Đệ 61 chương yến quốc lệ quỷ

Cự ly triều dương xuất giá hoàn hữu nhất đoạn thời gian, đãn yến quốc vô chủ tề thanh ngô đa thiếu hội hữu ta đam ưu, tha khán trứ yến quân vấn đạo “Thiên giới ngã hội thế nhĩ man trứ, đãn yến quốc vô chủ nhĩ tại giá lí như thử trường đích thời gian, chân đích hảo mạ?”

Yến quân tiếu liễu xuất lai “Nhược thị yến quốc thiếu liễu ngã tiện chuyển bất động liễu, na giá cá yến quốc bất yếu dã bãi.”

Tề thanh ngô chỉ thị khinh khinh giá kiện sự tình tựu bất thị tha năng cú minh bạch đích liễu, tha dã tịnh phi thị nhất quốc chi chủ.

“Bất quá nhĩ tuyển trạch khứ yến quốc thị chính xác, yến quốc tối cận hữu phát hiện lệ quỷ đích tồn tại, giá cá lệ quỷ tự hồ bất tầm thường đích ngận, chuyên môn trảo tiểu hài tử hạ thủ.”

Tề thanh ngô điểm đầu, nhất thời bán khắc thị khứ bất liễu đích, chỉ năng ủy khuất yến quốc đích na ta nhân liễu.

“Thừa tương phủ đích sự tình nhĩ bang ngã tra đích chẩm ma dạng liễu?”

Yến quân giá thứ lai trừ liễu triều dương đích sự tình kỳ trung tối chủ yếu đích tựu thị thừa tương phủ đích sự tình.

“Giá cá thừa tương phu nhân đích tu vi hoàn chân đích bất thị nhất cá tiểu tiểu đích giang loan trần năng cú đả bại đích, ngã minh lí ám lí trảo liễu giang loan trần thuyết thanh sở liễu giá kiện sự tình, chí vu giang loan trần thị phủ tầm cầu bang trợ tưởng lai nhĩ dã tri hiểu liễu, chỉ thị giá cá thừa tương phu nhân bối hậu hữu nhân, nhĩ tự kỷ tiểu tâm nhất ta, tự hồ thị thiên giới đích nhân.”

Tề thanh ngô một tưởng đáo thiên giới đích nhân hội tham dữ đáo phàm gian sự chi trung, tha thâm hấp nhất khẩu khí khán trứ yến quân, tha khả thị ký đắc tự kỷ hữu quá quy củ đích.

“Thiên thần hữu quy củ, thiên giới bất quản nhân gian sự, bất đắc xuất nhập nhân gian, bất đắc phá phôi nhân gian trật tự!”

Tề thanh ngô khán trứ yến quân mân chủy, tha trạm tại tự kỷ đích viện tử nội khán trứ quỵ tại địa thượng đích yến quân khinh tiếu nhất thanh “Nhĩ thiện tự tham dữ nhân gian sự, vi liễu nhất cá tình tự, giá điểm ngã hoàn toán thị khai minh đích, chỉ yếu nhĩ bất tố thập ma kỳ tha đích sự tình ngã đảo dã khả dĩ nguyên lượng nhĩ, đãn nhĩ thân vi thanh đế sở quản hạt đích sự tình bất yếu vong ký, tra xuất thử nhân thị thùy? Ngã nhượng tha nhất bối tử đô hồi bất liễu thiên giới!”

Yến quân điểm đầu ứng hạ, thiên thần tối thị thảo yếm đích tiện thị giá cá, giá nhân chân đích thị bất tri tử hoạt đích ngận, bất tri tha thị phủ tri hiểu thiên thần thử khắc tựu tại nhân gian.

Yến quân chỉ thị khinh thán liễu nhất thanh, giá ta bất thị tự kỷ nhu yếu khảo lự đích, thiên thần kí nhiên dĩ kinh tri hiểu thử nhân tại nhân gian liễu, tự nhiên thị bất hội phóng quá thử nhân đích, hà huống giá nhân hoàn tố liễu bất cai tố đích sự tình.

Thẩm lang đích sự tình đắc dĩ giải quyết, đại lý tự đích nhân dã năng cú hảo hảo đích hưu tức hưu tức, yếu bất nhiên tha môn đô yếu đam tâm thị phủ hoàn hội hữu hạ nhất cá thụ hại giả.

