Đệ 23 chương thiên giới thụ phong

Thiên cung bảo điện quả nhiên thị khí thế nguy nga, các lộ thần tiên phân tán lưỡng bàng. Thiên đế bảo tương uy nghiêm, tọa tại kim quang thiểm thiểm đích cao các chi thượng, lưỡng bàng hữu tiên tì thủ trì bích vũ phiến vi vi phiến phong.

Giá dã bất nhiệt a, chân thị lãng phí. Thoại cương nhất xuất khẩu, tựu bị chí hoa tiên quan cấp hát trụ liễu.

Ngã hòa nhị hoàng tử tại chí hoa tiên quan đích đái lĩnh hạ khẩn đê trứ đầu, mạn mạn na động đáo tiền điện. Tựu khán kiến chí hoa tiên quan “Phác thông” nhất thanh phục đảo tại tiền diện, trứ thật hách liễu ngã nhất khiêu.

“Bất hội thị vựng liễu ba? Đắc cấp cứu ——” ngã cương yếu thượng tiền kết tha nhân trung, khước bị nhị hoàng tử xả trụ y tụ, tùy tức quỵ đảo.

“Hoàng tử diễm tu, dao trì mị linh, nhĩ nhị nhân tại thiên giới học viện tu tập, thành tích ưu tú ——”

Tưởng tưởng giá đoạn thời gian ngã tại thiên giới học viện đích sở tác sở vi, tái khán khán niệm thánh chỉ đích thiên quan na nhất phái nghĩa chính ngôn từ đích dạng tử, ngã tâm lí tưởng giá thiên giới chân thị tranh trứ đại nhãn thuyết hạt thoại.

“Đặc thiêu tuyển nhĩ nhị nhân hạ giới, vi nhân hoàng nhân hậu. Vọng nhĩ đẳng tại nhân gian, vụ tất: Lệ tinh chính trị, bất đạn tân cần; dụng nhân hành sự, bất khả tự dật; huấn giới thần công, bất từ truân phục....”

Hậu diện thuyết liễu nhất đại xuyến ngã dã thính bất đổng đích quan thoại, ngã đại thể thính liễu thính, ngôn ngoại chi ý tựu thị nhân gian hiện tại bỉ giác hỗn loạn, một hữu tẩu thượng chính quỹ, nhượng ngã lưỡng cản khẩn hạ phàm chỉnh đốn nhất hạ nhân gian trật tự.

Bổn lai kỉ cú thoại đích sự tình, khán bả tha la sách đích, cảo đắc ngã đô yếu đả cáp khiếm liễu.

Đẳng niệm hoàn thánh chỉ, thiên đế nhất tự nhất đốn đích chúc phù ngã lưỡng, yếu ái dân như tử, tật ác như cừu chi loại đích thoại.

Tối hậu cấp ngã lưỡng nhất nhân họa liễu nhất trương đại bính, tựu thị gia tưởng đích ý tư lạp: Yếu thị ngã lưỡng bả nhân gia tranh đoan lợi lạc, đẳng tha nhật hồi thiên đình, tựu hội cấp ngã lưỡng nhất nhân nhất cá đại quan đương.

Đương nhiên liễu, bồi huấn ngã lưỡng đích chí hoa tiên quan hòa đái lĩnh ngã lưỡng hạ phàm đích cửu thiên huyền nữ dã hội thụ đáo tưởng thưởng.

Nhất thời thiên cung đại điện, kim long thổ thụy, thải vân tề phi, nhất phái hỉ khí dương dương.

Vương mẫu nương nương dã thuyết liễu kỉ cú, chủ yếu thị châm đối ngã đích.

Thuyết thập ma đương nhật ngã tại dao trì, tu đắc chân thân, nhất thời hồng quang đại thịnh, thụy khí hoành phi. Vu thị vương mẫu tiện cầu đắc thiên đế, cấp ngã giá thứ lịch luyện đích cơ hội.

