Đệ 5 chương phong cuồng đích tư bổn

“Minh nhân! Ngã ~ ngã.....”

Phụ tử lưỡng nhân ánh chiếu trứ bỉ thử đích thân ảnh, minh nhân tĩnh tĩnh đích vọng trứ phụ thân, ba phong thủy môn thanh khang ngưng ế đích thuyết bất xuất nhất cú hoàn chỉnh đích thoại.

Cận tại nhãn tiền đích nhi tử, nhượng tha giác đắc phảng phật viễn tại thiên biên na dạng nan dĩ xúc bính, giá chủng thống triệt tâm phi giao chức xuất đích tình cảm thị vô pháp dụng ngôn ngữ lai biểu đạt đích.

Tha tằng cường đại đáo nhượng nhẫn giới sở hữu nhân đô yếu thối tị tam xá, đãn thử khắc khước lệ lưu kiểm giáp.

“Hảo liễu, phụ thân, ngã chỉ thị thuyết cá sự thật nhi dĩ, nhĩ bất dụng giá ma tại ý, lai, ma phiền hòa ngã ác cá thủ?”

Tiền thế sở tao thụ đích nhất thiết, nhượng lai đáo giá cá thế giới đích minh nhân bổn chất đích nhận vi tự kỷ thị tự tư lãnh mạc đích, bất quá tha bất hội phủ nhận thế giới thượng tồn tại đích chân tình.

Tha khả dĩ dụng tiện mộ chi trì đích thái độ khứ hân thưởng.

Đãn giá chủng tình cảm bất thích hợp tha ủng hữu.

Hiện tại tha yếu thu tập sổ cư liễu, chi tiền tự kỷ não hải lí đẩu nhiên hựu hưởng khởi liễu đề kỳ âm, tự kỷ phụ thân thân thượng hữu kính tượng thế giới khả dĩ thu tập đích sổ cư.

Giá dã nhượng tha thủ thứ liễu giải, kính tượng thế giới thu tập sổ cư nhu yếu trực tiếp xúc bính tương quan đối tượng.

“Ác thủ?”

Ba phong thủy môn tiên thị nghi hoặc, đãn thính đáo liễu nhi tử khiếu tự kỷ phụ thân liễu, tha kích động đích tồn liễu hạ lai trực tiếp bả minh nhân chỉnh cá nhân khẩn khẩn đích bão tiến liễu tự kỷ đích hoài lí.

“Khai thủy thu tập đương tiền sổ cư....”

Bị bão trứ đích na nhất sát na, nhượng minh nhân hạ ý thức đích để xúc, khả thân thể bổn năng đích nhượng tự kỷ phóng khí liễu thôi khai đích tâm tư.

Tha năng cảm giác đáo, na phạ tha ủng hữu nhất cá thành nhân linh hồn đích bổn chất, thử khắc tự kỷ đích nội tâm dã đãng khởi liễu nan dĩ ngôn minh đích ba lan, giá chủng đột nhiên bính phát nhi xuất đích tình cảm nhượng tha trù trướng.

“Bổn thứ sổ cư thu tập hoàn tất, tương quan canh tân như hạ...... Đương tiền sổ cư hoàn chỉnh độ 2%, thỉnh tẫn khoái hoàn thiện sổ cư...”

Cơ giới đích thanh âm tiêu thất chi hậu, minh nhân nhãn trung mâu quang nhất thiểm, canh tân đích mỗ hạng công năng đương trung nhượng tha pha vi tại ý, thán tức nhất thanh chi hậu, tha tương giá phân tình cảm ẩn tàng tại liễu nội tâm thâm xử.

“Khả dĩ liễu, phụ thân”

“Nga, hảo!” Thính đáo minh nhân đích thanh âm, ba phong thủy môn bất xá đích tùng khai liễu thủ tí, tiếp trứ lập khắc thuyết đạo: “Nhượng nhĩ cật liễu giá ma đa đích khổ, ngã tác vi phụ thân, vô nhan đối nhĩ đạo khiểm, ngã tri đạo nhượng nhĩ nguyên lượng ngã thị......”

“Vô sở vị liễu, phụ thân”

“Ngã kỳ thật tịnh một hữu cật thập ma khổ, giá kỉ niên nhĩ khán đáo liễu, ngã hoạt đích hảo hảo đích, dã hứa nhĩ bất hội tương tín, đãn ngã yếu cáo tố nhĩ đích thị, ngã tòng lai một hữu quái quá nhĩ”

“Nhĩ hòa mẫu thân cấp liễu ngã tối bảo quý đích sinh mệnh, nhi thả cấp liễu ngã nhất phó kiện khang đích thân khu”

“Tịnh thả nhĩ môn tại ý ngã, giá vưu kỳ trọng yếu!”

