Đệ 7 chương tử điện thôn vân thú
- Đấu la chi nhị cáp dã phong cuồng
- Tố dữ chủ
- 3337 tự
- 2019-07-29 02:48:59
Quan vu hồn hoàn giá phương diện đích tri thức, kỳ thật kỳ dương sở liễu giải đích dã bất đa, đại đa sổ đô thị tự kỷ tu luyện sở đắc đích kinh nghiệm dĩ cập tiền nhân sở học thôi diễn nhi lai.
Giá cá đại lục, thuyết thật tại… Quan vu lý luận thượng đích tri thức, đô thị nhất ta cơ sở đích đông tây, đại đa sổ đô tẩu nhất bộ khán nhất bộ, ngận thiếu hữu nhân hội chuyên môn khứ nghiên cứu giá ta đông tây.
Đương nhiên, quan vu lý luận đích tri thức, hoàn thị hữu nhân chuyên môn khứ nghiên cứu đích, kỳ dương dã thính văn quá na cá nhân đích sự tích, đối na cá nhân, dã thị thập phân kính ngưỡng.
Tuy nhiên thuyết, tha thị nhất cá thất bại đích hồn sư, đãn thị… Dĩ tha đích lý luận nhi ngôn, tha khẳng định thị nhất cá hợp cách đích lão sư.
Kỳ dương tương tín, chỉ yếu hữu nhất cá khế cơ, cấp tha nhất cá cơ hội, tha khẳng định năng đái xuất nhất cá ưu tú đích học sinh lai.
Khán liễu khán nhãn tiền đích cố bạch, kỳ dương nội tâm đột nhiên manh sinh nhất cá tưởng pháp, “Thử tử thông minh linh lị, thả hữu trứ dữ chi niên linh hoàn toàn bất phù đích tâm tính, nhược thị hảo hảo tài bồi nhất phiên, khước dã năng thành tài.
Nhược bất xuất ý ngoại, dĩ tha đích thiên phú, na phạ thị hồn thánh dã bất tại thoại hạ.
Chỉ thị… Dĩ dung tục đích giáo học phương án lai khai phát, chỉ phạ ngộ liễu tha đích tiền trình.
Hà bất thường thí nhất phiên? Tá trợ na nhất vị đích lý luận, tương tha đích lý luận thật tiễn nhất phiên, khán khán thành quả?
Phong hào đấu la? Như quả ngã năng bồi dưỡng xuất nhất cá cụ bị phong hào đấu la tiềm lực đích hồn sư lai, na khởi bất thị yếu phát đạt liễu?
Nhược chân năng bồi dưỡng xuất nhất cá ưu tú đích học sinh, ngã hoàn dụng đắc trứ tại giá ma nhất cá bất tri danh đích tiểu học viện lí diện hỗn nhật tử mạ?
Bất hành bất hành, tưởng tưởng đô giác đắc thứ kích… Giá cá tưởng pháp tất tu đắc thật tiễn nhất phiên.”
Bất tri vi hà, cố bạch chính mạn vô mục đích đích tẩu trứ, đột nhiên phát hiện nhãn tiền đích kỳ lão sư biểu tình việt lai việt cổ quái, mạc danh kỳ diệu đích phát xuất nhất trận trận âm hiểm đích tiếu thanh.
Tha tiền diện một hữu thập ma đông tây, chỉ hữu nhất căn lạn mộc đầu, cố bạch thật tại bất tri đạo tha đáo để tại tiếu thập ma, hữu thập ma sự cánh nhiên trị đắc tha giá ma khai tâm?
Cố bạch tòng vị kiến quá giá dạng đích kỳ lão sư, nhất hướng trầm ổn trứ xưng đích kỳ lão sư chẩm ma biến đắc như thử quái dị khởi lai.
“Kỳ lão sư, nâm chẩm ma liễu?”
Cố bạch kinh kỳ nhất thanh, kinh tỉnh liễu hãm nhập tự ngã huyễn tưởng đích kỳ dương, đốn thời nhất chủng mộng toái liễu đích cảm giác, lệnh tha hảo sinh bất sảng.
Vi thử, kỳ dương trọng tân khôi phục tối sơ đích đạm nhiên, “Ngã một sự, tẩu ba!”
