Đệ 46 chương

Hồi đáo gia lí, tiết ái hồng nhất trực khuyến tha bất yếu động nộ, đẳng lạc nhã nam hồi lai vấn thanh sở tái thuyết, vu thị nhượng vưu mụ tương đôn hảo đích yến oa thang đoan quá lai, tiên cật điểm bổ bổ thân tử, nhất trực dĩ lai đô cố trứ mang sự nghiệp khứ liễu, tha ngận lý giải trượng phu đích tân khổ.

Hoàn bão lai lạc cảnh minh lai hống tha khai tâm. Lạc gia tường bão trứ nhi tử, tưởng tưởng tự tòng hòa tiết ái hồng kết hôn hậu, gia đình hòa sự nghiệp song phong thu, duy nhất lệnh tha đầu đông đích tựu thị lạc nhã nam.

Nan đạo giá tựu thị kinh thường thính nhân thuyết đích, phàm sự tất hữu đắc hữu thất?

Như kim nhi tử dã trường giá ma đại liễu, chân thị hi vọng tha năng hòa lạc vân mộng nhất dạng, nhượng nhân tỉnh tâm, bất nhiên, bả sự nghiệp tố đắc tái đại, hựu hữu thập ma dụng ni?

Khán liễu khán thủ biểu, cổ mạc trứ tha môn lưỡng cá dã cai hồi gia liễu, thính trứ vưu mụ khai môn đả chiêu hô đích thanh âm, dĩ vi thị lạc nhã nam hồi lai liễu, lạc gia tường cản khẩn phóng hạ chước tử, ly khai xan trác.

Tương lạc cảnh minh tống đáo tiết ái hồng đích thủ lí, khứ liễu khách thính. Một tưởng đáo thị lạc vân mộng hồi lai liễu.

“Nhĩ tỷ tỷ ni?” Lạc gia tường vấn đạo.

“Bất tri đạo, kim thiên tha một học giáo đẳng ngã, ngã tựu tự kỷ hồi lai liễu.” Lạc vân mộng thuyết hoàn tựu thượng lâu hồi phòng gian tố tác nghiệp khứ liễu.

Chính yếu phát hỏa đích thời hầu, lạc nhã nam thôi môn tiến lai liễu, khán liễu khán vưu mụ đích kiểm sắc tựu lập tức giác sát đáo gia lí phát sinh thập ma sự liễu, vãng lí tẩu, khán đáo tiết ái hồng bão trứ nhi tử hoành liễu tha nhất nhãn chuyển thân ly khai.

Giác trứ kim thiên gia lí đích khí phẫn hữu ta quỷ dị, tái tẩu kỉ bộ, khán đáo ba ba chính khâm nguy tọa tại sa phát thượng hổ thị đam đam đích khán trứ tha.

Não hải lí nhất cá kích linh, thuấn gian thập ma đô tưởng khởi lai liễu, tạc thiên thái khốn liễu, đô bả đương thời lão sư dữ tha thuyết đích thoại cấp vong ký liễu.

Khảo thí thụy giác, nã liễu linh phân, hoàn bị lão sư thỉnh đáo học giáo khứ. Kim thiên đích bị huấn thị thiếu bất liễu đích liễu!

Tuy thị tri đạo ba ba hội trảo tha huấn thoại, hoàn thị tương nghiêu hạnh đích tâm thái bão liễu nhất hạ, trang tác một khán kiến ba ba đích dạng tử chuẩn bị thượng lâu khứ.

“Trạm trụ!”

Giá lưỡng cá tự tại ý liêu chi trung, lạc nhã nam chỉ đắc đình hạ cước bộ, cực bất tình nguyện đích chuyển thân, trùng ba ba dam giới đích tiếu liễu nhất hạ.

“Ba ba!”

“Bất yếu hảm ngã ba ba!” Lạc gia tường ngận nghiêm túc đích hát đạo, “Thuyết! Giá đoạn thời gian càn thập ma khứ liễu? Vi thập ma kinh thường tại khóa đường thụy giác? Khảo thí hoàn thị linh phân!”

“Chỉ thị giác đắc khốn, một càn thập ma!”

“Mỗi thiên thiên vị lượng tựu vãng ngoại diện bào, thị tố thập ma khứ liễu?”

“Bào khứ, bào bộ khứ liễu!” Lạc nhã nam phản ứng ngận khoái, tẩu quá lai thuyết đạo.