“Sở dĩ nhĩ môn đối ngã lai thuyết dĩ kinh thị thế giới thượng tối hảo đích phụ mẫu liễu”

Minh nhân tự cố tự địa đích thuyết xuất giá phiên thoại chi hậu, tẩu hướng liễu thiết môn lí đích hồ li.

Ba phong thủy môn thính đáo giá lí nhưng nhiên ngận thị tự trách, đãn thính đáo minh nhân thuyết bất quái tự kỷ, nhãn giác hựu khai thủy tiêu lệ, khả thị chính đương tha cảm động đích tình tự bất đoạn thượng dũng đích thời hầu, minh nhân hựu thuyết xuất liễu nhất cú nhượng tha kiểm sắc đại biến đích nhất cú thoại lai.

“Phụ thân, năng nhượng tha tòng giá cá phong ấn xuất lai ma”

Hồ li chính tại ám tự não nộ một hữu khán đáo kỳ vọng đích hảo hí, đương tha khán đáo minh nhân tái thứ tẩu quá lai thiết môn giá biên đích thời hầu, tha tựu tưởng yếu thử nha, đãn tưởng đáo chi tiền giá tiểu quỷ soa điểm bị trạc bạo não đại đô bất trát nhãn đích, tựu toán liễu.

Nhi thả hữu giá phong ấn đích thiết môn đáng trứ, thử nha hựu hữu thập ma dụng.

“Nạp ni?”

Hồ li nhãn tình trừng đích trực lưu lưu đích, dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, nhượng tự kỷ xuất lai?

Tha lão tử bất thị minh minh bạch bạch cáo tố tha thập ma thị nhân trụ lực hòa vĩ thú liễu ma, liên phong ấn đích tương quan sự nghi dã thuyết liễu.

Tự kỷ chân đích phá phong nhi xuất đích thoại, na tha tựu tử định liễu.

“Tuyệt đối bất khả dĩ!”

Ba phong thủy môn lưỡng bộ tẩu đáo minh nhân thân biên khán trứ hồ li trịnh trọng đích thuyết đạo.

“Nhất đán tha tòng lí diện phá phong tựu hội đoạt thủ nhĩ đích thân thể, na dạng nhĩ hội tử, cửu vĩ thị tà ác đích vĩ thú, thị sung mãn tăng hận yêu hồ!”

“A a! Tiểu quỷ, tha thuyết đích một thác!” Hồ li thính đáo giá lí lộ xuất liễu tà ác đích tiếu dung.

Minh nhân tiên thị đối trứ hồ li đồng dạng triển nhan nhất tiếu, nhiên hậu khán trứ tự kỷ đích phụ thân vấn đạo: “Tà ác? Ngã khán bất kiến đắc! Đối liễu phụ thân, ngã ngận cảm hưng thú đích thị nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, thị thùy định nghĩa vĩ thú thiên sinh tựu thị tà ác đích”

“Ngạch ~~”

Ba phong thủy môn văn ngôn nhất trệ, minh nhân giá cá vấn đề tha đáp bất thượng lai.

Thiết môn lí đích hồ li tại thính đáo giá cá vấn đề chi hậu, nhất song hiệp trường đích hồ li nhãn kinh dị đích khán hướng minh nhân thiểm quá nhất ti phục tạp chi sắc, giá ma tiểu đích tiểu quỷ cánh nhiên hội vấn xuất giá chủng vấn đề.

“Chẩm ma dạng, phụ thân nhĩ hữu đáp án liễu ma?”

Minh nhân sĩ đầu khán trứ phụ thân mi đầu trứu đích bất thành dạng tử kế tục vấn đạo.

“Minh nhân, vĩ thú thị tà ác đích, giá tại nhẫn giới thị công nhận đích, thị tòng thượng thiên niên tiền tựu lưu truyện chí kim đích sự thật, lánh ngoại tiên bất thuyết giá cá vấn đề, nhĩ tri đạo thích phóng tha đích hậu quả mạ, bất quang thị nhĩ tự kỷ hội tử, tha yếu thị xuất lai chi hậu khẳng định hội cấp mộc diệp đái lai nan dĩ tưởng tượng đích tai nan, chỉ yếu tha xuất hiện tựu hội nhượng mộc diệp hãm nhập nan dĩ chửng cứu đích nguy cơ chi trung”

Ba phong thủy môn kinh quá châm chước chi hậu thuyết xuất liễu giá dạng nhất phiên đái hữu cảnh cáo tính đích thoại ngữ.

