Đệ 16 chương thảng trứ hoãn hoãn

Ngã diêu liễu diêu đầu, cảm thán đạo, “Đệ nhất thứ giác đắc, hắc bì phu kỳ thật dã đĩnh hảo.” Thụ điểm thương a trường cá đậu đậu a đô bất chẩm ma khán đắc xuất lai.

Hắc nhân đại ca quải liễu cá loan bất kiến liễu.

Ngã hạ ý thức địa oai liễu hạ não đại, tưởng khán khán hắc nhân đại ca quải quá khứ hậu hoàn hữu một hữu nhu ngạch đầu, đột nhiên cảm giác chỉnh cá nhân khai thủy bình ổn địa vãng ngạn biên phiêu khứ, nữu đầu khán đáo hứa diệc nam tại thôi trứ ngã đích du vịnh quyển vãng ngạn biên du.

Giá thời mụ mụ đích thanh âm truyện liễu quá lai, “Diệc nam đình đình nhĩ môn một sự ba, cương tài hảm thập ma ngư a ngư đích? Trảo đáo ngư liễu?”

Hứa diệc nam trùng mụ mụ na biên hảm đạo, “Một hữu a, a di, đình đình bất hội du vịnh tại hải lí thái nguy hiểm, ngã đái tha khứ tửu điếm đích vịnh trì tiên thích ứng nhất hạ.”

Ngã tri đạo đối vu hứa diệc nam đích thoại, mụ mụ tuyệt đối bất hội phản đối, khả một tưởng đáo mụ mụ giá thứ đích phản ứng lăng thị hựu xuất hồ ngã đích ý liêu, tha thuyết, “Hảo a hảo a, tha giá thứ bất học hội du vịnh, nhĩ tựu cấp tha ấn vịnh trì lí, biệt nhượng tha xuất lai!”

Ngã trảo trứ du vịnh quyển, phẫn phẫn địa tưởng, giá thị thân mụ cai thuyết đích thoại mạ!

Đáo liễu vịnh trì biên thượng, ngã hư nhược địa phù trứ vịnh trì biên thượng đích lan can, tịnh dụng hư nhược đích thanh âm đối hứa diệc nam thuyết, “Cương tài chân thị bị hách đáo liễu, hiện tại hoàn một hoãn quá lai, yếu bất ngã tiên hoãn hoãn.”

Hứa diệc nam phiêu liễu ngã nhất nhãn, “Nhĩ tưởng chẩm ma hoãn hoãn?”

Ngã sĩ thủ chỉ liễu chỉ vịnh trì biên thượng đích thảng y, “Thảng trứ hoãn hoãn.”

Hứa diệc nam hựu phiêu liễu ngã nhất nhãn, “Hoãn ba, biệt hoãn thụy liễu tựu hành.”

Ngã cáp cáp đại tiếu liễu nhất thanh, “Giá chẩm ma khả năng, tại giá chủng hoàn cảnh hạ ngã chẩm ma khả năng thụy đắc trứ.”

Hứa diệc nam tái thứ phiêu liễu ngã nhất nhãn, na cá thần tình chẩm ma hình dung ni, ân, ứng cai thị sung mãn liễu bất tín nhậm.

Nhi hậu, ngã thư thản địa thảng đảo liễu thảng y thượng, thư thản địa khán trứ hứa diệc nam phóng hạ mao cân, tẩu đáo liễu vịnh trì lí.

Ngã chẩm trứ ca bạc, thiêu khởi mi mao, đối hứa diệc nam đích bối ảnh phẩm bình liễu nhất phiên, “Ân, hứa diệc nam giá tiểu hỏa tử thân tài hoàn khả dĩ.”

Hứa diệc nam tại thủy lí du khai liễu, ngã táp táp chủy ba hựu phẩm bình liễu nhất phiên, “Ân, hứa diệc nam giá tiểu hỏa tử vịnh kỹ dã hoàn khả dĩ.”

Du vịnh giá nhất hạng ngã ước mạc thị ngận nan nghênh đầu cản thượng liễu, thật tế thượng, đối vu giá bối tử năng bất năng học hội du vịnh ngã tâm lí đô một thập ma phổ. Nhiên hậu ngã tựu khai thủy tư khảo tự kỷ na ta phương diện năng cản thượng hứa diệc nam, giá ma tư khảo trứ tư khảo trứ, tựu, thụy trứ liễu.

