Đệ 22 chương mục tiêu ninh xuyên

Nghịch trứ phong, tẩu đáo nhất bán, bạch lăng uyên chuyển quá đầu, phát hiện âm lạc hoàn trữ lập tại nguyên địa, tại điền dã đích phong lí, âm lạc trường trường đích thanh ti tùy phong loạn vũ, già liễu dung nhan, loạn liễu thiến ảnh.

“Bất tẩu?” Tha đạo.

Tha sĩ khởi đầu, lược vi tiều tụy đích song mâu khán trứ đồng dạng bị phong loạn liễu thân ảnh đích bạch lăng uyên, khinh thanh đạo: “Ngã tưởng tự kỷ tĩnh nhất hội nhi.”

“Ngọc bội hội dụng lai tầm tha đích phương hướng.” Tha tối hậu lưu hạ khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại, kế tục nghịch trứ phong hồi khứ.

Âm lạc điểm điểm đầu, thủ lí đích ngọc bội hoàn thị ôn nhiệt đích.

“Bất quá thị nhất chỉ tam bách đa niên đích tiểu xà, cư nhiên tưởng thưởng bổn yêu đích đông tây!”

Nhất chỉ toàn thân nhung mao bạch như tuyết đích hồ li áp tại nhất điều xích sắc mãng xà thân thượng, tiêm duệ đích trảo tử khấu tại xà đích thất thốn xử, nhược hậu giả cảm động bán phân, khả năng hội bị hoa thành kỉ tiết.

Giá xích xà dã dị thường hung mãnh, độc nha lăng lệ, canh vi nhạ dị đích thị, xích xà đích bối thượng cư nhiên hoàn hữu lưỡng đối sí bàng, đãn thị hiện tại động dã động bất đắc, canh bất đề năng bất năng phi liễu.

Tam bách đa niên đối vu ngận đa yêu nhi ngôn, dĩ thị phi thường cao đích tu vi; tại yêu đích thế giới lí, tu vi thị án niên hạn lai toán, tam bách niên tu vi tịnh bất đại biểu hoạt liễu tam bách niên, đãn thị nhất lưỡng bách niên khẳng định thị hữu đích.

Nhất bách niên tu vi khả hoạch đắc linh trí;

Tam bách niên tu vi khả ngữ nhân ngôn;

Ngũ bách niên tu vi tựu khả hóa nhân hình.

“Tựu nhất chỉ dã kê, dụng đắc trứ giá bàn kế giác mạ!”

Xà yêu phát xuất bất cam đích thanh âm, cánh dã thị nhất danh nữ tử.

Tha một tưởng đáo giá chỉ hồ li tu vi cư nhiên na ma cao.

Đối, nhất chỉ dã kê, đãn thị đối vu âm lạc nhi ngôn, dã kê khả thị tha yếu cật đích, quyết bất duẫn hứa biệt đích yêu thưởng liễu.

Âm lạc mạn điều tư lý đích tòng xà yêu thân thượng hạ lai, nhiên hậu cảnh cáo đạo: “Hạ thứ bất yếu tái thưởng đáo bổn yêu đầu thượng! Phủ tắc hậu quả tự phụ!”

Xà yêu khinh hanh nhất thanh, tại âm lạc ly khai tha đích thân thượng chi hậu, nhất trận linh lực ba động, xà yêu cánh hóa thành nhất danh mô dạng quai xảo đích nữ tử, khí cổ cổ đích khán trứ diện tiền đích bạch hồ.

“Hóa hình!?” Giá bất quá tài tam bách đa niên tu vi nhi dĩ.

“Ngã thâu cật liễu hóa hình thảo, ngã khiếu ly nhan, tỷ tỷ nhĩ ni?” Ly nhan thủy uông uông đích mâu tử vọng trứ âm lạc, khán khởi lai tựu tượng nhất cá bất âm thế sự đích hài đồng.

Âm lạc phiết quá đầu.

“Yếu bất tỷ tỷ dã hóa hình, ngã môn khứ trấn thượng đích khách sạn cật phạn ba.”

“Ngã khiếu âm lạc, ngã hoàn hóa bất liễu nhân hình.” Âm lạc gian nan đích thuyết, tiêm tiêm đích nhĩ đóa bất du khoái đích động liễu động, khước nhạ đắc nhân tưởng khứ niết nhất niết.

