Đệ 37 chương 37. Ác tâm hi la na đích tiểu ấu miêu

Thôi động nhân bất đoạn tiền tiến đích khu động lực hữu ngận đa, hôi thạch đích khu động lực phi thường thuần túy, tựu thị cừu hận.

Cừu hận đích lực lượng ngận kinh nhân, tha khả dĩ nhượng nhất cá thùy thùy lão hĩ đích lão nhân bảo trì khắc chế tự luật, bảo trì cao cường độ đích đoán luyện nhật nhật bất chuế, khả dĩ vi liễu giá cá mục tiêu sổ thập niên như nhất nhật đông bôn tây bào.

Hôi thạch đích cừu hận tựu tượng thị hữu độc thực vật đích chủng tử, lạc đáo nê thổ lí, bất hội tùy trứ thời gian lưu thệ biệt đích khô nuy, phản nhi nhân vi kinh lịch hòa thời gian đích tư dưỡng biến đắc truất tráng.

Ngộ tùng đệ nhất thứ kiến đáo hôi thạch thị tại quất tử chư đảo đả kích nhất cá tinh linh đạo liệp đoàn hỏa, na thị nhất cá hạ trứ bàng bạc đại vũ đích thâm dạ.

Hôi thạch hòa tự kỷ binh phân lưỡng lộ, thân vi tứ thiên vương đích ngộ tùng phụ trách giải cứu bị trảo bộ đích tinh linh, hôi thạch tắc khứ truy kích đào tán đích đạo liệp đoàn hỏa.

Tùy hậu hôi thạch truy kích quá thâm, tha đột nhiên thụ đáo đạo liệp đoàn hỏa phản phác. Đẳng đáo ngộ tùng trì viện hôi thạch thời, hôi thạch tọa tại phong vũ quát bất đáo đích, nhất khối mãn thị thanh đài đích thạch đầu thượng, huyết lưu mãn diện, dụng chiến đẩu đích thủ trảo trứ nhất căn yên, nhất khẩu nhất khẩu hấp trứ.

Ngộ tùng lâm trứ vũ, khán trứ vô tẫn hắc dạ lí tùy trứ yên đầu minh diệt, na trương ẩn ước bị chiếu lượng đích thương lão kiểm bàng.

Na nhất khắc tha giác đắc hôi thạch hắc động động đích song nhãn lí tàng trứ nhất đầu quái vật, chân chính ý nghĩa thượng đích quái vật… Chỉ yếu tự kỷ tái lai vãn nhất bộ, giá đầu quái vật tựu hội trùng phá hôi thạch nội tâm đích lao lung, trực tiếp thôn phệ đảo tại địa thượng đích đạo liệp đoàn hỏa.

Vũ đại, phong cấp, bả đạo liệp đoàn hỏa khổn hảo đích ngộ tùng hòa hôi thạch tựu giá dạng trạm tại phong vũ lí, đẳng đãi thiên minh.

Nhậm vụ quá hậu, ngộ tùng tuân vấn liễu quốc tế hình cảnh lí đích thục nhân, chung vu tri đạo liễu hôi thạch đích cố sự, nhất cá nhượng nhân tâm toan, thậm chí bất nhẫn đề khởi đích cố sự.

Lộ đức hòa ngộ tùng tại tư nhân liêu thiên trung đàm đáo liễu giá thứ sự kiện, lộ đức đích bình giới hòa ngộ tùng kinh nhân tương tự, hôi thạch thị nhất cá ngận thuần túy đích nhân.

Chỉ khả tích, lộ đức khán đáo đích thuần túy, hòa ngộ tùng khán đáo đích thuần túy tịnh bất tương đồng.

Hôi thạch đích nhân duyên bất hảo, nhất cá thùy thùy lão hĩ đích lão nhân, hòa thời đại trục tiệm thoát tiết, bất phục lão, hoàn thành nhậm vụ tổng thị nháo xuất bất đại bất tiểu đích ma phiền, quốc tế hình cảnh nhất trực dĩ lai đô tưởng nhượng hôi thạch thối hưu.

Bất thị nhân vi hôi thạch đích niên linh, nhi thị nhân vi hôi thạch đích nội tâm hữu nhất đoàn hỏa, bất cận thiêu hướng na ta tội phạm, dã kinh thường thiêu hướng tự kỷ nhân.

Ngộ tùng thán liễu khẩu khí, u u địa khai khẩu: “Thái thiên pha liễu.”

