Đệ 4 chương trang sỏa

Thẩm thịnh sinh hòa lâm tuệ tùng kiểm thượng đô biến liễu, vạn vạn một tưởng đáo đích thị, cư nhiên hoàn hữu giá ma nhất chiêu.

Đương sơ thị vi liễu kỷ niệm, sở dĩ tỏa đáo liễu bảo hiểm tương lí diện, một tưởng đáo cư nhiên biến thành liễu uy hiếp.

Thẩm thịnh sinh đái trứ cảnh cáo đích nhãn thần vọng trứ lâm tuệ tùng, khán nhĩ càn đích hảo sự.

Lâm tuệ tùng nhất hạ tử túng liễu, na ta chiếu phiến như quả phóng xuất khứ, tha đích nhất bối tử tựu hoàn liễu, khẳng định thị yếu tảo địa xuất môn, đoạn khứ nhất thiết hòa lâm gia đích liên hệ, hoàn hội bị nhân thóa mạ.

“……5, 4, 3, 2, 1” lâm mạn nhi vô liêu đích sổ trứ miểu chung.

“Lưỡng phân chung quá khứ liễu, khán lai nhĩ môn hoàn một khảo lự hảo nha, na ngã tựu bang nhĩ môn?”

Bổn lai tưởng hách hách tha môn, cư nhiên đương chân liễu, giá dã chính thị lâm mạn nhi đích cơ hội.

“Bất dụng, ngã hiện tại tựu tẩu, nhĩ môn tỷ muội lưỡng hảo hảo tự tự tỷ muội tình.”

Thẩm thịnh sinh nhẫn khí thôn thanh đích tẩu liễu, na môn “Phanh” đích nhất thanh quan thượng liễu.

Lâm mạn nhi mãn ý đích tiếu liễu, hạ sàng, hiện tại tài chính nhãn đích tiều lâm tuệ tùng.

“Na cá…… Mạn nhi, ngã tưởng khởi lai ngã hoàn hữu nhất sáo bị dụng đích lễ phục, ngã tiên nã khứ xuyên liễu, ngã nhất vãn thượng dã bất khả năng xuyên lưỡng sáo, hiện tại khứ cấp nhĩ nã, khứ nã……”

Lâm tuệ tùng túng đích yếu mệnh, đặc biệt thị thẩm thịnh sinh tẩu hậu, tha tái dã một hữu để khí liễu, chỉ năng mặc mặc đê trứ đầu thuyết trứ thoại, nhiên hậu mặc mặc đích chuyển thân, phi khoái địa đào ly giá cá phòng gian.

Lâm mạn nhi tiếu liễu, chung vu bả giá tràng ô long giải quyết điệu liễu, giá nhất thế tái dã bất bối phụ tư bôn đích mạ danh.

Hiện tại đích lâm mạn nhi trầm tẩm hỉ duyệt đương trung, bất quá hảo cảnh bất trường, bị xao môn thanh đả đoạn, tha thu hồi tâm tư, trọng tân tọa đáo liễu sàng thượng.

“Thỉnh tiến”

Khai môn tiến lai đích giá cá nhân, tẩu lộ trầm ổn, mỗi tẩu nhất bộ, hạ cước lực độ tương đồng, khán lai giá cá nhân kinh thường huấn luyện.

Đạp tiến môn đích đệ nhất bộ, lâm mạn nhi sát giác đáo bất đối kính, lai đích khẳng định thị kỳ tha nhân.

“Hiện tại hoàn một đáo đính hôn yến thời gian, lai biệt nhân vị hôn thê khuê phòng phạ thị bất cát lợi ba!” Bất hoảng bất mang đích lâm mạn nhi càn trứ tự kỷ đích sự, nhiên hậu vỉ vỉ đạo lai.

Mạc hàn khán trứ nhãn tiền đích giá cá nữ nhân, nội tâm nhất trận dũng động, chủy giác nhất tiếu, ngận khoái đích khôi phục nguyên dạng.

“Ngã thuyết cát lợi tiện cát lợi”

Lâm mạn nhi thính đáo giá thoại “Phốc xuy” tiếu liễu xuất liễu, tha tòng một kiến quá như thử hậu nhan chi nhân hoàn đái trứ bá đạo khí tức, kim thiên chân thị đại khai nhãn giới liễu.

“Kí nhiên đô lai liễu hoàn thị tọa nhất hội nhi ba, miễn đắc thính đáo nhất ta nhàn thoại.”

Mạc hàn lai đích lý do ngận giản đan, tự kỷ vô duyên vô cố đa liễu nhất cá vị hôn thê, lý đương lai tham tham khẩu phong, hoàn thính thuyết tha giá vị vị hôn thê bất an phân, hữu vi phụ đạo, tiện thân tự lai quan ma quan ma.