Ly nhan: “……”

“Na giá chỉ dã kê, ngã cấp khảo liễu tái cật, sinh đích vị đạo bất hành.”

Âm lạc cực bất tình nguyện đích điểm điểm đầu, một tưởng đáo tha cương cương tài tấu liễu nhất đốn đích xà yêu, hiện tại yếu khảo dã kê cấp tha cật.

Giá thị âm lạc dữ ly nhan nhận thức đích quá trình, vi liễu nhất chỉ dã kê, tha bạo tấu liễu ly nhan nhất đốn, dã tựu thị bất đả bất tương thức, dã thành liễu hảo bằng hữu. Nhân loại đích hữu nghị dã bất quá tựu kỉ thập niên, tha môn dĩ kinh thị thượng bách niên đích hữu nghị liễu.

“Ngận nan thụ ba, ngã nhất định hội nhượng nhĩ khôi phục đích.”

Âm lạc song thủ ô trụ ngọc bội, bế trứ nhãn tình tâm lí mặc mặc hứa nặc đạo.

Căn cư bạch lăng uyên đích thuyết pháp, nhân vi ngọc bội nhất trực bội đái tại ly nhan thân thượng, giá ngọc bội thượng tàn lưu liễu ly nhan đích khí tức, cấp ngọc bội thi gia pháp thuật, tựu khả dĩ thông quá tàn lưu đích khí tức chỉ dẫn đích phương hướng khứ trảo đáo bổn nhân.

Giá chủng tầm nhân phương thức thị vân thị độc hữu đích tuyệt học, đãn thị thông quá giá chủng phương thức tầm trảo, nhu yếu dữ bị trảo đích nhân tức tức tương quan đích đông tây.

“Giá chủng quan kiện thời hầu, hoàn thị bạch đại ca lai ba, ngã học đích lạn, bị huynh trường giáo huấn quá hảo đa thứ……” Vân tử án nhất khán sở hữu nhân đô tại khán tha, liên mang bãi bãi thủ, toản đáo hậu diện khứ, chỉ tham xuất nhất trương hoàn bao trứ sa bố đích kiểm.

Vân tranh bất thiện âm luật, một hữu tiếp xúc giá loại tuyệt học.

Giá chủng xưng vi “Chỉ linh” đích tuyệt học, nhu yếu kháo địch âm lai thôi động trận pháp, thông quá khí tức đích quan liên, hội phản quỹ cấp thi pháp đích nhân.

Trừ liễu vân tử án, dã tựu bạch lăng uyên hội giá chủng tuyệt học liễu.

Trận pháp thị cá tiểu trận pháp, bả ngọc bội phóng đáo trận pháp trung tâm; bạch lăng uyên bằng không nã xuất nhất bả trúc địch, nhàn thục đích phóng đáo chủy biên, khinh hấp nhất khẩu khí chi hậu, khai thủy xuy tấu khởi lai.

“Cư nhiên thập ma đô hội……” Thất nhiễm tiểu thanh đích cô đạo, kiếm thuật, phù chú, trận pháp, âm luật, bất tri đạo hoàn hữu đa thiếu một hữu triển hiện xuất lai đích.

Khúc tử đích điều tử toàn nhiên thị nhất phiến thê lương chi ý, như khấp như tố, nhược thị thính đắc thái nhập mê, nhân tâm dã cân trứ thăng khởi nhất cổ bi thương chi cảm.

Linh khí triền nhiễu tại trúc địch chu vi, hoãn hoãn du động.

Nguyên bổn an tĩnh thảng tại phù chỉ trung đích ngọc bội tại địch âm đích tẩy lễ hạ, hoãn hoãn huyền phù tại phù chỉ chi thượng, nhiên hậu bất an phân đích động khởi lai.

Sở hữu nhân đô mục bất chuyển tình đích trành trứ ngọc bội.

Địch âm đình, ngọc bội phảng phật thất khứ lực đạo, lạc đáo phù chỉ thượng một liễu động tĩnh.

“Như hà?” Huyền nhược phong suất tiên vấn đạo, giá chỉ xà yêu hiện tại đích xử cảnh ngận nguy hiểm.