“Kỳ quái, mạc bất thị ma chinh liễu?” Khán trứ hành vi cử chỉ đích kỳ dương, cố bạch bách tư bất đắc kỳ giải, nam nam tự ngữ.
“Hiện tại đích nhân a, chân thị kỳ quái, việt lai việt cảo bất đổng liễu! Ai… Khán trứ căn mộc đầu đô năng sỏa tiếu!”
“Toán liễu, hoàn thị tiên giải quyết liễu hồn hoàn đích sự tái thuyết ba!” Khổ tư bất đắc kỳ nhân, cố bạch vô nại chỉ hảo phóng khí, tùy tức cân thượng kỳ dương đích cước bộ.
Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu tái thứ hướng tiền tẩu khứ, bất tri tẩu liễu đa cửu, sâm lâm ngoại vi đích hồn thú bất đa, đại đa sổ đô thị nhất ta thập niên hồn thú.
Nhân cố bạch tiên tiền đích thiết tưởng nhi định, giá ta hồn thú minh hiển đô bất phù hợp tha đích điều kiện, sở dĩ giá ta hồn thú hào vô ý ngoại đích đô bị đào thái xuất cục.
Giá niên đầu, trảo cá hồn hoàn thật tại thái nan liễu, khổ khổ tầm trảo hứa cửu, đô một năng trảo đáo nhất cá hợp thích đích hồn hoàn, cố bạch đô hữu điểm tiết khí khởi lai.
“Đình!!”
Kỳ dương cẩn thận khán trứ tiền diện thuyết đạo, trực tiếp khiếu tỉnh liễu mộng du đích cố bạch, kinh kỳ chi hạ, cố bạch vọng nhãn khán khứ, chỉ kiến tiền phương bất tri hà thời, ẩn ước phù hiện xuất nhất đoàn quỷ dị đích yên vụ.
Vi thập ma thuyết thị quỷ dị đích? Nhân vi giá cổ yên vụ cánh nhiên thị tử sắc đích, nhi thả không khí trung ẩn ước hữu cổ mi lạn đích huyết tinh vị, vị đạo đặc biệt trọng, lệnh nhân tác ẩu.
“Kỳ lão sư, giá thị thập ma?” Cố bạch bất giải, thần tình thập phân cẩn thận, giá chủng quái dị đích hiện tượng tha tòng vị kiến quá.
Tuy thuyết xuyên việt nhân sĩ, đãn thị đối vu hồn thú đích liễu giải minh hiển hoàn bất cú đa, chỉ kiến kỳ dương nhất bả tương tha lạp đáo thân hậu, thần tình nghiêm túc đạo: “Như quả ngã sai đích một thác, giá ứng cai thị tử điện thôn vân thú sở bài tiết đích khí thể.”
“Tử điện thôn vân thú?” Cố bạch bất minh sở dĩ, thính khởi lai ngận lệ hại đích dạng tử.
Vi thử, kỳ dương đặc ý giải thích đạo: “Tử điện thôn vân thú, hình tự hổ báo loại hồn thú, kỳ thân phụ lôi đình chi lực, chúc vu phi thường hi hữu đích hồn thú.
Một tưởng đáo cánh nhiên năng tại giá lí bính đáo nhất chỉ, tiểu cố bạch a, bất đắc bất thuyết, nhĩ đích vận khí thật tại thái hảo liễu.
Giá tử điện thôn vân thú, sinh tính bạo táo, thả công kích tính phi thường đại, vô luận na phương diện đặc tính, đô thập phân phù hợp nhĩ đích yếu cầu.
Chỉ thị bất tri đạo kỳ niên hạn thị đa thiếu, hoàn nhu khảo lượng nhất phiên.”
“Nga? Cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích dị thú, thân phụ lôi đình chi lực? Na nhược thị ngã hấp thu liễu tha đích hồn hoàn, ngã thị bất thị dã ủng hữu tha đích đặc tính?”
Văn ngôn, cố bạch nhất hỉ, tha khổ khổ tầm trảo đích hồn hoàn, bất chính thị giá dạng đích mạ? Hiện tại duy nhất đích vấn đề, tựu thị hồn hoàn thị phủ trực tiếp kế thừa cai hồn thú đích năng lực.
