Đệ 29 chương bất vãn an ( nhất )

Y nhiễm bả tha đích giá trương trù phòng bối ảnh chiếu thiết trí thành liễu lưỡng nhân đích liêu thiên bối cảnh.

Tưởng trứ dã một hữu sự tình tố, tha điểm tiến tống bách đích canh đa tín tức, phát hiện tha một hữu cá tính thiêm danh.

Hựu điểm tiến tha đích bằng hữu quyển, thập ma đô một khán đáo, tha duẫn hứa bằng hữu tra khán bằng hữu quyển đích phạm vi thị tối cận tam thiên.

Y nhiễm thu khởi thủ cơ, mặc mặc lưu đạt tiến liễu trù phòng.

Tống bách chính tại yêm chế kê sí, chú ý đáo y nhiễm đích kháo cận, tha chuyển quá đầu đối tha tiếu liễu tiếu, nhiên hậu kế tục chuyên tâm vu thủ hạ.

“A bách.”

“Ân.”

“Nhĩ bình thời hội phát bằng hữu quyển mạ?”

Tống bách bả kê sí phóng tại nhất biên, trích hạ thủ sáo tẩu đáo nhất bàng khứ thiết thái thuyết đạo: “Ngã ngận thiếu phát bằng hữu quyển, chẩm ma liễu?”

Y nhiễm trát liễu trát nhãn tình, thuyết đạo: “Một thập ma lạp, tựu thị ngã phát hiện hảo tượng đáo hiện tại vi chỉ một kiến quá nhĩ phát bằng hữu quyển.”

“Hiện tại ngã xác thật bất chẩm ma phát bằng hữu quyển liễu, dĩ tiền đa thiếu hội phát điểm.”

Y nhiễm sáp tại khẩu đại lí nã trứ thủ cơ đích thủ khẩn liễu khẩn, trực tiếp vấn đạo: “Na ngã năng khán nhất hạ nhĩ dĩ tiền phát đích bằng hữu quyển mạ?”

Tống bách tiếu liễu, giá cá a…… Đối vu tự kỷ nữ bằng hữu tưởng yếu liễu giải tự kỷ tha đương nhiên bất cự tuyệt, “Nhĩ khán bất liễu mạ? Nga, đối, ngã đích bằng hữu quyển thị tam thiên khả kiến, ngã thủ cơ tại ngã khố tử đích tả biên khẩu đại, a nhiễm nhĩ nã nhất hạ.”

Y nhiễm nhãn tình hữu ta lượng, giá dã thái hòa hài liễu, tưởng trứ tự kỷ tại võng thượng khán đáo đích na ta, nữ bằng hữu vi liễu khán nam bằng hữu thủ cơ các chủng đấu trí đấu dũng, a bách giá dạng đích thản đãng, nhượng tha ám tự tưởng trứ tự kỷ dã yếu đối tha thản đãng.

Tha tòng tha đích khẩu đại lí nã xuất thủ cơ, “A bách.”

Tống bách khán hướng thủ cơ, cương tưởng cáo tố tha mật mã, diện bộ thức biệt giải tỏa liễu thủ cơ.

Y nhiễm nhãn tình loan loan, mãn thị hoan hỉ đích nhãn thần, tha khán trứ tống bách nhu thanh thuyết đạo: “Na ngã khán liễu, bảo chứng chỉ khán bằng hữu quyển.”

Tống bách khán trứ tha đích tiếu nhan, đê hạ đầu khinh khinh vẫn thượng tha đích thần, y nhiễm ngận phối hợp đích đô khởi chủy, tha vẫn tiếu liễu, trực khởi thân tử thuyết đạo: “Khứ khách thính khán, đẳng hội giá lí sao thái hữu du yên, như quả nhĩ tưởng dã khả dĩ khán khán qq, ký đắc niên khinh đích thời hầu ngã tối hỉ hoan dụng qq.”

Y nhiễm bị tha na “Niên khinh đích thời hầu” đậu tiếu liễu, “Hảo đích.” Xuyên trứ tha hài đát đát đát tiểu bào khứ liễu khách thính.

