Đệ 6 chương bị phách thối

“rou thân quan hệ, kim tiền quan hệ, giá niên đầu, thùy hoàn đàm cảm tình a.”

Ngô phương phỉ trảo liễu nhất sáo miên chất đích tạp thông thụy y, nã hảo hậu chuẩn bị ly khai.

“Nhĩ xuyên giá cá, trần thiếu gia hội hỉ hoan?”

“Nhĩ bất đổng, nhân ni tổng yếu hoán hoán khẩu vị.”

“Ai, trần thiếu gia thân thể chân hảo, vãn thượng hòa nhĩ cổn sàng đan, bạch thiên bồi hạ tâm trừng, dã bất tri đạo chẩm ma thiết hoán đích như thử tự như.”

“Nhĩ thiếu thuyết lưỡng cú, vạn nhất bị nhân thính đáo liễu ni? Yếu thị hạ tâm trừng tri đạo giá kiện sự, ngã đích kim chủ thiếu gia khả năng tựu bất cấp tiền liễu.” Ngô phương phỉ khán liễu nhãn tự kỷ đích tân khoản bao, “Giá chủng xa hoa đích sinh hoạt ngã dĩ kinh quá tập quán liễu.”

“Nhĩ giá dạ bồi hoàn đĩnh hữu chức nghiệp đạo đức đích.” Tô gia gia thiêu mi đạo.

Ngô phương phỉ nhất liêu đầu phát: “Na đương nhiên liễu.”

Ngô phương phỉ ly khai, tô gia gia đái thượng nhĩ cơ hanh trứ ca ngoạn du hí.

Hạ tâm trừng thảng tại sàng thượng não tử nhất phiến không bạch.

Trần thiếu gia…… Tha não hải trung năng cú tưởng đáo đích nhân tiện thị tự kỷ đích nam hữu, trần vũ dương.

Hạ tâm trừng tâm lí ngận loạn, nhất thời gian não hải trung hữu ngận đa đích sự dũng xuất lai, giác đắc ngận đổ, tha thâm hấp nhất khẩu khí, tố khởi thân tử.

Hạ sàng đích thời hầu, tô gia gia khởi thân chính tại ẩm thủy cơ xử tiếp thủy, nhất hồi đầu khán đáo tha, hách đắc nhất đẩu, thủy bôi ba địa nhất thanh suất toái tại địa.

“Nhĩ…… Nhĩ…… Nhĩ tại tẩm thất?”

“Chẩm ma, kiến đáo ngã giá ma tâm hư?” Tha khí bất đả nhất xuất lai, đô thị nhất cá tẩm thất đích, như thử khu biệt đối đãi, “Nhĩ nhất tảo tựu tri đạo ngô phương phỉ đích nam bằng hữu thị thùy ba, thế tha man trứ ngã ngận hữu ý tư?”

“Bất thị a…… Tha hòa thùy đàm ngã hựu quản bất trứ.” Tô gia gia tẩu đáo nhất bàng bả toái từ phiến tảo càn tịnh.

“Đồng trụ khoái tam niên, ngô phương phỉ đại tam hạ học kỳ bàn xuất khứ liễu, na thời hầu đích nhân, tựu thị trần vũ dương?”

“Bất thái thanh sở.” Tô gia gia giác đắc giá chủng sự bất khiên xả tối hảo, cân tha hựu một quan hệ.

Hạ tâm trừng tưởng khởi đương sơ tô gia gia cấp tính lan vĩ viêm, tha bối trứ tha khứ đích y viện, tô gia gia tố trực bá bị nhân cân tung, tha bào xuất khứ tiếp tha hồi lai.

Tự kỷ đương tố hảo tỷ muội đích nhân, khước thị giá bàn đối tự kỷ: “Nhĩ thị đương ngã lung liễu mạ? Cương tài nhĩ đích thoại thuyết đích ngận thanh sở.”

“Kí nhiên thanh sở, hoàn vấn ngã nhất biến càn ma?” Tô gia gia dã hiển đắc ngận phiền.

“Vấn nhất biến, thị tưởng khán khán, nhĩ chẩm ma đối ngã.”

“Chẩm ma, nhĩ giá thị yếu toán trướng? Nhĩ bang quá ngã, ngã một hữu phủ nhận, đối bất khởi nhĩ đích nhân bất thị ngã, tái thuyết liễu, đương sơ ngã dã một hữu cầu trứ nhĩ bang mang, thị nhĩ tự kỷ tâm cam tình nguyện đích.”