Tha bất tưởng hòa hôi thạch tựu giá cá thoại đề tranh biện, đan thuần y kháo cừu hận duy trì đích tín niệm thị nguy hiểm đích, một hữu kỳ tha chính diện tích cực đích lực lượng phụ tá, giá cổ hận ý ngận dung dịch phản phệ tự thân.

Đãn thị ngộ tùng bất năng thuyết xuất khẩu, giá thị nhất cá dĩ kinh trục tiệm tẩu hướng phần mộ đích lão nhân, tha đích tưởng pháp dĩ kinh bảo trì liễu sổ thập niên, phong xuy vũ đả, hào bất động diêu. Tựu tượng nhất liệt siêu tốc chàng hướng chung điểm trạm đích liệt xa… Dĩ kinh một hữu thập ma đông tây, năng trở chỉ tha liễu.

“Ngã thính lộ đức thuyết, nhĩ bang tha tự dưỡng trứ nhất chỉ hắc lỗ gia? Nhĩ một hữu nhượng hắc lỗ gia tham dữ đáo giá thứ sự tình lí ba.”

“Một hữu, tự dưỡng quy tự dưỡng, ngộ đáo giá dạng đích sự tình ngã chỉ hội nhượng tự kỷ đích tinh linh khứ phụ trách.” Hôi thạch hồi đáp, “Nhĩ đối lộ đức khán khởi lai ngận thượng tâm?”

“Toán thị ba.” Ngộ tùng mạn bất kinh tâm địa thuyết.

“Nguyên nhân ni?”

Ngộ tùng lăng liễu nhất hạ, hồi tưởng liễu nhất hạ tự kỷ hòa lộ đức tại tinh linh trung tâm đích hội diện, nhược hữu sở tư địa thuyết: “Ngã tưởng cấp hi la na thiêm đổ.”

“Hi la na? Quan quân hi la na?” Hôi thạch hữu điểm chấn kinh, “Cư ngã sở kiến, tha chỉ thị nhất cá cương cương khởi bộ bất cửu đích huấn luyện gia, nhĩ giá ma khán hảo tha?”

“Tra liễu tra tha đích tư liêu, ngã nhận vi tha hữu hòa hi la na bài thủ oản đích thiên phú, thị năng ác tâm hi la na đích ấu miêu, sở dĩ ngã đả toán trọng điểm quan chú nhất hạ. Khán khán tha năng bất năng nhượng hi la na cật biết.”

Khả liên đích lộ đức cổ kế một hữu tưởng đáo, bất cận hi la na tại mặc mặc quan chú trứ tự kỷ, tứ thiên vương ngộ tùng dã tại ám trung quan chú trứ tha, thật tại thị… Thụ sủng nhược kinh.

Hôi thạch tư khảo liễu nhất hạ, thuyết: “Nhĩ thị bất thị bất khán hảo tự kỷ năng kích bại hi la na?”

Ngộ tùng phốc xuy nhất hạ, tiếu liễu.

“Ngã kim thiên quan quân tái cương hòa hi la na bỉ quá, tri đạo kết quả mạ? Tha dụng ngã đương niên điều khản đích chiến thuật, ngoan ngoan địa niễn áp ngã chi hậu, hựu dụng tự kỷ thiện trường đích chính diện đối quyết kích bại liễu ngã. Thiết hoán đối chiến phong cách chỉ tại nhất niệm chi gian, hòa tinh linh đích phối hợp thân mật vô gian.”

“Ngã bất thị bất khán hảo tự kỷ năng kích bại hi la na, phàm sự yếu tố, yếu khứ nỗ lực tài tri đạo kết quả. Đãn thị khả năng tính cáo tố ngã, chiến thắng hi la na đích cơ hội ngận miểu mang.”

“Nhĩ giá dạng… Tượng thị hi la na xuy a.” Ngận nan tưởng tượng hôi thạch giá dạng hòa thời đại thoát tiết đích nhân cánh nhiên hoàn tri đạo hi la na xuy giá chủng tân triều thuyết pháp.

Ngộ tùng bất dĩ vi ý: “Hôi thạch, nhậm hà nhất cá chính diện diện đối hi la na đích nhân đô hội bị tha chiến đấu thời hầu đích phách lực chiết phục, ngã bất thị hi la na xuy, ngã chỉ thị tòng chiến đấu trung khán đáo liễu nhất cá ngận nan chiến thắng đích ảnh tử. Sinh tại giá cá thời đại đích huấn luyện sư thị bất hạnh đích, tha môn ngận khả năng bị hi la na đích âm ảnh nhất trực lung tráo.”