Lâm mạn nhi tảo chuyển quá thân khứ liễu, tha môn lưỡng diện đối trứ diện, tương hỗ nhập liễu đối phương đích nhãn, đô cấp đối phương đái lai liễu nhất ti kinh hỉ.

Thử thời đích môn ngoại, lâm hạo tẩu đáo liễu tẩu lang lí.

“Nữ nhi nha, ba khoái đáo liễu”

Mạc hàn một hữu ti hào đích hoảng trương, ngận bình tĩnh, đẳng lâm hạo đích thanh âm một hữu liễu tha đạm đạm đích khai khẩu đạo: “Đính hôn yến kiến”

Lâm mạn nhi phản ứng quá lai mạc hàn tảo bất kiến tung ảnh liễu, chỉ kiến dương đài đích song tử hoàn tại na lí diêu bãi.

Tha đích na cú “Đính hôn yến kiến” nhượng lâm mạn nhi hữu ta bất tri sở thố, tự giác cáo tố tự kỷ, tha ngận bất giản đan.

Lâm mạn nhi đích tư tự cân trứ khai môn thanh hồi đáo liễu ốc nội, lai tự vu lâm hạo đích thanh âm nhất trực kỉ kỉ tra tra thuyết cá bất đình.

“Nữ nhi nha, nhĩ chẩm ma dạng liễu, cương cương thính thuyết nhĩ vựng đảo liễu, hiện tại một sự ba, cảm giác nhĩ đích khí sắc bất thị ngận hảo, yếu bất yếu bả kim thiên vãn thượng đích đính hôn yến thủ tiêu nha? Nhĩ khả hách tử ba ba ngã liễu, ngã tựu tri đạo ngã đích nữ nhi đại nan quá hậu tất hữu hậu phúc, sở dĩ nhĩ hậu diện hội sinh hoạt đắc ngận hạnh phúc đích, mạc hàn hội hảo hảo đối nhĩ đích.” Lai tự vu phụ thân đích vấn hầu, nhất trực một đình quá.

“Ba, ngã một sự.”

“Một sự tựu hảo”

Lâm mạn nhi khả dĩ cảm giác đáo, lâm hạo tiễu tiễu đích thổ liễu nhất khẩu khí, dã hữu khả năng thị tha đa tưởng liễu.

Hiện tại một thập ma khả đam tâm đích, tại lâm hạo diện tiền, hiện tại hoàn hữu phụ nữ tình, đô ngã mụ đích đông tây nã đáo thủ lí, tha thập ma dã bất thị.

Thượng nhất thế, tha đô bất tri đạo tự kỷ vi thập ma yếu hòa mạc hàn đính hôn, hoàn hữu tha mụ mụ, nhất trực đô một xuất hiện, sở dĩ, giá nhất thế, tha nhất định yếu lộng minh bạch.

Lâm mạn nhi khán liễu tiến lai đích nhân, trừ liễu tha ba, hoàn hữu nhất cá nữ nhân, tựu thị lâm tuệ tùng đích mụ, hòa tha nữ nhi nhất dạng thảo yếm đích nhân.

“Ba, na vị thị……” Lâm mạn nhi chuyển di thoại đề đáo.

“Nữ nhi, tha thị nhĩ đích hậu mụ, ngã đích thê tử, bất ký đắc liễu mạ? Tuệ tùng đích thân mụ nha?”

“Thị nha, mạn nhi, ngã thị nhĩ đích mụ mụ, nhĩ một sự ba, ngã khứ khiếu trù phòng cấp nhĩ chử doanh dưỡng thang, nhĩ tiên bồi ba ba liêu thiên.”

Ngôn ngoại chi ý thị, a phi, nhĩ nhất cá tiện nhân sinh đích nữ nhi, bằng thập ma hoàn yếu ngã thân tự khứ chử, hữu thủ hữu cước đích, trang bệnh.

Triệu thục mẫn thị tưởng sấn trứ giá cá cơ hội ly khai giá cá phòng gian, tại giá lí đa ngốc nhất miểu, tha đô giác đắc ác tâm, nhất cá tiện nhân sinh đích nữ nhi, bằng thập ma hòa tha đích nữ nhi tương đề tịnh luận? Tối chủ yếu đích thị hoàn giá ma thụ sủng.

Kí nhiên giá cá khanh thị tha tự kỷ oạt, na thị bất thị đắc hảo hảo phối hợp nhất hạ lặc?

“A di, tuệ tùng đô thuyết nhĩ chử đích thang thị toàn thế giới tối hảo hát đích, sở dĩ tưởng tá tỷ tỷ đích quang triêm nhất hạ, bất tri đạo a di nguyện bất nguyện ý! Bất nguyện ý đích thoại dã bất miễn cường, tất cánh ngã bất thị na dạng bất đổng sự đích nhân, thị ba, a di!!!”