Đệ 98 chương kỳ quái đích lô danh

Đệ cửu thập lục chương

“Tiên tọa thượng lai hưu tức nhất hạ ba, phản chính giá lí ứng cai dĩ kinh đĩnh an toàn liễu.”

Trụ gian khóa bộ tẩu thượng mộc thuyền, trực tiếp tọa liễu hạ lai, mộc độn bất quang khả dĩ dụng lai chiến đấu, hậu thế đích mỗ vị đại nhãn đội trường cáo tố ngã môn, tha hoàn năng hữu ngận đa kỳ tha đích dụng đồ.

“Ân!”

Nhất kiểm tân kỳ đích thủy hộ trực tiếp tòng thiên thủ khế đích bối thượng khiêu liễu hạ lai, bất quá tha thân hình khước thị cực vi khinh doanh đích lạc tại liễu mộc thuyền thượng.

Nhi thiên thủ khế hiển nhiên hoàn một hữu tự chấn kinh trung hoãn quá thần, nhân vi thiên thủ nhất tộc đích huyết mạch lí, tòng vị thính thuyết quá hữu giá chủng di truyện đích lực lượng.

“Biệt tưởng liễu, đẳng đáo hồi khứ dĩ hậu trực tiếp vấn tộc trường tựu thị liễu.” Trụ gian nhất bả tương thiên thủ khế lạp thượng mộc thuyền.

Tha tái độ kết ấn, sử dụng ảnh phân thân chi thuật triệu hoán xuất liễu lưỡng đạo phân thân.

Phân thân tòng thuyền thể nội nã khởi trụ gian sự tiên dụng mộc độn chế tạo xuất đích lưỡng bả mộc tương, nhiên hậu trạm lập tại mộc thuyền trung gian vị trí đích tả hữu lưỡng trắc, khai thủy hoa tưởng thôi động thuyền thân tiền hành.

Nhiên hậu trụ gian trực tiếp thảng đảo tại mộc thuyền thượng, dụng song thủ thác trứ não đại, nhãn tình trành trứ úy lam đích thiên không.

“Chung vu khả dĩ hưu tức liễu nhất hạ lạp!”

Thủy hộ dã thị đại hỉ, hoan hô đích khiếu đạo, tha tùy ý đích thảng tại liễu trụ gian thân biên, bế thượng nhãn tình, tinh trí tiểu kiểm thượng đích thần tình thư hoãn.

Trụ gian trắc mục khán trứ thân bàng bế mục dưỡng thần đích nữ hài, hữu ta bất mãn đích thuyết đạo: “Hoàn hữu giá ma đại đích địa phương, nhĩ năng bất năng thảng đích ly ngã viễn nhất điểm, bất hiềm tễ mạ?”

Thật tế thượng giá đương nhiên bất thị chân chính đích lý do, trụ gian chỉ thị hoàn bất tập quán hòa nhậm hà đích dị tính kháo đích giá ma cận, cận thử nhi dĩ.

Khả năng tha giá thị kiểu tình, tuy nhiên tòng tiền giác đắc thủy hộ hòa lánh nhất nhân ngận tượng, bất quá dã chính nhân vi như thử, giá dạng trụ gian ngận dung dịch tưởng khởi tha, nhiên hậu tư niệm đích tư vị khả bất hảo thụ.

Thủy hộ văn ngôn tranh khai nhãn tình, tha trắc quá kiểm khán trứ trụ gian, hốt nhiên một do đầu đích khinh tiếu đạo: “Nhĩ thị bất thị hại tu liễu?”

Thuyết trứ, tha khai thủy thấu đắc ly trụ gian canh cận.

“Càn ma!” Trụ gian hách đắc lập thời khiêu liễu khởi lai.

“Một sự a.” Thủy hộ tiếu tiếu, nhiên hậu canh gia tứ ý đích trương khai song tí, thân triển liễu nhất hạ tự kỷ đích thân thể.

Khán trứ thủy hộ, trụ gian nhất trận đích vô ngữ, chỉ hảo vãng hậu tẩu liễu nhất ta thảng hạ, phản chính tha tại chế tạo giá tao mộc thuyền đích thời hầu cố ý bả tha tạo đích ngận đại, tức tiện thị bất cú khoan sưởng, trụ gian dã tùy thời năng nhượng mộc thuyền biến đắc canh đại.

Bàng biên đích thiên thủ khế mặc bất tác thanh, thường niên tác vi nhẫn giả, vô luận thị chấp hành nhậm vụ hoàn thị bình thời đãi tại nhất tộc trung thời, tha đích tâm lí tảo tựu tập quán banh khẩn liễu nhất căn huyền.