“Giá ma tảo khứ bào bộ, nhĩ hoàn học hội khứ phiến nhân liễu?” Lạc gia tường nộ vấn đạo.

“Thị chân đích khứ bào bộ liễu, vi thập ma yếu phiến nhĩ.”

“Nhĩ ——” lạc gia tường kiến lạc nhã nam nhất điểm một tương học tập giá kiện sự phóng tại tâm lí, nhất phó lại tán đích dạng tử, chân tưởng hòa thượng thứ nhất dạng, phiến tha nhất ba chưởng, hoàn thị áp chế trụ nộ hỏa, “Dĩ hậu bất hứa khởi na ma tảo, bất hứa khứ bào bộ!”

“Vi thập ma?”

“Vi thập ma? Nhĩ hiện tại chỉ năng hảo hảo học tập, huống thả ngã một hữu thời gian bào khứ học giáo cân trứ nhĩ nhất khởi bị lão sư huấn xích! Nhĩ hiện tại trường đại liễu, tố sự tình năng bất năng việt lai việt đổng sự! Nhĩ khán khán nhĩ, hiện tại đô thành thập ma dạng tử liễu!”

Lạc nhã nam giác đắc ba ba hiện tại hoàn toàn bả tha đương thành liễu nhất cá bất vụ chính nghiệp đích phôi hài tử, ngận mẫn cảm đích phản bác đạo.

“Ngã thành thập ma dạng tử liễu? Ngã giác đắc ngã hiện tại ngận hảo, như quả nhĩ xác thật một hữu thời gian, nhĩ tựu trực tiếp cáo tố lão sư, một thời gian khứ học giáo bất tựu hảo liễu?”

“Ba ba, nhĩ môn bất yếu sảo liễu.” Lạc vân mộng phù trứ lan can khán trứ tha môn, tĩnh tĩnh đích thuyết đạo.

Lạc gia tường hòa lạc nhã nam sĩ đầu khán liễu khán lạc vân mộng nan quá đích dạng tử, lạc nhã nam ngoan ngoan đích khán liễu nhất nhãn lạc gia tường hồi phòng gian khứ liễu.

Chân thị yếu bị khí tử liễu, lạc gia tường chẩm ma dã tưởng bất minh bạch, tại sự nghiệp thượng thuận phong thuận thủy, vi thập ma nữ nhi khước giá dạng nháo tâm! Chân thị cảo bất minh bạch hiện tại đích hài tử chỉnh thiên đô tại tưởng ta thập ma.

Khí cấp bại phôi đích tha chỉ hảo độc tự khứ viện tử thư hoãn nhất hạ, bất nhiên chân đích nan dĩ tái kiến diện liễu, kiến diện tất phát hỏa.

Lạc nhã nam hồi đáo phòng gian, bả tác nghiệp bãi tại thư trác thượng, khước một tâm tình tố, tọa tại y tử thượng sinh muộn khí, giá thời muội muội thôi khai môn tiến lai, tâm sự trọng trọng đích dạng tử nhượng tha giác đắc tự kỷ đích sự tình hảo tượng ảnh hưởng đáo muội muội liễu.

“Muội muội, nhĩ chẩm ma liễu?”

“Tỷ tỷ, ngã tưởng đại tỷ liễu.”

Giá dạng đông ái nhĩ, khước thị tưởng niệm biệt nhân, lạc nhã nam cảm giác tự kỷ chân đích thị đa dư đích liễu, tha ngận thất vọng đích lạp trứ muội muội đích thủ.

“Vi thập ma nhĩ đối tha giá dạng thân thiết? Ngã đối nhĩ bất hảo mạ?”

“Bất thị đích, tỷ tỷ.” Lạc vân mộng cản khẩn giải thích đạo, “Nhĩ bất thị thuyết tưởng học tập quyền kích đích mạ? Tuy nhiên ngã bất đổng na thời thị tố thập ma, đãn thị khán nhĩ mỗi thứ thâu thâu đích na na ta thị tần, ngận khai tâm đích dạng tử, ứng cai ngận thị hỉ hoan.”

“Ngã khán đả quyền kích đích thị tần sảo đáo nhĩ liễu mạ?” Lạc nhã nam ngận khiểm cứu đích thuyết đạo.

“Một hữu, thị ngã lai trảo nhĩ đích thời hầu khán đáo đích.” Lạc vân mộng diêu diêu đầu thuyết đạo, “Chỉ thị ngã thính đồng học thuyết na thị nhất hạng ngận nguy hiểm đích vận động, nhĩ chân đích yếu học mạ?”

