Đệ 23 chương hựu hãm chiểu trạch

“Ai ～” nhất thanh trường trường đích thán tức, xuyên quá dạ đích tịch tĩnh, tại không trung hồi đãng, tiểu mỹ song thủ ô tại kiểm thượng, thống khổ địa lai hồi nhu tha trứ. Lâm hề nhất cá ngư đả đĩnh tòng sàng thượng dược khởi, tẩu đáo song tiền, “Hoa ～” địa nhất thanh lạp khai liễu hậu trọng đích song liêm, đả khai liễu song hộ. Song ngoại noãn phong tập tập, xuy động liễu tha như ti đích hắc phát, dã giảo động liễu tha đích tư tự.

Tha song tí giao xoa, bão tại hung tiền, trạm tại lạc địa pha li song tiền, khán trứ vạn gia đăng hỏa, nghê hồng thiểm thước. Na ta nhất vọng vô tế đích thiểm thiểm quang điểm, nhất như phồn tinh. Tha đột nhiên sản sinh liễu nhất chủng miểu tiểu hòa trù trướng đích cảm giác.

“Giang đầu vị thị phong ba ác, biệt hữu nhân gian hành lộ nan.” Tha bất cấm cảm khái đạo, “Chân thị hành lộ nan, tố nhân nan, tố nữ nhân nan.” Nhất cá cường liệt đích nguyện vọng tại tâm lí dũng động trứ ―― ngã nhất định yếu hội giá ta khốn khổ đích nữ nhân tố ta sự tình. Nhất cá sang nghiệp đích lam đồ tại tha não hải lí thiểm hiện. Tha hồi quá thân lai, tự kỷ đảo liễu bôi hồng tửu, nhất ẩm nhi tẫn. Tại sa phát thượng tọa liễu hạ lai, bình tĩnh liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự. Đối tiểu mỹ thuyết: “Sỏa nha đầu, tượng lão kim giá chủng biến thái chỉ yếu xuất thủ nhất thứ, tựu hội hữu dĩ hậu đích nhất bách thứ. Na nhĩ vi thập ma hoàn tha diên đáo hiện tại. Nhượng tự kỷ nhất thứ hựu nhất thứ địa thụ thương hại ni?”

“Thần linh tác chứng, đả na dĩ hậu, ngã thời thời khắc khắc đô tưởng ly khai tha. Khả thùy tri ngã tượng thị hãm nhập tại chiểu trạch địa lí tự đích, việt tránh trát, hãm đắc việt thâm” tiểu mỹ dã đĩnh thân nhi khởi, tẩu đáo lâm hề diện tiền, thống khổ địa thuyết, “Đương sơ cường tử thuyết đắc một thác, lão kim tha chân thị cá ngoan giác sắc. Thuyết lai tàm quý, tại tha diện tiền, ngã thị lũ đấu lũ bại.” Tha dã vi tự kỷ đảo liễu bôi tửu, nhất khẩu khí hát càn liễu, mạt trứ chủy, thuyết “Lâm tỷ, nhĩ thính ngã cân nhĩ tiếp trứ thuyết ――

Ngã tổng giác đắc, sinh hoạt trung, tổng hội hữu nhất ta sự tình, yếu tự kỷ độc tự diện đối. Sở dĩ, lão kim đả ngã đích sự, ngã một cảm cáo tố cường tử, hại phạ cường tử trùng động, tiết ngoại sinh chi, đồ tăng phiền não. Tự kỷ khước ám ám địa hạ liễu quyết tâm, yếu ly khai lão kim.

Tòng y viện xuất lai, ngã độc tự hồi đáo lão kim na lí, chuẩn bị thu thập tự kỷ đích đông tây tẩu nhân. Khước phát hiện lão kim tảo dĩ đẳng tại na lí. Khán kiến ngã tiến lai, lão kim đột nhiên tẩu đáo ngã diện tiền, quỵ hạ liễu. Tha bão trứ ngã đích thối, đê trứ đầu, quỵ tại địa thượng, thân thể vi vi chiến đẩu trứ, chủy lí nam nam địa thuyết trứ các chủng đạo khiểm hòa sám hối đích thoại. Thân thể thượng đích thương thống đề tỉnh trứ ngã, bất nguyên lượng, bất tâm nhuyễn, bất vi sở động.

