Đệ 17 chương khắc long thể

Mỹ đội kỵ trứ ma thác khoái tốc đích trùng hướng cơ địa nhập khẩu, chu vi thụ lâm lí lập khắc dũng xuất đại lượng ma thác xa đội tiến hành lan tiệt, bất quá đô bị tha lưỡng tam hạ càn điệu liễu.

Mỹ đội dụng ma thác thượng đích lam quang võ khí đả bạo nhập khẩu đích trang giáp xa chi hậu, tòng hữu biên đích thượng pha phi tiến liễu cơ địa lí, đóa tị lam quang công kích chi hậu, án hạ án nữu khiêu xa khai thủy công kích vi quá lai đích sĩ binh, tùy hậu ma thác xa chàng thượng đại môn tạc khai liễu khẩu tử.

“Thuyết chân đích, giá thuẫn bài giản trực tựu thị vi mỹ đội nhi tồn tại đích.” Cáp lợi đối diện đích sơn đỉnh thượng, khán trứ bị mỹ đội đâu xuất khứ hựu hồi lai đích thuẫn bài thuyết đáo.

“Thị a.” Chính tại tố chuẩn bị đích ải tử văn ngôn điểm liễu điểm đầu thuyết đáo, tùy hậu khán trứ cáp lợi vấn đạo: “Bất quá, bất thị ứng cai nhĩ khứ chàng khai môn mạ?”

“Na nhĩ năng xác định tư tạp đức tái na lí mạ?” Cáp lợi đê đầu khán trứ ba hạ lai đích ải tử vấn đạo: “Nhĩ giác đích ngã giá ma cường đại đích nhân, đầu hàng tha hội tương tín tịnh thả đái đáo diện tiền mạ?”

“Ngạch, dã đối a.” Văn ngôn ải tử hữu ta dam giới đích mạc liễu mạc tị tử tiếu đạo, tùy hậu bào hao giả tựu tại sơn đỉnh thượng khán trứ mỹ đội bị vi công tối hậu đầu hàng đái nhập lí diện, trực đáo tư tháp khắc cấp đích định vị khí đình hạ lai, ải tử hòa đại hồ tử phát xạ liễu thằng tác, tái hồng khô lâu chuẩn bị khai thương chi tiền trùng phá pha li tiến khứ liễu, chí vu cáp lợi tắc lai đáo lánh nhất biên thính trứ đích thủy xa bàng biên, đả khai cái tử chi hậu, khống chế trứ lí diện đích thủy hóa vi thủy long đái trứ tha phi liễu quá khứ.

Tại tiếp cận phá toái song hộ đích thời hầu, hậu thối liễu lưỡng bộ, đình tại liễu ngoại diện lưỡng mễ đích vị trí, nhi thủy long tắc khứ thế bất giảm đích trùng liễu tiến khứ, tương lí diện thặng hạ đích cửu đầu xà sĩ binh trùng tán liễu, tiếp trứ cáp lợi tài tùy trứ thủy lưu mạn mạn đích tiến lai liễu.

“Hồng khô lâu bào liễu, đội trường truy thượng khứ liễu.” Tạp đặc khán đáo cáp lợi lạc địa, tòng tẩu lang xuất lai thuyết đáo.

“Phóng tâm, hữu ngã, bất hội hữu sự đích.” Cáp lợi văn ngôn tiếu liễu tiếu thuyết đáo, tùy hậu lai đáo quan bế đích môn tiền, dụng lực bài khai chi hậu, đái đầu trùng liễu tiến khứ, chính hảo khán đáo đâu xuất thuẫn bài tạp trụ đại môn đích mỹ đội bị nhất cá đại khối đầu dụng hỏa diễm thương đáng trụ, hoàn một lai đắc cập xuất thủ, tạp đặc tựu khoái tốc khai thương, đả bạo liễu du quán, nhượng đại khối đầu hồn thân nhiên hỏa đích đáo để liễu.