Đãn thử thời, hoặc hứa thị thụ đáo liễu trụ gian dữ thủy hộ đích cảm nhiễm, tha na đa niên dĩ lai nhất trực khẩn banh đích nội tâm dã thị trục tiệm đắc đáo liễu tùng hoãn, nhiên hậu tha kháo tọa tại mộc thuyền nhất trắc, tĩnh tĩnh quan vọng nhãn tiền nhất vọng vô tế đích úy lam hải diện.

Mộc thuyền tiện thị như thử đích tại hải diện thượng phiêu diêu, hoãn hoãn hành sử.

Thời gian lưu thệ, đắc đáo liễu sung phân đích hưu tức hậu, trụ gian tam nhân đích thể lực dữ tra khắc lạp dã đô thị khôi phục liễu quá lai.

Thủy hộ thụy trứ liễu.

Thụy mộng trung, tha hốt nhiên cảm đáo liễu nhất ti noãn ý.

Nữ hài hoãn hoãn địa tranh khai nhãn tình, hôn hoàng đích quang mang phách đả tại tha nhu nộn đích kiểm giáp thượng, thủy hộ lập tức tọa liễu khởi lai, nhiên hậu tiện thị kiến đáo liễu trụ gian tọa tại thuyền đầu.

Tha duyên trứ trụ gian đích thị tuyến hướng tiền quan vọng, chỉ kiến tại hải bình diện đích viễn xử, bàng vãn đích thái dương uyển như chính tại tiệm tiệm địa hạ trầm nhập hải để, đương nhiên giá chỉ thị thị giác đích giả tượng.

Đãn thị nhân thử, băng lãnh đích hải thượng không khí hảo tượng cụ bị liễu nhất ta ôn độ.

Trụ gian ngưng thị trứ tán phát trứ hôn hoàng quang mang đích thái dương, tâm đầu tình tự trần tạp.

Đương khẩn banh đích thân thể dữ nội tâm triệt để tùng hoãn hạ lai thời, hữu ta ký ức tựu hội bất tự giác địa dũng thượng tâm đầu.

Thuyết thật thoại, nhân giá nhất bối tử yếu sung đương ngận đa đích giác sắc, quá trình hội ngận gian nan.

Tối hảo đương đích giác sắc tiện thị vi nhân tử nữ, đãn đại đa sổ nhân đương đích tối bất xưng chức đích dã thị tử nữ.

Tác vi xuyên việt giả, viễn ly cố hương, trụ gian tâm đầu tư niệm tối đa đích khước bất thị tự kỷ đích phụ mẫu.

“Xuyên việt giả đích kiểm đô khoái nhượng nhĩ đâu tẫn liễu.”

Trụ gian bất cấm tự trào đạo, đô thuyết ký ức hòa cảm giác đô hội tùy trứ thời gian đạm hóa, khả thân thân kinh lịch cáo tố tha hảo tượng dã bất hoàn toàn thị giá ma hồi sự.

“Nhĩ tỉnh liễu a.”

Bất quá giá ta niên tha duy nhất học hội đích tựu thị cập thời thu liễm tự kỷ đích tâm tự, trụ gian trắc mục khán hướng thủy hộ.

“Ân.”

Thủy hộ ứng liễu tha nhất thanh, nhiên hậu hoãn bộ tẩu đáo trụ gian thân biên tọa hạ, thân thủ phách liễu phách tha đích kiên bàng.

“Nhĩ giá thị tưởng gia liễu mạ?”

“Ân, toán thị ba.”

Trụ gian điểm đầu, bất đắc bất thuyết, hữu thời hầu nữ tính thiên sinh đích trực giác thị cá một thập ma khoa học cơ sở đích đông tây, đãn tựu thị dị thường đích chuẩn xác.

“Ngã dã thị.”

Thủy hộ thiển tiếu liễu tiếu: “Tòng tiểu đáo đại, ngã thị đệ nhất thứ xuất giá ma viễn đích môn.”

“Giá thứ đích nhậm vụ chân đích ngận cảm tạ nhĩ, nhượng nhĩ ngộ đáo liễu nguy hiểm, ngận bão khiểm.” Trụ gian thành chí đích thuyết đạo, thủy hộ tại thử thứ nhậm vụ phát huy xuất đích tác dụng, vô dung trí nghi.

“Khách khí, nhĩ môn dã bang quá ngã môn nhất tộc ma.” Thủy hộ tiếu đích tương đương khai tâm, tự hồ tâm tình phi thường hảo.

“Thảo yếm đích huy dạ nhất tộc, đoản thời gian chi nội ứng cai một bạn pháp tái lai trảo ngã môn đích ma phiền lạp.”

