm, khả thị đái cấp tha đích thương hại khước dã tuyệt đối thị đoản thời gian nội mạt bất điệu đích.

Tuy nhiên thị tha đích vô tâm, khả thị khước tại hữu ý vô ý gian thành toàn liễu tha dữ hài tử.

Nhiên nhi vân nhược khước nhất điểm dã bất tri hiểu mộ liên triệt phục tạp đích tâm tư, tha bất thuyết, tha tiện tại sủy trắc hữu khả năng thị tha tri đạo liễu tha hài tử đích sự tình, việt thị giá bàn tưởng việt phạ tha đột nhiên gian tựu đoạt khứ liễu tha hài tử đích sinh mệnh, vu thị, cật phạn, thụy giác, vô bất tiểu tâm dực dực.

Nhi mộ liên triệt vi liễu an phủ tha đích tâm tự, tại hồi cung chi tiền tịnh một hữu tái xuất hiện tại hỉ phòng trung, như thử, đại hôn cận cận nhất thiên hậu, vương phủ thượng hạ tiện truyện xuất liễu vương gia dữ vương phi bất hợp đích tiêu tức lai.

Tam thiên đáo liễu, tiến cung y nhiên thị thiếu bất liễu đích nhất cá nghi thức, giá nhất thứ vân nhược tùy mộ liên triệt yếu bái kiến đức phi, bái kiến hoàng thượng, bái kiến dĩ hoàng hậu vi thủ đích tần phi môn, giá dã toán thị nhất tràng cung trung đích gia diên.

Tiến cung đích tiền nhất thiên, cung lí tiện tống quá lai liễu vân nhược đích cung trung thịnh trang, y nhiên thị hồng trang, xuyên tại thân thượng na đại hỉ đích phân vi do tại, tựu phảng phật tha dữ mộ liên triệt đại hôn đích na nhất thiên.

Nhất thanh tảo khởi, vân nhược tựu nhất trực thảm thắc bất an, mộ liên triệt dĩ kinh liên tục lưỡng nhật một hữu hồi phòng liễu, giá nhượng tha khai thủy dam giới dữ tha nhất khởi xuất hành, tha bất tri đạo yếu chẩm ma diện đối tha, tưởng khởi na nhất nhật thanh thần tha đích đại thủ kết trụ tha cảnh hạng thượng đích nhất mạc tha nhưng nhiên tâm hữu dư quý.

Hồng trang sơ hiểu đạm khuynh thành, đông nhật đích dương quang chiếu tại thân thượng khước tái dã một hữu liễu noãn dương dương đích cảm thụ, vân nhược di bộ tẩu xuất thất ngoại đích thời hầu, tha tài tưởng khởi tha dĩ kinh hữu lưỡng thiên túc bất xuất thất liễu, mã xa tựu tại diện tiền, mộ liên triệt đoan tọa tại mã xa lí hiên khai liễu xa liêm, “Tịch nhi, thượng xa ba.” Hào vô hiềm khích đích nhất thanh khinh hô, như nhược tha bất hồi ứng đảo thị hiển đắc tha đích tiểu gia tử khí liễu, ngọc thủ hạ ý thức đích phủ hướng tiểu phúc, xuyên đắc đa, đỗ tử hựu dụng bố khỏa trụ liễu, tha đích hài tử hoàn thị an toàn đích.

Hoặc hứa, tha tịnh bất tri đạo ba, sở dĩ tài hội đối tha giá bàn thân hòa.

Di bộ quá khứ, tha tiễu nhiên bộ hướng mã xa, vương phủ lí chu tao đích tuyết sắc y nhiên, tưởng lai giá cá thời hầu đích cung trung dã thị đáo xử phúc cái trứ bạch tuyết ba.

Mộ liên triệt đích đại thủ cực tự nhiên đích trảo trụ tha tống thượng mã xa thượng đích thủ, ôn noãn đích cảm giác phúc tại tha đích thủ bối thượng, nhất sát na gian tâm lí hữu liễu tưởng yếu trừu xuất đích trùng động, khả thị tùy tức, vân nhược hựu đình trụ liễu, tha thị tha đích phu quân, tha một hữu lý do cự tuyệt tha, nhi thả tiền nhật lí đích sự tình tha đáo hiện tại hoàn xử vu mê mông trạng thái, tha đích hài tử hoàn tại, giá tựu thuyết minh tha đối hài tử tịnh một hữu ác ý.

Mộ liên triệt phù ổn liễu tha tọa tại tự kỷ đích đối diện, lưỡng lưỡng tương đối trung, tha thân thủ đệ thượng liễu nhất cá thủ lô, “Tịch nhi, biệt lãnh trứ.”