Lão kim trạm khởi thân lai, lạp trứ ngã đích thủ, tẩu đáo sa phát bàng, bả ngã ấn tại sa phát thượng, khán trứ ngã đích nhãn tình, thanh âm nhu hòa địa thuyết: ‘ tiểu mỹ, nhĩ tri đạo ngã hữu đa ái nhĩ mạ? ’

‘ thiết, ái đáo nhĩ yếu động thủ đả ngã? ’ ngã bất tiết địa thuyết.

‘ đối, như quả khả dĩ, ngã hoàn tưởng bả nhĩ bài khai liễu, nhu toái liễu, tái bả nhĩ thống thống địa khảm đáo ngã đích thân thể lí khứ, hòa nhĩ hợp nhị vi nhất, dung vi nhất thể. ’ lão kim nhất phó thâm tình đích dạng tử.

‘ phong tử, nhĩ thị nhu toái liễu ngã, hoàn đả điệu liễu ngã môn đích hài tử. ’

‘ đối bất khởi, sở dĩ, bả nhĩ tống đáo y viện hậu, ngã tựu tẩu liễu, bất, ngã thị đóa liễu. Ngã hậu hối cực liễu. Ngã bất cảm diện đối nhĩ, canh bất cảm diện đối tự kỷ. ’ tha áo não địa thuyết.

‘ na giá phương diện khả dĩ lệnh nhĩ như nguyện. Dĩ hậu ngã môn đô bất tất tái diện đối liễu, ngã yếu ly khai nhĩ. Ngã môn phân thủ, vĩnh bất tái kiến. Vĩnh viễn đoạn tuyệt. ’ ngã giảo nha thiết xỉ địa thuyết.

‘OK, OK, biệt kích động, đô thính nhĩ đích. Nhĩ tưởng yếu chẩm dạng đô khả dĩ, đãn thị thỉnh nhĩ thính ngã thuyết hoàn, hảo mạ? ’ lão kim tượng đầu hàng tự đích cử khởi song thủ hoảng động trứ thuyết: ‘ nhĩ tri đạo mạ, tiểu mỹ, ngã ngận ái nhĩ. Nhĩ thị na ma tiên hoạt, thanh xuân, như đồng đầu xạ đáo ngã sinh hoạt trung đích nhất thúc dương quang. Như đồng lệnh nhân nan vong đích mỹ tửu. Vi liễu nhĩ ngã cam mạo thiên hạ chi đại bất vĩ, kỉ hồ đả phá liễu tự kỷ đích sở hữu quy tắc, chỉ vi hòa nhĩ tại nhất khởi. Đãn nhĩ tri đạo ngã đích áp lực hữu đa đại mạ? ’

‘ ngã bất nhận vi ái, hội nhượng nhĩ hữu na ma đại đích áp lực, ngã dã tòng lai một hữu yếu cầu quá nhĩ thập ma. Nhĩ thuyết, ngã môn đích quan hệ tiên bất công khai, ngã y nhĩ. Nhĩ thuyết, tiên bất kiến gia trường, ngã ok, nhĩ thuyết, công tác mang, phụ thân hữu bệnh, nhiên hậu nhĩ tựu liên trứ kỉ thiên bất hồi lai, bất lộ diện, ngã dã một vấn đề. Ngã na lí cấp nhĩ áp lực liễu? ’ ngã chất vấn đạo.

‘ khả thị nhĩ giá ma mỹ hảo, hoàn nguyện ý tương tín ngã, lý giải ngã, ái ngã. Giá phân minh thị hướng ngã yếu ái tình, yếu hôn nhân, yếu hài tử đích biểu hiện. ’ lão kim thanh âm hữu ta gian sáp địa thuyết: ‘ giá ta tạm thời ngã hoàn cấp bất khởi nhĩ. ’

‘ đẳng đẳng, nhĩ thuyết thập ma, lão kim? Như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, nhất khai thủy nhĩ tựu thuyết giá hôn phòng thị cấp ngã chuẩn bị đích, nhĩ hoàn bả phòng sản bổn giao cấp liễu ngã. Ngã môn thị bôn trứ kết hôn khứ đích. Nhĩ thuyết quá hội cấp ngã nhất cá thịnh đại đích hôn lễ, hoàn thuyết ngã môn yếu thiên trường địa cửu đích. Chẩm ma hiện tại nhĩ tựu đối thử hữu áp lực liễu, bất năng tố đáo liễu? ’ ngã trứu trứ mi đầu, tiều tụy nhi phẫn nộ địa thuyết.