Ngộ tùng khởi thân, tòng khẩu đại lí mạc xuất nhất bao yên, khinh khinh phách tại hôi thạch diện tiền đích trác tử thượng.

“Yếu tẩu liễu?” Hôi thạch vấn.

Ngộ tùng điểm điểm đầu, yếu vấn đích đô vấn liễu, yếu truyện đạt đích dã truyện đạt liễu, dã bồi trứ cô quả đích hôi thạch nhàn liêu liễu bất cửu, thặng hạ, tựu cai thị quốc tế hình cảnh tự kỷ đích nội bộ sự vụ liễu.

Hôi thạch khiếu trụ liễu thôi khai phòng môn yếu ly khai đích ngộ tùng, ngữ khí nghiêm túc: “Tiểu tâm, giá kiện sự, bối hậu đích tổ chức tịnh bất giản đan.”

“Ngã khả thị thần áo đích tứ thiên vương.” Ngộ tùng khinh khinh huy liễu huy thủ, toán thị bái biệt liễu.

Tẩu đáo tinh linh trung tâm tiền đài, nhất cá hắc sắc tây phục trứ trang đích nữ hài tử kháo liễu quá lai, bả thủ trung đích văn kiện đại giao phó cấp liễu ngộ tùng.

Ngộ tùng nã xuất văn kiện, tài khán liễu lưỡng hành tựu nhẫn bất trụ trứu khởi liễu mi đầu.

“Trừ liễu tử giả, thặng hạ thương giả đô thị công hán địa diện thượng chính thường công tác đích viên công?”

“Đối, dĩ kinh phân khai tuân vấn quá thụ thương đích nhân viên, tha môn đô thị công hán chiêu mộ quá lai sinh sản tinh linh bố ngoạn ngẫu đích, toàn nhiên bất tri tự kỷ cước hạ hữu nhất cá địa hạ công hán tồn tại.”

Ngộ tùng giá hạ toán thị thanh sở liễu, địa diện thượng đích công hán dụng bất tương quan nhân viên tiến hành ngụy trang, địa hạ công hán tiến hành tinh linh nghiên cứu hòa thật nghiệm. Hôi thạch giá cá bị cừu hận mê trụ nhãn tình đích nhân nhất đầu sấm tiến địa hạ, tứ ý công kích, phản đảo nhượng địa hạ công hán đích nhân viên tùy trứ bạo tạc hòa hỗn loạn đào thoát liễu.

“Công hán phế khư oạt quật tiến độ ni?”

“Quân sa tiểu tỷ hòa kỳ tha cảnh viên chính tại liên dạ oạt quật toái thạch, cụ ngã cổ kế…”

Ngộ tùng miết liễu thân bàng đích nữ hài nhất nhãn: “Hữu thoại trực thuyết.”

Tiền lai hiệp trợ đích nữ hài áp đê thanh âm thuyết: “Phế khư hạ khả năng hoàn hữu thương vong.”

Ngộ tùng bế thượng liễu nhãn tình, vô nại địa thán tức: “Giá cú thoại vong liễu ba, ngã môn thần áo liên minh bất bang quốc tế hình cảnh bối oa liễu, nhượng quốc tế hình cảnh, tự kỷ xử lý ba. Nhượng bách đại thị lí kỳ tha liên minh thành viên toàn lực vận chuyển khởi lai, căn cư phế khư phát quật tình huống, cấp ngã tra, ngã yếu tri đạo đáo để thị thập ma nhân tàng tại âm ảnh lí tố giá chủng nhân thần cộng phẫn đích sự!”

Nữ hài do dự trứ, một hữu ly khai.

“Hoàn hữu sự?”

“Ngộ tùng tiên sinh, ngã môn đích báo cáo, thị phủ ứng cai cấp hi la na tiểu tỷ truyện nhất phân. Án chiếu liên minh hội nghị đích an bài, tha tại hiệp trợ nhĩ.”

Ngộ tùng nhu liễu nhu mi gian, thính đáo giá cú thoại, phiết phiết chủy: “Bất dụng phát tống liễu, như quả tha vấn nhĩ yếu, nhĩ tái cấp tha ba.”

“Hợp… Hợp thích mạ?”

“Nhân gia bổn lai tựu thị dĩ hiệp trợ ngã đích danh nghĩa thôi thoát điệu liên minh kỳ tha loạn thất bát tao đích an bài hòa liên lạc, bào lai bách đại thị du ngoạn đích.”