Nhược thị năng, na tha đích giá ta năng lực thừa tái đáo tiểu bảo thân thượng, na tiểu bảo hội phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa, giới thời… Cố bạch tựu yếu cùng nhân phiên thân tố địa chủ liễu, tưởng tưởng đô hưng phấn.
“Ân! Lý luận thượng thị khả dĩ đích, thật tế hiệu quả hoàn đắc thật tiễn nhất phiên.” Cụ thể hiệu quả, kỳ dương tịnh bất thanh sở, hoàn nhu yếu thật tiễn nhất phiên.
Tha tâm lí dĩ kinh đả định liễu tâm tư, yếu hảo hảo tố tạo cố bạch nhất phiên, tha tịnh bất tri đạo, tha tố đích giá ta thị phủ chính xác, đãn thị… Khởi mã một hữu thập ma ảnh hưởng.
“Thử xử hữu tử điện thôn vân thú đích hoạt động tung tích, tưởng lai tha ứng cai hoàn tại giá phụ cận.
Thử loại hồn thú dị thường hung mãnh, bất dịch đối phó, nhĩ thả cân khẩn ngã liễu!
Ký trụ ngã thuyết quá đích thoại, nhất đán phát sinh nguy hiểm, trực tiếp tát thối tựu bào.”
Tử tế châm chước nhất phiên, kỳ dương nghiêm túc nhi đạo, tùy hậu chiêu thủ gian kỳ ý cố bạch cân thượng, thuận trứ tiền diện na nhất đoàn tử sắc yên vụ tẩu khứ.
Cố bạch khẩn cân kỳ hậu, bất cảm hữu nhậm hà đãi mạn, hiện tại đích tha hoàn thái quá nhược tiểu, tại giá bàn long đại sâm lâm lí, như quả một hữu kỳ dương tại, tha thốn bộ nan hành.
Tại một hữu thành trường khởi lai chi tiền, tha bất cảm hữu nhậm hà tùng giải ngạo mạn, mục không nhất thiết, tha một một hữu cuồng ngạo đích tư bổn.
Lưỡng nhân xuyên quá yên vụ, vu tịch tĩnh u ám đích sơn lâm gian, nhất điều tiểu khê xuyên lưu nhi quá, khê thủy hoa lạp hoa lạp đích thanh âm duyệt nhĩ động thính.
Mật bố tùng lâm trung, ẩn ước hữu trứ nhất song tử sắc đích nhãn tình chú thị trứ giá lí, na song nhãn tình trừng trứ cân cá đại đăng lung nhất dạng, thập phân cự đại.
Cố bạch tòng vị kiến quá như thử bàng đại đích hồn thú, túc túc hữu nhất gian phòng tử nhất dạng đại, giá chỉ hồn thú đích thể hình giản trực xoát tân liễu cố bạch đích thế giới quan.
Bỉ chi tiền thế thời sở kiến đích na ta động vật, giản trực một pháp bỉ, giá chỉ hồn thú thái đại liễu, tại sâm lâm chi trung, căn bổn vô xử tàng thân.
Nhất nhãn tựu năng khán kiến đích na chủng, vô xử khả đóa, na phạ thị cách trứ bách mễ, dã năng khinh dịch gian khán đáo.
Giá thị nhất chỉ hình tự hổ báo chi loại đích hồn thú, toàn thân thông tử, ẩn ước gian mật bố tại tiện diện thiểm thước trứ nhất cổ lôi đình chi lực, tị tức nhất tham gian, tán phát xuất nhất cổ cường liệt đích tinh xú vị.
Hổ trảo như đồng nhất khỏa đại thụ nhất dạng đại, lợi trảo khinh dịch gian tựu khả dĩ niết toái nhất khỏa đại thụ, tòng biểu diện thượng khán, tựu khả dĩ khán xuất, giá thị nhất chỉ tuyệt đối lực lượng thượng đích hồn thú.
“Quả nhiên thị tha, như quả ngã một hữu khán thác đích thoại, giá chỉ hồn thú đích niên linh ứng cai thị tứ bách niên tả hữu.
Dĩ na vị đại sư đích lý luận lai khán, ứng cai phù hợp đệ nhất hồn hoàn đích hấp thu tiêu chuẩn.”
