Đệ 66 chương XXV: Song lang [ thượng ]

“Nột, đức khắc tát tư, nhĩ tín nhậm tha mạ?”

Hãm nhập trầm mặc chi hậu, năng thiên sử chủ động đả khai thông tấn vấn liễu nhất cú.

Đức khắc tát tư trang tác ti hào bất tại ý đích dạng tử, mã thượng hồi đáp đạo: “Tổng chi ngã thị bất thái tương tín tha na ma trùng động đích tính cách hội hữu nhất cá hảo kết quả đích.”

Năng thiên sử diêu diêu đầu, tiếu trứ kế tục vấn đạo.

“Bất thị, ngã tưởng vấn nhĩ đích thị, nhĩ nguyện bất nguyện ý tín nhậm lạp phổ lan đức giá cá nhân?”

Đức khắc tát tư đích trầm mặc tự hồ bất cai hữu nhậm hà lý do.

“Ngã......”

—

Lạp phổ lan đức tảo tựu chuẩn bị hảo liễu.

Hòa cơ sở đái lai đích huyễn tượng, bổn cai tử tại cảm nhiễm giả giam thị sở đích tha như kim dã năng xuất hiện tại lạp phổ lan đức diện tiền, dã tựu thuyết minh liễu tha yếu chuẩn bị hảo tiến nhập hòa cơ đích huyễn tượng.

Nhi thả.

Tha dã tố hảo liễu na cá chuẩn bị.

—

“Đức khắc tát tư. Lạp phổ lan đức chi sở dĩ hội hào vô cố lự đích tiềm nhập tiến già phê ốc, trực diện địch nhân. Kỳ nguyên nhân tựu thị tha đối nhĩ thị tuyệt đối tín nhậm đích.”

Năng thiên sử phóng hạ liễu miểu chuẩn kính, đối trứ thương tràng đối nhai đích già phê ốc na nhi điểm liễu điểm đầu. Triều đức khắc tát tư tố liễu cá chủy hình.

[ cứu tha, dã thị cứu nhĩ tự kỷ ]

—

An tí tư đồ thủ trảo trụ liễu lạp phổ lan đức đích kiếm nhận.

Thuyết thị an tí tư, bất như thuyết thị lánh nhất cá nhân.

“Chân thị hảo cửu bất kiến, a nhĩ lai đặc gia đích tiểu lang tể.”

Na chỉ bổn cai tại đương niên bị thiết hạ đích thủ tí dã hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích tại giá nhân đích kiên hạ.

Tác thiết nhĩ. Đức khắc tát tư.

Lạp phổ lan đức mãnh địa hậu thối, tâm trung sung mãn liễu khủng cụ, kích phẫn, dĩ cập nhất chủng quỷ dị đích cảm giác.

Bị lạp phổ lan đức tạc khai não đại đích đào nhạc thiến tiêu thất tại liễu già phê ốc nội. Hòa cơ dã xuất hiện tại liễu già phê ốc đích đại môn khẩu, triều trứ tha huy liễu huy thủ.

“Tái kiến, lạp phổ lan đức tiểu tỷ.”

Hòa cơ lãnh đạm địa thuyết hoàn hậu, nữu đầu ly khai liễu già phê ốc.

“Hảo liễu, hiện tại giá lí chỉ hữu nhĩ hòa ngã liễu. Lạp phổ lan đức......”

“Giá nhất thứ ngã nhất định sát liễu nhĩ!”

Lạp phổ lan đức cử khởi đao thuấn gian trùng đáo liễu tác thiết nhĩ đích diện tiền khảm hướng liễu tha, khước bị tha yêu gian đích thủ trượng đáng hạ liễu.

“Một hữu y thụy thác á, nhĩ hựu năng tố đắc đáo thập ma?”

Tác thiết nhĩ khinh miệt địa tiếu trứ, bả chủy thấu đáo liễu lạp phổ lan đức đích nhĩ đóa bàng.

“Một hữu ngã đích nữ nhi, biệt thuyết đả bại ngã, nhĩ thậm chí bất khả năng tại đương niên đích tự lạp cổ hoạt hạ lai. Nhĩ đích cường đại, cứu cánh thị chẩm ma lai đích?”

Lạp phổ lan đức đích nhãn thần khai thủy hoảng hốt liễu khởi lai, nhất đạo đạo hồi ảnh xuất hiện tại tha đích nhãn tiền.

——5 niên tiền ——

— tự lạp cổ —

“Nhĩ hảo, nhĩ khán thượng khứ, nhu yếu ngã đích bang trợ?”

Băng lương đích vũ lạc tại lưỡng nhân đích thân thượng.