Giá nhất giác thụy đắc ngận hương, như quả bất thị hữu nhất cá tiểu nam hài tại đại sảo đại nháo, ngã hoàn hội kế tục ngận hương đích thụy hạ khứ, đãn na cá tiểu nam hài trứ thật thái sảo.

Ngã bất tình nguyện địa tranh khai nhãn tình, tọa khởi lai, khán đáo nhất cá tiểu nam hài trảo trứ vịnh trì đích biên, chính sĩ đầu đối trạm tại ngạn thượng đích nhân thuyết, “Ba ba, cha môn kim thiên tựu đáo giá nhi ba, ngã đỗ tử hảo xanh a.”

Thoại âm hoàn một chẩm ma lạc, tựu bị ngạn thượng đích ba ba nhất cước hựu đoán hồi thủy lí.

Ngã giảo trứ thủ chỉ, đẩu liễu nhất hạ, “Thị thân đa ma, giá thị lai độ giả hoàn thị lai tao tội a!”

“Giá cá phương pháp trị đắc tá giám, giá dạng hạ khứ, giá cá tiểu nam hài kim thiên khẳng định năng học hội du vịnh.” Ngã chuyển đầu khán đáo hứa diệc nam chính tọa tại bàng biên đích thảng y thượng, đối ngạn thượng đích na vị ba ba lộ xuất cực vi hân thưởng đích biểu tình, nhiên hậu tha chuyển đầu khán ngã.

Ngã tưởng liễu tưởng, trảo khởi phi tại thân thượng đích mao cân, khởi thân tựu chuẩn bị vãng phòng gian bào.

Đảo môi đích thị, giá khối mao cân thái trường, thái trường tựu hữu nhất khối tha tại địa thượng, tha tại địa thượng tựu chính hảo bị bàng biên trạm trứ đích nhất vị thúc thúc thải tại cước để hạ, thải tại cước để hạ tựu mãnh nhiên át chế liễu ngã trùng xuất khứ đích thế đầu, nhi ngã trùng xuất khứ đích thế đầu thái mãnh, chỉnh cá nhân bị giá ma nhất lạp, tựu nhất cá liệt thư, trực trực vãng vịnh trì lí diện suất khứ.

Ngã khán trứ vịnh trì phiếm trứ ba văn đích thủy, tâm lí khái thán, “Thị thiên ý nhất định yếu nhượng ngã kim thiên học hội du vịnh mạ!”

Ngã bổn dĩ vi khẳng định yếu giá ma trực trực địa phác tiến thủy lí liễu, ngã hoàn trừu không bả chủy ba bế thượng, miễn đắc nhất thứ hát đắc thái đa.

Nhiên hậu đột nhiên cảm giác thủ tí nhất khẩn, bị nhất cổ lực khí duệ liễu hồi khứ, chàng đáo liễu thập ma nhân thân thượng, ngã tâm trung nhất hỉ, một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên đắc cứu liễu.

Nhiên nhi, hảo cảnh bất trường, na cá duệ trụ ngã đích nhân, song thủ hoàn trứ ngã đích thủ tí chuyển liễu nhất bách bát thập độ, tại ngã nhĩ biên thuyết liễu cú “Bế khí”, một thác, giá thị hứa diệc nam đồng học đích thanh âm.

Nhi hậu tha tựu lạp trứ ngã trực trực địa hướng hậu đảo khứ, ngã tiên đảo tại hứa diệc nam thân thượng, nhiên hậu tùy trứ “Phác thông” nhất thanh cự hưởng, thủy tòng tứ diện bát phương dũng liễu quá lai, tương ngã triệt để yêm một, ngã thanh sở địa cảm giác đáo thủy dũng tiến liễu ngã đích nhĩ đóa lí, tị khổng lí hòa ngã vong ký bế thượng đích chủy ba lí.

Ngã tại thủy lí phác đằng liễu nhất trận, bị nhất cổ lực khí mãnh địa lạp liễu khởi lai.

Ngã tòng thủy lí lộ xuất đầu lai, bả chủy lí đích thủy vãng ngoại nhất thổ, khai thủy đại khẩu suyễn khí, trạm trực liễu tài phát hiện thủy cương cương đáo ngã yêu đích vị trí.

