Đệ 74 chương độc thư đích cứu thục

Ngọ dạ 11 điểm đa liễu, tiểu mỹ hồi đáo gia lí. Cương mang hoàn nhất thiên đích công tác, thân thể tuy nhiên hữu ta bì bại, đãn thị, tâm lí khước cảm đáo nhất chủng du khoái hòa an úy. Kim thiên, tha môn hựu cứu trợ liễu lưỡng cá thất học cập thất cô đích nữ đồng ——

Nhất đại tảo, tiểu mỹ đái trứ lưỡng danh thủ hạ: Khúc tín nghĩa hòa tạ thiên kỳ, khu xa nhất bách đa công lí, lai đáo liễu vị vu đại sơn cước hạ đích chí giao thôn.

Tại công tư đích “Nặc á phương chu” võng trạm đích bang trợ hạ, tha môn dĩ kinh hòa nhất ta thiên viễn thôn lạc kiến lập liễu liên hệ —— thông quá đương địa đích thôn ủy hội cập học giáo hoạch đắc hữu quan thất học cập thất cô nữ đồng đích tín tức. Nhiên hậu, tại kinh quá tha môn thật địa đích hạch thật dữ si tuyển, bạn lý tương quan thủ tục hậu, thật thi cứu trợ.

Tha môn đích giá chủng cứu trợ hành vi, dĩ kinh đắc đáo ngân đái thị chính phủ hữu quan bộ môn đích chi trì, đặc ý vi na ta bị cứu trợ đích nữ đồng tựu cận nhập học, khai khải liễu lục sắc thông đạo.

““Giá lưỡng cá khổ mệnh đích hài tử, chung vu hựu khả dĩ thượng học liễu. Giá hội cấp dĩ hậu đích hứa đa gia đình đái lai hi vọng hòa cứu thục đích.” Tiểu mỹ hân úy địa tưởng trứ.

Kim thiên, cửu tuế đích điền quế phân hòa thập tứ tuế đích diêu lệ lệ bị tiếp đáo liễu cứu trợ trung tâm.

Tiểu quế phân lục tuế thời, phụ thân tựu nhân vi khiếm liễu nhất đại bút đổ trái, ly gia bào lộ liễu. Mẫu thân trường niên tại ngoại đả công, tựu liên xuân tiết đô ngận thiếu hồi lai. Tòng khứ niên chí kim, canh thị thất khứ liễu liên hệ. Tương y vi mệnh đích gia gia dã nhất bệnh bất khởi, bị cô cô tiếp tẩu liễu. Tiểu quế phân cơ bổn thượng xử vu bị khí dưỡng đích trạng thái. Thập tứ tuế đích lệ lệ bị bách xuyết học. Tha đích phụ mẫu ý ngoại song vong, bỉ tha đại tam tuế đích ca ca căn bổn vô lực phụ đam tha đích sinh hoạt.

“Ngận nan tưởng tượng, như quả tha môn đắc bất đáo bang trợ, bất năng kế tục độc thư, tha môn đích mệnh vận tương hội chẩm dạng?” Tiểu mỹ tâm sinh cảm khái.

“Như quả đương sơ, ngã một hữu năng cú kế tục độc thư, tựu hội nhất trực sinh hoạt tại nê chiểu trung, bất năng tự bạt. Na lí hội hữu kim thiên đích mỹ hảo sinh hoạt ni?” Tiểu mỹ tâm trung vô hạn cảm thán.

“Tiểu mỹ, nhĩ nhất định yếu độc thư. Độc thư thị cải biến mệnh vận đích tiệp kính. Độc thư năng nhượng nhĩ trảo đáo hi vọng sở chỉ dẫn đích lộ.” Cảnh lão sư đích thoại, do tại nhĩ biên.

Tại dạ vãn đích tịch tĩnh trung, tiểu mỹ thảng tại sàng thượng, na ta bị nữu khúc đích quang âm hòa vãng sự, hựu bị hồi ức bảng giá trứ, vô bỉ thanh tích địa tại nhãn tiền triển khai ——

Bất tri vi hà, tiểu đệ đệ vu đại bảo đích xuất sinh, triệt để địa kích phát liễu nương đích mẫu ái. Nương đích mẫu ái đột nhiên tượng thao thao giang thủy tự đích, miên miên bất tuyệt địa dũng hướng đại bảo.