Bạch lăng uyên phóng hạ trúc địch, khước khán hướng nhất bàng mặc bất tác thanh đích âm lạc, tòng cương cương chỉ linh khai thủy, tha tựu thùy trứ đầu, kiểm sắc âm tình bất định.

“Tây bắc phương.” Phân minh thị đối trứ âm lạc hồi đáp.

Thất nhiễm nhất kiểm mang nhiên, giá xuy liễu bán thiên địch tử, cư nhiên tựu chỉ hữu tam cá tự: “Tây bắc phương đa viễn?”

“Chỉ linh thị chỉ bất xuất cự ly đích, chỉ chỉ phương hướng.” Huyền nhược phong nại tâm đích giải thích, tất cánh chỉ vọng bạch lăng uyên lai thuyết, khủng phạ thị bạn bất đáo đích, “Kí nhiên tri đạo phương hướng, ngã môn hiện tại tựu khả dĩ xuất phát.”

“Na như hà tri đạo trảo đáo một hữu……” Thất nhiễm tái thứ đích cô đạo.

“Giá nhất điểm lục cô nương tựu bất tất đam tâm, như quả nguyên chủ đích phương hướng hữu biến dĩ cập nguyên chủ tại phụ cận, ngọc bội thị hội cáo tri lăng uyên huynh đích.” Vân tranh trạm xuất lai giải thích, đề tiền thuyết thanh sở, dã hảo nhượng đại gia tại lộ thượng bất dụng cố kỵ thái đa.

“Âm lạc, ngã môn xuất phát ba!” Thất nhiễm trảo khởi âm lạc đích thủ, nhất lưu yên đích tiên bào đáo tiền diện.

Tòng chước tử thôn xuất phát, nhất lộ hướng tây bắc phương hướng hành tẩu, sở hữu nhân đô kinh nhạ đích thị, chỉ nhất cá vãn thượng đích thời gian, xà yêu cánh nhiên bào xuất liễu đàm sơn đích địa giới, trực tiếp tiến nhập liễu ninh xuyên giới nội.

Đàm sơn ngận đại, đa vi sơn mạch, giá trực tiếp tiến nhập ninh xuyên, tha môn ly trì dao bất năng đan thuyết viễn liễu, gia thượng nhiễu lộ thập ma, yếu hồi khứ một cá tam tứ nhật thị đáo bất liễu trì dao liễu.

“Chẩm ma bào giá ma viễn, giá xà yêu thị tưởng càn thập ma?” Mạc tử hành chung vu phát xuất liễu ai hào, tha môn nhất lộ truy quá lai, giản trực thị mã bất đình đề đích hành liễu chỉnh chỉnh nhất thiên, kết quả tựu thính đáo bạch lăng uyên thuyết hoàn nhu yếu kế tục vãng tây bắc phương khứ.

Thất nhiễm trạc liễu mạc tử hành nhất hạ, hựu trừng liễu tha nhất nhãn, hiềm khí đạo: “Năng bất năng hảo hảo cật phạn, tựu nhĩ nhất cá nhân hảm lộ viễn.”

“Ngã môn nhu yếu gia khoái tốc độ, tha khả năng tại bị kỳ tha nhân truy.”

Phạn trác thượng, bổn lai hoàn tại chuyên tâm trí chí cật phạn đích bạch lăng uyên đột nhiên thuyết xuất nhất cú thoại, tha tự kỷ tâm lí dã nghi hoặc vi hà ly nhan yếu bào giá ma viễn, kí nhiên tha khả năng thị lai trảo âm lạc đích, tựu bất ứng cai bào đáo ninh xuyên lai, trừ phi hữu nhân truy sát tha, bả tha bức đáo ninh xuyên.

Ba tháp ——

Khoái tử điệu đáo địa thượng.

Âm lạc hoảng mang kiểm khởi lai.

“Tạng liễu tạng liễu, ngã khứ bang nhĩ hoán nhất song.” Thất nhiễm nã quá âm lạc thủ lí đích khoái tử, “Khoái tử đô năng khẩn trương điệu, đại gia đô tưởng cản khoái trảo đáo tha.”

Âm lạc mộc nột đích tiếu tiếu, tha tâm lí hoành trứ nhất khối đại thạch đầu, áp đắc tha khoái yếu suyễn bất quá khí.

Bạch lăng uyên, tha hiện tại chỉ năng tương tín bạch lăng uyên liễu.