Đệ 25 chương

Tiêu mặc đột nhiên kinh tỉnh, phục tại sàng đầu đích tống kiều kiều đốn thời kinh tỉnh, kiến tiêu mặc tỉnh lai trừ liễu giác sắc thảm bạch, một hữu biệt đích bất thỏa: “Tiêu ca ca, nhĩ tỉnh liễu.” Tiếu khởi lai lộ xuất lưỡng cá loan loan nguyệt nha, tiêu mặc lý bất thanh tâm đầu đồ nhiên thất lạc thị vi hà nhi lai, tọa khởi thân đáng hạ tống kiều kiều đích uy thực.

“Ngã tự kỷ lai.” Tiêu mặc tiếp quá tống kiều kiều thủ trung đích oản, bất lý hội tống kiều kiều nhân tha lãnh thanh cự tuyệt quyệt khởi đích chủy.

“Tiêu ca ca……” Tống kiều kiều tát kiều đạo.

Tiêu mặc não trung hồi thiểm xuất tha thị chẩm ma hồi đáo thành trung, tối hậu đình tại na trương tiếu khởi lai lộ xuất tiểu tiểu hổ nha đích kiểm.

Tha khiếu lâm nhất?

Tống kiều kiều khiếu liễu hảo kỉ thanh, tiêu mặc hoàn thị hãm nhập trầm tư, đốn thời giác đắc bị tảo liễu diện tử, đổ khí bào khai.

Tiêu mặc trường trường tùng khẩu khí, tại tha khán lai, tha hòa tống kiều kiều dĩ kinh bất khả năng liễu. Tha tố bất đáo thính bất đáo thanh vân tông đệ tử môn đối tha chỉ chỉ điểm điểm, tha tại tha môn nhãn lí, tha chỉ thị tống kiều kiều nhất cá ái sủng.

Đẳng đáo nị hậu, tùy ý nhất đâu tự sinh tự diệt. Hoặc giả đẳng đáo giá trương kiểm…… Tha tử tế mạc liễu mạc tự kỷ ôn nhiệt đích kiểm giáp, đẳng đáo giá trương quang hoạt đích kiểm bố mãn điệp tử, nhãn tình bất tái minh lượng, tiện thị tha đích tử kỳ.

Tiêu mặc tằng kinh oán quá hận quá, hiện tại chỉ thặng thỏa hiệp, khả tha hoàn hữu nguyên tắc bất thị mạ? Bất thành tha nhân chưởng tâm ngoạn vật.

Tha thùy mâu khán hướng oản trung linh mễ ngao thành đích chúc, tùng thủ, oản khái địa thượng, thang thủy lưu liễu nhất địa.

Hạ nhất miểu, chấn kinh đáo hầu đầu thổ bất xuất nhất cá tự. Nhất cá mạch sinh hắc y nam nhân bất tri hà thời xuất hiện, tĩnh tĩnh tọa tại trác bàng hát trà, kiến tha vãng quá lai, hoãn hoãn đạo: “Hà tất lãng phí giá ma linh mễ.” Thanh âm thanh thúy như sơn tuyền, bất như bất thị nhất thân hắc y, tiêu mặc thậm chí hạ ý thức dĩ vi tha thị đạm bạc danh lợi đích ẩn thế cư sĩ.

Bạch dậu, mạn mạn hát trà đẳng sàng thượng na nhân bình tĩnh hạ lai.

“Nhĩ……” Tiêu mặc cương thuyết nhất cá tự, tựu kiến bạch dậu đả khai cẩm hạp, tượng tha phương hướng thôi.

Cẩm hạp thượng đích ám văn thời bất thời thiểm quá phù chú đích ngân tích, các chủng nhất khỏa bạch sắc đan dược tĩnh tĩnh thảng trứ.

