Đệ 19 chương lưu lâm

Nhậm ngọc dao hanh trứ tiểu khúc, tiêm trường như ngọc đích thủ chỉ tại tất cái thượng đả trứ tiết phách.

Tha chân chính nhập thị tài nhất cá tinh kỳ, tựu tránh liễu tổng tư kim đích bách phân chi ngũ thập, thử khắc đích tâm tình, bằng đề đa mỹ diệu liễu.

Đãn tha đích giá phân khoái nhạc, tịnh bất đả toán cân nhậm hà nhân phân hưởng.

Nhất trận vi phong xuy quá, phòng ốc chu vi đích trúc lâm phát xuất “Sa sa sa ～” đích thanh âm.

Tha thung lại đích bát tại đắng tử thượng, chỉnh cá nhân đô hữu ta hôn hôn dục thụy.

“Ngọc dao tỷ, nhĩ hồi lai liễu, hảo cửu bất kiến liễu.” Nhất đạo thanh thúy đích thanh âm hưởng khởi.

Tha sĩ đầu khán khứ, tựu kiến nhất nữ hài trạm tại trì đường bất viễn xử, nhị thập tuế tả hữu, thân tài giác ải, bất quá ngũ quan minh lệ, tiếu khởi lai thời dương quang sảng lãng.

Tha thị lưu đại / gia gia đích đại tôn nữ, khiếu lưu lâm, thị thôn tử lí khảo thượng đại học, duy nhất khứ thượng đích nữ hài.

Lưu lâm bối trứ cá hắc sắc thư bao, thủ lí hoàn đề trứ cá tố liêu đại, trang đích cổ cổ đích.

“Thị a! Nhĩ giá thị phóng giả liễu?” Ngọc dao triều tha tiếu đạo.

Lưu lâm kiến tha kiểm thượng quải trứ tiếu dung, đảo thị hữu ta ý ngoại. Kỳ thật tha nhất trực đô đĩnh tiện mộ ngọc dao tỷ đích, dạng mạo, thân tài đô sinh đích vô khả thiêu dịch.

Bình thời cân thùy thuyết thoại đô ôn thanh tế ngữ đích, lễ mạo hựu chu đáo, chỉ thị tổng cảm giác hữu cự ly cảm.

Đãn tức sử thị giá dạng, ám luyến tha đích nhân nhất điểm dã một giảm thiếu.

Dĩ tiền tha bất đổng, trực đáo thượng đại học tha tài đổng đắc, nguyên lai giá cá xã hội đối trường đắc hảo khán đích nhân, chân đích cách ngoại ưu đãi.

Bất quá tha nhất điểm dã bất tật đố, giá ta thiên sinh đích đông tây, dã bất thị năng cường cầu lai đích.

“Ân ni! Ngọc dao tỷ, kim niên hội bất hội đa đãi nhất trận tử.” Thuyết đạo giá lí, tha kiểm thượng hữu ta hứa kỳ đãi.

Tự tòng ngọc dao tỷ xuất khứ thượng ban hậu, mỗi thứ kiến diện kỉ hồ đô một hữu chẩm ma liêu quá, kỳ thật tha đĩnh hoài niệm dĩ tiền nhất khởi thượng học đích nhật tử đích.

Nhậm ngọc dao tưởng liễu tưởng, kỳ thật tha dã bất xác định.

Tha mân liễu mân thần, triều trứ lưu lâm thiện ý địa tiếu đạo: “Bất nhất định ni! Nhĩ dã tri đạo ngã gia tình huống đích.”

Lưu lâm liễu nhiên đích điểm điểm đầu, giá sự tha môn toàn thôn đích lão nhất bối tư hạ dã thị một thiếu thuyết quá, như quả ngọc dao tỷ đích ba ba tượng dạng nhất điểm, tha môn gia môn hạm khả năng đô yếu bị thuyết môi đích đạp phá liễu.

Hòa lưu lâm liêu liễu nhất hội, đãi tha tẩu hậu.

Nhậm ngọc dao hồi đầu khán liễu hạ ốc lí, chỉ kiến nhậm phụ tại thái văn tâm đích sam phù hạ, điệt điệt chàng chàng đích hồi phòng liễu.

Lưu hạ nhất trác tàn canh phạn thái.

Ngọc dao khởi thân chủ động thu thập khởi oản khoái, sát thức càn tịnh trác tử, tịnh tương tẩy hảo đích oản đảo khấu tại lịch thủy lam trung.

Giá thời nhậm mẫu dã tòng ốc lí tẩu liễu xuất lai, kiến tha dĩ kinh thu thập đích càn càn tịnh tịnh, nhãn trung hoa quá nhất ti tán thưởng: “Bất thác, ngã gia ngọc dao chân đích trường đại liễu.”

Nhậm ngọc dao bất hảo ý tư đích tiếu đạo: “Mụ, tảo tựu trường đại liễu hảo ba!”

Tha tiểu đích thời hầu, đối nhậm mẫu dã thị các chủng mai oán.

Nhân vi tha đích đồng niên sinh hoạt, thái văn tâm kỉ hồ một hữu chẩm ma bồi bạn quá, duy nhất nhất thứ cảm thụ đáo mụ mụ đích quan tâm, thị tại độc sơ trung đích thời hầu.

Na thời hầu đồng niên đích nữ hài tử đô lục lục tục tục lai liễu nguyệt sự, nhi tha hoàn một hữu lai.

Nhậm mẫu đương thời ngận đãn tâm, hoàn dĩ vi thị thân thể xuất liễu thập ma xóa tử, cách tam soa ngũ đích đả điện thoại hồi lai vấn.

Cảo đắc tha na thời hầu áp lực lão đại liễu, đãn thị tâm lí khước thị noãn noãn đích.

Hậu lai tha trường đại liễu, tri đạo tưởng sự tình liễu.

Tại tả lân hữu xá thấu lộ xuất lai đích chỉ tự phiến ngữ trung, tha cảm thụ đáo liễu nhậm mẫu tại giá cá gia đích bất dịch, tiểu thời hầu na điểm giới đế tảo tựu một hữu liễu.

Nhậm ngọc dao hiện tại phi thường khánh hạnh, mụ mụ bất thị na chủng cấp tính tử, phủ tắc khủng phạ tảo tựu ly hôn liễu ba!