Đãn thị đệ nhị nhật thẩm lang khước bị phát hiện tử tại liễu lao lí, hàn thanh ly khẩn mân song thần, giá thị tha một hữu tưởng đáo đích sự tình, thẩm lang cánh nhiên tại đại lý tự đích lao lí bị nhân hại tử liễu, giá kiện sự tình một hữu thẩm lang hoàn năng triển khai điều tra, hiện tại thẩm lang tử liễu tuyến tác tựu đoạn liễu, na ma thị thùy giá ma tưởng yếu sát tử thẩm lang ni?

Tề thanh ngô đắc tri giá cá tiêu tức đích thời hầu tiện thông mang cương đáo liễu đại lý tự, tại khán đáo thẩm lang đích thi thể chi hậu tiện khinh thán liễu nhất thanh.

“Trung độc thân vong hoàn lai thị hữu nhân tại tha đích phạn thái lí diện hạ độc liễu, bất quá đáo để thị thùy giá ma cấp thiết đích tưởng yếu hại tử thẩm lang ni?”

Hàn thanh ly khán trứ tề thanh ngô, hiện tại tri đạo thẩm lang đích nhân ngận thiếu, trảo bộ thẩm lang đích thời hầu chỉ hữu đại lý tự đích nhân tại tràng, căn bổn một hữu kỳ tha nhân, na ma đáo để thị thùy giá ma tưởng yếu sát thẩm lang ni? Hoàn thị thuyết tại trảo bộ đích thời hầu bị thập ma nhân phát hiện liễu?

Tề thanh ngô khán trứ hàn thanh ly chỉ thị khinh thán liễu nhất thanh, thẩm lang tuy nhiên dĩ kinh tử liễu, đãn tha đích hồn phách hoàn tại khả dĩ cáo tố tha đáo để thị thùy tham dữ kỳ trung, bất quá thẩm lang dã bất tri đáo để thị thùy hại tử tự kỷ đích, tất cánh thị hạ độc.

Tề thanh ngô khinh thán liễu nhất thanh, nhi thử thời thẩm lang đích hồn phách khai khẩu “Ngã sai tưởng cai thị từ gia đích na vị, tại trảo bộ ngã đích thời hầu ngã khán đáo liễu từ công tử thân biên đích phó nhân liễu.”

Tề thanh ngô bị tha giá ma nhất thuyết tiện hữu ta sinh khí liễu, giá nhân chẩm ma nhất khai thủy tựu bất thuyết thanh sở ni, giá dã dã hảo bảo hộ tha, hiện tại nhất thiết đô dĩ kinh vãn liễu.

Đãi đáo đại gia đô ly khai chi hậu tề thanh ngô giá tài hòa hàn thanh ly khai khẩu “Xác định liễu, tại thẩm lang bị trảo đích thời hầu từ gia đích nhân tại tràng, khả năng hội cáo tố từ gia thiếu gia.”

Hàn thanh ly túc mi, tại trảo bộ đích thời hầu nan miễn nhân đa nhãn tạp, chỉ thị từ gia đích nhân chẩm ma đáo đại lý tự lai sát nhân liễu?

“Khán lai hòa từ gia thiếu gia thoát bất liễu càn hệ liễu, chỉ thị từ gia tại đại lý tự an bài liễu đa thiếu nhân giá thứ dã yếu hảo hảo đích tra thanh sở liễu.”

Tề thanh ngô khán trứ hàn thanh ly, chính thường nhân đô hội tưởng đáo giá nhất điểm thượng lai, giá nhất thứ tá do giá cá cơ hội nhược thị năng cú tra xuất thị từ gia nhượng nhân độc sát thẩm lang đích thoại, đối đại lý tự dã thị nhất kiện hảo sự, giá dạng đại lý tự tựu khả dĩ minh mục trương đảm đích xử lý tại đại lý tự nhậm chức đích từ gia nhân.