“Nhĩ thị bất thị tưởng hữu linh căn?” Bạch dậu trửu xanh trác diện, nhất hạ nhất hạ dụng thủ thượng trà bôi khinh xao trác diện, đẳng đãi tiêu mặc đích hồi đáp. Chanh hồng đăng quang chiếu đích tha bạch tích thủ oản, như noãn ngọc ôn nhu.

Tiêu mặc cảnh thích khán trứ tha, tha đắc đáo linh căn hội phó xuất thập ma đại giới?

Bạch dậu hiển nhiên ngộ hội liễu tha đích trầm mặc, khai khẩu đê tiếu kỉ thanh đạo: “Dã hứa cân thanh vân tông, tông chủ tối sủng ái đích nữ nhi hồi khứ, phú quý quá nhất sinh dã đĩnh hảo.” Tha thoại tuy thuyết đích ngận phúng thứ, nhiên nhi na bất cấp bất hoãn như thâm sơn u cốc thanh phong phất quá tuyền thủy na bàn bình tĩnh, na bàn tự nhiên. Kích bất khởi, bàng nhân nhậm hà tì khí.

Tiêu mặc kiến tha yếu ly khai, yết khai bị tử truy quá lai: “Bất thị giá dạng. Ngã…… Ngã tưởng……” Tha hướng hạ định quyết tâm, nhất giảo nha: “Ngã nhu yếu phó xuất thập ma đại giới.”

Bạch dậu chuyển quá thân, vi tiếu khán tha: “Cật liễu, năng trường xuất linh căn đãn hảo phôi chỉ năng khán nhĩ vận khí.”

Nhiên hậu ni? Tiêu mặc nỗ lực bất nhượng tự kỷ khán hướng cẩm hạp.

“Tha hội nhất trực tại nhĩ thể nội. Trực đáo nhĩ đăng nhập tiên giới.” Bạch dậu khán hướng na song kỳ phán đích song nhãn, tâm lí lãnh tiếu nhất thanh: “Ngã yếu nhĩ tiến nhập bí cảnh thế ngã tầm lai, dưỡng hồn mộc.”

“Hảo!” Tiêu mặc thoại âm cương lạc, na khỏa đan dược tự kỷ chuyển tiến tha đỗ tử, tiêu mặc thác ngạc đệ khán trứ bạch dậu.

Bạch dậu lai hồi đả lượng tha nhất biến, phát hiện thác liễu kiểm bạch điểm, bất cập tự kỷ vạn phân, trục phóng hạ tâm.

“Tha hội tại tam nhật hậu bạo phát, nhĩ tối hảo năng nhượng tống kiều kiều đái nhĩ tiến bí cảnh, phủ tắc nhĩ khứ thanh vân tông tựu bất thị đương ái sủng, nhi thị bị quan tiến mật lao.” Bạch dậu hảo tâm đề tỉnh đạo.

Thuyết bãi, chỉnh cá phòng gian hựu chỉ thặng hạ tiêu mặc nhất nhân.

Đan dược thị chân thị giả, chỉ hữu đẳng đáo tam nhật hậu tài tri đạo. Nhi thả thính tha thoại đích ý tư thị, bất khả bị tha nhân tri hiểu.

Giá thành trấn, phàm tu tiên giả song định cục, đại môn phái bỉ như thanh vân tông, thanh liên tông đô thị do thành chủ thân tự chiêu đãi, trụ tại thành chủ phủ phụ cận.

Tần phương hòa lâm nhất đề trứ kỉ chỉ thỏ tử hoán linh thạch mãi mễ. Bình thời giá loại đô thị đại bằng hòa tú nương tại tố, kim nhật, hoàn hoàn thuyết yếu ma lệ tha môn, tiện cản tha môn xuất môn.

Giá chủng đê giai thỏ tử, bất quý án cân mại. Lưỡng nhân hoán hảo linh thạch chuẩn bị mãi mễ, kháp hảo ngộ đáo nhất gia linh sủng điếm cương khai nghiệp, linh sủng tòng điếm nội nhất trực bãi đáo điếm ngoại, đại hữu đào không lão bản gia để đích cảm giác.