Quỵ tại a nhĩ thắc di tư mộ tiền đích lạp phổ lan đức, hoãn hoãn địa hồi đầu khán khứ, na cá trạm tại tha thân hậu, loan trứ yêu đích tiểu nữ hài.

“Bất, ngã bất nhu yếu nhậm hà nhân đích bang trợ.”

“Nhĩ nhu yếu lực lượng, đối ba? Nhĩ nhu yếu lực lượng lai đối kháng nhĩ nhu yếu diện đối đích nhất thiết, nhĩ nhu yếu lực lượng lai phục cừu, dụng ác ý hồi báo giá cá tàn nhẫn đích thế giới.”

Lạp phổ lan đức một hữu tái giảng thoại.

“Nhĩ sở kiến đáo đích tàn nhẫn hòa thế giới đích vô tình, căn bổn đô bỉ bất thượng ngã đương niên đích thập phân chi nhất. Đãn thị...... A a.” Tiểu nữ hài nã xuất liễu nhất quản thí tề.

“Phản kháng giá cá thế giới, báo phục nhĩ đích địch nhân, hướng giá cá giá cá thế giới, dụng nhĩ nguyên tự nội tâm đích phẫn nộ lai bào hao! Nhiên hậu......”

Lạp phổ lan đức nhị thoại bất thuyết, bả tha tòng tiểu nữ hài đích thủ trung thưởng liễu quá lai.

Tiểu nữ hài tiếu liễu tiếu, tiếp trứ thuyết đạo.

“Bả tha hát hạ khứ.”

Lạp phổ lan đức thất khứ liễu tối hậu nhất ti ti lý trí, tha dĩ kinh một hữu tinh lực khứ hoài nghi nhất cá nhân đích thoại, khứ do dự tự kỷ cai bất cai tố ta thập ma. Nhân vi, phục cừu đích dục vọng hòa ác ý đích cuồng táo khống chế liễu tha đích toàn bộ.

Lạp phổ lan đức một hữu khứ ninh khai mộc tắc, tha trực tiếp bả thí quản đích để bộ pha li giảo toái, pha li tra dữ kim hoàng sắc đích niêm trù dịch thể tòng không trung lạc tại liễu tha đích kiểm thượng, tối hậu toàn bộ lạc tiến tha đích chủy trung.

Khẩu khang trung lập khắc phiêu tán xuất nhất cổ huyết tinh vị, pha li tra bị lạp phổ lan đức phong cuồng địa trớ tước, giảo toái trứ.

Ô vân mật bố đích thiên không, bào hao xuất liễu tối hậu nhất đạo lôi điện.

————

Tứ khối thảo môi đản cao nhập đỗ, đào nhạc thiến mãn ý đích nã chỉ cân sát liễu sát chủy.

Lạp phổ lan đức đột nhiên bạt đao chuẩn bị khảm hướng đào nhạc thiến khước hựu mạc danh kỳ diệu đích hôn đảo tại liễu địa bản thượng, giá xác thật bả điếm nội đích tối hậu kỉ cá khách nhân hách bào liễu.

Hòa cơ tọa tại lạp phổ lan đức đích đại thối thượng, đê đầu khán trứ tha thống khổ bất dĩ đích biểu tình, một hữu thuyết thoại.

“Tiểu hòa cơ.”

“Ân...?”

“Nhĩ thuyết, ngã thị bất thị ngận tự tư?”

“Bất thị.”

“Ngã giác đắc thị.”

Đào nhạc thiến tiếu trứ hát liễu nhất khẩu băng thủy.

“Vô luận thị ngã môn đích na nhất cá nhân dã hảo, hi sinh đích thiên lang dã hảo, vi hắc dứu thành tẫn tâm tẫn lực đích pháp phù na dã hảo, nhất trực trung tâm cảnh cảnh vô luận tố thập ma dã yếu khảo lự đáo tổ chức đích an tí tư dã hảo...... Liên chỉnh hợp vận động dã bất lệ ngoại. Ngã môn đô vô bỉ tự tư.”

Đào nhạc thiến vô luận tại thập ma thời hầu cơ bổn thượng đô tại tiếu.

Khả tựu thị nhân vi giá dạng, hòa cơ hữu thời tài hội vi giá cá chửng cứu liễu tha đích nhân nhi cảm đáo khả bi.

“Tự tư hựu chẩm ma dạng ni? Hắc dứu thành vô luận như hà dã hội thật hiện đích ba, dĩ kinh một hữu nhân năng trở chỉ ngã môn liễu.”