Nhất nhãn khán kiến na chỉ tử điện thôn vân thú, kỳ dương diện sắc nhất hỉ, kinh hỉ lai đích lai đột nhiên liễu, nguyên bổn khán kiến na nhất đoàn tử sắc yên vụ, tha dã chỉ thị sai trắc nhi dĩ.
Một tưởng đáo cánh nhiên chân đích bính đáo nhất chỉ tử điện thôn vân thú, giá thật tại thái nhượng tha ý ngoại liễu, yếu tri đạo, thử loại hồn thú, khả thị thập phân hi hữu đích vật chủng.
Hiện tại kỳ dương duy nhất đích đam ưu, tịnh bất thị đam ưu vô pháp liệp sát thử hồn thú, nhi thả đam tâm lánh nhất kiện sự.
Đối vu hồn thú niên linh đích phán biệt phương pháp, mỗi cá nhân hồn sư đa đa thiếu thiếu đô hữu điểm chuyên chúc vu tự kỷ đích kinh nghiệm, đãn hoặc đa hoặc thiếu đô hội hữu ngộ soa.
Tuy nhiên tha đối tự kỷ đích kinh nghiệm thập phân tự tín, dã khả dĩ đoạn định, giá chỉ hồn thú, kỳ cụ thể niên linh ứng cai tại tứ bách niên tả hữu thiên soa nhất điểm.
Đãn thị… Tha tối đam ưu đích vấn đề, tại vu na vị đại sư đích lý luận, thị phủ chính xác?
Hồn sư đích đệ nhất hồn hoàn, đại đa sổ nhân đích tuyển trạch, đô hội tại thập niên dữ lưỡng bách niên chi gian tố tuyển trạch, tối giai đích hồn hoàn phối trí tựu thị đệ nhất cá hồn hoàn vi bách niên hồn hoàn.
Kỳ dương minh bạch giá nhất điểm, nhân vi tha đích đệ nhất hồn hoàn tựu thị bách niên hồn hoàn, đãn thị… Đệ nhất hồn hoàn đích cực hạn hấp thu niên linh, tha tịnh bất tri đạo.
Tha chỉ tri đạo, na vị đại sư đề xuất đích lý luận lí diện, hữu đề đáo liễu giá ma nhất điểm, na tựu thị hồn sư đích đệ nhất hồn hoàn tối cao niên hạn khả dĩ đạt đáo tứ bách nhị thập tam niên.
Nhi nhãn tiền đích giá nhất chỉ tử điện thôn vân thú, minh hiển tại giá cá khu gian nội, khả dĩ thuyết, như quả na vị đại sư đích lý luận thị chính xác đích, na ma… Giá cá hồn hoàn dụng lai tố cố bạch đích đệ nhất hồn hoàn thật tại thái thích hợp bất quá liễu.
Bất quá, tha hữu điểm hư, tha phạ giá vị đại sư đích lý luận thị giả đích, như quả giá cá lý luận thị giả đích thoại, na ma… Cố bạch hấp thu liễu giá cá hồn hoàn, hội nhân thân thể thừa thụ bất trụ na cổ bàng đại đích lực lượng nhi bạo thể nhi vong.
Tha bất duẫn hứa giá dạng đích sự phát sinh, sở dĩ tha nhu yếu hảo hảo châm chước nhất phiên, bất năng nhân vi tự kỷ đích nhất kỷ chi tư, nhi hại liễu cố bạch.
Giá bất thị nhất cá hợp cách đích lão sư cai tố đích sự, vô luận như hà, tha tất tu yếu tại xác bảo cố bạch sinh mệnh an toàn đích tiền đề hạ, thật thi tự kỷ đích tưởng pháp.
“Tiểu cố bạch, như quả ngã một hữu khán thác đích thoại, giá chỉ hồn thú chân thật niên linh ứng cai thị tứ bách niên tả hữu.
Như quả dụng thường lý khứ phán đoạn, giá cá hồn hoàn dụng lai tác vi đệ nhất hồn hoàn, xác thật hữu điểm mạo hiểm.
Hồn thú đích niên linh việt đại, kỳ hồn hoàn sở phụ đái đích lực lượng tựu việt cường, dĩ đệ nhất hồn hoàn sở năng tiếp thụ đích lực lượng nhi ngôn, thân thể khủng phạ ngận nan dĩ tiếp thụ.