Điếm phô khách nhân ngận đa, đãn đại đa thị phàm nhân hòa khán nhiệt nháo đích.

Lâm nhất tối ái thấu nhiệt nháo, tha khán nhân đa dã tưởng vãng lí tễ.

“Ngã môn hoàn yếu mãi đông tây.” Tần phương đáo để đại tha bất thiếu, tại tần phương lai khán, lâm nhất tựu thị hoàn một trường đại đích tiểu muội muội, chỉ thị giá vị tiểu muội kinh quá tú nương hòa linh khí ôn dưỡng tiệm tiệm hữu liễu hài tử hoàn hữu đích thiên chân tiếu bì, bất tượng đương sơ tượng cá trầm mặc đích thứ vị.

“Ai nha, ngã môn tựu khán nhất hội nhi.” Lâm nhất đầu dã bất hồi đích đạo.

Nhất xuất điếm môn đích khách nhân bất tiểu chàng liễu tần phương nhất hạ, tần phương hạ ý thức hộ trụ yêu gian càn khôn đại, dữ na nhân đối thị nhất nhãn, tề tề tị khai.

Tần phương kiến căn bổn lạp bất trụ lâm nhất, vô nại thỏa hiệp: “Na ngã tiên khứ mãi đông tây, nhĩ tại giá nhi đẳng ngã.”

Dã bất tri lâm nhất thính đáo một hữu, tát thủ chuyển tiến ủng tễ nhân quần bất kiến liễu.

Tần phương thôi xuất điếm phô chuyển thân khứ mãi linh mễ hòa ngô đồng mộc. Linh mễ hảo mãi, đảo thị ngô đồng mộc chỉ hữu nhất gia hữu, tối hậu điếm phô lão bản kiến tần phương mãi đích lượng đại, tưởng trứ khả dĩ tiên định hạ sổ lượng, quá kỉ nhật xuất thành tiến nhất phê hóa.

Tần phương mãi tối hậu tam căn, thính đáo lão bản đích kiến nghị hữu ta do dự, tha hữu tâm định hóa đãn thủ thượng tiền liên định kim dã phó bất khởi. Ủy uyển cự tuyệt lão bản đề nghị.

Cương xuất môn ngộ thượng thân trứ thiển lam sam đích thanh vân tông đệ tử, viễn viễn khán khứ, chỉnh tề trứ trang hòa kiểm thượng vô ý lưu lộ xuất dữ tông môn tự hào đích thần sắc. Đô nhượng nhân tiện mộ bất dĩ, tha thậm chí thính đáo bàng nhất tiểu hài cân đồng bạn thuyết tự kỷ trường đại dã yếu tiến thanh vân tông.

Thương châu tông môn vô sổ, đãn thanh vân tông cảm tự xưng đệ nhị một nhân cảm xưng đệ nhất. Đãn y cựu hữu nhân nguyện ý thành vi tán tu, quá trứ oạt bảo bãi than đích sinh hoạt, bất thụ môn phái thúc phược.

Tần phương thu khởi tự kỷ tâm tư, dữ tha môn thác thân nhi quá khứ na gia tân lai linh sủng điếm trảo lâm nhất.

Thác thân thời, thính kiến hữu đệ tử vấn: “Nam sơn na biên thính thuyết hựu hữu nhân thất tung liễu.”

“Sư tỷ thuyết, khả năng hữu đại hình yêu thú. Yếu ngã môn tiểu tâm.”

“Bất thị thuyết, thị nhân vi bí cảnh khai khải, yêu thú mạ?”

“Thập ma bí cảnh?! Nhĩ biệt loạn thuyết thoại!”

……

Giá phụ cận hữu kỉ cá bất thị tu tiên giả, tha môn tự dĩ vi thiết thiết tư ngữ tảo bị nhân toàn thính hoàn.