Tam nhân trung, thủy hộ đích cảm tri tài thị tối vi mẫn duệ đích, tha thanh tích địa cảm giác đáo hữu đa thiếu huy dạ tộc nhân đích tra khắc lạp ba động yên diệt tại liễu tam vĩ vĩ thú ngọc đích bạo tạc trung,

Tử thương như thử thảm trọng, huy dạ nhất tộc nguyên khí đại thương, chí thiếu thập kỉ niên đích thời gian lí, đô bất khả năng tái đối thủy chi quốc dĩ ngoại đích nhẫn giả gia tộc tố xuất thập ma động tác liễu.

Tựu giá nhất điểm, thủy hộ tiện thị giác đắc nhậm vụ trung sở mạo đích phong hiểm đô thị trị đắc đích.

“Ân...” Trụ gian giam mặc.

Hốt nhiên, thủy hộ tương thủ thân đáo liễu tha đích diện tiền, doanh doanh tiếu đạo: “Hợp tác du khoái.”

Trụ gian lăng liễu lăng, nhiên hậu dữ tha ác liễu nhất hạ: “Hợp tác du khoái.”

Tiếp trứ tha mã thượng tùng khai liễu tự kỷ đích thủ.

Nhiên hậu trụ gian thoại phong nhất chuyển, đạo: “Giá ma cản lộ thái mạn liễu, kí nhiên nhĩ tưởng gia liễu đích thoại, ngã môn hoàn thị khoái điểm tống nhĩ hồi gia ba.”

Tha hựu thị khán hướng thiên thủ khế.

Kháo mộc thuyền tại hải thượng phiêu đãng, tốc độ đích xác thái đê, sở dĩ hậu giả tịnh một hữu thập ma ý kiến.

“Hảo!”

Thủy hộ dã thị thập phân nhạc ý đích điểm liễu điểm đầu, nhân vi tha nhận vi trụ gian khán khởi lai tâm tình bất hảo, ứng cai dã thị tưởng gia đạo trí đích.

Vu thị tam nhân hạ liễu mộc thuyền, triều trứ qua chi quốc đích phương hướng lược khứ.

Một hữu liễu trụ gian duy trì, mộc thuyền dã thị tiệm tiệm địa giải thể, nhiên hậu trầm một tại đại hải trung.

Tứ thiên hậu.

Trụ gian nhất hành nhân đáo đạt qua triều thôn, nhi tức tiện nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, trụ gian dữ thiên thủ khế hoàn thị hữu tất yếu tuyền qua lô danh, đối thử thứ tha phái xuất thủy hộ đích viện trợ biểu kỳ cảm tạ.

“Khán dạng tử, nhĩ môn đô bình an vô sự a.”

Tuyền qua lô danh hòa ái đích tiếu đạo, tha tịnh một hữu hướng trụ gian đẳng nhân tuân vấn nhậm vụ thị phủ dĩ kinh thuận lợi đích hoàn thành.

“Giá thứ, chân đích thị phi thường cảm tạ tuyền qua nhất tộc đích bang trợ.” Thiên thủ khế dữ trụ gian giai thị vi vi đê đầu, cung kính đích thuyết đạo.

“Tuyền qua dữ thiên thủ nhất tộc, bổn lai tựu thị viễn thân, huống thả hoàn hữu đồng minh giá tằng quan hệ, nhĩ môn dụng bất trứ giá ma khách khí.” Tuyền qua lô danh thị cá một hữu đa thiếu tộc trường giá tử đích nhân, đảo canh tượng thị cá thông tình đạt lý đích trường giả.

Tha tiếu nhãn vọng trứ trụ gian, đạo: “Giá thứ, nhĩ môn ứng cai bất trứ cấp cản lộ liễu, hưu tức nhất vãn thượng tái xuất phát ba.”

Trụ gian đương nhiên một hữu lý do tái cự tuyệt.

“Hảo!”

Vu thị tha điểm đầu ứng liễu hạ lai.

Tuyền qua lô danh khán hướng thủy hộ thuyết đạo: “Na nhĩ tựu đái trứ trụ gian hảo hảo địa tại thôn tử lí cuống cuống ba.”

“Thị!”

Thủy hộ hoan hỉ đích ứng đạo.

“Tạ tạ nâm.”

Trụ gian dã thị tái độ thuyết đạo, nhiên nhi thử khắc tha đích mi đầu khước thị vi trứu.

Nhân vi tòng cương tài khai thủy, trụ gian tựu sát giác đáo liễu, tuyền qua lô danh tự hồ nhất trực tại trành trứ tha tiếu.

Tịnh thả na tiếu ý chi trung, hảo tượng hoàn hữu nhất ta biệt đích ý vị?

Thật tại thị hữu ta kỳ quái a...

...

...