Đệ 65 chương 65 bất nhiễm thế tục

Lưỡng nhân đả đả nháo nháo gian, ôn ngôn đích thủ cơ linh thanh hưởng khởi. Chu hạo bang tha nã quá lai, nghi hoặc đạo: “Thẩm duyệt?”

Ôn ngôn lập khắc lung liễu thần sắc: “Ngã tỷ.”

Tha đương trứ chu hạo đích diện tiếp thông điện thoại, “Tỷ.”

Chu hạo một hữu hưng thú khứ thính, tại tha bàng biên khai liễu nhất cục du hí, cương tiến khứ lập khắc hữu nhân hà đông sư hống: “Chu hạo nhĩ phong liễu? Nhĩ hữu mao bệnh thị bất thị?”

Ôn ngôn khán tha nhất nhãn, chu hạo lập khắc quan điệu du hí thanh âm, bão khiểm đích khán tha nhất nhãn.

Thẩm duyệt na biên lập khắc phát hiện liễu dị thường, cảnh thích đạo: “Ngôn ngôn, nhĩ na biên thập ma thanh âm? Nhĩ tại hòa thùy tại nhất khởi?”

Ôn ngôn nhất đốn, mạn thôn thôn đích giải thích: “Thị…… Hòa từ nhất trạch tại nhất khởi. Từ nhất trạch, nhĩ tri đạo ba?”

“Nga, ngã tri đạo.” Thẩm duyệt bất nghi hữu tha, tất cánh ôn ngôn đích tính tử tha thị liễu giải đích, thân biên một thập ma bằng hữu, từ nhất trạch hòa tha quan hệ hoàn toán bất thác.

Chu hạo thính đáo giá cú thoại, thủ hạ động tác đốn trụ, cương ngạnh đích sĩ khởi đầu, ngốc ngốc đích khán hướng đả điện thoại đích ôn ngôn.

Na biên lưỡng nhân hữu liêu liễu nhất hội nhi, chỉ thính ôn ngôn thuyết: “Hảo, ngã tri đạo liễu. Đáo thời hầu ngã khứ tiếp nhĩ.”

Thẩm duyệt hựu chúc phù liễu tha kỉ cú, vô ngoại hồ hảo hảo học tập chi loại đích thoại, la sách đích bất tượng tha giá cá chức tràng nữ cường nhân đích hình tượng, ôn ngôn tâm trung nhất noãn, quai xảo đích nhất nhất ứng liễu.

Chu hạo khán ôn ngôn quải hạ điện thoại, tâm trung bất thị tư vị: “Nhĩ tỷ đối nhĩ chân hảo a.”

Phòng gian nội ngận an tĩnh, tha bất nhu yếu khắc ý khứ thính, tựu năng thính đáo điện thoại đích nội dung.

“Ân.” Ôn ngôn điểm đầu, nan đắc đích đa thuyết liễu nhất cú, “Tha thị đối ngã tối hảo đích nhân liễu.”

Tha khán trứ chu hạo, tâm lí gia liễu nhất cú: Trừ liễu nhĩ chi ngoại.

Chu hạo tâm tình phục tạp: “Nhĩ cương thuyết…… Nhĩ hòa từ nhất trạch tại nhất khởi?”

Ôn ngôn một cảm tri đáo chu hạo đích bất duyệt, đạm nhiên điểm đầu: “Nhân vi tha bất hỉ hoan ngã tùy tiện giao bằng hữu, tha chỉ nhận thức từ nhất trạch nhất cá nhân. Yếu thị bất giá dạng thuyết đích thoại, tha hội đa tưởng đích.”

Chu hạo khinh hanh nhất thanh, bất tái thuyết thoại.

Ôn ngôn giá cá thời hầu đảo bất thị na phó lãnh thanh bạc lương đích dạng tử liễu.

Chu hạo lãnh trứ kiểm, tưởng đẳng ôn ngôn phát giác đáo tha bất khai tâm lai hống tha, kết quả tha đẳng liễu nhất hội nhi, phát hiện ôn ngôn na biên một động tĩnh.

Chu hạo vi vi trắc liễu đầu khứ khán tha, phát hiện tha hựu tại khán tha đích đông tây liễu.

Tha khí muộn: “Nhĩ chẩm ma nhất trực khán?”

“Tất tu yếu chu ngũ chi tiền khán hoàn, chu ngũ vãn thượng ước liễu từ nhất trạch khứ thảo luận giá cá bỉ tái cụ thể tình huống.”

Chu hạo: “……”

Chu hạo: “Hựu thị từ nhất trạch?”

Ôn ngôn: “Thị a, nhất cá bỉ tái hạng mục, chẩm ma năng nhất cá nhân cảo định ni?”

Ôn ngôn chung vu phát hiện chu hạo đích bất cao hưng liễu, tha kỳ quái: “Nhĩ bất cao hưng mạ? Vi thập ma?”

“Nhĩ chung vu phát hiện liễu a…… Nhĩ bất tri đạo ngã vi thập ma bất cao hưng?”

Ôn ngôn hoàn nhĩ, “Nhĩ bất thuyết ngã chẩm ma tri đạo ni?”

Chu hạo đê đầu trành trứ ôn ngôn đích nhãn tình khán liễu hứa cửu, tha đích nhãn tình thanh triệt, thản đãng vô bỉ.

Chu hạo thán tức: “Ngôn ngôn, nhĩ vi thập ma hòa từ nhất trạch quan hệ na ma hảo ni?”

“Nhĩ minh minh thị na dạng nhất cá bất nhiễm thế tục đích nhân, nhĩ trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới trung bất vi ngoại giới sở động, nhĩ chẩm ma…… Chẩm ma độc độc hòa từ nhất trạch quan hệ na ma hảo ni?”

Ôn ngôn kinh nhạ: “Ngã một hữu hòa tha quan hệ đa hảo a.”

Ôn ngôn tưởng liễu tưởng, hựu đạo: “Nhĩ môn định nghĩa đích quan hệ hảo thị thập ma? Khả năng thị ngã thân biên một thập ma bằng hữu, sở dĩ nhĩ khán kiến nhất cá hòa ngã thuyết thoại đích nhân tựu nhận vi ngã hòa tha quan hệ ngận hảo. Sự thật thượng, ngã chỉ thị hòa tha đa niên đồng học.”

Tha tu sáp nhi tiểu thanh đích thuyết: “Nhi thả ngã bất thị bất nhiễm thế tục a…… Ngã hỉ hoan thượng liễu nhĩ, tịnh thả ngã hòa nhĩ tại nhất khởi liễu.”