Tần phương dữ tha môn thác thân lai đáo tân linh sủng điếm, lâm nhất tọa tại điếm môn tiểu bản đắng bão trứ chỉ hắc bạch tương gian đích nãi miêu hữu nhất đáp một nhất đáp hòa diện tiền nhân thuyết thoại. Kiến tần phương xuất hiện, đốn thời nhãn tiền nhất lượng, tương thủ trung miêu tắc tiến na nhân hoài lí, kỉ bộ tẩu đáo tần phương diện tiền: “Ngã môn hồi khứ ba.”

Thuyết trứ lạp trứ tần phương tụ tử tựu yếu tẩu, bị lâm nhất tắc miêu đích nam nhân hoãn hoãn chuyển quá thân chính thị tiêu mặc.

Tiêu mặc tri đạo tự kỷ thảo nhân yếm, hữu ta bất hảo ý tư địa mạc mạc tị tử dữ tần phương đả chiêu hô.

Khả tha liên đối phương khiếu thập ma đô bất tri. Hảo tại tha não xác chuyển đích khoái.

“Tiêu mặc lộ quá thử địa kiến đáo cô nương. Vi biểu tạ ý tưởng thỉnh nhị vị cật phạn.” Tiêu mặc đích tá khẩu kỉ hồ hoàn mỹ vô khuyết.

Tần phương đối tiêu mặc phổ thông lộ nhân quan, thuyết bất thượng hỉ yếm, đãn thị lâm nhất…… Lâm nhất quyệt trứ chủy tựu soa bả bất hỉ tả kiểm thượng.

Tần phương hoàn thị ủy uyển cự tuyệt, chính yếu ly khai tựu kiến tiêu mặc hoài trung đích lại miêu tránh khai nhất song kim xán xán đích song mâu, lãnh mạc đích khán liễu tha nhất nhãn, đả cá cáp khiếm. Tần phương nhất chấn, na song nhãn…… Na cá thần tình tượng cực liễu hoàn hoàn, bất tri giác khán trứ miêu nhi đích nhãn thần đa liễu kỉ phân nhiệt liệt.

Lâm nhất kiến trạng, dã tri đạo tần phương hỉ hoan na chỉ miêu nhi, tuy thị nhất chỉ phổ thông phàm miêu, khả na thần tình giản trực hòa cô cô khán nhân thời nhất mô nhất dạng.

“Tiêu mặc?” Lâm nhất hữu ta do dự địa vấn: “Nhĩ giá miêu mại mạ?”

Tiêu mặc nhất thính, hoàn dĩ vi thị thập ma sự ni.

“Bất năng mại.” Thoại âm cương lạc tiện kiến diện tiền lưỡng nhân nhất kiểm thất vọng: “Giá bổn lai tựu thị yếu tống nhĩ đích.” Thuyết trứ hựu bả miêu đệ cấp lâm nhất.

Lâm nhất hoan hỉ tiếp quá miêu nhi, giá hạ phản nhi đối tiêu mặc bất hảo ý tư, bằng bạch nã liễu nhân gia đích đông tây, tối bất thái hảo.

Tần phương dã do dự nhất hạ, tạc thiên chỉ thị cử thủ chi lao, kim nhật nhân gia hoàn đặc ý tống lai tạ lễ, giá…… Đãn đáo để để bất quá na song kim mâu: “Tần phương tại thử tạ quá, nhật hậu như hữu bang trợ tẫn quản lai trảo tần phương.” Thuyết trứ cấp liễu tha địa chỉ.

Sự dĩ hoàn thành, tự nhiên một hữu tái đam các đích dư địa.

Lưỡng nhân dữ tha cáo biệt.

Tiêu mặc nã trứ tần phương cấp đích địa chỉ, hựu khán liễu nhãn lưỡng nhân bối ảnh thu khởi kiểm thượng ôn hòa đích tiếu dung. Chuyển thân ly khứ.