Đương nhiên, vương mẫu thuyết thoại đắc thể đắc ngận, định yếu liên đái thượng tu di sơn na biên.

Thuyết thập ma đương nhật phật tổ hòa a nan đô thác tha chiếu phất dữ ngã, như kim cấp ngã mưu đắc giá cá soa sự, dã toán thị đối đắc khởi tha nhị vị liễu, nhượng ngã hảo hảo trân tích giá cá cơ hội.

Bất quản thị na vị thần tiên chúc thác, khái đầu tổng thị một thác đích. Ngã nhất cá nhất cá đích khái đầu tạ ân.

Giá thiên giới đích lễ sổ chân thị thái đa liễu, khái lai khái khứ, đô hữu điểm mê hồ liễu. Đãn thị tưởng đáo hậu diện hoàn hữu nhất trương đại bính ( tựu thị na phân hoàn mạc bất trứ đích tưởng thưởng ), tái tưởng đáo nhân gian tân thế giới, hoàn thị nại trứ tâm tư xanh trứ tẩu liễu nhất biến trình tự.

Tảo tại tu di sơn tàng kinh các, ngã tựu độc đáo hảo ta quan vu nhân gian đích thư, thuyết nhân gian tứ quý biến hóa, phong quang bất đồng; vũ tuyết hàn thử, các hữu thiên thu; ẩm thực y thường, dã thị hoa dạng bách xuất.

Tại tiên nga đích chỉ dẫn hạ xuất liễu thiên cung đại điện, khán đáo ngoại diện tử vụ chưng đằng, tiên khí miểu miểu, ngã đốn thời cảm giác chu thân thuyết bất xuất đích khinh tùng, thuyết bất xuất đích hoan hỉ.

Chính cao hưng gian, khước bất tưởng ngộ đáo thông thông cản lai, nhất kiểm nghiêm túc đích mộ vân thần quân.

“Nhĩ hiện tại hậu hối hoàn lai đắc cập, ngã bang nhĩ khứ cân thiên đế thuyết ——” mộ vân chân thị tảo hưng, tịnh thuyết ngã bất ái thính đích.

“Bất dụng nhĩ quản —— ngã thị khứ đương hoàng hậu đích”

“Nhân thế vô thường, na nhân gian hoàng hậu bất thị thiên phi, sinh lão bệnh tử, bất như ý chi sự, thập chi bát cửu, nhĩ khả thụ đắc?”

Mộ vân nhất đề thiên phi đảo thị đề tỉnh liễu ngã.

Ai, đẳng đẳng, bất đối —— ngã bất thị ứng cai đương thiên phi mạ? Chẩm ma thành liễu nhân hậu liễu???

Quang cao hưng hòa nhị hoàng tử nhất khởi liễu, cánh nhiên vong liễu cáo phong đích nội dung.

Ngã cương yếu khí cổ cổ đích chiết hồi khứ vấn cá minh bạch, khước nghênh diện bính thượng liễu ngọc thụ lâm phong đích nhị hoàng tử. Ngã nhất thời thanh âm hựu nhuyễn nhu liễu ta hứa:

“Nhị hoàng tử, ngã —— bất thị tố nâm đích thiên phi mạ? Chẩm ma thành liễu cha lưỡng nhất khởi hạ phàm liễu? Mạc bất thị ngã phạm liễu thác liên luy nâm liễu” ngã thí tham tính đích vấn liễu nhất cú.

“Nhĩ đa tưởng liễu, bổn lai nhượng nhĩ ngã khứ thiên giới học viện học tập, tựu thị bồi dưỡng nhân hoàng nhân hậu đích. Dĩ hậu cha lưỡng tựu thị đồng liêu liễu, vọng tiếp hạ lai lưỡng cá nguyệt, hợp tác du khoái ——” nhị hoàng tử vi vi đích tiếu liễu nhất hạ, củng liễu củng thủ, tựu thông thông đích ly khứ liễu.

