Đệ 36 chương tiến thôn tửu

Dịch khẩu địa khu đích bách gia tộc thị xuất liễu danh đích nhiệt tình hảo khách, hữu bằng tự viễn phương lai bất diệc nhạc hồ, lai giả giai thị khách, tha môn hội dụng tha môn tối nhiệt tình đích phương thức lai chiêu đãi quý khách môn, nã xuất tha môn thân thủ chế tác đích mỹ thực khoản đãi bằng hữu, bá ki yến, tiến thôn tửu, câu hỏa vãn hội thị giá cá dân tộc tối vi đặc biệt đích hoan nghênh nghi thức.

Nguyên bổn chuẩn bị tiễu vô thanh tức ly khai đích kỉ nhân tại đệ nhị nhật khước thị thu đáo liễu nhất phân thỉnh thiếp, thị châu trường ban tứ đích yêu thỉnh, tín thượng ngôn minh dịch khẩu thị cá đa dân tộc tiểu trấn, vi liễu bảo chứng tiểu trấn đích hòa bình an ninh, tiểu trấn biến bố nhĩ mục tham tử thu tập lai tự toàn quốc các địa đích lữ khách thương khách môn đích tín tức mỗi nhật hối tổng, tạc nhật tiện sai đáo liễu bạch vân hạc bạch lão tương quân đích thân phân, tưởng lai thị vi đông nam thủy hạn nhất sự, nhược thị phương tiện yêu thỉnh quý nhân tiền lai tham gia bách gia tộc nhất niên nhất độ đích bá ki yến, nhược thị bất phương tiện tựu đương bất tri thử sự, tùy quý nhân môn đông khứ, bất tố yến thỉnh.

Giá cá phan tắc nhân ban tứ quả nhiên thị cá hữu năng lực đích, đoản đoản nhất nhật tiện tri hiểu liễu bạch vân hạc đích thân phân, nhược thị thâm tra vị thường bất khả tri thái tử dữ công chủ đồng hành, tưởng lai dịch khẩu hữu như kim đích nhàn thích an dật, bách tính an cư thiếu bất liễu ban tứ đích công lao.

Thái tử khán trứ nhãn tiền đích thỉnh thiếp, phản phục châm chước, bổn bất dục tiền vãng, chỉ bạch lão tương quân xuất ngôn đạo, “Thái tử bất tất đa lự, ngã môn duyên đồ phẫn tác thương khách tịnh vị bị thức phá thân phân, thử khắc lai đáo dịch khẩu, thiên hạ giai tri dịch khẩu bách gia tộc bá ki yến nhất niên nhất độ, cơ hội nan đắc, nhược thị ngã môn bất tham gia phản nhi cấp trứ ly khứ, phạ thị hội dẫn khởi bàng nhân chú ý, vi thần bất nhược tu thư nhất phong cáo tri ban tứ, bá ki yến ngã môn chiếu thường tham gia, bất tất châu trường đặc lai quan chiếu, tất cánh thử thứ đông hành thị phụng liễu hoàng mệnh, chỉ tùy phổ thông khách thương tiền vãng tiện thị”.

“Cữu cữu ngôn chi hữu lý, nhược thị độc độc ngã môn thương đội đông hành ly khứ, phạ thị canh hội nhạ nhân chú mục, tựu thính cữu cữu đích”. Thái tử đối bạch vân hạc như đồng đối tự kỷ đích mẫu phi bạch diệu lan nhất dạng tín nhậm ỷ trọng, nhân vi tha thâm tri nhược thị một hữu bạch gia đích hách hách chiến công tự kỷ đích trữ quân chi vị phạ thị dã bất năng tọa đích giá ma lao ổn.

Ngụy khỉ niên dữ bạch lưu quang đô một hữu tưởng đáo bạch vân hạc dữ thái tử thương lượng hậu đích kết quả hội thị giá dạng, thử khứ đông khắc huyện bổn tựu thị phụng liễu bí chỉ, thả hạn tai nghiêm trọng, khắc bất dung hoãn, bất quá thính liễu bạch vân hạc đích giải thích hậu chúng nhân dã đô thích nhiên liễu, một hữu thập ma thị bỉ bảo chứng thái tử đích an toàn canh trọng yếu đích, nhược thị thái tử sảo hữu soa trì, bất thuyết bạch vân hạc phạ thị chỉnh cá bạch gia đô yếu thừa thụ diệt đỉnh chi tai.

Hoàng quyền tiện thị như thử, nhu yếu nhĩ đích thời hầu tiện thị phao đầu lô sái nhiệt huyết, cúc cung tẫn tụy tử nhi hậu dĩ, phạm liễu thác tiện thị nhất tương công thành vạn cốt khô, bạn quân như bạn hổ, lão hổ đích nhãn tình lí hà thời dung đắc hạ nhất lạp sa tử.

