Đệ 50 chương diện đối cường địch thời phân tâm chẩm ma hành ni

Kích liệt đích chiến đấu hoàn tại kế tục, chỉ thị hiển nhiên biển tích căn bổn bất thị tiêu vô đích đối thủ, tỏa liên nhất xuất, biển tích đích thân thượng, tựu đa liễu hảo đa đích thương khẩu.

Thường ám đích xuất hiện, thập phân kháp hảo đích trở chỉ liễu, tiêu vô đối biển tích tiếp hạ lai đích trí mệnh nhất kích!

Biển tích khán trứ đột nhiên xuất hiện bang mang đích thường ám, cao hưng đích thuyết đạo: “Nhĩ tiểu tử, lai đích dã thái vãn liễu ba! Bất quá, giá nhất thứ ni, lão tử tựu nguyên lượng nhĩ tiểu tử liễu.”

Thường ám bất lý hội biển tích đích thoại ngữ, chỉ thị chuyên chú tại ứng đối tiêu vô đắc công kích thượng.

Khả thị tha dã minh hiển đích cảm giác đáo, bất thị tiêu vô đắc đối thủ. Chỉ bất quá, tục thoại thuyết đích hảo, kỉ cá đả nhất cá, thắng toán thị khẳng định hữu đích!

Vu thị, thường ám hòa biển tích lưỡng cá, nhất khởi ứng đối tiêu vô. Chỉ thị, tiêu vô, hoàn thị hiển đắc na ma đích, du nhận hữu dư.

Mạn mạn đích, tùy trứ thời gian đích thôi tiến. Thường ám hòa biển tích đích thân thượng, đại đại tiểu tiểu đích thương khẩu, tại bất đoạn địa tăng gia.

Nhi tái khán đối diện đích tiêu vô, tha đích thân thượng, chỉ hữu trứ, khuất chỉ khả sổ đích kỉ đạo thương khẩu, nhi dĩ!

Bạn tùy trứ thương khẩu đích bất đoạn tăng đa, dĩ cập, bất đoạn lưu xuất đích tiên hồng huyết dịch. Biển tích hòa thường ám đích thân thể tiệm tiệm cảm đáo liễu vô lực.

Biển tích khán liễu nhất nhãn hòa tha nhất dạng, nhân thương thế nhi, hữu điểm thể lực bất chi đích thường ám, tại tư khảo trứ.

Tại giá dạng kế tục hạ khứ đích thoại, phạ thị tái quá bất liễu đa cửu, lão tử đích mệnh hòa thường ám đích mệnh tựu ngận hữu khả năng yếu giao đại tại giá liễu. Giao đại tại giá cá xú lão đầu, tiêu vô thủ thượng liễu!

Cai chẩm ma bạn? Cai chẩm ma bạn? Cai chẩm ma bạn ni?

Biển tích nhất biến ứng đối trứ tiêu vô đích công kích, nhất biên tại tư khảo trứ.

Khả tựu thị nhân vi tha giá dạng, chính nhân vi tha như thử, sở dĩ biển tích tha, tài phạm liễu nhất cá trí mệnh đích thác ngộ!

Đương nhất phiến tiên diễm thả nùng liệt đích hồng sắc, tát tại tha đích nhãn tiền thời dĩ kinh, thái vãn liễu!

“Uy, biển tích a, bất thị thuyết quá đích mạ? Tại diện đối cường địch thời, nhất định yếu chuyên tâm! Chuyên chú! Thả toàn lực dĩ phó, bất khả phân tâm a!”

Biển tích khán trứ, bất đoạn khẩu thổ tiên huyết, đối tự kỷ thuyết thoại đích thường ám.

Khán thanh liễu thường ám bối hậu, bị tiêu vô tỏa liên loan đao quán xuyên.

Thường ám kế tục đối biển tích thuyết: “Minh minh đả bất quá liễu, nhĩ khước cấp lão tử phân tâm! Ai! Hiện tại, nhĩ năng tố đích na tựu thị, cấp lão tử, khoái đào ba!”

“Bất yếu!”