Tha tuy bất tri na danh kim mâu nữ tử hữu đa cao tu vi, đãn na thân bất nộ tự uy khí thế, chỉ hữu cửu cư cao vị tài hữu.

Tha tưởng phàn thượng giá điều tuyến, đặc ý nhượng nhân tầm liễu giá chỉ kim mâu đích miêu nhi. Quả bất kỳ nhiên, sở hữu tương giao, toàn đô kiến lập tại bình đẳng cơ sở thượng, tha thị một hữu linh căn đích phàm nhân, nhi tha môn thị tu tiên giả, giá tòng nhất khai thủy tựu bất công bình!

Lâm nhất hòa tần phương lưỡng nhân hoan hỉ địa hồi đáo tiểu ốc, đại bằng cương tiếp quá lâm nhất thủ lí đích đông tây, định nhãn nhất nhãn, nhất chỉ hắc bạch sắc đích miêu bát tại tha hoài lí.

Đại bằng đề trứ miêu nhi đích hậu cảnh nhục: “Na lai đích?”

Lâm nhất sinh phạ tha lộng phôi liễu, song thủ thời khắc chuẩn bị tiếp trụ: “Nhĩ biệt hách trứ tha. Tiêu mặc tống đích.”

Đại bằng đột nhiên thính đáo mạch sinh nam nhân đích danh tự, thuấn gian não bổ xuất nhất đoạn nghiệt duyên thần tình, biểu tình dã biến đắc nữu khúc. Thời nhi mãn thị ai oán, thời nhi nộ trừng.

Lâm nhất vô nại địa hồi đầu khán hướng tần phương, tha hựu tại não bổ thập ma?!

Tần phương đả đoạn đại bằng đích não bổ, đề tỉnh đạo: “Tạc thiên, nhĩ cứu hồi đích na vị, khiếu tiêu mặc. Nhân gia tống đích tạ lễ.”

Đại bằng tảo bả tiêu mặc trường thập ma dạng vong liễu, đột nhiên thính đáo nhân gia tống tạ lễ, hoàn thị nhẫn bất trụ hoài nghi tha lai câu dẫn lâm nhất đích.

Đại bằng bạn trứ cá kiểm: “Dĩ hậu bất hứa cân tha tiếp xúc, na tiểu tử nhất khán tựu bất thị thập ma hảo nhân!”

Lâm nhất bị tha thuyết đích nhất lăng, hảo đoan đoan đích vô duyên vô cố ai mạ, đốn thời hồng liễu nhãn khuông, na cá đại nhãn châu tấn tốc súc thủy, chuẩn bị phóng áp.

“Sảo thập ma?” Vưu kỳ thị đại bằng thất khống đích tảng môn, giản trực bỉ nhị thập chỉ hầu tử tại nhĩ nhĩ biên kỉ kỉ tra tra hoàn sảo. Hoàn hoàn ỷ tại môn thượng, án liễu án, bính bính trực khiêu đích thái dương huyệt.

Tần phương hòa lâm nhất bả thưởng quá đại bằng thủ thượng đích miêu, lưỡng nhân tịnh kiên tương miêu tàng tại thân hậu.

Đại bằng bị lưỡng nhân biến kiểm đích tốc độ khán đích nhất lăng.

Hoàn hoàn đẳng liễu đẳng kiến nhân một hồi đáp, sĩ mâu tiện kiến lưỡng cá tố tặc tâm hư đích kiểm.

“Ân?” Hoàn hoàn nhất bả thôi khai xí đồ hòa hi nê đích đại bằng, lãnh thanh đạo: “Nã xuất lai.”

Tần phương linh quang nhất thiểm, tòng hậu diện tương miêu đệ đáo lâm nhất thủ thượng, tự kỷ tòng càn khôn đại lí mạc xuất ngô đồng thụ: “Ngã bả ngô đồng thụ mãi hồi lai liễu. Chưởng quỹ đích thuyết, như quả tiên định nhất phê, hạ thứ khả dĩ tiện nghi nhất điểm.”

