Đệ 27 chương lai viện

Không gian năng lượng tại linh lực thời đại dĩ tiền, tựu thị công nhận đích tối vi cường hoành, dã thị tối vi thần bí đích năng lượng.

Dương thanh nghiêu hạnh giác tỉnh liễu không gian năng lượng, chẩm nại thiên phú quá đê, nhất sinh tinh nghiên, khước một hữu thái đại thành tựu, chỉ thị tại 《 linh năng chu khan 》 thượng phát biểu quá kỉ cá tiểu đích nghiên cứu thành quả, đô bất tri đạo năng bất năng đối hậu thế phát triển khởi đáo nhất ta tác dụng, nhiên hậu tựu quải liễu.

Trọng sinh hậu, dã hứa thị nhân vi thân thể đích thừa thụ năng lực, dương thanh đích thiên phú mô hình, tuy nhiên xử vu thức hải thượng phương, đãn thị khước bị nhất tằng vụ khí phúc cái trứ.

Dương thanh tằng kinh hữu dự cảm, đẳng đáo linh lực trị đạt đáo thập điểm đích thời hầu, tự kỷ tựu năng tự do sử dụng thiên phú năng lực liễu.

Đãn thị thử khắc lai bất cập liễu, dương thanh tất tu thông quá tự kỷ đích thiên phú năng lực, lai cảm tri tế đàn chi thượng đích không gian năng lượng biến hóa.

Dương thanh đích thiên phú mô hình thị nhất tọa môn, tùy trứ dương thanh thâu nhập linh lực, môn thượng diện đích vụ khí nhất tằng tằng đích tán khứ, tựu như đồng thức khứ hôi trần, na thục tất đích cảm giác, chính tại trục bộ hồi lai.

Đương tự kỷ lục điểm đa đích linh lực, tức tương háo tẫn đích thời hầu, chung vu, môn thượng đích vụ khí toàn bộ tán khứ liễu, hiện xuất liễu hoàn chỉnh đích mô dạng.

Tử sắc đích đại môn thượng, minh khắc trứ nhất ta kỳ đặc đích văn lộ, phảng phật uẩn hàm trứ đặc thù đích hàm nghĩa.

Khả thị đẳng nhĩ tử tế khứ khán đích thời hầu, văn lộ hựu hảo tượng tại lưu chuyển biến hóa, nhất khắc đô bất đình lưu.

“Bất đối, chẩm ma hội biến thành giá dạng?” Dương thanh khán trứ nhãn tiền thục tất nhi hựu mạch sinh đích đại môn, kinh ngạc đạo.

Nguyên bổn dương thanh đích thiên phú mô hình cận cận chỉ thị nhất tọa táo hồng sắc đích mộc môn, khả thị hiện tại bất cận biến liễu nhan sắc, nhi thả thượng diện hoàn đa liễu nhất liên xuyến đích phù văn văn lạc.

Dương thanh tảo tựu hoài nghi, tại kim sắc thủ chỉ tập kích bình dương thành đích thời hầu, tự kỷ đích thiên phú năng lực, sản sinh liễu mạc danh đích biến hóa, giá tài năng cú nhượng tự kỷ nhất dược hồi đáo tam thập niên tiền.

Đãn hiện tại hoàn bất thị nghiên cứu đích thời hầu, nhãn tiền tối trọng yếu đích, hoàn thị giam khống tế đàn đích tình huống, trở chỉ cấm địa đích sản sinh.

Dương thanh ý thức tại môn thượng nhất điểm, nhiên hậu tựu xuất hiện tại nhất cá tiểu tiểu đích không gian đương trung, lí diện đồng dạng xuất hiện liễu biến hóa.

Tại nguyên bổn thục tất đích nhất lập phương mễ không gian chi hậu, xuất hiện liễu nhất điều tất hắc đích thông đạo, thượng diện điểm chuế trứ nhất đại đôi đích minh lượng tiểu điểm, mỗi nhất cá tiểu điểm đô phảng phật uẩn hàm trứ bàng đại đích không gian năng lượng, tại bất đình đích triệu hoán dương thanh quá khứ.

Dương thanh ủng hữu đích không gian hệ thiên phú kí chúc vu “Nguyên tố hệ”, dã thiên hướng vu nhất điểm “Thần bí hệ”, tổng chi chưởng khống khởi lai thập phân cụ hữu nan độ, tức sử tiền thế dương thanh tại đại học kỳ gian, dã một kiến quá kỉ cá năng cú tương không gian năng lượng, nghiên cứu đích thập phân thấu triệt đích nhân.