Khán trứ tha đích thản nhiên, tha dã phóng tùng khai lai, kí nhiên yếu nhất khởi tẩu quá nhất bối tử, phu thê lưỡng cá tựu bất năng tổng thị tương kiến như băng sơn nhất dạng, tưởng trứ phu thê gian đích tương xử nhượng tha đột nhiên tưởng khởi tha quỹ tử lí đích lưỡng phúc họa vong ký đái liễu, cấp mang khiếu trụ dĩ kinh khải động đích mã xa, “Đẳng đẳng, đái cấp mẫu phi, hoàng thượng, hoàng hậu nương nương hòa thục phi đẳng nhân đích lễ vật ngã vong ký đái liễu, phi tô, khoái khứ ngã phòng lí thủ liễu, tựu tại thư trác bàng đích na nhất cá quỹ tử lí, tứ cá họa trục, đô nã quá lai tựu hảo liễu.”

“Thị.”

Phi tô chính yếu tẩu, mộ liên triệt khước khiếu trụ liễu tha, “Bất tất liễu, tịch nhi, ngã dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.”

Vân nhược trứu trứu mi, tha ký đắc mộ liên triệt giá lưỡng nhật tuyệt đối một hữu tiến quá tha đích phòng gian, đương nhiên dã tuyệt đối bất khả năng nã đáo na tứ phúc họa.

“Tịch nhi, như quả cương hảo thị tứ phúc, na ngã tiện hữu liễu.”

Tha ngưỡng thủ, kỳ quái đích vấn tha, “Nhĩ tòng na lí đắc lai?” Tha đích họa, trừ liễu tống cấp cung lí nhân, kỳ tha đích tựu chỉ mại quá minh tịch họa quán, bất thị tùy tiện thập ma nhân tựu khả dĩ đắc đích.

“Điệp luyến thủy tạ.” Tha ôn nhu thuyết đạo, kinh quá liễu lưỡng thiên lưỡng dạ, tha đích tâm tự tảo dĩ hồi quy như sơ, kỳ thật tha tịnh một hữu thập ma thác, tảo dĩ tri hiểu đích sự tha khước hựu tiểu đề đại tố liễu.

Tha đích khinh tùng cảm nhiễm liễu tha, phu thê như quả khả dĩ giá bàn na dã thị tha đích hân úy liễu, tưởng khởi na nhất nhật tự kỷ khứ kiến hồng di thời, tha dữ thủy ly lưỡng cá nhân tự hồ nhất khởi tiêu thất liễu na ma nhất khắc, “Thị vân nhược tiểu trúc lí phiên đáo đích họa mạ?”

Tha khinh tiếu, na trương tòng lai đô thị băng lãnh trầm úc đích kiểm trán cấp liễu tha nhất mạt tiếu dung, như mộc xuân phong bàn đích cảm giác nhượng tha chinh chinh đích vọng trứ tha, kỳ thật triệt chân đích ngận soái khí dã ngận hảo khán, chỉ thị nhân đích tâm tổng thị hữu nhất chủng tiên nhập vi chủ đích phân vi, sở dĩ tha tổng thị bị áp tại liễu a trác đích hậu diện, giá thị chẩm ma dã một hữu bạn pháp đả phá đích nhất chủng cảm giác, “Tịch nhi, nhĩ chân thông minh, na thiên đích sự, đối bất khởi.” Mã xa lí, tha khinh thanh đạo khiểm, tuy nhiên đê đê đích, khả thị vân nhược thính đắc xuất tha thoại ngữ gian đích chân thành.

Nhất hạ tử đích tiền hiềm tẫn thích, tảo dĩ thị phu thê hựu hà tất yếu như cừu nhân nhất bàn ni.

Tiểu thủ nhậm tha ác trứ, mã xa nhất lộ tòng tam vương phủ bôn hướng hoàng cung, giá nhất lộ, lưỡng cá nhân dĩ hòa hảo như sơ, tựu phảng phật tha môn chi gian thập ma dã bất tằng phát sinh quá nhất dạng.

Chỉ thị, tha đích tâm lí hội hữu nhất cá âm ảnh, giá âm ảnh hội nhượng tha cụ phạ tha đích thiếp thân nhi miên.

Tam vương phủ lí đích na nhất cá tiểu sáp khúc tịnh vị truyện đáo cung trung, khước bị nhân lưu truyện đáo liễu kinh thành trung, dã truyện đáo liễu a trác đích nhĩ trung.

Na thị tam vương phủ lí tiểu trù phòng thải mãi qua quả thái sơ đích nhân truyện xuất khứ đích.

