Đệ 54 chương linh trận đạo học đồ!

Sở thanh tòng lai dã một tưởng quá, tự kỷ hữu triều nhất nhật hội tái thu đồ đệ, đệ tử giá ma phiền đích đông tây, giáo nhất cá tựu cú liễu.

Kỳ tha đích, bất năng toán đồ đệ, cân tự kỷ học điểm đông tây, khán trứ tự kỷ đích tâm đắc khứ học, bất đổng đích lai vấn tự kỷ, kháo tự kỷ đích ngộ tính lai thuyết thoại, chỉ năng toán thị học đồ.

Tựu như đồng diện tiền đích tiểu gia hỏa lai thuyết, chỉnh cá nhất vãn thượng, đô tại như túy như si đích khán trứ thư.

Đẳng đáo nhật thượng tam can, sở thanh khởi sàng đích thời hầu, tiểu gia hỏa nã trứ tảo xan hòa tâm đắc tẩu liễu quá lai.

Đảo thị cá đổng sự đích tiểu gia hỏa.

Sở thanh tùy tiện đích cật liễu điểm tảo điểm, tùy hậu thuyết đạo, “Tạc thiên ngã đích thủ trát hòa bút ký nhĩ dã khán liễu, thiệp liệp hoàn toán quảng phiếm, nhĩ hiện tại tưởng hảo liễu ma, đối thập ma cảm hưng thú?”

“Trận pháp.”

Tiểu gia hỏa trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo.

Sở thanh pha vi ý ngoại, đãn hoàn thị vi vi điểm đầu, trận pháp, na phạ thị tự kỷ, dã thị cương cương khởi bộ nghiên cứu, tuy nhiên pha kiến thành hiệu, đãn thị năng cú cấp tự kỷ tác vi tham khảo đích đông tây, thật tại thị thái thiếu liễu.

Giá cá thế giới nội, hữu trận pháp, đãn thị dã chỉ thị nhất ta cực vi thô thiển đích đông tây, thậm chí hoàn thị nhất ta bất thị trận pháp đích trận pháp, bỉ như phong thủy sư sở bố trí đích năng cú cải biến long mạch phong thủy đích pháp trận.

Giá ta tuy nhiên đô năng cú sơ bộ đích cải biến nhất ta thiên thế, đãn thị chung cứu một hữu chân chính đích dụng linh tài dĩ cập linh khí lai bố trận lai đích thật tại.

Sở thanh đối vu giá ta đích nghiên cứu, siêu quá liễu giá cá thế giới thượng đích đại bộ phân nhân, chí thiếu tại hiện tại, ngận thiếu hữu nhân năng cú nhất môn tâm tư đích toản nghiên giá ta đông tây.

Tất cánh năng cú cảm tri đáo thiên thế, đối vu trận đạo nhất đồ đích bang trợ thật tại thị thái đại liễu.

“Trận pháp nhất đồ, nhu yếu khảo lự đích đông tây thật tại thị thái đa liễu, vô luận thị trận văn, hoàn thị trận thế, trận cơ, trận nhãn, nãi chí vu đại trận đích vận chuyển, đô nhu yếu đối vu tràng diện hữu nhất cá chưởng khống lực.”

“Dã tựu thị loại tự vu không gian kỉ hà.” Sở thanh dụng liễu cá thông tục dịch đổng đích phương thức lai hình dung.

Bao quát đãn bất hạn vu không gian kỉ hà, đãn thị linh trận đích vận chuyển quy luật, trứ thật dã soa bất đa.

Bạch tiểu cuồng tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu, đối vu giá ta đông tây, dã một hữu nhân hội khứ cấp tha tường tế đích giảng giải, đãn thị sở thanh hội tương tằng kinh quan vu trận đạo đích tâm đắc, đô giao cấp tha khán khán.

Tự kỷ năng cú giáo tha đích, dã tựu thị giá điểm đông tây.

“Lão sư, ngã hữu kỉ cá vấn đề tưởng yếu thỉnh giáo, nâm khán......”