Hạ tâm trừng thâm hấp nhất khẩu khí, tẫn lượng sử tự kỷ bình tĩnh nhất ta: “Ngã bất nhu yếu hòa nhĩ toán trướng, nhĩ thuyết đích đối, giá nhất thiết đô thị ngã tâm cam tình nguyện đích, chi tiền tựu đương ngã hạt, kim thiên ngã khứ trảo ngô phương phỉ, nhĩ yếu thị tuyển trạch đề tiền cáo tố tha, biệt quái ngã đối nhĩ bất khách khí!”

Hạ tâm trừng hoán hảo y phục bối thượng bao, tòng quỹ tử lí nã xuất tự kỷ đích bội kiếm, chuyển thân ly khai.

Tô gia gia khán đáo tha khí thế hung hung đích dạng tử, giá tài tưởng khởi hạ tâm trừng hảo tượng luyện tập quá kiếm thuật, nan đạo tha yếu khứ sát nhân?

Tha nã khởi thủ cơ yếu cấp ngô phương phỉ đả điện thoại, đãn nhất tưởng đáo hạ tâm trừng cương tài đối thoại, tha hữu ta do dự.

Tư khảo liễu nhất hạ, hạ tâm trừng kí nhiên đề liễu chi tiền bang tha đối sự, nan bảo dĩ hậu bất hội tái nã thử thuyết sự, tổng giác đắc tự kỷ tại tha diện tiền yếu đê nhất đẳng.

Đãn thị bang liễu ngô phương phỉ, tha hoàn năng niệm tự kỷ đích hảo.

Vu thị tô gia gia cấp ngô phương phỉ đả liễu điện thoại.

Ngô phương phỉ tiếp đáo điện thoại đích thời hầu hoàn một hữu hồi quá công ngụ, giá lí thị trần vũ dương mãi hạ đích, đãn đối ngoại thuyết đích thị tô.

Tha thính hoàn tô gia gia đích điện thoại, lập khắc đả cấp trần vũ dương: “Dương dương, cương cương ngã hồi tẩm thất nã đông tây, kết quả hạ tâm trừng thuyết yếu lai công ngụ ngoạn a!”

Tha bất cảm thuyết thị tự kỷ lộ hãm liễu, bất nhiên trần vũ dương nhất định hội thu hồi tha đích ngân hành tạp.

“Thùy nhượng nhĩ hồi khứ đích! Bất thị nhượng nhĩ hòa tâm trừng biệt kiến diện mạ!” Trần vũ dương tại điện thoại na đầu hống trứ.

“Kim vãn ngã tựu bất khứ liễu, thuyết thị hòa bằng hữu nhất khởi xuất khứ ngoạn liễu.”

“Giá kỉ thiên nhĩ đô bất yếu lai liễu!”

“Dương dương, hựu bất thị ngã cố ý đích, hạ tâm trừng thuyết yếu lai ngoạn, ngã bất đồng ý đích thoại canh kỳ quái a, minh thiên ngã trảo cá nam đích giả phẫn nhất hạ tựu hành liễu, nhĩ biệt sinh khí.”

“Tri đạo liễu!” Trần vũ dương bất nại phiền đích quải đoạn điện thoại, lập khắc khởi thân khai thủy thu thập phòng gian, bả ngô phương phỉ đích đông tây toàn bộ bàn đáo nhất cá phòng gian tỏa khởi lai, tha tổng cảm giác hạ tâm trừng hội quá lai.

Mang hoạt nhất hội nhi hậu, tha đích điện thoại đột nhiên hưởng khởi.

“Vũ dương, nhĩ hiện tại tại na?”

“Tâm trừng? Ngã cương đả hoàn lam cầu, đãi hội hồi công ngụ, chẩm ma liễu?”

“Nhĩ nhận thức ngã môn tẩm thất đích ngô phương phỉ mạ?”

“A? Tha thị thùy? Nhĩ môn tẩm thất bất thị trụ đích tam cá nhân mạ?”

“Một sự, tựu thị ngã môn tẩm thất đích tô gia gia, thuyết thị khán đáo nhĩ môn tại nhất khởi, ngã giác đắc ứng cai bất khả năng.”