Hứa diệc nam phù trứ ngã đích thủ tí trạm tại ngã diện tiền, kiểm thượng thị nhất phó khán hảo hí đích biểu tình.

Ngã thân xuất chiến đẩu đích thủ chỉ, chỉ trứ tha “Nhĩ nhĩ nhĩ” liễu bán thiên.

Tha thuận thế lạp trụ ngã đích thủ, bả ngã lạp đáo liễu ngạn biên, tha thuyết, “Ngã bất năng cô phụ a di đích chúc thác.” Thanh âm đặc biệt vô cô, thính trứ dã ngận khiếm trừu, “Hiện tại ngã môn khai thủy luyện tập phù ngạn phiêu phù.”

Ngao liễu nhất cá tiểu thời, chung vu ngao đáo hứa diệc nam bả du vịnh đích chỉnh cá lưu trình giảng hoàn, hoàn thác trứ ngã tại vịnh trì trung gian du liễu nhất trận, nhiên hậu tựu phóng nhậm ngã tại vịnh trì lí tự sinh tự diệt.

Ngã tổng thị phác đằng nhất trận, tựu tá cơ phác đằng đáo ngạn biên, trảo trụ vi lan thâu lại, nhiên hậu hựu bị hứa diệc nam lạp hồi thủy trung gian.

“Kim thiên soa bất đa liễu ba, tái du cước cai trừu cân liễu, hồi khứ hiết hiết, quá do bất cập ma.”

Ngã trạm tại thiển thủy khu sái lại, bất khẳng cân hứa diệc nam vãng thâm thủy khu tẩu.

“Nhĩ học hội du vịnh liễu mạ?” Hứa diệc nam lạp trứ ngã đích ca bạc, liên đầu đô bất chuyển.

“Ngã giá bất thị khả dĩ phác đằng trứ bất trầm để liễu mạ?”

Hứa diệc nam trực tiếp một lý ngã.

Đáo liễu thâm thủy khu, ngã phác đằng liễu nhất trận, hoàn vãng tiền du liễu lưỡng mễ, hứa diệc nam tựu chuyển thân du đáo ly ngã sảo viễn đích địa phương.

Kiến tha chuyển thân, ngã hựu tá cơ vãng ngạn biên du, phác đằng liễu bán thiên tổng toán mạc đáo liễu ngạn biên, nhiên hậu tựu thượng khứ duệ lan can, giá ma nhất duệ, một tưởng đáo đích thị, cánh nhất bả tương “Lan can” duệ đáo liễu thủy lí.

Giá cá quá trình trung, ngã hoàn thính đáo liễu “A nha” nhất thanh tiêm khiếu, dĩ cập “Phác thông” nhất trận thủy thanh, ngã não đại lí khoái tốc hồi tưởng liễu nhất hạ cương tài na cá “Lan can” đích thủ cảm, đột nhiên cảm giác đại sự bất diệu.

Thử thời, na cá “Lan can” tại ly ngã bất viễn xử phù xuất liễu thủy diện.

Thị đích, bị ngã duệ đáo thủy lí đích bất thị “Lan can”, thị cá đại hoạt nhân, nhi thả giá cá nhân, thị ngã đích mẫu thân đại nhân.

Hậu lai thính ngã mẫu thân đại nhân thuyết, tha thị chuyên môn đẳng tại na lí chuẩn bị khán ngã tiếu thoại đích, một tưởng đáo hội tao thụ giá chủng vô vọng chi tai.

Tòng na dĩ hậu, đại gia đô ngận hữu mặc khế địa bất tái ngoan bức trứ ngã học du vịnh, trừ liễu tẩy táo, ngã dã tái một hữu hạ quá thủy, trực đáo như kim đích đại học du vịnh khóa.

Na niên thử giả chi hậu đích ngận cửu, đối vu hứa diệc nam đích chiết ma, ngã thị ngận khí bất quá, đãn như kim tưởng khởi lai, đảo chỉ giác đắc na thời phát sinh đích sự tình hữu điểm hảo tiếu. Ngã bão trứ bão chẩm, khán trứ song ngoại ban bác đích thụ ảnh hòa vi vi phiếm hắc đích thiên sắc, khai thủy hôn hôn dục thụy.