“Vấn ba.” Sở thanh biên cật trứ đoan quá lai đích tảo xan, biên thuyết đạo. “Bất vấn chẩm ma khả năng tiến bộ, bế môn tạo xa thị bất khả thủ đích, bất thị toàn thiên hạ đích nhân đô hữu ngã giá cá não tử.”

Sở thanh nhất trực nhận vi tự kỷ toán bất thượng thiên tài, đãn thị ngận đa đông tây, xác thật thị nhất tiếp xúc tựu hội, khán nhất biến tựu thông, giá ta đông tây, đối vu tha căn bổn tạo bất thành thập ma trở ngại.

Tưởng lai thị nhân vi tinh thần lực siêu hồ tầm thường đích cường đại đích nguyên nhân.

Sở thanh dã bất tri đạo tự kỷ đích tinh thần lực cường đại đáo liễu thập ma trình độ, đãn thị chân chính thích phóng xuất lai đích thời hầu, tảo dĩ kinh khả dĩ lung tráo liễu chỉnh cá cửu huyền thành.

Cửu huyền thành hữu đa đại, thuyết thị phương viên thiên lí, đô ti hào bất quá phân, thậm chí hoàn hữu siêu quá.

Tinh thần lực tựu tại mỗi thiên cảm tri vị lai chi trung phi tốc đích đề thăng trứ, tòng cương khai thủy chỉ năng cú quan khán đáo tự thân, đáo liễu hiện tại tọa tại tàng kinh các đỉnh tằng, bất dụng nhãn tình, dã năng cú khán biến chỉnh cá cửu huyền thành.

“Ngã tưởng tri đạo, kí nhiên thị trận pháp thị y kháo thiên thế nhi hình thành đích, na vi hà thiên nhiên một hữu hình thành trận pháp?” Bạch tiểu cuồng trầm tư liễu nhất hạ, tùy hậu nhận chân đích thuyết đạo. “Tại đặc thù hoàn cảnh, dẫn động thiên thế chi hạ, nhược thị y kháo lão sư sở ký tái, na ma định nhiên thị hữu thiên nhiên hình thành đích trận pháp liễu.”

Sở thanh nhãn tiền nhất lượng, tiểu gia hỏa khả dĩ a.

Cánh nhiên năng cú vấn xuất như thử vấn đề, tưởng lai dã thị cá khả kham tạo tựu đích thiên tài liễu.

Sở thanh một hữu chính diện hồi đáp, nhi thị thủ trung đồ thủ câu lặc xuất nhất đạo phù văn lai, phù văn phủ nhất xuất hiện, tiện thị hữu trứ nhất đạo điện lưu tư tư tác hưởng, tượng thị chân đích liên thông liễu điện lưu nhất bàn.

“Nhĩ khán.” Sở thanh hoãn hoãn thuyết đạo, “Giá tựu thị tiểu hình đích phù văn, dã toán thị tiểu hình linh trận đích linh văn, khả dĩ khắc tại hữu linh tính đích tái thể chi thượng, sử chi cụ hữu công phòng, hoặc giả khốn nhân đẳng đẳng diệu dụng, tuy nhiên dữ linh trận nan dĩ tương bỉ, đãn thị khước dã thị khả công khả thủ.”

Trắc quá đầu khứ, “Nhĩ giác đắc, giá cá hòa nhĩ sở vấn đích vấn đề hữu thập ma quan liên?”

Bạch tiểu cuồng vi vi trứu mi, tử tế đích vọng trứ sở thanh thủ trung câu lặc xuất lai đích linh văn, trầm mặc liễu nhất trận chi hậu, tùy hậu tham thủ câu lặc.

Tuy nhiên thị dụng phổ thông đích khí, dã cận cận thị câu lặc xuất lai nhất bán, tiện thị tán điệu liễu, đãn thị câu lặc đích vô luận thị thuận tự, hoàn thị ba động, đô dữ tự kỷ nhất bàn vô nhị!