Gia lí xuất hiện liễu tòng lai một hữu quá đích các chủng họa sách, tiểu thực phẩm dĩ cập ngoạn cụ. Đương nhiên, giá ta đô chúc vu đại bảo đích chuyên lợi, tha hòa cường tử dĩ bị nghiêm lệ địa cáo tri: Bất hứa động đệ đệ đích đông tây! Phủ tắc……

Đại bảo tiểu đích thời hầu, tối hỉ hoan tố đích sự, tựu thị tê các chủng chỉ hòa họa sách. Nương thường thường hội mãn hàm tiếu ý địa khán trứ: Đại bảo dụng tha bàn bàn đích tiểu thủ, bả họa sách hoặc chỉ bổn tê thành nhất điều điều nhi nhất khối khối nhi. Tịnh thả, nhân thử thủ vũ túc đạo, tịnh phát xuất lạc lạc đích tiếu thanh. Nương hội do trung đích tán dương đạo: ‘ ngã gia đại bảo, tựu thị tâm linh thủ xảo. ’ tha hòa cường tử đích tác nghiệp bổn hoặc khóa bổn dã thường thường biến thành liễu đại bảo thủ trung đích chỉ điều, toái phiến. Đối thử, tha thị tòng lai bất cảm ngôn ngữ đích. Đương cường tử nhẫn bất trụ phát xuất chỉ trách thời, nương tựu hội sáp trứ yêu, tiêm thanh địa xích trách trứ: ‘ đệ đệ hoàn tiểu, nhĩ môn bất hội nhượng trứ tha mạ? Nhĩ môn bỉ tha đại, chẩm ma giá ma bất đổng sự, giá ma hỗn đản nha! Tê liễu phạ thập ma, hữu thập ma đại bất liễu đích. Hoàn chí vu phạm hồn nột, chân thị tứ lục bất đổng đích hỗn đản! ’

“Yếu tinh tinh bất cấp nguyệt lượng.” Đại bảo vĩnh viễn thị gia lí đích trung tâm. Nương kỉ hồ nhật dạ bả tha đái tại thân biên, hình ảnh bất ly. Tha hội bả đại bảo ôn nhu địa bão tại hoài lí, nại tâm địa uy đông tây cấp tha cật; hội dụng bão hàm từ ái đích nhãn quang khán trứ đại bảo, vi tha hanh xướng ca khúc; hội lạp trứ đại bảo đích thủ đậu tha ngoạn, đậu tha tiếu; hoàn hội tại đại bảo phạm thác sấm họa đích thời hầu, vi tiếu địa phủ mạc trứ tha đích đầu, an úy hoặc khoa tán tha đích đặc biệt hòa thông minh. Đại bảo hỉ hoan, cấp. Đại bảo tưởng yếu, cấp. Đại bảo một tưởng yếu, dã yếu tưởng phương thiết pháp địa, cấp tha. “Nguyên lai, giá tựu thị mẫu ái.” Đóa tại nhất bàng đích tha, khán trứ giá nhất thiết, tâm lí dũng hiện xuất vô hạn đích tiện mộ.

Vu thử đồng thời, tha đích sinh hoạt dã nghênh lai liễu nhất thúc quang đích vấn hầu —— tha khảo thượng liễu huyện cao trung liễu, khả dĩ trụ giáo liễu. Chung vu, khả dĩ tạm thời bãi thoát đại chủy liễu. Đãn thị dương quang hoàn một lai đắc cập xán lạn, ô vân hựu già thiên tế nhật liễu.

Tha ly gia đáo huyện thành độc cao trung, trụ giáo tài lưỡng cá đa nguyệt, đại chủy cánh nhiên thân tự trảo đáo liễu học giáo, yếu cầu tha thối học. Tha trừng trứ na song ngư phao nhãn, lý trực khí tráng địa đối ban chủ nhậm cảnh lão sư thuyết: “Tiểu mỹ tha nương đích thân thể bất hảo, lưỡng cá đệ đệ hoàn tiểu, nhu yếu hữu nhân chiếu khán. Gia lí đích nông hoạt đa, thật tại nhu yếu nhân thủ.”

