Đệ 145 chương nhai khởi

Lưỡng gian ốc tử, tự nhiên thị lưu thị phu thê dữ hài tử nhất gian, nhi vân nhược dữ mộ liên trác nhất gian.

Dạ thâm liễu, vân nhược tuy nhiên hạ ngọ dĩ thụy liễu hứa cửu, nhiên nhi tha thân tử trọng, tức liễu chúc hỏa tri đạo mộ liên trác tại thân biên, tiện an nhiên đích thụy liễu quá khứ, na dạng tử, đại hữu thiên tháp hạ lai mộ liên trác tự hội vi tha đỉnh trứ nhất dạng.

Dã thị tha giá dạng đích tâm tư, nhượng mộ liên trác cách ngoại đích khai tâm tước dược, tha hoàn thị tương tín tha, giá tựu thuyết minh tha hoàn thị hữu hi vọng đích.

Tưởng tưởng bạch nhật lí lưu văn phu phụ đích nhất ngôn nhất hành, tuy nhiên khán bất xuất tha môn đối tha dữ vân nhược hữu thập ma xí đồ, đãn thị lưu văn na bàn đích tương tín tự kỷ hoàn thị nhượng tha giác đắc hữu ta bất đối, lưu văn thậm chí liên tự kỷ đích thân phân dã bất vấn, tựu tương tha đường huynh đích sự tình nhất ngũ nhất thập đích thuyết cấp tha thính, giá phân tín nhậm dã thật tại thị thái nan đắc liễu ba?

Đãn thị, tử tế hồi tưởng, tha hựu bất tượng thị tại thuyết hoang nhất dạng.

Tha đích thoại dã dự kỳ trứ kinh thành lí hữu nhất chỉ hắc thủ thủy chung tại thao túng trứ vân nhược đích nhất thiết.

Vân nhược dữ phụ hoàng thâm ái đích nữ nhân ngận tượng, cơ vu thử, tha dã thính thuyết phụ hoàng phái nhân tra quá liễu tha đích thân thế, đãn thị như bạch chỉ nhất dạng đích tha nhậm thùy dã tra bất xuất tha đích lai lịch, chỉ thị tri đạo tha tài kỉ cá nguyệt đại đích thời hầu tựu bị tống nhập liễu điệp luyến thủy tạ, chí vu thu lưu tha đích ma ma dã tựu thị hồng di đích nương thân tảo dĩ cố khứ liễu, sở dĩ tha đích thân phân tựu canh gia đích phác sóc mê ly, đãn thị chỉ yếu nhất thiên bất xác định, phụ hoàng tựu thị bả tha đương thành liễu thanh liên đích nữ nhi.

Tưởng đáo vân nhược khả năng đích thân phân, mộ liên trác hoàn thị diêu liễu diêu đầu, như quả vân nhược chân đích thị thanh liên đích nữ nhi, na ma thu lưu tha đích nhân chí thiếu hội thiện đãi tha nha, hựu chẩm ma hội bả tha mại nhập điệp luyến thủy tạ na ứ nê nhất dạng đích địa phương ni?

Việt tưởng việt thị mê hồ, minh nhi nhất tảo tựu cản khẩn hồi kinh thành, tha yếu trảo đáo lâu tích triệt để đích vấn thanh sở, nhãn hạ lâu tích thị tối trọng yếu đích nhất cá tuyến tác liễu.

Khinh khinh đích lâu quá thục thụy trung đích vân nhược, tha đích thân tử tại xúc đáo tha đích thời hầu bất do tự chủ đích thiếp quá lai, nhuyễn nhuyễn đích đái trứ hinh hương, nhạ tha khinh khứu liễu khứu, yếu thị khả dĩ giá bàn ủng trứ tha nhất sinh, na tựu thị tha đích phúc khí liễu.

Thụy tại biệt nhân gia, mộ liên trác thủy chung đô xử tại khẩn băng đích trạng thái, vân nhược thụy liễu, tha tiện bán thụy bán tỉnh đích cảnh thích trứ chu tao khả năng xuất hiện đích biến cố.

Hạnh hảo na nhất dạ thập ma dã một hữu phát sinh, lưu thị phu thê thụy đắc canh thị an tĩnh.

Tối vãn nhất cá thụy, khước tối tiên tỉnh lai, nạo nạo đầu, hoặc hứa thị tha thái quá mẫn cảm liễu, lưu thị phu thê căn bổn vô hại tha chi tâm.

Vân nhược tỉnh lai đích thời hầu, chính thị mộ liên trác xuyên đái chỉnh tề đích tọa tại tha đích thân biên nhược hữu sở tư đích ngưng trọng thần tình, dã một đa tưởng đa vấn, tha hiện tại chỉ đẳng tha cáo tố tha na nhất dạ sở hữu đích chân thật, tri đạo liễu tha tài yếu đối tha lượng hình định tội, na thị tha đích thác, tha đa thiếu yếu đam ta trách nhậm đích, chí vu đam đa thiếu trách nhậm, tha chỉ đẳng kết quả xuất lai liễu tài năng quyết định.