Sở thanh khinh khinh đích điểm đầu, đối vu giá vị tiểu gia hỏa, hoàn thị pha vi mãn ý đích.

“Khả dĩ liễu……”

Đãn thị bạch tiểu cuồng tự hồ hoàn tịnh bất mãn ý, kế tục đích nã khởi thủ chỉ câu lặc liễu khởi lai.

Tha tâm trung chỉ thị tưởng trứ, lão sư thuyết quá, giá linh văn chỉ thị pháp trận chi trung tối vi cơ sở đích đông tây, tưởng yếu chân chính đích ngưng kết thành nhất tọa đại trận, nhu yếu đích linh văn viễn bỉ giá cá yếu đa đắc đa!

Nhược thị liên nhất đạo tiểu tiểu đích trận văn đô tố bất hảo, hoàn đàm hà hướng lão sư thỉnh giáo nhất ta canh vi chuyên nghiệp đích vấn đề!

Thủ chỉ liên liên thiểm động, mi tâm chi xử, tảo dĩ kinh mạo xuất liễu tế mật đích hãn châu.

Thể nội đích khí hội vu nhất điểm, hoãn mạn đích ngưng tụ thành hình, diện thượng cực vi đích chuyên chú, sở thanh dã thị nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ tiểu gia hỏa.

Hữu trứ kiên trì, hữu trứ mục tiêu, giá tựu thị bất thác đích.

Sở thanh đối vu học đồ, hướng lai thị tiêu chuẩn đê đích khả phạ, chỉ yếu thị hỉ hoan học, sở thanh ba bất đắc năng cú khuynh nang tương thụ, tái đa toản nghiên xuất lai nhất ta thành quả, nhượng trận đạo bách hoa tề phóng.

Tất cánh nhân đích tiềm lực thị vô hạn đích, tự kỷ tổng bất khả năng thị nhất trực tẩu tại sở hữu nhân đích tiền đầu, na phạ thị tự kỷ hữu trứ vô sổ đích tinh lực hòa thời gian, dã tịnh bất hiện thật.

Hữu nhân năng cú dữ tự kỷ đồng hành thử đạo, sở thanh thị nhạc ý kiến đắc đích.

Tựu tượng thị tử lâm nhất dạng, đối vu y thuật, nhược thị thời gian cửu liễu, dã hội hữu tự kỷ đích kiến giải, giá ta kiến giải, khẳng định thị hữu tự kỷ một hữu dự liêu đáo đích, tự kỷ tựu năng cú hấp nạp tiến lai hoàn thiện thử đạo.

Thị dĩ, đối vu ngoại giới, sở thanh thị hào bất lận sắc đích, nhược thị năng cú thu hồi nhất tinh bán điểm đích thành hiệu, dã thị hảo đích.

Tư lạp!

Nhất đạo vi nhược đích điện lưu nhất thiểm nhi thệ, linh khí dã thị thuấn gian đích hội tán khai lai, bạch tiểu cuồng sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn thủy, đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ thô khí.

Tha đích tu vi bất cao, cận cận thị tương đương vu tiên thiên điên phong nhi dĩ, giá dạng đích tu vi, tại cửu huyền môn nội, dã chỉ năng toán đích thượng thị hạch tâm đệ tử.

Cụ hữu trứ bạch gia đích kim chúc tính đặc thù thể chất, khả dĩ kham bỉ bán bộ động tức, đảo dã toán đắc thượng thị cá tiểu cao thủ liễu.

Đãn thị na phạ thị giá dạng, tha điều động linh lực, câu lặc thiên thế, y cựu thị như thử khốn nan, chí vu tượng thị sở thanh nhất dạng, hào bất phí lực đích đả tạo xuất lai, canh thị tưởng đô bằng tưởng.

Sở thanh vi vi điểm đầu, “Bất thác.”

Giá đảo thị dã bất thị sở thanh khoa tán thập ma, tân thủ năng cú tố đáo giá chủng trình độ, dĩ kinh toán thị trứ thật bất thác liễu.