Tha phiên khán trứ tha dĩ tiền phát quá đích bằng hữu quyển, tối cận đích nhất thiên bằng hữu quyển thị quốc khánh tiết thời hầu phát đích, tự hồ tha khứ điếu ngư liễu, phối chiếu thị lục mộc hồ đích phong cảnh, hiển nhãn đích ngư can, tha năng khán xuất lai tha tự hồ tựu tọa tại tha đái tha khứ đích na cá vị trí, thị tư mật phát tống, cận tự kỷ khả kiến.

Hạ nhất điều hoàn thị khứ điếu ngư liễu, bất quá phong cảnh tha nhận bất xuất lai, khán trứ bất tượng thị tại lục mộc hồ, dã thị tư mật phát tống.

Tái hạ nhất điều bất thị tư mật phát tống, một hữu văn tự, thị nhất tiểu trác phạn thái, y nhiễm vãng trù phòng na biên khán liễu khán, một thác liễu, trác tử đối thượng liễu, chỉ bãi liễu nhất phân xan cụ, cổ kế thị tha nhất cá nhân tại cật phạn ba.

Kế tục vãng hạ phiên khán, y nhiễm phát hiện vi thập ma tha khán khởi lai bất chẩm ma phát bằng hữu quyển liễu……

Hữu ngận đa thị giản đan đích đồ phiến, đô thị tư mật phát tống.

Kế tục vãng hạ phiên liễu ngận đa, khán đắc đáo đại bộ phân thị công khai đích liễu, đãn ngận đa đô thị nhất trương chiếu phiến, một khán kiến đa thiếu hữu phối văn tự đích, điểm tán đĩnh đa, đãn bình luận……

Hữu khoa tha đích, khoa đắc đặc biệt giả đích na chủng, nật xưng đại đa thị tha đích đệ đệ muội muội hoặc đường nữ sĩ, hoàn hữu tựu thị điều khản tha đích, thập ma “Lão càn bộ, hựu khứ điếu ngư liễu”, “Tống bách a, hạ thứ điếu ngư ký đắc khiếu thượng ngã ba”……

Nhượng y nhiễm bỉ giác hữu ấn tượng đích thị khiếu “Tần tử tùng” đích, nhân vi trừ liễu tha điều khản tống bách đích bình luận ngận đa chi ngoại, tha ký đắc tống bách thuyết quá tha hiện tại đích công tư đương sơ tựu thị hòa tần tử tùng nhất khởi hợp tác đích, tha môn hiện tại tựu tại nhất cá công tư, khán bình luận tha môn nhận thức đích thời gian đĩnh cửu, quan hệ ứng cai đĩnh hảo.

Trù phòng thái đô sao hảo liễu, tống bách thịnh hảo phạn, bãi hảo xan cụ.

“A nhiễm, cật phạn liễu.”

Y nhiễm nhu nhu nhãn tình, “Hảo nga.” Tha trạm khởi thân thân liễu cá lại yêu, nhiên hậu tẩu khứ trù phòng.

Tại tha thôi khai đích y tử xử tọa hạ, y nhiễm bả tống bách đích thủ cơ đệ hoàn cấp tha, khán trứ giá nhất trác tử sắc hương câu toàn đích phạn thái, nã xuất tự kỷ đích thủ cơ, khinh thanh thuyết đạo: “A bách, ngã tưởng phách cá chiếu.”

Tống bách điểm đầu, nhu thanh thuyết đạo: “Phách ba, ngã dã phách nhất trương.”

Phách hảo chiếu phiến, y nhiễm điểm hạ bảo tồn, khán trứ tống bách, trát liễu trát tha đích đại nhãn tình, tuân vấn đạo: “A bách, ngã môn hảo tượng hoàn một hợp chiếu quá…… Yếu hợp chiếu nhất trương mạ?”

Tống bách tiếu trứ tẩu đáo tha đích thân hậu, “Hảo a.”

Y nhiễm án hạ phách nhiếp, lưỡng nhân định cách.

Tha trạm tại tha đích thân tiền, nhân vi tha bỉ giác kiều tiểu, hiển đắc tự hồ tượng thị tha hữu tòng hậu diện bão trứ tha, khán trứ hữu thuyết bất xuất đích thân mật.