Phụ nhân tố liễu tảo điểm, vân nhược cật liễu kỉ khẩu, lưỡng cá nhân tiện cáo từ liễu, tối xá bất đắc đích thị tiểu mộng tâm, tiểu tiểu đích tha tống liễu hựu tống, tựu thị bất khẳng hồi khứ, trực đáo phụ nhân phát thoại liễu, tha tài trạm tại nguyên địa nhãn lệ uông uông đích mục tống trứ vân nhược hòa mộ liên trác ly khai, “Tịch nhi a di, nhĩ dĩ hậu hoàn yếu lai yêu.” Huy trứ tiểu thủ, tha trạm tại hàn phong trung kỳ cầu trứ.

Vân nhược trữ túc, trọng trọng đích hướng tiểu gia hỏa điểm liễu điểm đầu, “Ân, a di dĩ hậu nhất định hội lai khán tiểu tâm nhi đích.” Tiều tiểu tâm nhi khả liên hề hề đích dạng tử, vân nhược hựu chiết hồi lai trắc trứ thân tử bão liễu tha nhất hạ, giá tài luyến luyến bất xá đích ly khai liễu lưu gia.

Mộ liên trác trọng tân hựu bão tha mãn hoài, kinh quá nhất dạ đích dưỡng tinh súc duệ, chỉ nhất cá đa thời thần lưỡng cá nhân hựu hồi đáo liễu thiên tử cước hạ đích kinh thành.

Thục tất đích phồn hoa, tòng tiền thị vân nhược khả vọng nhi khả cập đích tưởng vãng, như kim tự hồ khả dĩ nhậm tha tẩu tại giá nhai đạo thượng liễu, khả thị thử thời đích tha chẩm ma dã bất khai tâm, tâm lí hoàn hữu nhất cá cá đích kết vị giải khai, hữu ta phiền muộn, “A trác, tiên tống ngã hồi tam vương phủ ba, ngã yếu hướng triệt đạo bình an.” Tha đạm đạm đích thuyết đạo.

Mộ liên trác dã bất sinh khí, tri tha hoàn thị tại khí não na nhất dạ đích sự tình, “Tịch nhi bất cấp, tạc dạ ngã tựu phái nhân bẩm báo tam ca thuyết nhĩ kim nhật tựu hội hồi lai đích, hiện tại thiên sắc hoàn tảo, bất như nhất khởi khứ như hương quán tọa nhất tọa ba.” Tha thuyết quá yếu nhất cá nhân độc cư đích, khước hoàn thị điếm ký mộ liên triệt, khả kiến mộ liên triệt tại tha tâm trung đích phân lượng ủy thật bất khinh.

Tha thuyết khởi như hương quán, nhượng tha mãnh nhiên tưởng khởi na nhất bả tòng như hương quán lí đắc lai đích tích phiến, hoàn hữu phiến tử thượng đích na cá phiến trụy, nhất phản nhất chính các thị nhất cá tự, nhất vi tích, nhất vi trác.

Tha đích kiểm đằng tựu hữu ta thiêu nhiệt liễu, “A trác, lâu tích ni? Nhĩ yếu chẩm ma đãi tha?” Tưởng khởi tằng kinh kiến quá đích quai xảo linh lị đích lâu tích, tha hoàn hoạt trứ, nhi lâu tích dã tằng kinh thị mộ liên trác đích tối ái, vân nhược bất do đắc vi lâu tích đam ưu liễu, thảng nhược mộ liên trác chân đích phóng khí lâu tích nhi yếu liễu tự kỷ, na lâu tích khởi bất thị yếu thương tâm liễu.

Mộ liên trác chân tưởng phiến tự kỷ đích chủy ba tử, tha chân thị bổn nha, tha bất cai đái trứ vân nhược lai như hương quán đích, tha ly khai kinh thành na đoạn thời gian tha sở hữu đích kinh lịch tha đô triệt tra liễu nhất biến, đương nhiên dã tri đạo liễu mộ liên triệt đái tha lai quá như hương quán, thậm chí hoàn tác tẩu liễu nhất bả tích phiến, na thị tha dữ lâu tích nhất khởi kinh doanh như hương quán đích thời hầu tinh tâm chế xuất đích phiến tử, na thời hầu đích mộ liên triệt tựu toán kế hảo liễu hội nhượng tha hữu kim thiên, sở dĩ cố ý tương lâu tích đích nhất thiết nhượng vân nhược tri hiểu.