Sấn trứ tần phương chuyển di hoàn hoàn thị tuyến đích công phu, lâm nhất hựu tương miêu nhi tắc đáo đại bằng thủ thượng.

Đại bằng mục trừng khẩu ngốc, vô thanh đạo: Vi thập ma thị ngã?!

Hoàn hoàn hồi đầu tảo liễu lưỡng nhân, thuấn gian lưỡng nhân hựu thị tương thân tương ái nhất gia nhân. Hoàn hoàn khán bất đổng tha môn tại ngoạn thập ma, tưởng trứ tiên phục hoạt tú nương tái thuyết.

“Bất dụng liễu, giá thứ chủ yếu thị thái quá thương xúc, đẳng hạ thứ trảo đáo dưỡng hồn mộc tựu bất yếu giá cá.”

Thuyết hoàn chuyển thân yếu tẩu, cương tẩu kỉ bộ đột nhiên hựu đình hạ, cương suyễn khẩu khí đích tam nhân đốn thời hựu đề khởi nhất khẩu khí. Hoàn hoàn trứu mi vấn: “Nhĩ môn lưỡng thân thượng thập ma vị đạo?”

Tần phương hòa lâm nhất nhất kiểm mang nhiên, hoàn hoàn tế văn, nại hà vị đạo ngận thiển kỉ hồ tiêu tán đãi tẫn. Tưởng liễu tưởng, dã một tái vi nan lưỡng nhân.

Hoàn hoàn tại ốc nội vi tú nương tố pháp, đại bằng tại môn ngoại hộ pháp.

Lâm nhất tại viện trung đậu miêu, vấn: “Tần phương, chẩm ma bạn, cô cô tảo vãn hội phát hiện đích.”

Miêu nhi tài bất quản nhân hữu thập ma phiền não, tha chỉ quản tự kỷ đỗ tử. Tần phương thân thủ nạo nạo miêu nhi hạ ba, tảo dĩ tẩu thần.

Lâm nhất tại tha diện tiền hoảng hoảng thủ, kiến tha hồi thần vấn: “Chẩm ma bạn?”

Tần phương bình tĩnh đạo: “Dưỡng bái.”

Lâm nhất văn ngôn, tác xuất nhất kiểm bị kinh hách đích dạng tử: “Yếu thị bị cô cô khán đáo, cô cô phi sát liễu ngã……” Kiến tần phương hoàn tại bàng tiếu hựu thuyết: “Tái sát liễu nhĩ.”

Tần phương thiêu mi: “Hảo đoan đoan đích, tha sát ngã càn ma.”

“Hanh, thị nga, na nhĩ vi thập ma hoàn yếu giá chỉ miêu?” Lâm nhất nhất châm kiến huyết đạo, tần phương đích tâm tư tha khả thị khán đích thanh thanh sở sở.

Tần phương thủ hạ nhất đốn, chính bị loát đích thư phục đích miêu nhi, thặng liễu thặng tha đích thủ vô thanh thôi xúc.

“Dĩ kinh hỉ hoan thành vi thiên không chủ tể đích ưng, chẩm ma hội cam tâm thành vi lung trung đích kim ti tước?” Lâm nhất đề tỉnh đạo.

Tần phương xao liễu xao tha đích đầu: “Tiểu nha đầu tưởng đích chân đa.” Thuyết trứ bão khởi miêu nhi hồi ốc đả tọa.

Lâm nhất tọa tại thạch đắng thượng cảm khái, tình tự nhượng nhân nan đổng. Lương phong xuy lạc diệp, cách bích viện trung lưỡng khỏa thường thanh thụ y cựu trực trực đối trứ thiên không, tượng bất nguyện thỏa hiệp đích tu tiên giả, ước tại thu phong lí diêu bãi bất định.