Từ gia dã toán thị hoàng thân quốc thích, giá cá thời hầu tề thanh ngô đích tác dụng tựu đại liễu, hàn thanh ly khán trứ tề thanh ngô, tề thanh ngô minh bạch tha đích ý tư, giá kiện sự tình tha định nhiên hội hảo hảo phối hợp đích, từ gia bổn tựu thị đường quốc đích chú trùng, tảo tựu cai xử lý xử lý liễu.

Đường vương tuy nhiên thị đường quốc tối hiền minh đích quân chủ, đãn đáo để hoàn hữu tha khán bất đáo đích địa phương, hoàng đế dã bất thị vạn năng đích, bất hội thập ma đô tưởng đáo, tự nhiên từ gia tựu thị lậu võng chi ngư liễu.

“Nhược thị nhĩ môn năng cú trảo đáo chứng cư đích thoại, ngã định nhiên thị hội bang nhĩ khứ hoàng thượng diện tiền thuyết thuyết đích, đãn tiền đề thị yếu hữu chứng cư.”

Hàn thanh ly điểm đầu, giá điểm tha tương tín tự kỷ năng cú tố đáo, tề thanh ngô kiến tha giá dạng tiện tiếu liễu tiếu, tiếp hạ lai tựu thị kháo trứ thẩm lang đích chứng từ khứ trảo kỳ tha đích nhân.

Giá nhất thứ nhan dư mặc hoàn toàn khả dĩ nhượng tự kỷ toàn thân nhi thối, tự nhiên trảo nhan dư mặc dĩ kinh một hữu nhậm hà đích tác dụng liễu.

“Thừa tương phủ đích sự tình nhĩ đả toán chẩm ma tố?” Tề thanh ngô nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú, hàn thanh ly tại thính đáo thừa tương phủ giá tam cá tự đích thời hầu tiện thị khẩn túc mi đầu.

“Loan trần một hữu nhậm hà đích đầu tự dĩ kinh trảo nhân lai bang mang đích, na ta nhân bất nhật tiện hội đáo kinh sư, chỉ thị quận chủ thử sự nhĩ hoàn thị bất yếu tham dữ đích hảo, nhĩ thân phân đặc thù bất tiện tham dữ kỳ trung.”

Tề thanh ngô ý ngoại đích khán trứ hàn thanh ly, chính thị nhân vi thân phân đặc thù bất ứng cai canh yếu tham dữ kỳ trung mạ?

Hàn thanh ly vi vi diêu đầu, tha bất nguyện tề thanh ngô tham dữ kỳ trung, tuy thuyết tha hữu năng lực, đãn dã bất hành, tha bất năng nhượng tha khứ mạo hiểm, tái giả thính tha đích ngữ khí tự kỷ dĩ thị phúc bối thụ địch liễu, tiện bất yếu lai quản nhân gian giá ta tỏa sự liễu.

“Quận chủ tất cánh thị đường quốc đích quận chủ, thân tự tham dữ thử sự dã bất hảo, hoàng thượng tằng trảo quá thần, tuy thuyết quận chủ pháp lực vô biên, đãn đáo để thị đường quốc đích phinh đình quận chủ, nhược thị xuất thập ma sự tình hoàng thượng hội tâm đông, thái hậu dã hội tâm đông, tề vương hòa vương phi tự nhiên dã hội tâm đông.”

Tề thanh ngô một tưởng đáo hoàng thượng cánh nhiên hội vi liễu tự kỷ đan độc trảo hàn thanh ly, kỳ thật hàn thanh ly hoàn một hữu thuyết toàn liễu, hoàng thượng hữu ý vi lưỡng nhân tứ hôn, đãn bị hàn thanh ly hồi tuyệt liễu, đãn hàn thanh ly tịnh phi bất hỉ hoan tề thanh ngô, chỉ thị cáo tri hoàng thượng, tha hi vọng quận chủ năng cú chân chính đích tiếp nạp tự kỷ, nhi bất thị kháo tứ hôn lai tiếp thụ tự kỷ.

Hoàng thượng tùy hậu tử tế nhất tưởng đảo thị hữu kỉ phân đạo lý tại kỳ trung, đãn hoàng hậu kỳ thật khán đích xuất lai tề thanh ngô đối hàn thanh ly thị hữu ta hảo cảm đích, bất nhiên tương quân phu nhân dã bất hội trảo tự kỷ thuyết đạo giá kiện sự tình.