Đại chủy hoàn tư hạ lí đối tha thuyết: “Nhượng nhĩ hồi khứ, thị nhĩ nương đích chủ ý. Nhĩ yếu thị bất cân ngã hồi gia. Ngã tựu lai thiên thiên lai học giáo đả mạ nhĩ. Thuyết nhĩ bất yếu kiểm, chỉ cố tự kỷ thượng học, bất cố toàn gia tử hoạt. Khán nhĩ hoàn hữu một hữu kiểm ngốc tại giá lí thượng học.”

Đương thời, ban chủ nhậm cảnh thu hoạch —— cảnh lão sư, thượng hạ bôn tẩu, tại đa thứ điều giải vô hiệu hậu, thập phân thống tích địa thuyết: ‘ tiểu mỹ, khán lai, nhĩ gia trường đích thái độ ngận kiên quyết, ngã dã tạm thời vô năng vi lực. Chân thị ngận khả tích nha.” Tha đê đầu đình đốn liễu phiến khắc, hựu thuyết: “Giá dạng ba, nhĩ tiên tạm thời bạn cá hưu học ba, giá dạng hoàn năng bảo lưu học tịch, nhất niên nội, nhĩ yếu thị hữu cơ hội, hoàn khả dĩ tùy thời hồi lai thượng học. Nhất niên hậu, ngã hoàn khả dĩ tưởng bạn pháp tái vi nhĩ tái diên trường nhất niên học tịch.” Tha khán trứ tiểu mỹ đích nhãn tình, ngữ trọng tâm trường địa thuyết, “Tiểu mỹ, nhĩ thiên vạn bất yếu phóng khí. Nhất định yếu độc thư. Độc thư thị cải biến mệnh vận đích tiệp kính. Độc thư năng nhượng nhĩ trảo đáo hi vọng sở chỉ dẫn đích lộ.” Cảnh lão sư đích thoại, tượng mai ấn chương tự đích thanh tích địa cái tại liễu tha đích tâm lí. Cấp tha vô vọng đích sinh hoạt, lưu hạ liễu nhất thúc dẫn lộ đích quang.

Vô nại địa hồi đáo thôn lí, giá nhượng tha canh gia ức úc nhi hỗn loạn, dĩ trí xuất hiện liễu huyễn giác: Tha thường thường giác đắc tại tự kỷ đích bối hậu, hội đột nhiên thăng khởi nhất cá cự đại đích hắc ảnh, tòng trung hựu thân xuất nhất đối cự đại đích hắc trảo tử, tòng tha đích bối hậu tạp trụ tha đích bột tử, nhượng tha nan dĩ chính thường hô hấp. Giá chủng khủng cụ, kinh thường lệnh tha vô đoan địa ô trứ tự kỷ đích bột tử, kinh khủng địa đại hảm đại khiếu, ác mộng bất đoạn. Đặc biệt thị dạ vãn, tha đích giá chủng vô pháp ức chế đích, kinh khủng đích đại hảm đại khiếu, lệnh toàn gia kinh nhiễu nan an, thường thường hách đắc đại bảo oa oa đại khóc.

Đại chủy hòa nương nhất trí nhận vi, tha đích giá chủng hành vi thị cố ý đích. Bất cửu, tha tựu cảm giác tự kỷ đáo liễu băng hội đích biên duyên liễu, hảo tượng não tử lí hữu căn huyền, tùy thời hội ‘ ba ’ đích nhất thanh đoạn liệt. Nhiên hậu, thiên toàn địa chuyển, huyền đoạn nhân vong.