Lí diện đích hồ li thính đáo ba phong thủy môn đích thoại chi hậu tâm trung xuy chi dĩ tị, đãn tha đích mục quang khước tử tử đích trành trứ minh nhân, tượng thị tại kỳ đãi trứ thập ma.

“A a ~ mộc diệp a!”

“Ngã đích phụ thân, ngã tri đạo, nhĩ tưởng chửng cứu mộc diệp, nhĩ tưởng bảo hộ tha môn”

“Đương nhiên, đương nhiên liễu, khán khán nhĩ thân thượng đích hỏa ảnh ngự thần bào tựu tri đạo, nhân vi nhĩ thị mộc diệp đích tứ đại hỏa ảnh a”

Minh nhân khinh tiếu trứ thuyết hoàn giá kỉ cú thoại chi hậu, chỉnh phiến phong ấn không gian tái thứ trầm mặc liễu hạ lai.

Ba phong thủy môn văn ngôn tâm trung nhất chiến, minh nhân giá ta thoại nhượng tha cảm giác phân ngoại thứ nhĩ.

Thiết môn lí diện đích hồ li dã đái trứ ki tiếu chi sắc khán trứ ba phong thủy môn, tha năng thính xuất minh nhân giá kỉ cú thoại sung mãn liễu trào phúng.

“Minh nhân ~ ngã....”

Ba phong thủy môn tưởng yếu thuyết điểm thập ma.

Minh nhân bãi liễu bãi thủ, nhiên hậu chỉ trứ lí diện đích hồ li thuyết đạo: “Hảo liễu, phụ thân đại nhân, sấn trứ hữu đương sự nhân, ngã môn hiện tại lai tham thảo nhất hạ vĩ thú đích định nghĩa”

“Vĩ thú đích định nghĩa?” Ba phong thủy môn nghi hoặc đích vấn đạo.

Minh nhân điểm liễu điểm đầu đạo: “Đối, nhĩ tiên tiền thuyết liễu vĩ thú đích ngận đa sự tình, na ma ngã môn tựu tòng nhẫn giới hiện tại các thôn đích vĩ thú do lai thuyết khởi”

Ba phong thủy môn hạ ý thức đích hồi phục đạo: “Mục tiền các đại nhẫn thôn đích vĩ thú thị tằng kinh mộc diệp đích sơ đại hỏa ảnh đại nhân trảo bộ đáo chi hậu, vi liễu duy hộ nhẫn giới đích hòa bình, bảo trì các quốc các thôn đích thật lực bình hành, tại đệ nhất thứ ngũ ảnh đại hội triệu khai đích thời hầu chủ động phân phối tặng tống xuất khứ, na thị...”

Hồ li thính đáo giá lí kiểm thượng bất phẫn chi sắc canh nùng, nhân vi giá phiên thoại đích hạch tâm trực tiếp thị bả tha môn vĩ thú đương tác nhân loại tương hỗ thoán phóng đích nhất chủng lễ vật nhất dạng.

Minh nhân thính đáo giá lí tựu đả đoạn đạo: “Đình!”

“Ân?” Khán trứ nhi tử đả đoạn tự kỷ đích thoại, ba phong thủy môn hữu ta nghi hoặc.

“Phụ thân, đáo giá lí tựu khả dĩ liễu, hiện tại hoán ngã lai thuyết” minh nhân điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu chuyển quá thị tuyến khán trứ hồ li đạo: “Thỉnh vấn nâm bị trảo đích thời hầu, hữu xuất khứ tố quá nguy hại nhân loại đích sự tình mạ”

Thiết môn lí đích hồ li bổn lai bất tưởng đáp lý minh nhân đích, đãn tâm trung đích bất bình chi khí trùng khai liễu tha đích đại chủy: “Tòng lai một hữu! Ngã môn vĩ thú đô trụ tại viễn ly nhân loại đích địa phương, thùy một sự khứ trảo nhân loại đích ma phiền”

“Tạ tạ” minh nhân hạm thủ đạo tạ chi hậu khán trứ phụ thân thuyết đạo: “Na ma sự tình ngận thanh sở liễu, nhân gia vĩ thú tại tự kỷ gia lí đãi đích hảo hảo đích, sơ đại hỏa ảnh vi liễu nhân loại đích nhẫn giới hòa bình, tựu bả tha môn nhất nhất trảo lai đương liễu tặng phẩm, giá tá khẩu thị bất thị hữu điểm thái bá đạo liễu”

“Nhân loại đích hòa bình, quan nhân gia vĩ thú thập ma sự? Vĩ thú hữu nghĩa vụ vi nhẫn giới đích hòa bình mãi đan?”