Vân nhược tự hồ tại tam vương phủ lí quá đắc tịnh bất hảo.

Giá nhượng thụ thương đích mộ liên trác tại đắc tri giá cá tiêu tức đích thời hầu tâm lí thiết hỉ liễu, tha tòng biên quan cấp trứ cản hồi lai, minh trứ thị vi liễu cấp phụ hoàng khánh chúc sinh thần, kỳ thật lánh ngoại nhất cá mục đích tựu thị tưởng yếu tri đạo vân nhược đích trạng huống, tha nhất trực điếm niệm trứ tha, khả thị vân nhược giá vi nhân phụ đích tiêu tức khước tại tha hồi đáo kinh thành thời cấp liễu tha tối đại đích đả kích.

Thính đáo tha quá đích bất hảo, tha canh gia đích tâm cấp liễu, tri đạo giá nhất nhật vân nhược yếu dữ mộ liên triệt nhập cung thỉnh an, tha thuyết thập ma dã bất năng phóng quá giá dạng đích cơ hội, tha yếu kiến tha, na phạ chỉ thị viễn viễn đích khán nhất nhãn, khán đáo tha tiếu liễu, na ma tha tiện an tâm liễu.

Na nhất chiến, tha nhất nhân độc thiêu thượng bách nhân, kham xưng thị kinh điển chi chiến, nhiên hậu thắng liễu, tha dã thương liễu, hỗn chiến trung nhất chi phi đao nhập liễu tha đích hung khẩu, soa nhất điểm tựu đoạt khứ liễu tha đích mệnh, tha khước dụng nhất khẩu khí chi xanh trứ nhượng tự kỷ hồi đáo liễu kinh thành.

Hung khẩu thượng liễu dược dã nhất quyển nhất quyển đích triền liễu khẩn khẩn đích bố, tha yếu nhập cung, tha yếu tham gia tịch nhi dữ mộ liên triệt tam nhật hồi cung đích gia diên.

“Vương gia, nhĩ phong liễu mạ, nhĩ giá dạng đích thân tử căn bổn bất thích hợp tái xuất tịch na dạng đích tràng hợp liễu, như quả bất thị nhĩ trường đồ bạt thiệp đích kiên trì yếu hồi lai, nhĩ đích thương tình dã bất chí vu gia trọng.” Thái y khổ khẩu bà tâm đích khuyến đạo.

“Bất, ngã yếu nhập cung, ngã yếu kiến đáo mẫu phi.” Tha hồi kinh đích tiền nhất thiên tựu thị vân nhược đại hỉ đích nhật tử, nhượng tha nhất trực một hữu tâm tình nhập cung bái kiến mẫu phi, như kim tiện sấn trứ năng kiến đáo sở hữu tha tưởng kiến đáo đích nhân đích cơ hội, tha nhất định yếu nhập cung.

Trứu trứu mi, thái y chỉ hảo thỏa hiệp liễu, mộ liên trác quả nhiên thị cá ngạnh hán tử, bất quản thương đắc đa ma trọng, tại tha nhãn lí tựu phảng phật chỉ thị tiểu hài tử ngoạn quá gia gia, bất tiểu tâm đích bính liễu nhất cá tiểu thương khẩu nhất dạng, khước bất tưởng na bả phi đao kỳ thật trực nhập tha đích hung khẩu, soa nhất điểm tựu thương liễu tha đích tâm tạng đoạt liễu tha đích mệnh.

Trọng tân bao trát hảo thương khẩu, tái chỉnh trang hoàn tất, như quả bất thị thái y thân nhãn sở kiến mộ công trác đích thương khẩu, chỉ khán ngoại biểu, thậm chí liên tha dã bất tương tín mộ liên trác thị nhất cá thương giả liễu.

Cử bộ nhi hành, mỗi nhất động đô khiên xả trứ thương khẩu đích thống ý, khả thị mộ liên trác khước phảng phật một sự nhân nhất dạng ti hào dã một hữu hiển lộ xuất lai, tha tựu yếu giá bàn xuất hiện tại hoàng cung trung, tha bất tưởng nhượng mẫu phi nhượng tịch nhi kiến đáo tha thời nhi vi tha ưu tâm.

Tha thị nam nhân, thị thiết tranh tranh đích nam tử hán, giá điểm tiểu thương căn bổn tựu bất toán thập ma.

Một hữu tọa mã xa, mộ liên trác trực tiếp tựu kỵ mã hướng hoàng cung nhi khứ, na tiêu tức tha tri đạo đích vãn liễu điểm, na thị tha đích hạ nhân tại tập thị lí thính đáo đích tiêu tức, đãn thị chỉ yếu tha kỵ mã kỵ đắc khoái, thuyết bất định tựu năng truy thượng mộ liên triệt dữ vân nhược nhất khởi thừa tọa đích mã xa ni.