Biển tích mộc nhiên đích khán hướng thanh âm đích phương hướng. A! Thị na cá, thường ám đích nhân gian nữ tử, hảo tượng thị khiếu thập ma? Hạnh hương đích.

Tha tại khiếu thập ma a? Thường ám chỉ thị bị tiêu vô đích tỏa liên lộng thương liễu nhi dĩ. Hựu bất thị tử liễu, tha tại na lí, quỷ khiếu thập ma a, chân thị đích.

Nan đạo thường ám tha, một hữu cáo tố quá tha mạ?

Kỳ thật ni, chỉ yếu, một thụ trí mệnh thương, tâm tạng một hữu thụ thương đích thoại, biên bức yêu, thị bất hội na ma dung dịch tựu tử đích.

Tựu toán thị thụ liễu ngận trọng đích thương, chỉ yếu lập khắc, hát nhất ta phàm nhân đích huyết, tựu hội hảo đích! Sở dĩ, na cá lão nữ nhân, tại na lí khiếu thập ma a? Chân sảo!!

Khả thị, đương biển tích chuyển hồi thân cương, tưởng đối thường ám thuyết thập ma đích thời hầu. Khước khán đáo liễu.

Thị đích, biển tích tha thanh sở đích khán đáo liễu, thường ám đích tâm tạng vị trí, bị tha quán xuyên liễu! Tha đích võ khí!

Khán trứ đảo tại địa thượng, dĩ kinh, khai thủy mạn mạn đích, tại trục tiệm tiêu tán đích thường ám.

Biển tích thanh sở đích tưởng khởi liễu, phiến khắc tiền đích sự tình.

Thị đích, tại tha tư khảo yếu như hà ứng đối tiêu vô, tại tự kỷ tư khảo, yếu như hà đào bào thời.

Tại nhân gian hoàn một hữu hạo kiếp chi tiền. Yêu tộc chi gian, yêu dữ yêu chi gian, tựu thị hữu tranh đấu đích. Dữ nhân loại, phàm nhân bất đồng. Yêu thị thập phân trực tiếp đích. Phóng tại minh diện thượng đích.

Thưởng nhĩ đích địa bàn, thưởng nhĩ đích liệp vật. Trực tiếp dĩ, đạo hành, tu vi, pháp lực lai luận cao đê, thưởng đoạt, lược đoạt, na tại yêu giới thị thường hữu đích sự tình.

Nhi sinh tử, canh thị nhất thuấn gian đích sự!

Tại ngã hòa thường ám hoàn thị tiểu tiểu niên kỷ thời, ngã môn tựu đô phi thường, thập phân thanh sở giá nhất điểm.

Đả bất quá tựu đào bào, đóa tàng, năng tị tắc tị, năng đóa tắc đóa, năng thiểm tắc thiểm!

Khả thị, chung cứu hữu ta yêu thị sung mãn hắc ám! Hỉ hoan thí sát hòa sát lục đích.

Đáo na thời, ngộ đáo thời, ngã môn tựu tri đạo đào bào, thị một dụng đích. Nhân vi, tại nhĩ tưởng đáo đào bào đích thuấn gian, nhĩ tựu dĩ kinh bị đối phương, họa hạ liễu, sinh mệnh đích hưu chỉ phù!

Chỉ thị, ngã hòa thường ám, hoàn thị, nhất khởi, nhất lộ, giá ma hoạt hạ lai liễu!

Vi thập ma? Vi thập ma hội thị hiện tại giá cá cục diện? Vi thập ma? Vi thập ma hội thị hiện tại giá cá dạng tử?!

Biển tích khán trứ tự kỷ thủ thượng, thường ám đích huyết, hoảng nhiên vô thố. Tự kỷ sát liễu, sát liễu thường ám! Chẩm ma khả năng? Chẩm ma hội?

Tiêu vô bổn tưởng trứ, kế tục đối biển tích phát động công kích. Khả thị tha thính đáo thanh âm, tượng biển tích nhất dạng, khán liễu nhất nhãn thanh âm đích phương hướng.

