Đệ 41 chương 【 nhất chỉ tiểu miên dương a 】

Nhan hề tưởng đáo liễu thu đáo đích bưu kiện, tha tựu thuyết liễu, chỉ bất quá hiện tại một kinh kỷ nhân liễu, dĩ tiền giá nhất thiết đô thị tha kinh kỷ nhân đả lý đích, hiện tại bất khả năng hậu trứ kiểm bì khứ trảo, tha dã một bả bất hảo đích tín tức thuyết xuất lai.

“Na khả dĩ thiêu hợp thích đích thượng tiết mục, hữu thập ma nan xử trực tiếp thuyết, huống thả hiện tại ngã dã toán thị vô nghiệp du dân, năng bang nhĩ, tẫn lượng bang nhĩ, ngã tự kỷ đích kế hoa hoàn tại quy hoa trung, sở dĩ bất đam ngộ.”

Lâm mạn nhi kỳ thật tảo tựu khán thấu liễu nhan hề đam tâm đích thập ma.

Kiểm thượng đích biểu tình dã xuất mại liễu nhan hề.

Tha dĩ tiền đích kinh kỷ nhân thị tha ba mụ an bài đích, bất dụng thuyết, khẳng định bị tha ba mụ từ thối liễu, tha một hữu học hội xử lý đích giá ta đông tây, sở dĩ hữu ta cố lự.

Lâm mạn nhi tưởng đáo, kí nhiên tha bất khai khẩu, na tự kỷ thuyết.

“Na giá dạng tối hảo bất quá liễu, ngã đích tiền kinh kỷ nhân dĩ kinh từ liễu, tái trảo hạ nhất cá chi tiền khả năng nhu yếu nhĩ đích bang trợ liễu.” Nhan hề tòng nhất kiểm trù trướng mã thượng biến thành liễu hưng phấn kích động, cao hưng đích tiểu nội tâm áp ức bất trụ.

“Hảo liễu, na ngã tối thân ái đích khuê mật, hoàn hữu thập ma sự tình nhu yếu vấn đích mạ!”

Nhất kiểm hưng phấn đích nhan hề đại thanh thuyết đạo: “Hữu, quan vu tạc thiên vi bác đích na cá sự nhi, nhĩ nan đạo một thập ma yếu cân ngã giải thích đích mạ? Tạc thiên bàng vãn ngã đô một thụy trứ giác, na lâm tuệ tùng bả mâu thuẫn toàn đô chỉ hướng liễu nhĩ.”

Thính đáo thuyết đích thị giá cá thị, lâm mạn nhi nhất kiểm đích vô sở vị, nhãn thần vọng trứ na bôi lãnh khước đích già phê, tha tại tưởng như hà tổ chức ngữ ngôn.

Tạc thiên linh điểm, tha định thời đích đông tây bạo lộ xuất lai lập mã thượng liễu nhiệt sưu, nhất miểu chung trường liễu 5 vạn phấn, giá khả thị thiên đại đích hảo cơ hội.

Bất quá na thời hầu đích lâm mạn nhi tảo dĩ kinh thụy trứ liễu, căn bổn bất tri đạo hậu diện đích phát triển, vu thị tha nã xuất thủ cơ khán liễu khán nhiệt sưu, ngận minh hiển hàng liễu hạ lai.

Giá dã thị chính thường thao tác, lâm tuệ tùng hoàn toán thị hữu ta năng nhân, tri đạo cai chẩm ma xử lý, nhất điểm dã một nhượng lâm mạn nhi cảm đáo ý ngoại.

“Bất dụng khán liễu, na nhiệt sưu dĩ kinh bị nhân hàng hạ lai, khẳng định thị lâm tuệ tùng đoàn đội tố đích, bất quá ngã ngận hảo kỳ, na chân đích thị tha bổn nhân mạ? Chân đích hảo dũng mãnh a, cư nhiên hòa nhĩ hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi liễu, lạp ngập.”

Nhan hề nhất khán lâm mạn nhi đích động tác, tựu thanh sở tha yếu càn ma, tha thái liễu giải tha liễu.

“Tạc thiên vãn thượng tảo tựu thụy trứ liễu, khả dĩ hòa ngã giảng giảng đại khái đích kinh quá mạ!? Hiện tại khứ trảo đích thoại ứng cai dã một hữu liễu.”

Nhất kiểm mộng bức đích lâm mạn nhi chỉ năng cầu cầu tha đối diện đích na vị đại thần.

“Đương nhiên khả dĩ, tạc thiên 【 nhất chỉ tiểu miên dương a 】 phát liễu vi bác, nhất phân chung tựu thượng nhiệt sưu liễu, ngã dã điểm tiến khứ khán liễu đích, na nhân chân đích thị lâm tuệ tùng dữ thẩm thịnh sinh, hậu diện lâm tuệ tùng dữ thẩm thịnh sinh tiên hậu phát vi bác trừng thanh giá kiện sự, nhiên hậu hựu khiếu nhân triệt liễu giá điều nhiệt sưu, tựu khán bất kiến liễu.”

“Bất quá ngã hoàn thanh thanh sở sở khả dĩ ký trụ tha môn đích ngôn luận, lâm tuệ tùng tiên phát vi bác xưng bất thị ngã, thẩm thịnh sinh khẩn cân kỳ hậu, phát thanh bạch khả giám.”

“Nhĩ thuyết tha môn na đối cẩu nam nữ, ngã chân thị túy liễu, cư nhiên tố xuất giá chủng ác xúc sự tình hoàn bất thừa nhận, na ta võng hữu dã thị hoàn lực đĩnh thùy thùy thùy, hoàn chân TM hạt liễu nhãn ni, bất phân thanh bạch loạn thuyết, tưởng lai chỉnh cá nhân đô ngận sinh khí.”

Nhan hề nhất đề khởi giá cá sự, tha đích tình tự chi thể ngữ ngôn hoàn toàn bất đối kính, lập mã hỏa khí đô thượng đầu liễu, hữu nhất chủng tưởng bả nhân đại tá bát khối đích cảm giác.

Lâm mạn nhi tảo tựu thanh sở, khẳng định hội thị giá dạng đích kết cục, tha dã một bão thái đại đích huyễn tưởng hòa kết cục, tha khán trứ nhan hề, tha nhẫn bất trụ tiếu liễu, tha giác đắc giá dạng đích nhan hề thái khả ái liễu, giản trực khả ái đáo phạm quy.