Tại không gian chưởng khống phương diện, dương thanh dĩ kinh toán đắc thượng thị đại sư liễu, khả thị khước tòng lai một hữu kiến quá, như thử biến hóa đích không gian thiên phú, tuy nhiên tâm trung hữu liễu nhất điểm sai trắc, khước bất cảm khẳng định.

Dương thanh cường hành áp chế trụ nội tâm đích tham cứu dục vọng, tòng đại môn trung, điều động xuất nhất ti không gian năng lượng, giam khống trứ bất viễn xử tế đàn đích động tĩnh.

Tùy trứ tế tự nghi thức đích tiến hành, tế đàn thượng diện đích liệp vật việt lai việt đa, dương thanh tòng lai một hữu tưởng quá, giá phiến sâm lâm đương trung hội hữu như thử đa đích điên phong mãnh thú tồn tại, thân thể hữu đại hữu tiểu, các cá vật chủng đô hữu, thử khắc thi thân trọng điệp khởi lai, cánh nhiên như đồng tiểu sơn bàn đại tiểu.

Bổn lai dĩ kinh tần lâm hung thú cảnh giới, khả thị nhất bộ chi soa, khước lạc nhập liễu bị liệp sát đích cảnh địa, nhượng nhân bất nhẫn hí hư.

Tại tế đàn chu vi, nhất thất thông thể tuyết bạch, chỉ hữu ngạch đầu hữu nhất toát hắc mao đích lang, lưỡng thối trực lập hành tẩu, tiền trảo trảo trứ nhất bính mộc trượng, nhiễu trứ tế đàn niệm niệm hữu từ địa hành tẩu.

Tại bạch lang đích tế tự hạ, tế đàn thượng đích điêu tượng, trục tiệm khai thủy hiển lộ linh dị, tác vi tế phẩm đích mãnh thú huyết nhục, hóa vi vụ khí, bất đoạn hướng trứ điêu tượng lưu khứ.

Đoản đoản thời gian chi nội, tựu dĩ kinh hữu mãnh thú thi thân hóa thành liễu bạch cốt, toàn thân tinh hoa đô bị hấp càn liễu.

Dương thanh thử thời dã thị nhất đốn trứ cấp, chẩm ma hoàn một lai, tự kỷ nhất lộ thượng dĩ kinh lưu hạ liễu túc cú đa đích tuyến tác, chỉ yếu thị võ giả, ứng cai ngận dung dịch phát hiện đích.

Dương thanh dĩ kinh cảm thụ đáo, tùy trứ điêu tượng hấp thu đích năng lượng việt lai việt đa, tế đàn phụ cận đích không gian chính tại biến đắc bạc nhược, như quả tế tự nghi thức kế tục tiến hành hạ khứ đích thoại, khủng phạ giá lí chân năng khai tích xuất nhất đạo vĩnh hằng thông đạo.

Tựu tại giá thời, viễn xử thiên không trung truyện lai nhất trận tê minh thanh, nhất bính cự kiếm thượng diện trạm trứ tam nam nhất nữ, phá không nhi lai.

Dương thanh kiến thử bất do tùng liễu nhất khẩu khí, lai liễu tứ cá võ giả, hoàn hữu nhất cá “Khí vật hệ” đích ngự kiếm giả, khán dạng tử ứng cai thị ổn liễu.

Ngự kiếm giả đích chiến đấu lực, bổn lai tựu thị xuất liễu danh đích cường đại, gia thượng lai đích ngự kiếm giả, hoàn bất thị giản đan đích nhất giai võ giả, chiến đấu lực khủng phạ thị kinh nhân đích cường đại.

Thử khắc, chính tại tế tự đích bạch lang, nhưng cựu một hữu đình chỉ tự kỷ đích động tác, chỉ thị mi đầu nhất trứu, hữu ta kỳ quái nhân loại võ giả vi hà hội lai đích như thử chi khoái, ám đạo: “Tiêu tức tẩu lậu liễu, hạnh khuy ngã tảo hữu chuẩn bị.”

Bạch lang cương nhất thuyết hoàn, nhất chỉ tử điện thần ưng tòng thiên nhi hàng, nhất trảo trảo hướng ngự kiếm chi nhân.