“Ai……” Tha thán tức trứ, giá ta dã bất quái mộ liên triệt, xác thật thị tha tự kỷ thân thượng phát sinh đích sự, lưỡng cá nữ nhân, chú định liễu yếu phụ nhất cá nhân, “Tịch nhi, như quả tảo tri đạo tha hoàn hoạt trứ, hoặc hứa ngã tựu bất hội bất tự giác đích ái thượng liễu nhĩ, nhi như kim, nhĩ dĩ hữu liễu ngã đích cốt nhục, sở dĩ, giá bối tử ngã thuyết thập ma đô yếu bả nhĩ thuyên lao tại ngã đích thân biên, cấp nhĩ khoái nhạc cấp nhĩ tự do, nhượng nhĩ quá vô ưu vô lự đích nhĩ tòng tiểu tựu khát vọng đích sinh hoạt, vĩnh viễn thoát ly tòng tiền đích khổ nan.” Tha khiên trứ tha đích thủ, cư nhiên vong tình đích tựu trạm tại nhân lai nhân vãng đích nhai đạo thượng hướng tha tố trung tình.

Vân nhược kiểm hồng liễu, tiểu thủ yểm trứ đà hồng như yên chi đích diện, “A trác, na ma đa nhân……” Tha thuyết bất hạ khứ liễu, lánh nhất chỉ dữ tha ác tại nhất khởi đích thủ chẩm ma dã tránh bất khai, tác tính khiên trứ tha đích đại thủ, tấn tốc đích hướng tiền bào khứ, hận bất đắc lập khắc tòng biệt nhân dị dạng dữ tiện mộ đích nhãn thần trung đào khai lai.

“Tịch nhi……” Tha đê hoán, tha như bế nguyệt tu hoa bàn đích dạng tử nhượng tha khán ngốc liễu nhãn.

“Di, na bất thị tam vương phi mạ? Chẩm ma dữ ngũ vương gia tẩu tại nhất khởi, hoàn thủ khiên thủ đích thậm chí hoàn……” Lưỡng cá nhân thông thông nhi hành đích thời hầu, lộ bàng hữu nhân bất phạ tử đích chỉ chỉ điểm điểm.

Vân nhược hoảng liễu.

A triệt.

Đối bất khởi.

Giá nhất hồi, tha sử xuất liễu tối đại đích lực khí tránh thoát khai liễu mộ liên trác đại thủ đích tương ác.

Cương cương na lộ nhân đích thoại nhượng tha mê hồ liễu, bính mệnh đích hướng tiền bào khứ, hận bất đắc ly khai chúng nhân đích thị dã.

Mộ liên trác trạm tại nguyên địa, hồi đầu lãnh lãnh đích vọng liễu nhất nhãn na cá thuyết thoại đích nhân, hữu ta diện thục, na nhân tòng tiền nhất định thị nhận thức vân nhược đích, sở dĩ tài hội xuất thử ngôn luận, hồi đầu tha tại thu thập tha, nhãn hạ an phủ vân nhược tài thị trọng yếu.

Tam lưỡng bộ tựu truy thượng liễu tha, tha bào đích hoàn bất như tha tẩu đắc khoái, luy nhược đích thân tử thử thời đẩu đắc lệ hại, tha khước bất cảm trảo trụ tha đích thủ liễu, cương cương na nhân đích thoại thứ kích đáo liễu tha, sở dĩ tài hội nhượng tha hữu liễu giá dạng đích phản ứng.

“Tịch nhi, đối bất khởi, tiền diện kỉ bộ tựu thị như hương quán liễu, bất như ngã môn tiên tiến khứ hiết nhất hiết, nhiên hậu ngã tựu dụng kiệu tử tống nhĩ hồi khứ tam ca na lí.” Nhất bách cá bất cam tâm nha, khả thị tha thuyết liễu, tựu toán tha yếu độc cư, dã thị yếu tòng tam vương phủ đích đại môn tẩu xuất lai, tha yếu cấp túc mộ liên triệt đích diện tử, canh yếu nhượng thế nhân tri đạo thị tam ca hưu liễu tha.

Giá thị tha duy nhất năng cú cấp mộ liên triệt đích bổ thường, tuy nhiên hoàn bất cập mộ liên triệt đái cấp tha đích thập phân chi nhất, khả thị, cai tố đích tha đô hội khứ tố.

Vân nhược vô thanh điểm đầu, nhiên hậu tự cố tự đích trực bôn như hương quán nhi khứ, hận bất đắc na lộ nhất trát nhãn gian tựu khả dĩ tẩu đáo liễu, tha phạ giá chu tao đích mục quang, na mục quang thị khả dĩ sát nhân đích hung khí.

Tưởng bất khai đích nhân, nhất định hội khứ tầm tử.