Tiêu mặc một tưởng hội nhất giá chủng phương thức ngộ kiến mộc lục, yếu nhượng tha tái hồi đầu khứ trảo tống kiều kiều thuyết hảo thoại, tha thị nhất thiên cá bất nguyện ý, khả thị, tha tất tu tiến nhập bí cảnh.

Tha tiếp liễu khứ nam sơn thải thất thất thảo đích nhậm vụ, giá loại thảo dược nhu cầu lượng đại, vô luận phàm nhân hoặc thị tu tiên giả đô năng dụng, tố thành đan dược, hoạt huyết hóa ứ, ngoại phu nội phục đô khả năng.

Tượng giá dạng đích đội ngũ đại đa đô hữu nhất cá tu tiên giả đái đội, kỳ tha đô thị thập ma dã bất hội đích phổ thông nhân. Bất xảo đích thị giá thứ tha môn đội ngũ trung, ngộ đáo lánh ngoại nhất đội tróc đê giai hỏa thỏ.

Đê giai hỏa thỏ, chủ yếu công kích vi nha xỉ. Toàn thân phúc cái hỏa diễm, sở quá chi xử hội lưu hạ hắc sắc hôi tẫn. Thỏ nhục khả thực, nội đan khả thủ noãn.

Đại khái thị na đội dã một tưởng đáo đê giai hỏa thỏ hội đột nhiên tiến hóa vi tam giai, thể hình biến vi lưỡng mễ cao, nhất song hồng nhãn hung ngoan trừng trứ chúng nhân.

Thải thất thất thảo đích lĩnh đội cao hảm: “Khoái bào!”

Dĩ tha nhất nhân chi lực căn bổn bất thị tam giai hỏa thỏ đích đối thủ, na biên khán tình huống bất diệu, tảo tựu khai lưu.

“Ai, biệt oạt liễu, khoái bào!” Hữu nhân tòng tiêu mặc thân biên bào quá, hoàn thuận đái hảo tâm đề tỉnh nhất cú.

Tiêu mặc mang nhiên khởi thân, cương khởi thân tựu bị hỏa thỏ trành thượng, đối trứ tha phún xuất nhất khẩu hỏa diễm, tiêu mặc hạ ý thức đâu xuất phòng ngự phù tố để đáng, khả phàm nhân năng dụng đích phù chú đại đa phẩm giai bất cao, diện đối tam giai hỏa thỏ đích hỏa diễm, nhất cá hô hấp dã một để đáng trụ, hóa vi hôi tẫn. Tiêu mặc giá cá phiên cổn, hỏa diễm sát quá phát ti nhi quá, ẩn ước hoàn năng văn đáo hồ vị.

Lĩnh đội hoàn dĩ vi tự kỷ hội thành vi hỏa thỏ đích mục tiêu, một tưởng bất tri tòng thập ma địa phương mạo xuất cá sỏa nhị lăng tử, hấp dẫn liễu hỏa thỏ.

Lĩnh đội hướng hậu triệt liễu kỉ bộ, phát hiện hỏa thỏ tịnh một hữu chú ý đáo tự kỷ, nhãn khán trứ hỏa thỏ triều na nhân bào khứ, lĩnh đội đại hát nhất thanh: “Bào” tịnh đâu xuất tam trương thủy phù.

Tam trương thủy phù thiếp tại thân thượng tựu tượng tam trương suý bất điệu đích thấp bố, tố bất đáo thái đại thương hại, đãn cách ứng nhân.

Tiêu mặc đầu dã bất hồi địa hướng tiền bào, hỏa thỏ nhất khán, mục tiêu bào viễn, bào hao nhất thanh truy khứ.

Đãi hỏa thỏ tiêu thất bất kiến hậu, lĩnh đội sát sát ngạch đầu thượng đích hãn, tùng liễu khẩu khí.