“Giá cá tiểu bạch —— thuyết thập ma ngã yếu giá cấp nhị hoàng tử? Hoàn bồi huấn thập ma sinh nhi dục nữ chi thuật, ngã, phi ——”

Ngã bát khai mộ vân, khí hô hô đích lai đáo dao trì, bả tiểu bạch khiếu xuất lai sổ lạc nhất thông.

Tiểu bạch giá gia hỏa, đô giá thời hầu liễu, hoàn tại tiết ước na phân hào đích linh lực, bãi suý trứ vĩ ba bát đáo dao trì biên thượng, tử tế bang ngã phân tích: Thị tòng na nhất cá hoán sa tì nữ na lí thuyết tẩu liễu dạng, cảo đắc tiêu tức ngộ soa như thử chi đại.

Tối hậu tha cánh nhiên tiếu hi hi đích thuyết, như nhược ngã bất nhạc ý khứ, tha ba bất đắc đại lao ni. Nhi hậu tiện thị nhất phó đối nhị hoàng tử thùy tiên dục tích đích giá thế.

“Na đảo bất dụng ——” ngã tưởng liễu tưởng, khứ nhân gian dã thị hảo đích, tổng bỉ tại mộ vân phủ thủ trứ na cá hung ba ba đích gia hỏa cường.

Canh hà huống, giá thứ hòa nhị hoàng tử khứ nhân gian tố nhân hoàng nhân hậu, một chuẩn tựu giả hí chân tố, bồi dưỡng xuất cảm tình dã thuyết bất chuẩn a.

Toại từ liễu dao trì chúng tỷ muội, mỹ tư tư đích khứ mộ vân phủ thượng thu thập đông tây liễu.

300 niên linh lực, tái hữu 300 niên linh lực ngã tựu khả dĩ bả não đại lí diện na lao thập tử vân tỏa khu xuất lai liễu. Não đại lí thường niên khảm trứ cá dị vật, tưởng tưởng tựu giác đắc nan thụ.

Tái thuyết liễu, ngã dã bất tại mộ vân phủ đương soa liễu, vạn nhất na thiên mộ vân phạm thần kinh bệnh, bả giá cá thủ tẩu liễu, ngã khởi bất thị liên nhân hình đô một hữu liễu ma.

Bổn lai chỉ vọng tái luyện kỉ lô tử thủy tinh tựu năng hoán hồi giá 300 niên tu vi linh lực, lô tử khước bị mộ vân một thu liễu; ức hoặc đương liễu thiên phi một chuẩn đắc cá thưởng tứ xá đích, hoàn bị tha đương chúng niệm thập ma toan thi phôi liễu danh đầu.

Ai, giá ta hi vọng giá hạ toàn phao thang liễu, đô quái giá cá thần kinh bệnh mộ vân.

Khán lai ngã đắc tưởng điểm bạn pháp, tòng mộ vân thân thượng trảo hồi giá 300 niên linh lực liễu.

Ân, ân, ân nhượng ngã hảo hảo tưởng nhất tưởng, ân, ân, ân, thông minh như ngã. Tựu giá ma bạn liễu.

“Ngã hữu kiện đông tây lạc tại thiên giới học viện liễu, nhĩ đái ngã khứ nã ——” cật quá vãn phạn, thiên hoàn hữu vi quang, ngã cấp hồ hồ đích lai đáo mộ vân thư phòng ngoại diện hảm.

“Tự kỷ thủ ——”

Ngã liêu đáo tựu thị giá cú hồi đáp, hanh, giá cá bất cận nhân tình đích gia hỏa, khán lai ngã canh đắc hảo hảo xao trá nhĩ nhất bút lạp.

“Ngã minh nhật tựu yếu hạ phàm liễu, thu thập đông tây trứ cấp —— na kiện đông tây đối ngã phi thường trọng yếu, thị ngã nương đích di vật —— oa” ngã phóng thanh đại khóc.