Chung vu, hữu nhất thiên vãn thượng, đại chủy hòa nương kỷ kinh quan đăng thụy giác liễu. Tha thủ lí toản trứ nhất bả tiễn tử, sấm nhập liễu tha môn đích ốc lí, “Ba” địa nhất hạ, lạp khai liễu đăng thằng. Nhất cước thích phiên liễu địa thượng đích niệu bồn, nhãn tình lượng tinh tinh địa trạm tại tha môn đích sàng tiền, trực trực địa khán trứ bị oa lí đích tha môn. Tại tha môn kinh khủng địa khởi thân chi tế, tha giảo trứ nha, đại thanh hảm trứ: “Đại chủy, nhĩ thiên thiên bối trứ ngã nương, đối ngã thuyết tạng thoại. Thị bất thị kim thiên ngã nhượng nhĩ...... Nhĩ tựu nhượng ngã khứ thượng học? Bất tái đả ngã, bất mạ ngã liễu?” Thuyết trứ, tha tựu dụng tiễn tử tiễn khai tự kỷ thân thượng đích y phục. Nhiên hậu bả tiễn tử dụng lực trát tiến liễu tự kỷ đích đại thối thượng, kịch liệt địa đông thống nhượng tha phát xuất liễu canh gia thanh tê lực kiệt địa khiếu hảm: ‘ nương, nhĩ khán, ngã thị nhĩ đích tang môn tinh mạ? Ngã bất tha luy nhĩ, kim thiên ngã tựu nhượng nhĩ môn lưỡng đô như nguyện liễu. Tưởng chẩm ma dạng, tựu lai ba, lai ba! ’ tha bính mệnh địa hảm trứ, thủ thượng triêm mãn liễu tự kỷ đích huyết.

Cường tử văn thanh bào liễu tiến lai, nhất bả đoạt quá tha thủ lí đích tiễn tử, chỉ trứ sàng thượng đích đa nương đại hống trứ: “Tạng! Chân tạng! Tỷ tử, ngã dã tử! Đại gia, càn tịnh!” Nương phóng thanh đại khóc liễu khởi lai, đại bảo dã bị hách tỉnh liễu, khóc thanh liệu lượng. Nhất thời gian, ốc lí đích niệu tao vị hòa huyết tinh vị, hỗn hòa trứ đại nhân tiểu hài đích khóc thanh hòa hống khiếu, kê phi cẩu khiêu, nhất địa kê mao. Tha lưu trứ lệ hòa huyết, tại giá nhất phiến hỗn loạn trung, phát xuất liễu trận trận hiết tư để lí địa đại tiếu.

……

Tòng thử, toàn gia hãm nhập liễu nhất phiến đê áp tào thức đích trầm tịch. Đại chủy hòa nương chi gian dã bất tái thuyết thoại, canh bất đáp lý tha hòa cường tử.

Tam thiên dĩ hậu, lung tráo tại gia lí đích đê áp tào hoàn một hữu lai đắc cập hoãn giải. Đại chủy tựu ly kỳ đích tử liễu —— bị tự gia tổ truyện đích xứng can cấp trạc tử liễu.

Liêu lý hoàn đại chủy đích hậu sự, nương bả tha khiếu đáo cân tiền, bì bại địa thuyết: “Tiểu mỹ, nhĩ tưởng thượng học, tựu kế tục thượng khứ ba. Dĩ hậu, chỉ yếu nhĩ năng khảo thượng đại học, ngã hoàn thị năng cung nhĩ thượng học đích.” Đình đốn liễu nhất hạ, tha hựu thuyết, “Nhĩ nãi nãi cấp đích na đại ngõa phòng đích tiền, ngã hoàn thu trứ ni.” Thuyết hoàn, nương hựu dụng khóc đắc hồng thũng đích song nhãn, thượng hạ đả lượng liễu tha nhất phiên, hảo tượng dĩ tiền bất nhận thức tha tự đích. Nhiên hậu, hựu khinh khinh địa bế thượng liễu nhãn, đê hạ liễu đầu, dụng song thủ khinh khinh nhu trứ tự kỷ đích mi đầu. Bán thưởng tài tranh khai nhãn tình, khước bất tái khán tha, thanh âm hối sáp nhi ám ách: “Nương tri đạo, nhĩ giác đắc ủy khuất, khả thị, thùy hựu bất thị giá dạng ni? Thùy bất thị đái trứ ủy khuất thấu hoạt trứ hoạt trứ nha. Nhĩ thị ngã đích khuê nữ, nhĩ đa hựu tử đắc tảo. Giá dạng đích sinh hoạt ngã một đắc tuyển, nhĩ dã một đắc tuyển. Ngã yếu thừa thụ trứ, nhĩ dã đắc giá ma đam đãi trứ, giá tựu thị mệnh. Thùy năng bất nhận mệnh ni?” Tha thâm thâm địa suyễn tức trứ, hựu thuyết, “Dã hứa, nhĩ hiện tại hoàn bất minh bạch. Kỳ thật, ngã dĩ kinh vi nhĩ hi sinh liễu hứa đa liễu, đẳng nhĩ trường đại liễu, dã hứa hội minh bạch ngã đích nhất phiên khổ tâm đích.” Tha thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí, “Ngã tổng bất năng vi liễu nhĩ ly hôn ba? Hà huống, ngã hoàn hữu lưỡng cá nhi tử ni, giá thủ tâm thủ bối đô thị nhục, ngã dã đắc vi liễu tha môn khảo lự khảo lự ba. ’ khinh khinh địa thán liễu khẩu khí, tha hựu dụng song thủ tha liễu tha kiểm, thập phân bì bại địa thuyết, “Tẩu ba. Nhĩ chuẩn bị chuẩn bị, minh thiên tựu đáo huyện lí kế tục thượng học khứ ba. Học phí ngã hội cấp nhĩ xuất đích. Dĩ hậu, một thập ma sự thiếu hồi gia, ngã hoàn thị bất tưởng kiến nhĩ. ’ nhiên hậu, đê trứ đầu, đối tha suý liễu suý thủ.