“Đa tạ.” Mỹ đội khán đáo tạp đặc lí diện tẩu quá lai thuyết đáo, tùy hậu khán trứ tha mỹ lệ đích kiểm bàng nhẫn bất trụ tưởng yếu thân vẫn, tiếp quá đột nhiên tưởng đáo hồng khô lâu, lập mã trùng quá khứ, nã trứ thuẫn bài ly khai liễu, nhượng tạp đặc nhất kiểm úc muộn đích khán trứ tha đích bối ảnh.

“Phóng tâm ba, tha hội đoái hiện tha đích vũ đạo đích.” Cáp lợi khán trứ tạp đặc đích dạng tử an úy đạo, tùy hậu chuẩn bị truy thượng khứ đích thời hầu, bổn lai thảng tại địa thượng đích đại khối đầu đột nhiên tạc khai liễu.

Nhi tạp đặc tựu tại thi thể bàng biên, căn bổn lai bất cập phản ứng đóa tị, thuấn gian bị trùng kích lực đái lai đích hỏa diễm thôn một liễu, chu vi đích kỳ tha nhân dã cân phi liễu xuất khứ, đẳng tha môn trọng tân ba khởi lai chi hậu, kinh khủng đích khán trứ tạp đặc đích phương hướng, kết quả phát hiện tha hoàn hảo vô tổn đích tòng hỏa diễm lí tẩu liễu xuất lai.

“Ngã giá thị…… Chẩm ma liễu?” Tạp đặc tẩu xuất hỏa diễm chi hậu khán trứ tự kỷ song thủ nghi hoặc đích tự ngôn đạo.

“Khán lai ngã hựu đa liễu nhất cá siêu năng lực.” Cáp lợi phóng hạ đối trứ tạp đặc đích song thủ thuyết đáo, tùy hậu tạp đặc tựu cảm giác đáo liễu thân hậu hỏa diễm đích ôn độ, lập mã phao khai liễu, tùy hậu khán trứ cáp lợi vấn đạo: “Nan đạo nhĩ khả dĩ……”

“Thị đích, ngã khả dĩ tạm thời tứ dư biệt nhân cường đại đích phòng ngự, bất quá hiện tại khả bất thị nhàn liêu đích thời hầu.” Cáp lợi tủng liễu tủng kiên thuyết đáo, tùy hậu chuẩn bị ly khai đích thời hầu, hữu ta nan dĩ trí tín đích khán trứ tạp đặc thân hậu thuyết đáo: “Bất hội ba hữu một hữu giá ma xả đạm a.”

“Chẩm ma liễu?” Tạp đặc văn ngôn lập mã cử khởi thủ thương chuyển quá thân, khước khán đáo hỏa hải lí tẩu xuất lai nhất cá thục tất đích nhân ảnh, hạ ý thức đích hồi đầu khán liễu nhất nhãn nhất kiểm úc muộn đích cáp lợi thuyết đáo: “Nhĩ huynh đệ?”

“Bất thị.” Cáp lợi hữu ta úc muộn đích thuyết đáo, tùy hậu khán trứ cân tự kỷ nhất mô nhất dạng đích gia hỏa thuyết đáo: “Thị kinh ác tiên sinh chế tạo đích nhĩ ba, cản khoái nhượng tha xuất lai.”

“Giá cá thế giới thượng chỉ năng tồn tại nhất cá cáp lợi, na tựu thị ngã.” Khắc long nhân khước diện vô biểu tình đích thuyết đáo, tùy hậu thân thủ trảo trụ thân hậu đích hỏa diễm dụng lực nhất hội, hướng cáp lợi nhưng liễu quá khứ.

“Ngã khứ, ngã hoàn năng khống chế hỏa diễm?” Cáp lợi khán trứ trùng quá lai đích hỏa cầu hữu ta ý ngoại đích thuyết đáo, tùy hậu khống chế địa thượng đích trì thủy hình thành tường bích đáng trụ liễu hỏa cầu công kích.

“Cai tử, tư tháp khắc bất thị thuyết tha đích tế bào một hữu dị thường, tựu toán phục chế dã một hữu năng lực mạ.” Tạp đặc khán trứ bất đình khống chế hỏa diễm công kích đích khắc long thể hữu ta úc muộn đích thuyết đáo, tùy hậu đối kỳ tha nhân thuyết đáo: “Ngã môn bất thị tha môn đích đối thủ, cản khoái quá khứ trở chỉ hồng khô lâu.”