‘ thị đích, ngã thị dĩ hòa nhĩ kết hôn vi mục đích đích, giá một thác. Sở dĩ, ngã nhu yếu thời gian. Giá thời gian khả năng hội trường nhất ta? ’ lão kim thoại lí hữu thoại địa thuyết.

‘ thập ma ý tư, thập ma thời gian nhu yếu trường nhất ta? ’

‘ ly hôn đích thời gian, trù mưu đích thời gian, thật thi đích thời gian. ’ lão kim bế trứ nhãn tình, mi đầu khẩn tỏa, đạp lạp trứ kiên bàng, thanh âm bì bại địa thuyết.

Nhất trận thứ thống đích cảm giác ba thượng liễu ngã đích tích trụ, ngã tiêm thanh địa khiếu đạo: ‘ lão kim, nhĩ tha mụ đích hỗn đản! Ly hôn, ly thập ma hôn, nhĩ bất thị thuyết, nhĩ thị cô gia quả nhân mạ? Giá thị nhĩ đích hôn phòng mạ? ’

‘ một thác, thị ngã môn đích hôn phòng. Khả thị đắc đẳng ngã ly liễu hôn dĩ hậu, ngã hiện tại hữu lão bà hòa hài tử. Ngã bỉ nhĩ đại thập đa tuế, nhĩ tựu một hữu tưởng quá, ngã vi thập ma hội tại giá cá niên linh hoàn đan thân, nan đạo tựu thị vi liễu đẳng nhĩ mạ? ’ lão kim đích chủy giác quải trứ nhất ti vô nại địa trào phúng hòa âm tà.

‘ lạc đăng ’ nhất hạ, phảng phật nhất thanh cự hưởng, tại ngã nhãn tiền hoa xuất liễu nhất điều hồng câu, ngã đích sinh hoạt tái nhất thứ địa bị cát liệt liễu.

Mạch nhiên hồi thủ, ngã tài phát hiện, quan vu ái tình, quan vu nam nữ, quan vu nhân tính đích hứa hứa đa đa, ngã cánh nhiên thị na ma địa bạch si. Ngã đích bi thảm đích quá vãng một hữu giáo hội ngã ―― thập ma thị ái.

Ngã tượng nhất cá tại hàn lãnh đích hắc dạ lí mang nhiên hành tẩu đích nhân, tại đa thứ địa kinh lịch liễu vô pháp giải thích đích tàn khốc dĩ hậu, đột nhiên phát hiện liễu nhất cá đồng thoại thức tiểu ốc, bán yểm đích môn hòa song hộ lí thấu xạ xuất ôn noãn đích đăng quang, phiêu tán xuất dụ nhân đích thực vật đích phương hương. Vu thị, ngã tựu bất cố nhất thiết địa nhất đầu trát liễu tiến khứ, tuyệt vọng địa khát vọng trứ ôn noãn hòa an ổn. Kết quả, tại nhất đốn mỹ thực chi hậu, nhất giác tỉnh lai, khước phát hiện giá đồng thoại tiểu ốc đích chủ nhân, thị nhất đầu đại hôi lang. Đại hôi lang trương trứ lưỡng chỉ khô hắc tiêm lợi đích trảo tử tẩu cận ngã, dụng tha na cự đại đích hắc ảnh tráo trụ liễu ngã. Ngã trừ liễu kinh khủng, tựu thị linh hồn xuất khiếu bàn địa vô lực.

Ngã nhãn thần trực lăng, diện vô biểu tình, hoàn toàn thất thần địa ngốc trụ liễu. Phảng phật cảm giác ngã đích linh hồn “Phanh ~” địa nhất hạ, ly ngã nhi khứ, chỉ thặng hạ nhất cụ vô ý thức đích không xác. Lão kim trảo trụ ngã đích kiên bàng dụng lực địa diêu hoảng trứ tượng diện điều nhất dạng đích ngã, cấp thiết địa thuyết: ‘ tiểu mỹ, bảo bối, khán ngã, khán trứ ngã, thính ngã thuyết, thính ngã thuyết. ’ lão kim thương bạch đích kiểm tại ngã nhãn tiền hoảng động trứ, ngã đột nhiên giác đắc, tha tượng thị lánh nhất cá không gian truyện lai đích ảnh tượng, cận tại nhãn tiền khước hựu xúc bất khả cập.