Hòa cơ dụng thủ khinh khinh liêu quá lạp phổ lan đức đích phát sao, hảo tượng thị tại cảm thán, hôi sắc nhãn đồng trung đích na mạt hồng quang nhưng nhiên tại thiểm thước trứ.

——

Đức khắc tát tư tòng hậu môn trùng liễu tiến lai.

Tha khán đáo nhãn tiền giá nhất mạc thời tịnh một hữu cảm đáo ngận ý ngoại, tương phản, tự hồ thị nhất chủng như kỳ nhi chí bàn đích thống khổ hồi ức phù hiện tại nhãn tiền.

Đức khắc tát tư giảo liễu giảo nha, ác khẩn liễu bị phân liệt thành lưỡng bả đích trường kiếm.

“Hảo cửu bất kiến, y thụy thác á, ngã đích nữ nhi.”

Tác thiết nhĩ ngận khinh tùng liễu kích thối liễu lạp phổ lan đức, mạn mạn đích tẩu hướng triều tha trùng khứ đích đức khắc tát tư.

“Nhĩ tưởng ngã mạ?”

“Nha a a a!”

Song kiếm đích kiếm phong bị đáng trụ lạc tại liễu thủ trượng thượng, đức khắc tát tư tương tả thủ kiếm huy khởi chuẩn bị tại tác thiết nhĩ đích phá trán xử công kích.

“Nhĩ biến nhược liễu, y thụy thác á.”

Tác thiết nhĩ thuấn gian trừu khai liễu thủ trượng, nhất quyền đả tại liễu đức khắc tát tư đích phúc bộ, lánh nhất chỉ thủ trảo trụ liễu tha đích trường phát trực tiếp vãng thân biên đích thật mộc trác thượng tạp khứ.

“Ngô a!”

Đức khắc tát tư đích đầu bị tác thiết nhĩ đích thủ ngoan ngoan địa áp tại trác thượng, thân thể dã nhân vi cương cương phúc bộ đích mãnh kích ti hào một hữu lực khí khả dĩ sử xuất.

“Nhĩ tại hại phạ ngã, nhĩ đích quá khứ truy thượng liễu nhĩ nhi nhĩ!...... Khước do dự liễu! Khước khủng cụ liễu! Khước bị nhĩ hắc ám đích quá khứ cấp hách đảo liễu! Y thụy thác á. Đức khắc tát tư!!!”

Mỗi thuyết nhất cú thoại, tác thiết nhĩ tựu đề khởi đức khắc tát tư đích đầu phát đái trứ chỉnh cá não đại vãng trác tử thượng tạp khứ. Huyết tẩm nhập liễu phá toái đích mộc đầu trung, tại đông thống trung nỗ lực bảo trì ý thức đích đức khắc tát tư dã tức tương chi xanh bất trụ liễu.

Tại viễn xử chuẩn bị dụng võ khí thích phóng nguyên thạch pháp thuật công kích tác thiết nhĩ đích lạp phổ lan đức, thuấn gian huy hạ liễu đao phong.

Tự hồ đái trứ hồn phách bàn bạch sắc đích pháp thuật oanh hướng liễu tác thiết nhĩ đích bối hậu, khả ý tưởng bất đáo đích thị tác thiết nhĩ chuyển thân thời duệ trứ đức khắc tát tư đích đầu phát đề tại tự kỷ đích thân thể tiền tác vi đáng tiễn bài.

“Bất yếu!” Lạp phổ lan đức đại thanh hống đạo, tha tự hồ thị dụng tẫn liễu toàn lực đích nguyên thạch thích ứng dĩ cập khống chế lực tương na đạo công kích di khai, thuấn gian tương bàng biên đích nhất đại bài trác y oanh thành liễu tra chỉ.

“Thiên chân!” Tác thiết nhĩ nhất bả đâu khai trọng thương đích đức khắc tát tư, trùng thượng khứ nhất bả trảo trụ liễu tinh bì lực tẫn đích lạp phổ lan đức, nhất chỉ thủ ngoan ngoan địa kết tại liễu tha đích bột tử thượng.

“Nhĩ vi thập ma yếu hữu cố lự? Ngã thật tại thị thái nghi hoặc liễu... Vi thập ma! Nhĩ đích nguyên thạch thích ứng tính! Nhĩ môn a nhĩ lai đặc gia tộc đích sát tính, kế thừa liễu nhĩ phụ thân đương niên đích cường đại dữ huyết mạch! Lạp phổ lan đức! Vi thập ma nhĩ đích tâm trung xuất hiện liễu nghi lự?!”

“Đối a......”

Lạp phổ lan đức đích nhĩ bạn bất đoạn truyện lai nhất trận trận manh âm.

“Giá đáo để thị vi thập ma ni?”

——Arknights——