“Nâm thuyết vĩ thú xuất hiện hội đái lai tai nan thương cập nhân loại, na vi thập ma yếu bả vĩ thú trảo hồi lai ni? Giá bất thị tác kiển tự phược ma?”

Ba phong thủy môn dam giới liễu, quan vu vĩ thú nhẫn giới bất thị nhất trực đô thị giá dạng xử lý đích ma.

“Phụ thân, giá thị nhẫn giới đích nhân loại tự tư tâm tác túy bãi liễu, tự kỷ hoạn thượng liễu bị bách hại vọng tưởng chứng, tựu bả mâu thuẫn chuyển di đáo liễu vĩ thú thân thượng, khán đáo bất thụ khống chế đích lực lượng, tựu tưởng đoạt thủ quá lai chưởng khống tại tự kỷ đích thủ lí, na phạ thương nhân thương kỷ”

“Nhĩ khán tha minh hiển thị sung mãn trí tuệ đích sinh vật, trừ liễu sinh vật đặc chinh hòa ngã môn bất nhất dạng, hòa ngã môn nhân loại hựu hữu thập ma khu biệt, ngã môn đích sơ đại hỏa ảnh đương sơ vi thập ma bất nguyện ý hòa tha môn câu thông nhất hạ ni”

“Bả vĩ thú đương tác hào vô trí tuệ đích dã thú đích trảo liễu hồi lai, hoàn tưởng khống chế đoạt thủ tha môn đích lực lượng, tha môn bất hận nhĩ nan đạo hoàn hội ái nhĩ? Tối ly phổ đích thị nhân loại hảo tượng hoàn vọng đồ nhượng vĩ thú khứ lý giải tự kỷ đích tố pháp”

“Bả nhân gia vĩ thú trảo lai phong ấn tại nhân trụ lực lí diện bất kiến thiên nhật, hoàn tưởng nhượng vĩ thú cam nguyện tiếp thụ giá cá kết quả, hoàn tố đích na ma quan miện đường hoàng”

“Giá chủng bất giảng đạo lý đích hành vi, ngã chỉ năng dụng hậu nhan vô sỉ lai hình dung liễu”

Ba phong thủy môn bị kinh ngốc liễu, tha tự kỷ đô bất thanh sở, tự kỷ kiến đáo nhi tử chi hậu ngốc liễu đa thiếu thứ.

Lí diện đích hồ li thính hoàn chi hậu dã nhất trương hồ kiểm mãn thị sá dị, giá ta thoại thuyết đáo liễu tha đích tâm khảm lí.

“Vĩ thú vi thập ma bị định nghĩa tà ác, phụ thân nhĩ kỳ thật tâm lí tảo tựu thanh sở, như quả tha môn bất bị đinh thượng tà ác đích tiêu thiêm, nhân loại chẩm ma hội thị chính nghĩa đích ni, na dạng khứ trảo vĩ thú bất tựu sư xuất vô danh liễu ma, sở dĩ nhất khai thủy vĩ thú tựu tất tu thị tà ác đích, một hữu lý do”

Ba phong thủy môn cảm giác thoại đề việt lai việt trầm trọng, trương khẩu thuyết đạo: “Minh nhân, ngã một bạn pháp phản bác nhĩ đích thoại, khả thị quan vu vĩ thú....”

“Một hữu khả thị!” Minh nhân trảm đinh tiệt thiết đích đả đoạn liễu tự kỷ đích phụ thân, cước bộ tái thứ thượng tiền liễu lưỡng bộ kỉ cận thiếp đáo liễu thiết môn chi thượng.

“Tựu như ngã xuất sinh tại mộc diệp, nhất khai thủy ngã tựu bị đinh thượng liễu yêu hồ giá chủng tiêu thiêm, sở dĩ tha môn nhân nhân đô tăng hận ngã, cụ phạ ngã”

“Nhân môn vi thập ma cụ phạ vĩ thú, na thị nhân vi thị tha môn ủng hữu tại nhẫn giới phong cuồng đích tư bổn!”

“Nhi ngã hòa tha thị tồn hồ nhất thể đích quan hệ, sở dĩ giá chủng phong cuồng đích tư bổn, kháp hảo ngã dã hữu!”