Ngã bất ký đắc đương thời lão kim thuyết liễu thập ma, tố liễu thập ma, chỉ ký đắc đương thiên bán dạ, ngã bị tự kỷ mộng trung đích khóc thanh kinh tỉnh, tâm oa xử truyện lai trận trận trừu súc bàn địa đông thống ······

Chỉnh chỉnh lưỡng thiên, ngã tại phát ngốc thất thần đích trạng thái hạ, bất cật bất hát, bất khóc bất nháo, bất ngôn bất ngữ. Đệ tam thiên, ngã đột nhiên tượng đả liễu kê huyết nhất dạng, đĩnh trực liễu yêu bản đối lão kim thuyết: ‘ đàm đàm ba. ’

Ngã cấp tự kỷ thế liễu bôi già phê, song thủ phủng trứ, mạn mạn địa hát trứ, ngữ khí bình tĩnh địa thuyết: ‘ lão kim, sự thật thượng ngã thị tiểu tam liễu, thị mạ? Đãn ngã thị bị tiểu tam đích. Thị nhĩ chủ động tiếp cận ngã, truy cầu ngã, hoàn thuyết yếu cân ngã kết hôn đích. Tòng đầu đáo vĩ ngã đô một hữu tưởng quá hội phá phôi nhĩ đích gia đình hòa sinh hoạt đích. Na ma, hiện tại, vong dương bổ lao ba, ngã môn tựu thử đả trụ, nhất biệt lưỡng khoan, các tự an hảo. ’

Lão kim bình tĩnh địa khán trứ ngã, bất hoảng bất mang địa thuyết: ‘ đối bất khởi, tiểu mỹ. Ngã tưởng hòa nhĩ kết hôn bất giả, ngã ái nhĩ dã thị chân đích. Vi thử, ngã nhất trực tại nỗ lực trù hoa trứ. Ngã bả chủ động bả chân tương cáo tố nhĩ, tựu thị tưởng nhượng nhĩ lượng giải ngã, chi trì ngã, cấp ngã thời gian, nhượng ngã bả nhất thiết đô thủy đáo cừ thành địa an bài hảo, tương tín ngã hữu giá cá năng lực. ’ đình đốn liễu nhất hạ, tha dụng song thủ lai hồi địa nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình, thanh âm băng lãnh, ‘ kỳ thật ngã lão bà dã toán thị cao môn đại hộ, tha gia thị khai quáng đích ―― lữ quáng. Thị ngã môn tập đoàn chủ yếu đích nguyên liêu cung ứng thương. Ngã bất năng bả sự tình tố đích thái minh hiển liễu. Sự thật thượng ngã dã bất năng hiện tại, tựu hòa tha đề xuất ly hôn. Đãn thị tha ngận khoái tựu yếu xuất quốc liễu, vi liễu bồi ngã nhi tử xuất quốc độc thư, tha hòa nhi tử chính tại bạn lý di dân, tương tín ngận khoái tựu hội nã đáo lục tạp. Sở dĩ tại giá cá quan kiện đích thời hầu, ngã bất tưởng tiết ngoại sinh chi. Giá cá phòng tử đích tình huống, tha bất tri đạo, đích xác thị ngã cấp tự kỷ trí bạn đích, ngã nguyện ý bả tha tống cấp nhĩ. Chí vu nhĩ đích tình huống ngã dã canh bất tưởng nhượng tha tri đạo, như quả nhĩ lạc tại tha đích thủ lí, a a, tha khả bỉ ngã ngoan đa liễu. Sở dĩ thỉnh nhĩ nguyên lượng ngã, tín nhậm ngã, tương tín ngã hòa thời gian hội tố xuất tối hảo đích an bài. ’

‘ dã tựu thị nhĩ tưởng nhượng ngã dụng thanh xuân bồi nhĩ đổ minh thiên, nhiên hậu, nhĩ tọa tại giác lạc lí khán trứ tường lí thu thiên đãng, tường ngoại giai nhân tiếu, đa tình dữ vô tình nhĩ đô tưởng yếu. A a, thật tế thượng, thải hồng bất hội tổng thị xuất hiện, mỹ mộng dã vị tất thành chân, tề nhân chi phúc dã bất thị nhĩ năng thừa thụ đích. Biệt vong liễu: Lão thiên bất hứa nhân thái tham! Thiên đạo hảo tuần hoàn! ’ ngã giảo nha thiết xỉ địa chiến đẩu địa thuyết.