“Nhĩ môn thạch đầu tinh? Hoàn hữu nương a?” Lãnh bất phòng phi bạch tòng ngã bàng biên tẩu quá, âm âm đích vấn liễu nhất cú.

“Oa, ngã tại tu di sơn thời hầu đích càn nương cấp ngã đát —— càn nương a, nhĩ tử đích hảo thảm a” ngã hồ loạn lưu liễu nhất kiểm lệ, tòng chỉ phùng lí quan sát trứ.

Na mộ vân cánh nhiên khiên xuất na đầu lục nhãn hoàng diện thú lai liễu, cáp cáp, thượng câu liễu.

“Thần quân, giá ma vãn liễu, giá bích tình kim diện thú dã đắc hưu tức liễu” hựu thị giá cá phi bạch.

“Na nhĩ đà trứ tha khứ?” Mộ vân một hảo khí đích hồi liễu nhất cú, phi bạch tái dã bất thuyết thoại liễu.

“Ngã nhất cá nhân phạ hắc —— nhĩ tri đạo đích” ngã hậu trứ kiểm bì thuyết.

......

Hòa mộ vân lai đáo thiên giới học viện tuy nhiên dĩ kinh mộ sắc trầm trầm, đãn thị chỉnh cá thiên giới học viện tại nguyệt huy đích chiếu diệu hạ cánh nhiên hoàn biện đích thanh phương hướng.

“Tao liễu, ngã khả năng thị tạc thiên trung ngọ vong tại biệt viện liễu” ngã đại thanh thuyết, tiêu cấp đích bất đắc liễu.

“Ngao ——” na hoàng kiểm thú nhi tê khiếu nhất thanh tiện bôn hướng liễu biệt viện, quai quai đích quỵ đảo tại đại môn tiền.

“Khoái khứ khoái hồi ——” mộ vân thần quân hiển nhiên thị lại đắc tiến biệt viện liễu, bất nại phiền đích đô lỗ nhất cú, tựu bối trứ thủ vọng trứ nguyệt lượng phát khởi ngốc lai.

Na mộ vân đối chúng tiên nữ môn thái độ xác thật lãnh đạm. Bất quang đối ngã cấp tống tín đích giá ta nữ tiên bất cảm hưng thú, thính lưu tuệ thuyết quá, liên lê sơn lão mẫu na tài mạo xuất chúng đích nữ đệ tử tĩnh thủy tiên tử hòa na tương mạo yêu nhiêu đích kỳ sơn thần nữ cửu hoa thượng tiên, mộ vân đô lại đắc đáp lý.

Kinh quá ngã quan sát, mộ vân xác thật hữu vấn đề, kinh thường hòa phủ thượng đích nam tì phi bạch thần thần bí bí, lưỡng nhân nhất tiến mục vân đài tựu thị đại bán thiên. Xuất lai thời hầu hồng quang mãn diện, hãn lưu tiếp bối, hữu kỉ thứ hoàn đầu phát bồng loạn. Tự hồ tượng ngã cân già hoàn thuyết đích —— long dương chi phích.

Ân ân, đô giá ma minh hiển liễu, na khẳng định tựu thị long dương liễu.

Na tựu canh hảo liễu, kim nhật yếu thị bất cấp ngã 300 niên linh lực, nhượng nhĩ tố bất thành “Long mã đại dương”, hanh hanh......

Ngã độc tự tiến liễu viện môn, tín thủ niệp liễu lưỡng biện nhi hạnh hoa, hóa liễu nhất thân thiền dực bàn phấn sắc bạc sa.

Hựu niết liễu nhất trương tinh hoa nữ tiên tống đích kỳ vũ phù, đốn thời biệt viện nội ngoại ô vân tụ đỉnh, sậu nhiên hạ khởi liễu mông mông tế vũ.

Hanh hanh hanh hanh, mộ vân a, mộ vân, giá hạ tựu một hữu lý do ly khai liễu, kim dạ chỉ hảo túc tại biệt viện, nhậm ngã tể cát lâu.