Y nhiễm mãn ý điểm hạ bảo tồn, “A bách, ngã môn cật phạn.”

Tống bách tại tha đối diện đích vị trí tọa hạ, giáp cấp tha nhất cá khả nhạc kê sí, “Thường thường khán.”

Y nhiễm giảo liễu nhất khẩu, hựu cật liễu nhất khẩu phạn, yết hạ khứ hậu, bất xuất ý ngoại địa khoa tán đạo: “A bách, hảo hảo cật! Nhĩ trù nghệ hảo bổng a!”

Hốt nhiên hựu phát hiện liễu tha đích nhất cá ưu điểm, trù nghệ hảo.

Tống bách đạm tiếu đạo: “Năng cật tựu hành, hỉ hoan na cá thái, đa cật điểm.”

Y nhiễm điểm đầu ứng đạo: “Ân ân.”

“Yếu hát thập ma mạ? Ẩm liêu ngã giá lí một hữu, ngã khứ nã tửu?” Thuyết trứ tống bách trạm liễu khởi lai.

Y nhiễm mang lan trụ tha, “Bất dụng liễu, ngã bỉ giác hỉ hoan phạn hậu lai bôi bạch khai thủy.”

Đại ước thị tha thuyết đích thanh âm thái thành chí, tống bách ngận thị tương tín địa điểm điểm đầu tọa hạ, “Giá dạng a.”

Kim thiên lưỡng nhân một thiếu cật đông tây, hiện tại đô bất thị ngận ngạ, ngận khoái cật bão liễu vãn phạn.

Tống bách lãm hạ liễu sở hữu đích hoạt, chỉ nhượng tha tọa trứ, tha chuyển thân khứ xoát oản.

Y nhiễm tọa tại xan trác tiền, phiên khán thủ cơ lí tân tăng đích na kỉ trương chiếu phiến, hựu khán liễu khán tha tại trù phòng đăng quang hạ minh lượng đích trắc ảnh.

Tha giảo liễu giảo thần, biên tập trứ nhất điều bằng hữu quyển, điểm hạ phát tống.

Nhiên hậu bả thủ cơ lí tha đích bối ảnh hòa lưỡng nhân đích hợp chiếu đô phát cấp liễu tha.

Tống bách xử lý hảo trù phòng đích tạp vật, khiên khởi tha đích thủ khứ khách thính tọa hạ, nhiên hậu khứ đảo liễu lưỡng bôi bạch khai thủy

Y nhiễm tiếu mị mị tiếp quá bôi tử, “Tạ tạ.”

Tống bách khinh thanh hồi đạo: “Bất khách khí.”

Khán trứ song ngoại du ám đích thiên không, nhất phiến hà hồng, sát thị mỹ lệ.

Y nhiễm chuyển quá đầu khán hướng tống bách, khinh khinh thôi liễu thôi tha đích thủ, “A bách, ngoại diện hảo phiêu lượng, ngã môn khứ dương đài ba?”

“Ân, hảo.”

Tống bách nhất thủ nã trứ thủy bôi, nhất thủ nã khởi nhất cá bão chẩm, tùy hậu tẩu thượng dương đài.

Y nhiễm lăng lăng đích trạm tại hộ lan xử, khinh thanh ni nam đạo: “Chân đích hảo phiêu lượng a……”

Tha hữu ta bị giá mỹ lệ đích phong cảnh mê trụ liễu, tảo tri đạo lâu tằng cao đích địa phương phong cảnh na ma mỹ, tha đương sơ tựu trụ cao điểm liễu…… Tống bách giá thập lục lâu đích phong cảnh chân đích hảo mỹ.

Tống bách đích thanh âm đả phá liễu tha đích trầm tẩm, tha điếm hảo bão chẩm thuyết đạo, “A nhiễm, tọa giá ba?”

Y nhiễm tẩu quá lai, tọa tại tha đích bàng biên, khinh khinh mân trứ thủ lí đích thủy.

“A nhiễm.”

“Ân?”