Lão kim than khai song thủ, ngưỡng khởi đầu, khổ tiếu trứ thuyết: ‘ một quan hệ, ngưỡng thiên nhất tiếu lệ quang hàn. Ngã hữu diện đối đích dũng khí. Nhân hoạt nhất sinh, thảo hoạt nhất thu, tổng đắc nỗ lực tố đáo tự kỷ đích cực trí. Ngã tưởng hảo liễu, nhĩ tựu thị ngã đích cảm tình đích cực trí, sở dĩ, nhĩ một na ma dung dịch thuyết bái bái. ’

Ngã trừng khởi song nhãn, hoàn vị khai khẩu, lão kim tựu trùng ngã bãi bãi thủ, sinh ngạnh địa thuyết: ‘ tiểu mỹ, bất yếu thuyết nhĩ đích quyết tâm hòa ý nguyện. Ngã bang nhĩ phân tích nhất hạ hiện thật: Nhĩ hiện tại một công tác, nhĩ đệ đệ cường tử đích võng ba hoàn khiếm trứ ngã đích tiền, khiếm điều hoàn tại ngã đích thủ lí, nhĩ dĩ vi nhĩ môn thị chẩm ma bàn hạ na cá võng ba đích? Nhi thả hoàn năng giá ma thuận lợi địa kinh doanh trám tiền đích? Cáo tố nhĩ ba, yếu bất thị ngã tại bối hậu tráo trứ nhĩ môn, ngã bảo chứng nhĩ môn tòng tiếp thủ đích đệ nhất thiên khởi, tựu phá sản liễu.

Nhĩ dĩ vi nhĩ môn thị kiểm liễu cá tiện nghi, dụng 25 vạn tựu bàn hạ liễu nhất gian bách vạn nguyên đích võng ba. Thiên thượng na lí hội điệu hãm bính? Nhĩ tri bất tri đạo, nguyên lai na cá võng ba đích lão bản nhạ liễu hắc đạo, tịnh khiếm hạ liễu đổ trái tài cấp trứ bào lộ liễu. Thị ngã trảo nhân bãi bình liễu giá sự, nhượng tha môn bất khứ trảo nhĩ môn đích ma phiền, nhi thả hoàn nhượng tha môn ám trung bảo hộ tịnh quan chiếu nhĩ môn đích sinh ý, cường tử tài hội giá ma khoái tựu thuận phong thuận thủy địa trám tiền. Tái thuyết, nhĩ lão gia na cá thạch đầu thôn lí bất thị hoàn hữu cá lão mụ hòa tiểu đệ mạ? ’

Ngã chấn kinh cực liễu, hồn thân phiếm khởi nhất trận hàn ý, trương trứ chủy, bán thưởng vô pháp hợp long. Nguyên lai lão kim đích tâm cơ hòa năng lượng thị như thử địa thâm bất khả trắc, nhượng ngã bất tri bất giác trung nhập liễu tha biên chức đích độc võng, vô pháp đào thoát. Nan quái cường tử nhất khai thủy tựu thuyết tha ngoan, một tưởng đáo thị giá ma đại đích ngoan giác sắc.

‘ sở dĩ, tiểu mỹ, thính ngã đích thoại, quai quai địa bồi trứ ngã, bất yếu khi phiến ngã, canh biệt tưởng tả hữu ngã, ngã hội nhượng nhĩ quá thượng y thực vô ưu đích sinh hoạt. Sinh hoạt bất tựu thị giá dạng mạ? Tổng thị yếu tại đắc thất chi gian tuyển trạch đích, na năng xử xử như ý. ’ lão kim trầm hạ kiểm, mị khởi nhãn tình, lãnh tĩnh nhi nghiêm túc địa thuyết.