Hi la na đả liễu cá phún đế, tạp lộ nãi bả thủ lí đích khoá bao phóng tại hi la na gia đích sa phát thượng hậu, quan tâm địa khán liễu quá lai.

Hi la na nhu nhu tị tử, bãi bãi thủ: “Đột nhiên tị tử nhất dương, một sự.”

Hi la na gia đích khách thính ngận càn tịnh, đãn thị hi la na đích phòng gian tựu bất thị na ma hồi sự liễu.

Tạp lộ nãi thôi khai hi la na phòng gian đại môn, thủ tiên khán đáo đích thị tán lạc tại địa diện đích các thức nội y, nhiên hậu thị hi la na thường xuyên đích y phục, đâu tại địa thượng bất chỉnh lý đích thư tịch, mạn họa, ngoạn đáo nhất bán một hữu thu khởi lai đích du hí hạp tử…

Sàng đầu quỹ tử thượng phóng trứ sách khai đích linh thực, kỉ cá tinh linh ngoạn ngẫu hoành thất thụ bát trần tại sàng thượng, du hí cơ hòa điện não đích bình mạc lượng trứ, hiển nhiên hi la na xuất môn chi tiền tựu một hữu quan bế…

Duy nhất trị đắc tạp lộ nãi hân úy đích tựu thị, lạp ngập đích xác thị chính thường đâu đáo lạp ngập dũng lí, nhi bất thị tượng thượng thứ na dạng đôi tích tại phòng gian nhất giác.

Hi la na đích sinh hoạt tác phong ngận lại tán, khách thính chi sở dĩ càn tịnh thị nhân vi tha ngận thiếu tại khách thính hoạt động. Tự tòng bị tạp lộ nãi an lợi liễu các chủng du hí hòa thư tịch mạn họa chi hậu, hi la na lại tán tác phong tựu phát huy đáo liễu cực trí.

Bất cảm tưởng hi la na đích phấn ti khán đáo hi la na đích phòng gian hậu hội hữu nhất chủng thập ma dạng đích phản ứng… Chí thiếu tạp lộ nãi sơ kiến hi la na phòng gian thời hầu, hữu nhất chủng huyễn diệt cảm.

Nhân tiền bảo trì lương hảo hình tượng, nhân hậu phóng túng tự kỷ đảo dã một thập ma thác, khả tạp lộ nãi giác đắc tự kỷ áp lực bỉ hi la na đại đa liễu, dã một đọa lạc thành hi la na dạng… Chỉ năng quy kết vu, hi la na đích xác ngận hữu cá tính, hoặc giả thuyết, đích xác sinh hoạt tác phong dĩ lại vi chủ.

Hi la na bả ngoại sáo thoát điệu, tiểu tâm dực dực địa đóa khai địa thượng đích các thức chướng ngại vật, bàn tọa tại du hí cơ tiền, trảo khởi nhất cá thủ bính tắc đáo liễu tạp lộ nãi thủ lí.

“Hữu cá tưởng bôi ngã nã bất đáo, bang ngã nhất bả.”

Tạp lộ nãi hòa hi la na thị hảo hữu, giá bất thị thập ma đại tân văn.

Tạp lộ nãi mỗi thứ lai đáo thần áo địa khu đô hội trảo hi la na nhất khởi ngoạn, cật trụ đô tại hi la na gia giải quyết, giá dã thị môi thể đô tri đạo đích sự tình.

Đãn thị đối vu tạp lộ nãi hòa hi la na chi gian tương xử đô hội liêu nhất ta thập ma thoại đề, giá tựu phi thường dẫn nhân hà tưởng liễu.

Hữu nhân nhận vi lưỡng cá quan quân tại nhất khởi, vô khả tị miễn đích hội tại tư hạ lí thiết tha nhất nhị.

Hữu nhân nhận vi tạp lộ nãi hòa hi la na hội liêu tự dưỡng tinh linh, bồi dục tinh linh đích tâm đắc.

Dã hữu nhân nhận vi lưỡng cá nhân tại nhất khởi hội khảo lự nhất ta thần áo hòa tạp lạc tư liên minh chi gian đích đại sự.

Đương nhiên, ứng cai một hữu nhân tưởng đáo, tạp lộ nãi tại hi la na gia đích nhật tử cơ bổn thị bồi trứ hi la na nhất khởi đả du hí…