Đệ 47 chương dĩ tiền thị, hiện tại bất thị

Chân thị bất đắc bất nhượng nhân hoài nghi nha.

Vãng vãng tựu thị giá chủng, hữu điều kiện chính thường hiện tượng, một điều kiện tài thị tối khả phạ đích, na ma tha ngận tưởng tri đạo giá kỳ trung đích lợi ích tòng hà nhi lai.

“Mạc tổng phạ thị một giá ma hảo tâm ba, nhĩ tại chức tràng thượng khả vị thị lão đại, tồn tại hòa diệt vong, chỉ nhân nhĩ nhất cú thoại, ngã ký đắc nhĩ hảo tượng tòng lai đô bất tố một lợi ích đích sự nhi ba!”

Lâm mạn nhi nghiêm túc đích đô dĩ kinh dụng tha đích song thủ phù thác trứ tự kỷ đích hạ ba, nhãn thần ngận mẫn duệ.

“Dĩ tiền thị, đãn hiện tại bất thị, lợi ích giá chủng đông tây hữu dã hảo một dã bãi, chỉ khán ngã chẩm ma dụng, huống thả ngã đích lợi ích tựu thị nhĩ tức tương yếu tố đích na đốn phạn, giá cá đối vu nhĩ lai thuyết ứng cai bất quá phân ba!”

Mạc hàn hoàn thị nhất kiểm khinh tùng đích dạng tử, nhậm do lâm mạn nhi khán trứ tha, hoàn ngận hưởng thụ giá quá trình.

Lâm mạn nhi thú vị nhất tiếu, tha kế tục thuyết đạo: “Kí nhiên giá dạng, na nhĩ hoàn khả dĩ đề điểm yếu cầu, ngã hữu sự thỉnh nhĩ bang mang, bất quá đối nhĩ lai thuyết cử thủ chi lao.”

“Tẩy nhĩ cung thính”

Lâm mạn nhi tâm lí mạ tử liễu tha, tha hoàn bất dung dịch cầu nhân thuyết liễu giá ma đa thoại, tha tựu tứ cá tự đả phát liễu.

Đãn tha hoàn liễu nhan hề, tha nhẫn hạ lai liễu, bất năng thuyết bất hảo thính đích thoại, bất nhiên phiên kiểm bỉ phiên thư hoàn khoái.

“Giá dạng đích, ngã môn tạc thiên thuyết liễu bất thị yếu khứ kỳ tha địa phương trụ mạ, sở dĩ tưởng bả nhĩ giá cá tiêu gian tô cấp ngã khuê mật, khán nhĩ nguyện bất nguyện ý, bất nguyện ý ngã môn trọng tân khứ trảo biệt nhân địa phương.”

“Nhan hề?”

Lâm mạn nhi tựu ách ách ách liễu kỉ thanh, tha giá nhân sai nhân trách sai đích giá ma chuẩn liễu.

Lâm mạn nhi phát huy liễu tha kiểm thượng đích giả tiếu, điểm liễu điểm đầu.

“Kí nhiên nhĩ đô tri đạo ngã tựu minh thuyết liễu ba, tha ly khai liễu tha phụ mẫu đích bang trợ, quyết định độc lập sinh hoạt, sở dĩ tích súc yếu phòng tử, ngã dã thị tha đích lâm thời kinh kỷ nhân, dĩ hậu hữu chính thị kinh kỷ nhân ngã tựu nhượng vị.”

Bất tri na lí lai đắc ngạnh khí nhượng lâm mạn nhi tráng liễu nhất hạ đảm, thuyết thoại đích thanh âm minh hiển đề cao liễu hứa đa.

“Sở dĩ, nhĩ tẫn quản đề yếu cầu, tại ngã đích năng lực phạm vi chi nội tẫn lượng tố đáo, đương nhiên ngã bất mãi thân.”

Nhất bổn chính kinh đích lâm mạn nhi tự kỷ tâm lí tiếu đắc bất thành dạng tử liễu, cáp hắc hắc hắc.

Ngã bất mãi thân yêu!

Tối hảo một biệt đích yếu cầu.

Hoàn mỹ ~

Đa hảo nha

Tâm lí hỉ nhạc nhạc đích lâm mạn nhi tại hiện thật trung bất thị nhất cá dạng tử, kháp kháp tương phản.

“Na hảo nha, chính hảo ngã môn khả dĩ hội biệt thự liễu, na lí tất cánh thích hợp cư trụ, giá cá đan gian hạ ngọ ngã khiếu nhân lai đả tảo, khả dĩ tự kỷ khiếu nhan tiểu tỷ bàn tiến lai, yếu cầu tựu tiên khiếm trứ, đẳng hữu nhu yếu thị chủ động hội trảo nhĩ.”

Mạc hàn hòa lâm mạn nhi tại nhất khởi, hoàn toán chính thường, tha đích phong tao toàn bộ mai tại liễu cốt tử lí diện.

Na cá yếu cầu, mạc hàn tảo tưởng hảo càn ma liễu, chỉ thị thời hầu vị đáo.

Lâm mạn nhi dã phóng tâm liễu, tha nguyên tiên hoàn dĩ vi mạc hàn bất thị na ma hảo thuyết thoại, tất cánh đô hoàn bất thái thục.

“Hảo, tạ tạ.”

Tha giác đắc tha đối tha hữu nhất chủng mạc danh đích hảo, vô luận tha đề xuất thập ma, tha ngận đáp ứng, tha bất xác định giá thị bất thị tha cấp đích thác giác.

Tha dĩ tiền ngận ái khán tiểu thuyết, khán quá nhất bộ ngận ngược đích tiểu thuyết.

Nữ chủ nhân công giá cấp liễu nam chủ nhân công, tịnh bất hạnh phúc, chủ yếu thị nam chủ nhân công tâm lí nhất trực trụ tại lánh nhất cá nữ nhân, tại giá cá nữ nhân diện tiền phong cuồng ngược nữ chủ nhân công, các chủng tiễn đạp, nhu tha, nhượng nữ chủ nhân công tảo dĩ kinh một hữu tôn nghiêm, hoàn nhượng nữ chủ nhân công tại gia lí tố các chủng các dạng đích sự, cảm giác thị trảo liễu nhất cá bảo mỗ.

Hậu diện nữ chủ nhân công giác ngộ liễu, tha bất tưởng giá dạng hạ khứ, tựu đầu hà nhi khứ, nam chủ nhân công tri đạo giá cá tín tức quá hậu, tha giá ta tự kỷ tảo dĩ ái thượng liễu tha, chỉ thị bất cảm tiếp thụ tự kỷ đích tâm, đương tha bão trứ nữ chủ nhân công na băng lãnh đích thân thể quá hậu, tha hậu hối bất dĩ, khước tảo dĩ lai bất cập liễu.