Đệ 55 chương tín nhĩ cá quỷ

“Tha ba, hoàn hành, tử bất liễu, tối đa tựu thị hấp thu đa liễu, thông thông khí dã tựu hảo liễu, bất quá yếu thị trường kỳ hấp thu đích thoại na tựu bất xác định liễu.”

Lâm mạn nhi điểm liễu điểm đầu, khán khởi lai tại tư khảo trứ thập ma.

Lịch tự bạch khứ đáo liễu mạc hàn bàng biên, tiểu thanh thuyết đạo: “Mạc hàn, giá vị tẩu tử chẩm ma bất nhất dạng liễu nha? Nhi thả ngã ký đắc dĩ tiền đích báo cáo tha ngận ái mộ thẩm thịnh sinh nha, hiện tại hòa khán đáo đích hoàn toàn bất nhất dạng gia?”

Mạc hàn khán liễu lịch tự bạch nhất nhãn, nhiên hậu khán trứ lâm mạn nhi, tha thuyết đạo: “Tái chẩm ma thuyết, nhân đô hội biến, tha hiện tại dĩ kinh khán thanh sở na ta vấn đề liễu, bất hội khinh dịch tẩu thác nhi thả hoàn hữu ngã liễu.”

Lịch tự bạch khán trứ tha môn tú ân ái nha, phảng phật giác đắc tự kỷ thị cá đa dư đích nhân, hữu chủng thác giác, tha đô bất cai lai.

“Thị a, hữu nhĩ nha, hữu ta sự cảo bất đổng, năng cú thị thập ma dạng đích thương hại năng nhượng tẩu tử tại nhất dạ chi gian tỉnh mục, hữu ta hảo kỳ bãi liễu.”

Lịch tự bạch hoàn thị bất năng phóng khí giá cá thoại đề, phản nhi tha canh hảo kỳ liễu.

“Dĩ hậu tái thuyết, hiện tại khai thủy nhĩ bất năng đề, đặc biệt thị tại tha đích diện tiền, bất nhiên nhĩ đích địa chỉ tựu bạo lộ liễu yêu?”

Lịch tự bạch thụ đáo liễu mạc hàn đích minh hiển uy hiếp, tha tri đạo, mạc hàn thị bất khả năng khai ngoạn tiếu đích, sở dĩ tha ngận túng, đặc biệt thị địa chỉ giá chủng đông tây, canh bất năng thuyết xuất khứ liễu, bất nhiên lịch tự bạch tựu hoàn liễu.

Tha vi liễu đào tị tha ba mụ an bài đích tương thân, tự kỷ mãi liễu nhất cá biệt thự trụ trứ, yếu thị bị tha ba mụ tẩu đáo liễu, na tựu hoàn liễu, nhất thiên đô thị tương thân an bài khởi, na dạng đích nhật tử tưởng đô bất cảm tưởng.

Lịch tự bạch túng liễu, tha khinh khinh cúc cung ai cầu trứ mạc hàn, thiên vạn bất yếu thuyết xuất khứ liễu.

Lâm mạn nhi tra khán liễu lâm hạo đích cơ bổn tình huống, một đa đại điểm sự, tưởng lai vô sự, khán liễu khán mạc hàn tha môn lưỡng, khai quá khứ nhãn tình đô lượng liễu.

Tha môn lưỡng giá thị……

Lâm mạn nhi tại na lí thâu tiếu, một đa đại điểm động tĩnh, đãn hoàn thị bị mạc hàn khán tại nhãn lí.

Mạc hàn căn bổn bất lý hội lịch tự bạch đích, tha khứ đáo liễu lâm mạn nhi thân biên, nã khởi tha đích thủ ác trụ, nhiên hậu thuyết đạo: “Bất thị nhĩ tưởng đáo na dạng, tha tối cận hữu ta nhàn, bá mẫu an bài đích tương thân khoái đáo thời gian liễu.”

Lâm mạn nhi tòng ác trứ tha đích thủ đích na nhất khắc, tha đô hữu ta bất tự nhiên, kiểm thượng đích biểu tình hữu ta ngốc.

Lịch tự bạch đáo thời thính thanh sở thập ma ý tư liễu, biến tương đích cản tha tẩu, bất yếu đả nhiễu đáo tha môn ân ái thời gian.

Khả liên đích lịch tự bạch thụ đáo liễu mạc hàn đích lãnh nhãn, ngoại gia uy hiếp, tha bất đắc bất cáo bạch liễu.

“Tẩu tử, hữu cá nhân bất chẩm ma hoan nghênh, ngã tựu tẩu liễu cáp, bất đả nhiễu nhĩ môn liễu, hữu thập ma sự tình khả dĩ trảo mạc hàn, phản chính tha hữu không.” Lịch tự bạch nhẫn trứ đông tiếu trứ thuyết đạo.

Lâm mạn nhi tưởng thuyết thập ma đô, khả thị thuyết bất xuất lai, tha dã bất năng tiếu trứ điểm điểm đầu, nhiên hậu khán trứ mạc hàn.

“Nhĩ uy hiếp tha lai nha, biểu tình na ma bất tự nhiên, thị bất thị nhân vi tha đam ngộ nhĩ thập ma liễu.”

Lâm mạn nhi đích tuân vấn, mạc hàn một đả toán bất hồi đáp.

“Tha thị tự kỷ hữu sự, bất quan ngã đích sự, nhi thả ngã môn đích sự tình hoàn thị xử lý hảo, giá ma năng nhượng biệt nhân lai đả nhiễu liễu.”

Mạc hàn đích hồi đáp, lâm mạn nhi tống cá tha lai nhất cá bạch nhãn.

Phảng phật tại thuyết: Ngã tín nhĩ cá quỷ

“Hồi phòng gian ba, tại giá nhi dã một hữu thập ma sự, hoặc giả khả dĩ thuyết thị hữu ma phiền thượng thân liễu, nhĩ tự kỷ chú ý an toàn yêu, đặc biệt thị kim thiên vãn thượng cật phạn bính đích đông tây.”

Quan vu lâm mạn nhi đích đề tỉnh, mạc hàn chỉ thuyết liễu nhất cú thoại: “Nhĩ quan tâm ngã?”

Lâm mạn nhi nguyên bổn bất tưởng hồi đáp giá cá vấn đề đích, tưởng tự kỷ thoát ly tha đích thủ hồi phòng gian, khả thị thiên thiên bất như tha đích ý.