Khả thị tha bất hội, tòng tiểu tựu kinh lịch quá nhân sinh đích khổ lạt toan điềm, tha thâm tri yếu hoạt tại giá cá thế thượng tựu yếu nỗ lực khứ tranh thủ, trừ phi tái dã một hữu liễu hi vọng, phủ tắc tha tuyệt đối bất hội phóng khí.

Như hương quán, na tề nhân cao đích đồng kính tử hoàn bãi tại nhất tiến môn đích môn tiền, tưởng khởi na nhất thứ tòng yên sơn tự hồi lai thời, tha thấp thấu đích y thường khẩn khẩn đích thiếp tại khúc tuyến tất lộ đích thân thượng, hạnh khuy thị a trác vi tha phi liễu nhất kiện càn y, dã tưởng khởi liễu tòng tiền tại giá lí tha dữ a trác điểm điểm tích tích, dã thị tại giá thời tha mãnh nhiên ký khởi liễu nhất cá nhân, “A trác, tối cận hữu minh thư đích tiêu tức mạ? Tha hữu một hữu hồi đáo kinh thành lí?”

Tòng điệp luyến thủy tạ lí nhượng tha nhập cung đích nhân, tiên thời tha nhất trực sai trắc thị mộ liên trác hoặc giả thị mộ liên triệt, nhi như kim, giá lưỡng cá nhân tuyệt đối bất thị na cá thiết kế tha đích nhân, lưỡng cá nhân đô ba bất đắc tha bất nhập cung, tưởng khởi minh thư, bất tri vi thập ma, vân nhược hựu thị tưởng khởi liễu na cá nhất tâm toán kế trứ nhượng tha đa cật đông tây nhượng tha mạn mạn biến đắc phong doanh đích nhân, hoàn hữu na cá lang trung.

Minh thư, hội thị tha mạ?

Chỉ hữu tha thính đáo liễu tự kỷ dữ a trác chi gian đích đối thoại.

Khoát nhiên tưởng khởi giá ta thời, tha tài phát hiện minh thư ly kinh đích thời gian dã thị quá vu hề khiêu, tha nhập liễu tương phủ, tha tiện thất tung liễu.

“Một hữu, ngã dã một hữu minh thư đích tiêu tức, giá kỉ nhật nhất tâm yếu ly khai kinh thành, đảo thị vong ký liễu tha liễu, tịch nhi, cật ta đông tây ba, cật quá liễu ngã môn nhất khởi khứ minh tịch họa quán khán khán hữu một hữu minh thư đích tiêu tức, nhiên hậu ngã tái tống nhĩ hồi khứ tam ca na lí.” Tha bất nhẫn phất tha đích ý, nhất khỏa linh lung tâm, kỳ thật tha bỉ thùy đô băng tuyết thông minh.

Điểm liễu kỉ vị khả khẩu đích tiểu thái, giá như hương quán nguyên tựu thị tha kinh doanh đích điếm phô, sinh ý nhất trực cực hảo, môn đình nhược thị, thử thời dã thị nhân đa, mộ liên trác đái trứ tha tẩu đáo liễu tối lí gian đích nhất cá nhã gian, giá nhã gian thông thường đô thị không trứ đích, dĩ bị bất thời chi nhu, vân nhược lai liễu, tự nhiên tựu thị thượng thượng tân.

Tiểu thái sắc hương vị câu toàn đích đoan tương thượng lai, vân nhược tâm lí hoàn thị bất tự tại, đại nhai thượng na cá nhân đích thoại thủy chung tại tha nhĩ trung oanh nhiễu, “A trác, bang ngã mãi nhất cá diện sa ba.” Tha tố thác liễu sự liễu mạ? Khả thị, tha khước bất cảm tái dĩ chân diện mục kiến nhân liễu.

Đào tị tựu đào tị ba, tha tái dã bất hội đại trương kỳ cổ đích dữ mộ liên trác tẩu tại nhất khởi liễu.

Mộ liên trác tri tha tâm ý, tiện sử liễu nhất cá nhãn sắc kỳ ý thân biên đích nữ tử khứ bạn liễu.

Lưỡng cá nhân trầm mặc đích thùy thủ dụng xan, nhất thời gian chi gian cánh nhân vi cương cương nhai đạo thượng đích biến cố nhi vô ngôn liễu.

Dụng quá thiện, vân nhược diện sa già diện, nhất thừa tiểu kiệu tiện hướng minh tịch họa quán nhi khứ, nhi a trác, tại kiệu tử ly khai liễu nhất khắc chung chi hậu tài tiễu tiễu tòng như hương quán lí xuất lai, nhất tiền nhất hậu, sinh phạ tái bị nhân phát hiện tha dữ vân nhược nhất khởi.

Tha yếu cố cập tha đích tâm, nhân vi, tha đích khoái nhạc, tựu thị tha đích khoái nhạc!