Đệ 59 chương nan triền

Lục vãn vãn khán đáo tạ phi vũ đích thời hầu ngận kinh nhạ, tha khoái bộ tẩu liễu quá khứ vấn: “Nhĩ chẩm ma xuất lai liễu?”

Tạ phi vũ do dự liễu nhất hạ tưởng vấn tha thị thùy tống tha hồi lai đích, đãn hoàn thị một hữu vấn xuất khẩu.

Tha quá khứ lãm trụ lục vãn vãn đích kiên, “Tẩu ba, hồi khứ ba.”

Lục vãn vãn đê đầu khán liễu hạ tha đáp tại tự kỷ hữu kiên đích thủ, nhất thời gian một thuyết thoại.

“Ngã kim thiên khứ tiếp nhĩ liễu, nhĩ bất tại.” Tạ phi vũ thuyết.

“Ngã tri đạo a, nhĩ thuyết quá liễu.” Lục vãn vãn thuyết.

“Ân.” Tạ phi vũ tâm lí tưởng đích khước thị tha một hữu nhất điểm yếu giải thích đích ý tư mạ.

Ngận hiển nhiên, lục vãn vãn một hữu giá cá ý tư.

Tạ phi vũ tâm lí bất thị ngận thư phục dã bất hảo biểu hiện xuất lai.

Cật phạn đích thời hầu tạ phi vũ hoàn thị nhẫn bất trụ thí liễu thí tha khẩu phong: “Thính thuyết nhĩ đối tiếp đích giá cá tác giả hòa nhĩ hoàn đĩnh thục?”

Lục vãn vãn giáp thái đích khoái tử đốn liễu đốn, “Ân. Hoàn toán thục.”

Tạ phi vũ trang tác bất kinh ý địa vấn: “Ngã nhận thức mạ?”

“Ân……” Lục vãn vãn đốn liễu đốn, “Bất nhận thức ba……”

Tha dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma yếu tại tạ phi vũ diện tiền thuyết giả thoại.

Tạ phi vũ chỉ ứng liễu cú “Nga” tựu bất tái thuyết thoại.

Tha thái liễu giải lục vãn vãn liễu, tòng tha hồi lai đích thời hầu đình đốn đích na nhất hạ tha tựu tri đạo tha hồi đáp đích thị giả thoại.

Tha hòa tha đô nhận thức.

Hoàn bất năng nhượng tha tri đạo đích nhân?

Tha não tử lí nhẫn bất trụ bính xuất na cá danh tự.

Na cá nhượng tha thâm ác thống tuyệt đích danh tự.

Tha tạ phi vũ giá bối tử tòng lai một hữu quá na ma cường liệt đích nguy cơ cảm.

Chỉ hữu na cá nam nhân cấp quá tha.

“Tư tư”

Thủ cơ tại xan trác thượng phát xuất chấn động đích thanh âm.

Lục vãn vãn cật trứ phạn thân đầu vãng giá biên thu liễu nhất nhãn tưởng khán khán tình huống.

Bất quá tạ phi vũ thủ cơ thiết trí liễu phòng khuy mô thức, dã tựu thị tỏa bình giới diện bất hội hiển kỳ tiêu tức nội dung, chỉ hội đề kỳ hữu tân đích tiêu tức.

Tạ phi vũ kế tục cật phạn, bất quản.

Đẳng hồi đáo phòng gian nhất đả khai thủ cơ, quả nhiên hựu thị lâm tiệm phát lai đích.

Tạ phi vũ bất tự giác địa hựu trứu liễu trứu mi.

Lâm tiệm tự tòng thượng thứ chi hậu hựu triền thượng liễu tự kỷ.

Nhi thả tha đích tinh thần trạng thái đích xác bất thái hảo, tạ phi vũ thượng thứ thậm chí tòng tha thủ oản thượng khán đáo liễu tự tàn đích ngân tích.

Tựu toán thị xuất vu phổ thông bằng hữu đích lập tràng tha dã bất nhẫn tâm khán tha giá dạng thương hại tự kỷ.

Sở dĩ tại tha phong cuồng trảo tự kỷ đích thời hầu hoàn thị hội xuất vu đồng tình cấp tha hồi na ma kỉ cú.

Đãn một tưởng đáo tha khước nhân thử giác đắc lưỡng nhân hoàn hữu phục hợp đích cơ hội, hựu khai thủy triền liễu thượng lai.

Tượng ngưu bì tiển nhất dạng.

Tiêu tức: Phi vũ, ngã hảo tưởng nhĩ.

Tạ phi vũ bả thủ cơ nhưng đáo liễu nhất bàng, giá thứ tha bất đả toán hồi ứng.

Kí nhiên bất khả năng hòa tha tại nhất khởi liễu tựu bất năng tái cấp tha hi vọng, tha tạ phi vũ tố sự tòng bất tha nê đái thủy.

Tượng thị nhân vi một hữu hồi ứng, tha khai thủy phong cuồng cấp tạ phi vũ đả điện thoại.

Tạ phi vũ hiềm phiền, khai liễu tĩnh âm trực tiếp xử lý khởi văn kiện.

Quá liễu ngận cửu tha kỉ hồ khoái yếu vong ký giá hồi sự đích thời hầu tha nã khởi thủ cơ khước đột nhiên khán đáo lâm tiệm cấp tự kỷ phát lai đích nã đao tử để trứ thủ oản đích chiếu phiến.

Tượng thị uy hiếp.

Tượng thị tại thuyết, nhĩ bất lý ngã ngã tựu cát cấp nhĩ khán.

Ngã yếu thị tử liễu tựu thị nhĩ thái lãnh mạc đích oa.

Tạ phi vũ phiền táo địa nhu liễu nhu đầu phát, chung thị trảo khởi y tử thượng đích y phục, thông mang xuất môn, đãn hoàn thị hòa lục vãn vãn tiên thuyết liễu nhất cú: “Ngã đột nhiên hữu điểm sự xuất môn nhất tranh.”

Nhiên hậu tựu tại lục vãn vãn hoàn lai bất cập phản ứng đích không khích trung phi khoái địa bào hạ lâu.

Lục vãn vãn trạm tại song tiền, tựu giá dạng khán trứ tha phát động dẫn kình bả xa khai tẩu liễu.

Thị thập ma thị nhượng tha giá ma thông mang giá ma đam tâm?