Giá thị tha ký ức trung, nương đối tha thuyết quá đích tối đa đích nhất thứ thoại, dã thị đối tha thuyết quá đích, tối dụng tâm đích nhất thứ thoại.

Chung vu, tha hựu hồi đáo liễu huyện lí thượng học liễu. Tại cảnh lão sư đích bang trợ hạ, tha ngận khoái bổ thượng liễu lạp hạ đích công khóa. Đãn thị, tha đích tâm đầu tổng thị giác đắc hữu nhất khối đại thạch đầu áp trứ tự đích, trầm trọng nhi úc muộn, nan dĩ thư giải.

Cảnh lão sư cấp tha nã lai liễu cao nhĩ cơ đích tiểu thuyết: 《 đồng niên 》, 《 tại nhân gian 》, 《 ngã đích đại học 》. Cao nhĩ cơ tại giá tự truyện thể đích tiểu thuyết lí, miêu thuật liễu tha dĩ khổ nan vi cơ điều đích phong phú đa thải đích sinh hoạt. Cảnh lão sư đối tha thuyết: “Đả khai nhất bổn thư, tựu đẳng vu đả khai lánh nhất chủng nhân sinh. Kỉ hồ, nhân loại sở hữu đích tình cảm hòa kinh lịch đô năng tòng thư trung trảo đáo.” Độc thư, bính mệnh độc thư, nhượng tha ý thức đáo, tại giá cá thế thượng dã tằng kinh hữu vô sổ nhân quá trứ tượng tha nhất dạng đích bi thảm nan ngôn đích sinh hoạt, tha môn đồng dạng hữu tránh trát, hữu trầm luân, hoàn hữu bất phục hòa kháng tranh. Tha môn hoài bão trứ mộng tưởng hòa hi vọng, tố trứ tha bất cảm tố đích sự, quá trứ tha tưởng quá đích sinh hoạt.

“Vô luận xử vu hà chủng cảnh địa, nỗ lực độc thư, tịnh thả mãn hoài thiện ý địa truy cầu trứ, vĩnh viễn thị tối hảo đích tuyển trạch.” Cảnh lão sư truân truân giáo hối chí kim do tồn vu tâm.

“Sinh hoạt tổng hội tại bất kinh ý đích thời hầu, tại trầm nhập cốc để đích gian nan thời khắc, cấp nhân đái lai ý tưởng bất đáo địa kinh thán hòa chuyển cơ. Thật tế thượng, sinh hoạt bổn thân đích khúc chiết ly kỳ viễn viễn địa siêu quá liễu nhân môn đích tưởng tượng.” Tiểu mỹ thâm hữu cảm xúc địa tưởng trứ. Khước bị dạ vãn đích bì bại tha nhập liễu mộng hương.