Ngự kiếm giả nhất quyền kích xuất, chính trung thần ưng đích lợi trảo, phát xuất kim chúc bính chàng đích thanh âm.

“Ưng vương, nhĩ cánh cảm trở lan ngã đẳng bạn sự, bất phạ ngã đẳng tương nhĩ kích sát mạ?” Ngự kiếm chi nhân để đáng trụ công kích dĩ hậu, đại thanh nộ hào đạo.

Bình dương thành chu vi đích các cá tư nguyên điểm, tiếp liên ngộ tập, nguyên bổn tương an vô sự đích hung thú môn, dã khai thủy bạo phát động loạn, thành chủ bất đoạn trừu điều võ giả tiền khứ trấn áp, thành nội nhân thủ khẩn trương.

Đẳng đáo đằng thác hải đẳng nhân tương tiêu tức tống đáo thời, thành chủ giá tài phát sinh giá nhất thiết đích nguyên nhân, chỉ thị vi thời dĩ vãn, chỉ hữu tứ danh võ giả hoàn tại thành trung, bị trừu điều tiền lai, kỳ dư võ giả tức sử tiếp đáo tiêu tức, đẳng đáo đạt giá lí dã nhu yếu nhất đoạn thời gian.

“Đương nhiên bất phạ, chỉ yếu lang tộc tại thử địa kiến lập cấm địa, nhân loại võ giả cấm nhập, ngã tử điện thần ưng nhất tộc khả dĩ tại thứ lập túc, tái dã bất dụng thụ nhân tộc quản thúc liễu.” Tử điện thần ưng thao trứ tiêm duệ đích tảng tử, hiêu trương địa tiêm khiếu đạo.

Thuyết hoàn, huy động song sí, tái thứ hướng ngự kiếm giả tập lai.

“Nhĩ cảm!”

Diện đối thần ưng đích kế tục công kích, nhân loại ngự kiếm giả bất đắc bất hàng lạc, tương kỳ dư tam nhân phóng hạ, tự kỷ đích thật lực đại bộ phân hoàn tại giá bả kiếm thượng, không thủ thật tại bất thị kỳ đối thủ.

“Nhĩ môn tam nhân khứ phá phôi tế đàn, ngã tương giá tư kích sát dĩ hậu, lập khắc tiền khứ chi viện nhĩ môn.”

Ngự kiếm giả tâm trung não nộ dị thường, tương tam nhân phóng hạ hậu, lập khắc ngự kiếm nhi khởi, hướng trứ tử điện thần ưng trảm khứ, kim thiên thế tất yếu tương kỳ trảm vu kiếm hạ.

Tử điện thần ưng tuy nhiên bất thị ngự kiếm giả đích đối thủ, do như cương thiết đích vũ mao, bất đoạn bị kích lạc, đãn thị thần ưng tịnh bất dữ kỳ ngạnh bính ngạnh, dĩ tha tự quyết vi chủ, nhất thời chi gian, ngự kiếm giả dã nã tử điện thần ưng hào vô bạn pháp.

Tam nhân kiến ngự kiếm giả bị tha trụ, tương thị khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu khoái bộ hướng trứ tế đàn phương hướng cản khứ, tốc độ cánh nhiên bất bỉ ngự kiếm mạn đa thiếu.

Tha môn dã cảm thụ đáo liễu tế đàn thượng đích ba động, dĩ kinh đáo liễu quan kiện thời kỳ, nhược bất thị đề tiền đắc đáo liễu tiêu tức, khủng phạ đẳng đáo bình dương thành sát giác đích thời hầu, tế tự nghi thức dĩ kinh hoàn thành liễu.

Tái tưởng trở chỉ cấm địa sản sinh, tựu nhu yếu nguyên nguyên bất đoạn đích võ giả đáo thử địa chinh phạt liễu.

“Hảo tại thử thời hoàn bất vãn.”

Tam nhân hành tẩu khởi lai, phong trì điện xế, trát nhãn gian dĩ kinh thoán xuất khứ liễu nhất đại đoạn cự ly.

Án chiếu giá cá tốc độ lai khán đích thoại, tam nhân nhất định năng cú trở chỉ tế tự nghi thức đích tiến hành.

Chỉ thị, dương thanh khán trứ tam nhân đích thân ảnh, tâm trung khước hữu đạm đạm đích đam ưu, chân đích hội như thử thuận lợi mạ?

……