“Thị.” Chúng nhân văn ngôn lập mã cân trứ tạp đặc ly khai liễu, nhượng cáp lợi bất do đích tùng liễu khẩu khí, tùy hậu niết liễu niết quyền đầu khán trứ khắc long thể thuyết đáo: “Ngã đảo yếu khán khán, nhĩ hoàn năng sử dụng thập ma năng lực.”

Chi tiền cáp lợi tha môn sở tái đích sơn đỉnh thượng, trạm trứ kinh ác tiên sinh hòa hải vương, khán trứ hỏa quang tứ xạ đích cơ địa, hải vương vấn đạo: “Phụ thân, nâm xác định giá cá thất bại phẩm năng cú đối phó tha mạ?”

“Tựu toán thất bại liễu hựu như hà, ngã chỉ thị hướng khán khán dung hợp liễu tam chủng năng lực đích thật nghiệm phẩm sở phát huy đích uy lực hữu đa đại, như quả chân đích na ma hoàn mỹ, na ma chỉ yếu ngã dĩ hậu đắc đáo canh đa đích siêu năng lực, tái gia dĩ dung hợp tự thân, tựu khả dĩ thành vi tối vi cường đại đích tồn tại.” Kinh ác tiên sinh tà tiếu trứ thuyết đáo.

“Oanh long.” Tùy trứ nhất thanh cự hưởng, khắc long thể phá khai sơn thể phi liễu xuất lai, nhất đầu chàng tiến liễu tha môn sở tại đích sơn thể, tiếp trứ cáp lợi cân trứ trùng liễu xuất lai, bất đẳng khắc long thể phản ứng, nhất quyền tương tha hãm nhập liễu nham thạch lí thập mễ đích thâm xử, tùy hậu chỉnh cá sơn thể bất đình đích chấn động, nhi bị đả xuất lai đích sơn động dã việt lai việt thâm liễu.

Tựu tại kinh ác tiên sinh hữu ta thất vọng đích thời hầu, đột nhiên nhất thanh cự hưởng, khắc long thể tòng tha môn thân hậu nhất bách mễ đích vị trí phá thổ nhi xuất, tùy hậu huyền phù tại không trung đối trứ hạ diện đích động khẩu, dụng lực thối thô song thủ, nhất điều hỏa long tòng vô đáo hữu thuấn gian xuất hiện, quán nhập liễu động khẩu lí, tương chuẩn bị trùng thượng lai đích cáp lợi yêm một liễu.

Khắc long thể khán trứ đỉnh trứ hỏa diễm đích thôi động lực ba thượng lai đích cáp lợi, lập khắc gia đại liễu lực lượng, nhượng hỏa diễm canh gia vượng thịnh liễu, ôn độ dã khai thủy thượng thăng liễu, chu vi đô khai thủy kết tinh thể, nhi động lực đích cáp lợi đích phòng ngự khai thủy phá khai, xuất hiện liễu thiêu thương, bất quá ngận khoái tại nhất cổ quang mang hạ khôi phục liễu, khả thị hữu tái thứ thụ thương, như thử phản phục liễu nhất đoạn thời gian chi hậu, hỏa diễm đối tha đích thương hại việt lai việt tiểu, trực đáo hoàn toàn một hữu tác dụng chi hậu, cáp lợi trành trứ thôi động lực, mãnh địa tòng động khẩu khiêu liễu xuất lai, phiên thân đóa khai hỏa diễm chi hậu, lạc tại thập mễ khai ngoại, khán trứ phát hiện công kích vô hiệu, thu khởi hỏa diễm, huyền phù tại không trung đích khắc long thể kỳ quái đích thuyết đáo: “Nhĩ chân đích thị ngã đích khắc long thể?”

“Chỉ năng hữu nhất cá cáp lợi.” Khắc long thể văn ngôn não nộ đích đại hảm liễu nhất thanh, trùng liễu thượng khứ, tùy hậu chỉnh cá nhân hóa vi liễu nhất đoàn hỏa diễm.