Đệ 6 chương ma giới đích dự ngôn

“Ma quân đại nhân, thỉnh nâm tọa giá biên hiết hiết, khán nâm, đô tẩu liễu na ma trường thời gian đích lộ liễu.” Nhất vị nam tử biên thuyết trứ, biên nã y tụ sát sát thân bàng đích nhất khối đại thạch đầu.

“Đô thuyết liễu bất hứa khiếu ma quân! Hiện tại ngã môn tại nhân gian yếu dụng tha môn đích xưng hô, khiếu chủ tử!” Mộ lan cẩn trừng liễu nhất nhãn nam tử, củ chính đạo

Tùy hậu chuyển thân, tẩu đáo đại thạch bàng tọa hạ, sĩ nhãn tảo thị liễu nhất quyển, bất do cảm khái đạo: “Ai! Khán khán giá nhân gian, chân thị dã thái tao cao liễu ba!! Khuy tha môn nhân loại hoàn năng trụ tại giá dạng đích địa phương! Ô yên chướng khí thả hào vô sinh cơ. Chân thị, bỉ bổn quân đích ma tộc, soa đích khả bất thị nhất tinh bán điểm ni!!”

Thân biên đích nam tử tại tâm lí phúc phỉ, hiện tại đích nhân gian hoàn bất đô thị nâm hòa thượng tiên nhất thủ tạo thành đích!, Đãn hoàn thị phụng thừa đạo: “Thị a, nâm thuyết đích thái đối liễu! Ma, bất”

Nam tử sát giác bất đối, lập mã cải khẩu đạo: “Chủ tử, nâm thuyết đích thái đối liễu! Giá tao cao đích nhân gian, na lí khả dĩ hòa nâm đích ma tộc tương bỉ a!”

Mộ lan cẩn thính liễu đối phương đích thoại hậu ngận thụ dụng, chỉ thị, tha thử khắc đích kiểm thượng, khước mi đầu khẩn tỏa, đan thủ chi trứ ngạch đầu, tư lự đạo: “Nhân gian giá ma đại, yếu bổn quân đáo để khứ na lí tầm trảo, chúc vu bổn quân đích, tịnh thủ hộ ma tộc đích mệnh tương ni?”

Mộ lan cẩn hãm nhập liễu hồi ức.

Tại tự kỷ đình thủ, khán tam đại trường lão thời, bổn dục khai khẩu tuân vấn tha môn vi hà nhi lai? Thị phủ thị ma tộc xuất liễu thập ma sự?

Khả thị khước…………

“Nâm môn! Nâm môn đáo để cứu cánh tại tố thập ma!!!” Mộ lan cẩn khán trứ triền trụ tự kỷ đích tỏa liên não nộ đạo, tại tâm trung canh thị bào hao: Tha môn cư nhiên nã xuất phụ quân đại nhân đích tỏa liên lai khổn bảng trụ tự kỷ! Hảo đại đích đảm!!!

Tam đại trường lão, bất cố mộ lan cẩn đích não nộ hòa bào hao, đái trứ tha tấn tốc ly khai liễu tiên giới, hồi ma giới.

Nhi hồi đáo ma giới hậu tam đại trường lão tịnh một hữu tùng khai mộ lan cẩn, nhi thị tề chỉnh chỉnh đích, quỵ tại tha đích diện tiền.

Kỳ trung nhất vị bạch tu hồng mi đích lão giả khán trứ mộ lan cẩn, nghĩa chính ngôn từ đạo: “Khẩn thỉnh ma quân, lập tức hạ phàm, tầm đắc ma tương, cứu ngã ma tộc. Dĩ miễn ngã ma tộc vô tồn vu thế gian!!!”

“Thập ma ý tư!!” Mộ lan cẩn thính hậu, phẫn nộ tiêu thệ, thủ nhi đại chi đích thị mãn phúc nghi hoặc hòa bất an. Nhân vi, tha thập phân thanh sở, tam đại trường lão bổn thị ma đế, phụ quân đích bộ hạ. Phụ quân bị phong ấn hậu, tha môn tựu đam khởi liễu tại bối hậu thủ hộ chỉnh cá ma tộc đích trách nhậm. Sở dĩ, tha môn bất hội nã giá cá vấn đề khai ngoạn tiếu!

Mộ lan cẩn khán trứ cương tài thuyết thoại đích hồng mi lão giả, hoãn liễu hoãn tình tự, khai khẩu tuân vấn đạo: “Nhĩ môn đô khởi lai. Mi ưng trường lão, nâm khởi lai thuyết thoại. Hiện tại, nâm chỉ nhu như thật cáo tố bổn quân, đáo để phát sinh liễu thập ma. Bổn quân tựu bất hội quái nâm môn, khổn bảng bổn quân đích sự. Vi thập ma thuyết ma tộc hội tiêu thất? Thùy thuyết đích? Khả hữu thập ma chứng cư mạ? Nhược thị hữu thùy cảm, hồ loạn tạo dao, cai tri đạo thập ma kết quả!!!”

Tam vị trường lão khởi thân hậu, tùng khai liễu đối mộ lan cẩn đích khổn bảng. Mi ưng trường lão bãi xuất đối ma quân tham lễ đích thủ thế, hoãn hoãn thả cực kỳ nhận chân đích thuyết: “Kỳ thật ngã môn kỉ đại trường lão chi tiền tựu hoài nghi khả năng hội hữu thập ma sự phát sinh, đãn nhân vi, tịnh bất thập phân xác định, sở dĩ tựu một hữu cáo tố ma quân nâm.”

Mộ lan cẩn cương tọa đáo y tử thượng, thính đáo thử thoại, lập khắc trạm liễu khởi lai, thuyết: “Thập ma? Tảo hữu hoài nghi? Tảo hữu chinh triệu?”

Mi ưng trường lão đê hạ đầu, hồi đáp thuyết: “Thị đích. Hắc ám khôn kính nhất trực tại bất đình địa chấn động, chỉ thị, tại chi sơ thời, tịnh một hữu nhậm hà họa diện. Nhi chi hậu……” Sĩ khởi đầu nhận chân đích, khán trứ mộ lan cẩn

Mộ lan cẩn dã nhận chân đích khán trứ tha, vấn: “Na, chi hậu ni?”

Mi ưng trường lão tẩu hồi đáo kỳ tha trường lão thân bàng, nhi hậu, tha môn tề tề đích loan hạ yêu, kiên định thả thập phân khẳng định đích, dị khẩu đồng thanh thuyết: “Dự ngôn chỉ hữu nhất cá —— ma giới, tương bất phục tồn tại!”