Nhược thị tầm thường hồn sư, tuyệt đối bất hội hữu nhân tuyển trạch dụng tha lai tác vi đệ nhất hồn hoàn.
Đãn thị, thiên tài đích tuyển trạch, tổng hội dữ thường nhân bất đồng, nhĩ tưởng yếu ủng hữu nhĩ tòng vị ủng hữu quá đích đông tây, na nhĩ tựu tất tu khứ tố nhĩ tòng vị tố quá đích sự.
Thiên tài dữ phổ thông nhân đích soa biệt tại vu, thiên tài cảm vu thường thí, nhi phổ thông nhân khước vĩnh viễn quy súc tại tiền nhân đích âm ảnh hạ vô pháp tẩu xuất tự ngã.
Cư ngã sở liễu giải đáo đích, chỉnh cá đại lục nhi ngôn, cơ bổn thượng một hữu nhân hội tuyển trạch hấp thu nhất cá tứ bách niên đích hồn hoàn lai tác vi tự kỷ đích đệ nhất hồn hoàn.
Đương nhiên, khả năng hữu, tất cánh ngã sở khán đáo đích thế giới thái tiểu, dã hứa tại giá cá thế giới đích mỗ cá giác lạc lí, hữu nhân chính tại thường thí.
Hiện tại, ngã bả giá cá tuyển trạch giao cấp nhĩ, nhĩ thị phủ cảm vu thường thí biệt nhân tòng vị tố quá đích sự?
Nhĩ thị cá thiên tài, tại lão sư giáo quá đích học sinh lí diện, nhĩ thị tối đặc thù đích nhất cá, vô luận thị tâm tính hoàn thị thiên phú, đô thị tối cao đích, lão sư tương tín, nhĩ năng tố xuất tự kỷ đích tuyển trạch.
Tuy nhiên nhĩ đích võ hồn xác thật cổ quái liễu ta, đãn nhĩ dã bất yếu tiết khí, biến dị võ hồn… Tịnh bất thị sở hữu đô thị phôi đích.
Cực thiếu sổ đích hoàn thị hữu hảo đích, như quả nhĩ đích võ hồn vãng hảo đích phương diện phát triển đích thoại, vị lai đích thành tựu, khủng phạ bất hội bỉ na ta cá đỉnh cấp võ hồn soa.
Nhĩ mạn mạn tưởng, bất yếu trứ cấp… Tưởng yếu giải quyết giá chỉ tử điện thôn vân thú hoàn nhu yếu điểm thời gian, ngã hi vọng tại ngã giải quyết giá chỉ hồn thú tiền, nhĩ năng tố xuất tự kỷ đích tuyển trạch.”
Kỳ dương ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo, tha bả giá cá tuyển trạch quyền giao cấp liễu cố bạch, tha hi vọng, cố bạch năng tố xuất nhất cá lệnh tha mãn ý đích tuyển trạch.
Thiên tài tổng thị dữ chúng bất đồng đích, vu thường nhân nhi ngôn, hoàn toàn thị lưỡng cá cực đoan đích, vi thập ma thiên tài tổng thị cô độc đích?
Nhân vi một hữu nhân năng cú minh bạch thiên tài sở tố đích sự hữu đa khả phạ, tại thường nhân nhãn lí, thiên tài đẳng vu quái vật, quái vật… Hựu chẩm hội dữ phổ thông nhân tẩu đáo nhất khởi?
- Ngã tại huyễn tưởng hương xoát hảo cảm độ đáo để hữu một hữu thác
- Tinh linh chi điên phong đại sư
- Ước chiến lí hữu chỉ tây lâm
- Nhẫn giả sấm mạn uy
- Cáp lợi ba đặc chi vĩnh dạ
- Hải tặc dữ vinh diệu
- Hoàn mỹ thế giới chi long tộc
- Nhị thứ nguyên nhật thường vật ngữ
- Bổn đại gia đích anh hùng học viện
- Hiệp lam chi thần long ký
- Tòng thánh chủ khai thủy đương BOSS
- Tuyệt duyên chi trảo liễu giải nhất hạ
- Thứ nguyên liêu thiên quần yêu thỉnh nâm hỗ động
- Hải tặc chi pháp sư
- Thiên đạo tổng tư đích thứ nguyên vật ngữ