Chỉ thị, bất khán hoàn hảo, nhất khán, tha tựu vô pháp tái đối biển tích, phát khởi nhậm hà đích công kích liễu!

Nhân vi, tự kỷ hiện tại duy nhất đích đồ đệ, trạm viên, cư nhiên bị tha môn cấp trảo trụ liễu!

Chỉ thị, trạm viên na biên, đương thời, cứu cánh đáo để phát sinh liễu thập ma? Chẩm ma hội, hựu đa liễu nhất chỉ yêu! Hoàn hữu, nhất cá, nhân loại đích hài đồng ni?? Giá thị chẩm ma hồi sự?

Tiêu vô đích nội tâm, thử khắc sung mãn trứ nghi hoặc.

Tha vô pháp tái khứ lý hội, hoặc giả cai thuyết căn bổn nhất điểm dã bất tưởng khứ lý hội, na dĩ kinh vô thố đích biển tích.

Nhân vi, tha hiện tại, canh quan tâm, tha cận hữu đích nhất cá bảo bối đồ đệ!

Tiêu vô khán trứ đối diện, trạm tại trạm viên thân hậu đích hoa viễn phàm thuyết: “Thuyết ba, thị nhĩ thân thủ phóng liễu ngã đồ đệ ni? Hoàn thị nhu yếu, ngã thân tự động thủ ni?”

Hoa viễn phàm cương tưởng khai khẩu thuyết ta thập ma.

Khả thị, nhất cá nữ nhân đích, khước hựu thập phân thương lão đích thanh âm đột nhiên, tưởng khởi.

“Bất thị chân đích! Giá bất thị chân đích! Giá nhất định bất thị chân đích! Nhĩ tại phiến ngã ba thường ám. Nhĩ tại hòa ngã ngoạn tróc mê tàng đối ba!”

Hoa viễn phàm khán trứ thuyết thoại đích hạnh hương, nhi hạnh hương nhãn trung đích phương hướng, khước thị, dĩ kinh, phiêu tán, tiêu thất đích, thường ám đích sinh mệnh, tĩnh chỉ chi địa!

Hạnh hương chú thị trứ na cá địa phương, kế tục thuyết đạo: “Khẳng định thị đích, nhân vi nhĩ kinh thường tựu hòa ngã hoàn hữu thổ đậu, ngã môn nhất khởi ngoạn tróc mê tàng đích a! Biệt đóa liễu! Thường ám. Nhĩ tri đạo ngã tối hại phạ, tối hại phạ trảo bất đáo nhĩ liễu. Biệt đâu hạ ngã, biệt đâu hạ ngã nhất cá nhân!!”

“Tỷ tỷ, tỷ tỷ!” Thổ đậu khán trứ, thần sắc bất đối đích tỷ tỷ, duệ trứ tha đích y tụ, thanh thanh hô hoán đạo.

Khả thị, hạnh hương tựu hảo tượng một thính kiến nhất dạng tự đích. Sĩ khởi cước bộ, mạn mạn đích, mạn mạn địa, tẩu hướng thường ám tiêu tán đích địa phương.

Chỉ kiến tha dụng thủ, khinh phủ trứ địa diện, tựu hảo tượng thị tại khinh phủ, tha thâm ái chi nhân đích kiểm bàng nhất dạng, khinh nhu, khước hựu mãn nhãn đích tình thâm.

Chỉ thị, giá nhất mạc khước thứ thống liễu thổ đậu ấu tiểu đích tâm linh.

Đồng thời, dã nhượng hoa viễn phàm đích tâm, tiệm tiệm địa, thăng khởi ta hứa đích, bất hảo đích dự cảm!

Nhi giá ta dự cảm, tựu tại hạ nhất miểu, đắc đáo liễu nghiệm chứng.

Nhất trận hắc ám, thả nùng thâm đích hắc vụ xuất hiện liễu. Tha tựu giá ma đột nhiên đích, xuất hiện tại liễu đại gia đích diện tiền!

Tha tương, hoàn xử vu hoảng nhiên vô thố đích biển tích bao vi trụ. Nhi hạnh hương, dã bị quyển nhập liễu kỳ trung!