“Ân, tỷ tỷ chân đích hỉ hoan.” Lạc nhã nam bất minh bạch đích vấn đạo, “Khả giá dữ nhĩ tưởng niệm đại tỷ hữu thập ma quan hệ?”

“Nhĩ bả ngã tống đáo đại tỷ na lí, ba ba tựu hội dĩ vi nhĩ khứ na lí học tập liễu nha, đáo thời hầu ngã bang nhĩ thuyết.” Lạc vân mộng thiển tiếu trứ thuyết đạo.

Lạc nhã nam tưởng liễu nhất hạ, giác đắc muội muội thuyết đích ngận hữu đạo lý, giá dạng đích thoại, tha môn tam cá như quả trụ tại nhất khởi đích thoại, nhượng kiều tử tuyết bồi trứ muội muội, tự kỷ dã năng hảo hảo khứ luyện tập, nhiên hậu muội muội dã bất hội bị tiết ái hồng sấn tha bất tại đích thời hầu khi phụ.

Đột nhiên tiếu trứ bão trứ muội muội, cương tài thất vọng đích tâm tình nhất hạ tử tựu một liễu, cao hưng đích thuyết đạo.

“Vân mộng chân bổng, ngã tri đạo cai chẩm ma tố liễu.”

Dực nhật, sấn trứ chu mạt, ba ba cương hảo tại gia cật tảo xan, tha nhất tảo tỉnh lai, tựu khứ tương tự kỷ đích tưởng pháp thuyết xuất lai, bị ba ba nhất khẩu hồi tuyệt liễu.

Chính đương yếu cư lý lực tranh đích thời hầu, tiết ái hồng thính kiến liễu, tẩu quá lai khuyến thuyết ba ba, nhượng tha tưởng khai điểm, hoặc hứa tam cá hài tử tại nhất khởi, tương hỗ quản chế, bỉ gia trường thuyết thoại hoàn hữu hiệu ni.

Tòng lai một hữu tưởng quá tự kỷ đích ý kiến hữu nhất thiên hội dữ tiết ái hồng năng hoàn toàn đạt thành nhất trí! Tiết ái hồng đích thoại đắc đáo liễu lạc nhã nam đích tán thành, tại nhất bàng sử kính đích phụ hòa, cáo tố ba ba, tiết a di thuyết đích ngận hữu đạo lý, tha dã thị giá cá ý tư.

Lạc gia tường dã thị kinh nhạ, nan đắc tha môn mẫu nữ lưỡng năng giá dạng cao hưng đích tại nhất khởi thuyết thoại, quan kiện thị lạc nhã nam cánh nhiên đệ nhất thứ khai khẩu hảm liễu tiết ái hồng nhất thanh tiết a di! Túc dĩ nhượng tha nội tâm thư thích sổ nguyệt hữu dư.

Bất tưởng đả phá giá cá lai chi bất dịch đích hòa hài, lạc gia tường chỉ hảo tùng khẩu, nhượng tha môn tại nhất khởi trụ nhất tiểu đoạn thời gian, như quả tha môn hoàn thị tưởng trụ tại nhất khởi đích thoại, tựu toàn đô bàn đáo gia lí lai.

Thuyết giá thoại thời, tiết ái hồng đích kiểm sắc ám ám đích phát sinh liễu biến hóa, một nhượng lạc gia tường phát hiện. Tha dã tái bất phát thoại liễu, chỉ thị mặc mặc đích tại nhất bàng thính trứ.

Chu mạt đệ nhị thiên, lạc nhã nam tựu đái trứ muội muội hồi đáo liễu tằng kinh trụ quá đích phòng tử, na biệt thự tái hảo, hoàn thị một hữu giá lí thân thiết. Lạc vân mộng khán đáo kiều tử tuyết thượng tiền tựu tương kỳ bão trứ, hảo tượng kỉ niên một kiến diện nhất dạng.

Như kim kiều tử tuyết dĩ kinh thượng học liễu, mỗi thiên trừ liễu học tập tựu thị cấp tự kỷ tố phạn cật, dĩ kinh giác đắc ngận mãn túc liễu, một tưởng đáo tha môn hoàn hội lai bồi trứ tự kỷ, giá đột như kỳ lai đích hạnh phúc nhượng tha cao hưng phôi liễu.