Tòng tam vương phủ đáo hoàng cung đích na nhất điều lộ một hữu thùy bỉ tha canh thục tất liễu.

Nhất thất bạch mã phi tẩu tại kinh thành hi hi nhương nhương đích nhai đạo thượng, giá hãn huyết bạch mã căn bổn phát huy bất liễu tha đích khoái, chỉ năng nhất biên đóa trứ nhân nhất biên mạn mạn nhi hành, khả thị một bạn pháp, giá thị kinh thành, tha tựu yếu chiếu cố giá kinh thành lão bách tính đích cảm giác, đãn thị giá tịnh bất ảnh hưởng a trác truy thượng mộ liên triệt đích mã xa.

Viễn viễn tha tiện kiến đáo na mộ liên triệt dữ vân nhược tương tọa đích mã xa liễu, tưởng đáo lí diện tọa trứ đích nhân nhi, nhất khỏa tâm hốt đắc cuồng khiêu, khả thị, giai nhân khước tái dã bất chúc vu tha.

Tưởng khởi vân nhược, dã mạch nhiên tưởng khởi lâu tích, na nhất cá nữ tử tòng tha đích thế giới lí tiêu thất túc hữu lục niên liễu.

Na nhất niên, lâu tích tài thập tứ tuế.

Lâu gia nhất dạ biến thành phế khư, thi cốt thành vi tiêu hôi, căn bổn vô pháp biện nhận, tha nhất trực yếu tra xuất nguyên hung, khước thủy chung dã tra bất đáo chứng cư.

Na khối ngọc bài hoàn tại tự kỷ đích thủ trung, đãi tha nhàn liễu, tha yếu hảo hảo đích nghiên cứu nhất hạ na khối ngọc bài, na ngọc bài tuyệt đối dữ lâu gia đích ách vận hữu quan, na thị long hổ bang đích ngọc bài, phụ hoàng thân thủ giao cấp mộ liên triệt nhượng tha lợi dụng long hổ bang tại giang hồ đích thế lực triệt tra lâu gia đích tử nhân, khả thị mộ liên triệt khước trì trì một hữu đáp án.

Tưởng khởi lâu tích đích âm dung tiếu mạo, nhất thiết tự hồ tựu tại tạc thiên, khả thị tha khước dữ tha thiên nhân vĩnh cách, tái bất tương kiến.

Lục niên liễu, tha thủy chung hoạt tại tha đích tâm lí, tòng lâu tích đáo vân nhược, tòng tha đích tâm lí khai thủy tiếp thụ vân nhược khai thủy, tha đích nhật tử tài tiệm tiệm đích hữu liễu khoái nhạc, khước bất tưởng tài hữu đích hi vọng, khước nhân trứ vân nhược đích đại hôn nhi triệt để đích phá diệt liễu.

Vi thập ma, vi thập ma vân nhược yếu bối bạn tha?

Vi thập ma tha sự tiên bất tri đạo nhậm hà quan vu tha đích tấn tức?

Như quả tha một hữu khứ chiến tràng một hữu khứ biên vực cai hữu đa hảo, khả thị tha tựu thị thác quá liễu vân nhược đích đại hôn.

Chân tưởng thu trứ tha đích y lĩnh, vấn tha vi thập ma bất đẳng tha?

Đáo để thị vi thập ma?

Tại tha đích cảm giác lí, vân nhược bất hội thị khinh dịch biến tâm đích nữ nhân.

Khả thị sự thật hựu nhượng tha bất đắc bất tương tín, vân nhược biến tâm liễu, tha đích tâm cấp liễu tam ca.

Hung khẩu thượng truyện lai liệt thống, khước viễn viễn bỉ bất quá tha đích tâm thống.

Mã xa cận liễu, cận tại chỉ xích, tự hồ chỉ yếu nhất hiên khai kiệu liêm tử, tha đích tịch nhi tựu hội tại nhãn tiền xuất hiện liễu.

Vọng trứ mã xa đích phương hướng, tha đích mục quang tái dã xá bất đắc ly khai.

Bất viễn xử, na thị như hương quán, na tằng thị lâu tích tối ái đích địa phương.

Tiểu thối nhất giáp mã đỗ tử, mã tốc phi khoái đích sử hướng mã xa.

Hàn phong xuy khởi song liêm, vân nhược hạ ý thức đích duyên trứ ngoại diện đích lượng bạch vọng khứ, nhất thất bạch mã thượng đoan tọa nhi hành đích phân minh tựu thị a trác.