“Đối a, hạt thuyết thập ma ni! Ngã chính tại vãng hồi tẩu, nhĩ tảo điểm hưu tức.”

“Ân, hảo.”

Hạ tâm trừng bả điện thoại quải liễu dĩ hậu, trường xuất nhất khẩu khí, đô thuyết phàm sự yếu tam tư nhi hành, tha tư liễu, dã vấn liễu, kí nhiên trần vũ dương thuyết hòa ngô phương phỉ một quan hệ, na giá thứ tróc jian tựu bất tồn tại liễu, khán khán thị tha lộng thác liễu, hoàn thị tha môn túc cú vô sỉ.

Tha hòa trần vũ dương tại nhất khởi, thị nhân vi trần vũ dương nhất trực tại truy cầu tha, hữu nhất thứ tha sinh bệnh vô nhân chiếu liêu, tha tại bệnh sàng bàng thủ liễu nhất vãn, chi hậu lưỡng nhân tựu toán thị tại nhất khởi, đãn hạ tâm trừng bả tha đương bằng hữu đích cảm giác canh đa nhất ta, lưỡng nhân tòng lai bất tượng tình lữ na bàn thân mật.

Tha một hữu đàm quá nam bằng hữu, dã bất tri đạo giá chủng toán bất toán hỉ hoan, bổn tưởng trứ trảo cơ hội hòa tha thuyết thanh sở, khước một tưởng phát hiện giá kiện sự.

Tha hòa trần vũ dương chi gian trừ liễu khiên thủ, thập ma một tố quá, nguyên dĩ vi tha thị tôn trọng tha, khước đắc tri, tha vãn thượng tại hòa ngô phương phỉ đồng cư.

Tha ký đắc tại ngô phương phỉ đích bao lí khán đáo quá trần vũ dương đích thủ biểu, na thị hạn lượng khoản, đương thời hoàn thuyết ngô phương phỉ đích nam bằng hữu dã giá ma hữu tiền, nhất khối biểu tam thập đa vạn.

Như kim tưởng đáo giá ta chỉ giác đắc ngận ác tâm.

Tha bát thông liễu ngô phương phỉ đích điện thoại: “Phương phỉ, nhĩ hồi khứ liễu mạ?”

“Một nha, kim thiên ngã hòa bằng hữu nhất khởi bao dạ, chẩm ma liễu?”

“Một thập ma, ngã hồi tẩm thất, thính đáo tô gia gia thuyết khán đáo nhĩ hòa trần vũ dương tại nhất khởi, ngã giác đắc bất khả năng, tha phi thuyết như quả bất tín tựu lai trảo nhĩ.”

“A? Tha chẩm ma giá dạng thuyết a!” Ngô phương phỉ hữu ta kỳ quái, cương tài tô gia gia thuyết đích bất thị giá dạng đích a.

“Một thập ma, ngã vấn liễu vũ dương, tha cương hồi khứ liễu, kim vãn ngã yếu cản nhất cá thật nghiệm luận văn, dã đả toán khứ thông tiêu, nhĩ hữu thập ma hảo đích kiến nghị mạ? Na chủng bất quan môn đích già phê thính chi loại đích.”

“Nga, hoa lâm nhai hữu gia già phê thính, nhĩ khả dĩ khứ na lí.”

“Hảo, tạ tạ.”

Hạ tâm trừng quải liễu điện thoại, sưu liễu nhất trương già phê thính chiếu phiến, phát cấp ngô phương phỉ vấn tha thị bất thị giá lí.

Ngô phương phỉ kiến tha chân đích khứ thông tiêu liễu, hồi liễu cá vi tiếu, thuyết thị đích, nhiên hậu khứ liễu trần vũ dương đích công ngụ.

“Nhĩ chẩm ma lai liễu!” Trần vũ dương thính đáo môn khẩu mật mã môn đích thanh âm, tiện xuất lai tra khán.

“Phóng tâm, hạ tâm trừng khứ già phê thính liễu, đô quái ngã môn tẩm thất đích nhân hạt thuyết, hoàn hảo tha một hoài nghi.”

“Kim thiên tựu toán liễu, giá cá tinh kỳ nhĩ biệt quá lai liễu.”

“Hữu thập ma quan hệ, ngã môn chỉ hữu vãn thượng tại nhất khởi.”

Thuyết trứ ngô phương phỉ lạp trứ trần vũ dương tiến liễu ngọa thất.