Đệ 103 chương khuyết lưỡng cá tùy tòng ( 4 )

  • Hoa khuynh ly ngữ
  • Ly ngữ.
  • 1049 tự
  • 2019-11-02 23:13:19

Kiến hoa ly ngữ bất nguyện ý thuyết thật thoại, mộc ương đốn thời dã tựu một hữu liễu nại tâm: “Đại nhân nâm nhược thị bất nguyện ý thuyết, ngã hòa huynh trường hoàn hữu sự tựu tiên ly khai liễu.”

Thuyết bãi, duệ quá mộc sát tựu yếu chuyển thân ly khai.

Hoa ly ngữ một hữu thác quá mộc ương nhãn trung nhất thiểm nhi quá đích yếm ác: “Trạm trụ!”

Thính trứ hoa ly ngữ đích thoại, mộc ương nhãn mâu trung thiểm quá não ý, đãn hoàn thị áp trứ tính tử chuyển quá thân lai: “Đại nhân nâm hoàn hữu thập ma……”

“Nhĩ!” Tại chuyển quá thân đích na nhất thuấn gian mộc ương lăng trụ liễu, nhi mộc sát canh thị nhất trương chủy trương đắc năng tắc hạ nhất khỏa kê đản.

Mộc ương khán trứ nhãn tiền đích tiểu nữ hài nhi, nhãn trung mãn thị sá dị.

Tha một hữu tưởng đáo nhất cá nhân loại đích hài tử cư nhiên hội bào đáo giá lí, tịnh thả bất thị đóa đóa tàng tàng địa tiến lai, phản nhi phẫn diễn hồn thi nhất tộc đích đại nhân vật đại diêu đại bãi địa tiến liễu tha môn đích đại bổn doanh.

Đãn thị tưởng đáo hoa ly ngữ đích hành kính, mộc ương đốn thời minh bạch nhãn tiền giá cá khán trứ như thử phiêu lượng đích tiểu nữ oa chỉ phạ dĩ kinh thị nhất cá lão quái vật liễu.

Tựu toán bất thị, chí thiếu bất hội thị tượng tha biểu diện khán khởi lai đích na ma tiểu.

Chấn kinh quá hậu, mộc ương ngận khoái điều chỉnh hảo liễu tự kỷ đích tình tự, bất hoài hảo ý địa đạo: “Nhĩ tựu giá ma bạo lộ nhĩ tự kỷ? Bất phạ ngã bả nhĩ cấp thống xuất khứ?”

“Yếu tri đạo nhân loại hòa hồn thi khả thị trạm tại đối lập diện đích.”

“Đệ đệ, toán liễu, tha hoàn thị cá hài tử.”

Mộc ương: “……” Đại ca, nhĩ khán tha na lí tượng cá hài tử.

Hoa ly ngữ đảo thị sá dị địa khán liễu nhất nhãn mộc sát, khởi sơ tha chỉ thị giác đắc mộc sát hàm hậu, như kim hoa ly ngữ đảo thị hữu điểm vi tha đích dĩ hậu đam tâm liễu, giá dĩ kinh bất thị hàm hậu liễu, nhi thị sỏa liễu……

Bất quá, tựu toán một hữu mộc sát đích cầu tình, hoa ly ngữ dã bất hội tương mộc sát đích uy hiếp phóng tại tâm thượng: “Ngã kí nhiên cảm bạo lộ, tự nhiên tựu hữu bất nhượng nhĩ môn thuyết xuất khứ đích bả ác.”

Văn ngôn, mộc ương tịnh một hữu cảm đáo đa ma địa ý ngoại, giá hoa ly ngữ hựu bất thị cá sỏa tử, nhược thị thủ thượng một hữu điểm khả dĩ ỷ trượng đích đông tây, hựu chẩm ma hội giá ma đại đảm địa sấm nhập tha môn đích đại bổn doanh.

Bất quá mộc ương hoàn thị chủy tiện địa ứng liễu kỉ cú: “Nga? Giá ma lệ hại, na tựu thị bất tri đạo đại nhân nâm tưởng dụng thập ma lai phong trụ ngã môn huynh đệ đích chủy liễu, kim ngân châu bảo, ngã môn dụng bất thượng, thiên tài địa bảo, ngã môn dụng đắc thượng đích, đại nhân nâm hựu vị tất xá đắc, sở dĩ bất phương thuyết thuyết khán, nâm khiếu ngã môn lai đáo để thị vi liễu thập ma sự?”

Thính trứ mộc ương na nhất cú gia du đích “Đại nhân”, hoa ly ngữ đích chủy giác bất cấm trừu liễu trừu.

Đãn hoàn thị thuyết xuất liễu tự kỷ đích mục đích, hoa ly ngữ ngưỡng trứ đầu dữ mộc ương đối thị, nhất tự nhất cú đồng dạng gia du địa thuyết: “Bổn đại nhân……”

“Khuyết lưỡng cá tùy tòng.”

Thính trứ hoa ly ngữ phong khinh vân đạm đích thoại, mộc ương giác đắc tự kỷ chỉ phạ thị sỏa liễu, tha đào liễu đào nhĩ đóa đạo: “Nhĩ tái thuyết nhất biến, ngã một thính thanh.”

Hoa ly ngữ mãn kiểm hắc tuyến địa khán liễu nhất nhãn mộc ương: “Thuyết nhất vạn biến dã thị giá cú thoại, ngã thuyết ngã khuyết lưỡng cá tùy tòng.”

“Phốc a”

Mộc ương nhạc liễu nhất thanh, tha hiện tại đảo thị chân đích giác đắc giá vị chỉ phạ thị chân đích thị não tử bất thái chính thường liễu.

Biệt thuyết tha mộc ương bất hội tố thập ma tùy tòng, tựu toán tố dã bất hội tố tha đích.

Giá vị chỉ phạ thị vong liễu tự kỷ dĩ kinh bạo lộ liễu thân phân liễu ba, tha áp căn nhi bất thị thập ma thượng diện lai đích đại nhân vật, bất quá thị khu khu nhất cá nhân loại, tại giá hồn thi biến địa đích địa hạ thành, tùy thời đô hữu khả năng bị lộng tử, hiện tại cư nhiên hoàn vọng tưởng yếu thu lưỡng cá hồn thi đương tùy tòng.

Giản trực thị dị tưởng thiên khai!

Mộc ương xuy tiếu nhất thanh, nhãn trung ám tàng trứ trào phúng: “Nhĩ tưởng đích đảo thị đĩnh hảo, nhĩ như kim khả thị tự thân nan bảo, nhĩ thuyết nhược thị ngã hiện tại xuất khứ đại hảm nhất thanh, nhĩ năng bất năng hoạt quá kim thiên?”