Bách gia tộc đích bá ki yến văn danh hà nhĩ, đãn thị nhược tưởng cật đáo khước dã bất thị na ma dung dịch đích, cổ hữu tam oản bất quá cương, giá bách gia tộc khước thị bách oản bất tiến thôn, tuy hữu khoa đại đích hư đầu, bất quá giá tiến thôn tửu khước thị thiếu bất liễu đích, vô luận nam nữ.

Nhất phương sơn thủy dưỡng nhất phương nhân, bách gia tộc đích sơn thủy tưởng lai canh thị dưỡng nhân, nữ tử minh lệ, nam tử tú khí, giai thị tương mạo bất tục. Nhất cá xuyên trứ bách gia tộc phục sức đích niên khinh nam tử khán đáo tùy trứ thái tử kỉ nhân tiền lai đích ngụy khỉ niên, nhất nhãn tiện bị hấp dẫn liễu, bất tằng tưởng thương hộ chi nữ trung cánh hữu giá dạng đích tuyệt sắc, thượng tiền thuyết đạo, “Cô nương, ngã khiếu ban trì, tưởng lai cô nương hoàn bất tri, nhược tưởng yếu tiến thôn cật đáo bá ki yến, giá tiến thôn tửu khước thị thiếu bất liễu đích, nhạ, bất nhược cô nương ẩm hạ giá oản tửu, tiện khả tiến thôn”.

Bách gia tộc đích tiến thôn tửu nam nữ lão thiếu giai khả thực dụng, thị dụng đương địa yến mễ tự gia nhưỡng đích mễ tửu, toan trung đái điềm, khẩu cảm tế nị, thủy đích thành phân canh đa, nhân nhi một thập ma hậu kính, bất thiếu bách gia tộc nữ tử vưu vi hỉ ái. Bất quá giá tiến thôn tửu khước thị hoàn hữu nhất đạo thuyết xử, nhược thị bách gia tộc đích nam tử kính nữ tử tửu, tiện thị biểu đạt mãn mãn đích ái ý, nguyện kết vi liên lý, trâm phát đồng chi.

Ngụy khỉ niên sơ lai sạ đáo, na hội đổng giá lí diện đích loan loan nhiễu nhiễu, dã bất thị na nữu niết đích nữ tử, thân thủ tiện yếu tiếp quá lai, khước thị bị nhất cá hồn hậu đích thanh âm đả đoạn liễu, “Trì nhi, bất đắc hồ nháo”.

Lai nhân thân trứ châu trường phục sức, nhất mục liễu nhiên thử nhân chính thị ban tứ, ban tứ nguyên vi phan tắc tiết độ chỉ huy sử, tri nhân thiện nhậm, đa hữu công tích, hựu niên thiếu hữu vi, cam nguyện lưu tại đại ngụy tố cá tiểu tiểu đích châu trường, tưởng lai định thị cá trọng tình trọng nghĩa chi nhân. Song phương dã bất hành lễ, đô tâm tri đỗ minh, hoàn thị bạch vân hạc suất tiên xuất thanh, “Châu trường đại nhân vi hà xuất ngôn chế chỉ, giá tiến thôn tửu mạc bất thị nhân nhân giai yếu ẩm tẫn phương khả tiến thôn”?

“Cáp cáp, lão tiên sinh hữu sở bất tri, giá tiến thôn tửu tuy vị mỹ cam thuần, nam nữ lão thiếu giai nghi, đãn nhược thị ẩm tẫn liễu nam tử kính đích tửu, tiện thị cộng kết liên lý thông bách niên chi hảo, giá thị khuyển tử, ban trì, sinh tính ngoan liệt, kỉ vị quý nhân mạc yếu kiến quái tài thị”.

Ban tứ đích nhất phiên thoại thuyết đích bạch lưu quang thị nộ hỏa trung thiêu, thất khiếu sinh yên, cảm tình giá tiểu tử thị lai cân ngã thưởng tức phụ nhi đích, na hoàn liễu đắc, thượng tiền nhất bả thưởng liễu tửu oản ẩm tẫn, hảo tửu.

“Phụ thân, ngã đối giá vị cô nương chân đích thị nhất kiến chung tình, phụ thân bất thị dã tằng thuyết quá mạ? Nâm dữ mẫu thân tiện thị nhất nhãn định chung thân, vi hà hài nhi bất khả hiệu phảng, hài nhi bất phục”.

Ban trì thị gia trung yêu tử, tối đắc ban tứ phu thê lưỡng đông ái, nhân nhi tưởng yếu cư lý lực tranh nhất phiên, hoàn thị bị ban tứ nhất cá nhãn thần cấp chế chỉ liễu, giá xú tiểu tử cánh nhiên nã ngã dữ tha mẫu thân đích sự tình xuất lai tại ngoại nhân diện tiền thuyết đạo, một đại một tiểu, cai hảo hảo giáo huấn giáo huấn liễu.

Tượng thị đặc ý đả quá chiêu hô liễu nhất bàn, tiếp hạ lai đích tiến thôn tửu tịnh vô nhân khắc ý điêu nan, ngận thị thuận lợi tiện tiến liễu thôn tử.